[Funland] [Nhân chủng học] Phả hệ gen của người Việt Nam ???

[Bopmuoi]

Nhận diện đội THP này cũng dễ thôi các cụ, trong OF này cũng đầy nhưng tinh vi hơn chút, có một đặc điểm là đội này rất ghét Mỹ và PT nên vào chủ đề nào liên quan có thể bị nhầm lẫn sang đội nhà chút nhưng đội này giọng điệu cực đoan hơn tuy nhiên đôi lúc kiểu hành văn hơi cũ, quan điểm lạc hậu so với Việt Nam. Đội này nhiều kẻ nói hay và văn vẻ nhưng điểm cốt yếu là các cụ bắt nó tuyên bố không trung thành với a Tập nhà nó trước khi tranh luận là khoá mõm nó ngay.

Cụ này chuẩn!

 

[Bopmuoi]

Em mới gặp bọn nó lần đầu trong thớt này, đặc điểm nhận dạng theo em là lươn lẹo. Nói về nguồn gốc, vốn gen mà nó lượn qua kinh dịch, bách việt, rồi tới cả cụ phan bội châu nữa….

Cụ D ngày xưa đuổi chúng nó cút là đúng. Bọn này "ăn cây táo rào cây sung", loại phản phúc!

 

[DreamingFighter]

Các cụ đọc phả hệ gen cho biết thôi, đừng quan trọng hoá quá. Vì khái niệm dân tộc trong thế giới toàn cầu hoá ngày nay nó khác lắm, mang tính văn hoá nhiều hơn là chủng tộc. Lấy ví dụ giai Kinh lấy gái Mường, đẻ con ra có thể chọn con thuộc dân tộc Kinh hoặc Mường nhưng chủng tộc của đứa bé như thế nào chả quan trọng nữa.

Ngày xưa đọc truyện Đông Chu liệt quốc, Tàu ngày xưa có hàng vài chục nước khác nhau, có văn hoá, chữ viết, ngôn ngữ khác nhau, sau vua Tần thống nhất cũng thống nhất luôn chữ viết và văn hoá như ngày nay. Lúc đó Bách Việt có 3 tộc mạnh lên tranh bá Trung Nguyên là Sở, Ngô, Việt, sau bị đồng hoá. Riêng Âu, Lạc do là bộ tộc nhỏ nên may quá còn đến ngày nay.

Nhắc đến cá nhân thì nhiều vị vua Việt cũng chả phải người Kinh nữa. Ví dụ có nhà Trần gốc Mân Việt bên Tàu, nhà Lê vốn tù trưởng Mường. Nhà Nguyễn gốc Thanh Hoá không biết có lai tập nhiều không nhưng dân chúng chắc chắn lai nhiều với Chăm pa, Campuchia.

Sent from M2007J3SG via OTOFUN

 

[Bopmuoi]

Các cụ đọc phả hệ gen cho biết thôi, đừng quan trọng hoá quá. Vì khái niệm dân tộc trong thế giới toàn cầu hoá ngày nay nó khác lắm, mang tính văn hoá nhiều hơn là chủng tộc. Lấy ví dụ giai Kinh lấy gái Mường, đẻ con ra có thể chọn con thuộc dân tộc Kinh hoặc Mường nhưng chủng tộc của đứa bé như thế nào chả quan trọng nữa.

Ngày xưa đọc truyện Đông Chu liệt quốc, Tàu ngày xưa có hàng vài chục nước khác nhau, có văn hoá, chữ viết, ngôn ngữ khác nhau, sau vua Tần thống nhất cũng thống nhất luôn chữ viết và văn hoá như ngày nay. Lúc đó Bách Việt có 3 tộc mạnh lên tranh bá Trung Nguyên là Sở, Ngô, Việt, sau bị đồng hoá. Riêng Âu, Lạc do là bộ tộc nhỏ nên may quá còn đến ngày nay.

Nhắc đến cá nhân thì nhiều vị vua Việt cũng chả phải người Kinh nữa. Ví dụ có nhà Trần gốc Mân Việt bên Tàu, nhà Lê vốn tù trưởng Mường. Nhà Nguyễn gốc Thanh Hoá không biết có lai tập nhiều không nhưng dân chúng chắc chắn lai nhiều với Chăm pa, Campuchia.

Sent from M2007J3SG via OTOFUN

Kinh là cách đặt tên gọi gần đây thôi cụ. Nhưng Kinh rất đồng nhất về nhân chủng. Còn người khu Mân Nam, Quảng sang Việt Nam thì vốn dĩ họ vẫn là người Việt mà thôi. Nên cho dù họ di cư sang đây thì vẫn là Việt cả với nhau.
Còn nói Việt lai nhiều với Chăm, Campuchia là thiếu căn cứ. Nhìn vào nhiều nghiên cứu chỉ rõ người Chăm khác biệt rất lớn với Kinh.

 

[Zainor Dean]

Hehe. Có mấy bác nói sai, đuối lý thì quay sang chụp mũ nhau đấy hử ? Khổ, trên mặt trận thông tin a.k.a cãi nhau trên mạng, nhà iem sợ nhất là mấy đồng chấy vừa thiếu kiến thức nhưng lại hay to mồm chỉ trỏ. Mấy đồng chí ấy ko khác gì Trojan thành Troy, Ephiatles trận Thermopylae cả.

Nhắc đến cá nhân thì nhiều vị vua Việt cũng chả phải người Kinh nữa. Ví dụ có nhà Trần gốc Mân Việt bên Tàu, nhà Lê vốn tù trưởng Mường. Nhà Nguyễn gốc Thanh Hoá không biết có lai tập nhiều không nhưng dân chúng chắc chắn lai nhiều với Chăm pa, Campuchia.

Xứ Thanh-Nghệ có từ thời Văn Lang Việt Thường, tồn tại qua cả 1000 năm Bắc thuộc dưới danh châu Hoan châu Ái. Giáp Champa thì là châu Hoan tức Nghệ An thì đúng hơn (thời Lý-Trần), tỷ lệ tiếp xúc với người Chăm cao hơn. Đấy là thời Lý-Trần. Tuy nhiên quá trình di dân xuống phương Nam là lấn đất của nhau. Cấu trúc xã hội, làng mạc giữa người Việt và Chăm cũng khác nhau nên việc hợp hôn cũng khó. Có thời Lê Thánh Tông mang 1 đống người Chăm về Bắc sau sự vụ "bách vạn sư đồ" đánh Chiêm Thành, nhưng e là quá nhỏ để tạo ra tỷ lệ lai lớn.

Còn người Kinh đã có từ thời Trần Thái Tông, Đại Việt Sử Ký còn ghi, vốn là phân biệt với người trại là dân Thanh Hóa, Nghệ An.

 

[Bachsima]

Không phân biệt được khái niệm chủng tộc (vốn dựa trên gene và xuất hiện gần đây) với dân tộc (khái niệm từ xưa dựa trên các yếu tố văn hóa nhưquần áo, nhà cửa, tập tục... và ngôn ngữ) thì cãi nhau hết ngày không thôi.