[Funland] Người Hoa và những điều bạn chưa biết

[toyota88]

người hoa cực gioi

“Đàn ông người Hoa hiếm khi nhậu nhẹt rượu bia”
Đọc đến đây là thấy dí bòi vào đọc nữa .

 

[rachfan]

Cụ nói: người Hoa CL cảnh giác người Bắc.
Em cũng chứng kiến nên thấy hơi đúng. Biết sợ là phải, ng.Bắc có trách nhiệm với dân tộc tổ tiên Việt và mặc định phải gánh trách nhiệm ấy.

Người Việt miền nam thì cũng từ miền Bắc mà ra. Khá buồn cười là người Nam kỳ thị dân Thanh hóa nhưng công đầu mở cõi nước Nam lại là người Thanh hóa.

Có điều, sau khoảng 200 năm thì đất rừng phương Nam đã cải tạo hết người Thanh, Nghệ, biến dân gốc Thanh, Nghệ thành những đặc tính hoàn toàn khác.

 

[hat.tieu]

Người Hoa ở Việt Nam là người Quảng Đông, Hẹ, Triều Châu, Phúc Kiến. Cũng giống như người Hoa ở Hong kong và Sing.
Không nói hoặc ít nói được tiếng quan hỏa.
Ở Trung Quốc thì Bắc Kinh luôn đề phòng Quảng Đông. Bắt Quảng Đông phải nói tiếng phổ thông, đóng cửa đài phát thanh truyền hình nói tiếng Quảng Đông.
Bí thư tỉnh Quảng Đông không bao giờ là người địa phương.

Không thế thì dân Quảng Đông đòi nhập về đất mẹ Đại Việt anh hùng thì TQ chỉ có nhọ.

 

[Matiz 1.0]

bây giờ thì tỷ trọng kinh tế do người Hoa nắm giữ ở VN ko nhiều đâu cụ

Nhiều đại gia khủng...như tôn Hoa sen, Dr Thanh, Minh nhựa..vv..toàn gốc Hoa..
Bên Thái có Thặc sỉn..
Trc SG có bà già gì gốc Hoa bán bún thôi..mà có mấy nghìn tỷ!
Công nhận ng Hoa có đầu óc làm ăn

 

[Sinh_tố_bơ]

Vợ em người Bông (Quảng Đông), em cũng có duyên tiếp xúc với người Hoa, đa phần qua làm ăn. Mấy cái cụ thớt đưa ở trên thì có nhiều cái cóp nhặt, chưa phản ánh đúng tình hình và diễn biến hiện tại. Người Hoa họ làm ăn giỏi, có chữ tín, cái đó đúng nhưng là trước kia thôi, giờ họ cũng mai một và cùn đi nhiều. Lý do thì rất nhiều, chủ yếu thế hệ trước chịu khó làm ăn, nhưng thế hệ sau học hành không đầy đủ nên sự phát triển của họ cũng bị lạc hậu, kinh doanh cũng theo kiểu vòng tròn khép kín, không quá cởi mở với người ngoài, dần dần khả năng cạnh tranh kém đi, nhiều cơ sở, thậm chí doanh nghiệp khá của người Hoa cũng dần lụn bại. Con cháu họ nhờ biết tiếng Trung nên đi làm cho các công ty Đài Loan, TQ, Sing... tại các khu CN hơn là kế nghiệp. Bản thân người Hoa Chợ Lớn cũng cạnh tranh không lại với Hoa...Đại Lục, giờ chủ yếu họ đánh hàng Biên về kinh doanh chứ sản xuất không nổi, mà giờ ngay cả việc đó cũng khó khăn vì đám người...Bắc Kỳ giờ nó làm ăn kinh quá (cái này là nguyên văn em nghe người Hoa họ nói). Có một điều lạ, người Hoa CL cực kỳ cảnh giác và kỳ thị người Bắc (em quê gốc Phú Thọ), nhớ có lần hồi mới quen Gấu, đến gặp cơ sở người Hoa bàn chuyện làm ăn, khi em cất giọng lên, họ nhìn em cứ như thể người ngoài hành tinh, rồi nói một tràng tiếng Hoa với Gấu. Sau này hỏi mới biết, họ nói em là ai, sao lại giao du với người Bắc vvvv, khi nghe Gấu nói em là bạn trai, sắp cưới họ còn trợn ngược mắt lên không hiểu nổi tại sao gia đình Gấu lại chấp nhận em. Nói chung người Hoa giao dịch với nhau bằng niềm tin, họ có thể đưa rất nhiều tiền làm ăn mà chỉ cần tờ giấy tay, em nhớ có quen một Xì Thẩu, phải nói đầu óc khá nhanh nhạy, trước kia ông chuyên nhập thuốc Bắc về cung cấp cho nguyên khu Chợ Lớn, sau này thấy khó khăn ông chuyển sang kinh doanh chứng khoán, tiền thì ông có vài chục tỷ thôi (thời năm 2000, chắc giờ giàu lắm), nhưng ông có khả năng huy động số tiền vài trăm tỷ. Ông nói bạn của ông kinh doanh đủ ngành nghề, từ sản xuất nhựa, cầu dao điện, thuốc bắc vvv... họ chỉ giữ lại phần tiền lợi nhuận, còn lại đưa cho ông hết để ông chơi CK. Còn nhớ thời đó ông lùng mua cổ phiếu Bông bạch tuyết, Xăng dầu, Xi măng Hà Tiên vvv, OTC gì mua láng, coi như cứ giá tốt là mua, hồi đó em môi giới cho ông cũng được vài vụ. Sau này không gặp ông nữa, nghe thiên hạ đồn ông giàu lắm, qua HK sống. Có lần buộc miệng hỏi ổng, theo như trong giới của ông, thì ai được coi là giàu, ông đáp gọn lỏn: ông chủ Bitis.

Bây giờ dân Nam trong này cũng cảnh giác dân Bắc rồi cụ ạ.

 

[nhuataiche]

“Đàn ông người Hoa hiếm khi nhậu nhẹt rượu bia”
Đọc đến đây là thấy dí bòi vào đọc nữa .

Thớt đang nói về người Hoa ở chợ lớn sài gòn bác ạ, ko phải nói về người TQ tàu khựa.

 

[hat.tieu]

Cụ nói câu này, giống như 1 ông miền Tây nào đó đánh đồng dân Thanh Hóa với toàn miền Bắc

Dân Tàu ở VN chia làm 2 nhóm:

1/ Phần lớn qua VN từ đời chúa Nguyễn (người Minh Hương), 1 phần qua VN trước năm 1954 để buôn bán làm ăn. Nhóm này sống 100% ở miền Nam VN. Nhóm người Minh Hương hầu như đã hòa tan vào công đồng người Việt, chỉ giữ lại rất ít phong tục, tập quán của TQ

2/ 1 nhóm nhỏ qua VN đời các vua Nguyễn và theo quân Tàu tưởng vào VN năm 1945. 1 phần nhóm này ở lại miền Bắc và trở về TQ sau vụ 1979, 1 phần nhóm này dạt tiếp vào miền Nam VN và sinh sống ở Chợ Lớn, Biên Hòa

Đặng Tiểu Bình là thằng Tàu có tư tưởng đại hán và tư tường cơm sườn nên nó mới lưu manh thế.

Dân Tàu ở VN chẳng liên quan gì đến cơm sườn Tàu

Mình có Việ.t Tâ.n thì bọn nó cũng có Hoa Tân.

Theo chính sách dân tộc của Việt Nam mình thì mọi dân tộc được quyền bảo lưu văn hoá, chữ viết, v.v. Và nhà nước luôn khuyến khích như vậy. Dân tộc Hoa là một trong 54 dân tộc anh em cùng nhau chung sống trên mảnh đất Việt Nam. Em nghĩ không nên kích động tinh thần dân tộc cực đoan thái quá, rất dễ dẫn đến thảm trạng của người Đức khi xưa.

Nước Trung Quốc nó cũng nhiều dân tộc như mình, cho nên mình cứ nói chung chung là người Hoa thì có vẻ không khách quan lắm. Đặc biệt là những vùng phía nam sông Hoàng Hà vốn là lãnh thổ của dân tộc Bách Việt khi xưa thì sự gần gũi với dân tộc Việt lại càng mạnh hơn nữa. Nhưng nhiều người lại cho rằng đó là mình bị người Hoa đồng hoá. Đây là một nhận xét cực kì phiến diện.

 

[phiendasau]

Em nói cụ mất dạy thì hơi quá mà không nói thì không được.
Em *** thèm tiếp chuyện Cụ nữa.
Cụ nên biết Cụ là người đầu tiên mà em phải chửi thề đấy.
Nếu Cụ thấy mình vinh dự vì điều đó thì cứ tiếp tục với những người khác.

Tùy cụ thôi, cụ Pro Mỹ thì rõ rồi cần gì phải chối.

 

[tieuphuong1146]

Em nghĩ mấy cái này xử lý rất khó. Nhiều khi muốn cũng không được
Chuyện công nhân tàu sang ta làm việc,em nghĩ cũng k ảnh hưởng gì nhiều. Vì hết hạn thì chúng nó cũng cút thôi. Đâu ở dầm ở dề rồi chiếm đất lập quận như mấy ông sợ tàu nói
Còn chuyện mua đất mua nhà thù nó toàn nhờ người VN đứng tên. Xử lý thế nào được
Nói chung mấy cái này vẫn k đáng lo lắm cụ ạ

Mời cụ qua Hà Tĩnh quê em, cụ nào đã và đang làm formusa xác nhận hộ em cái làng gì giờ toàn người trung cuốc ở với

 

[khoailangvietnam]

Bọn làm politican bên Tàu chủ yếu là bọn Tần Sở ngày xưa. Mao là từ Hồ Nam, Mao đc support bởi nhóm Hồ Nam đông đảo này. Cũng như ong cụ bên ta. Phải có đệ cứng và đông mới làm leader được.

Bọn Tần Sở này rất húng chó. Ta 2 leader đầu tiên đều là dân Thuận Quảng, cũng là dân húng. Ô cụ thấy hiền vậy chớ cứng rắn lắm. Hồi 45 bảo các trẻ trâu láo nháo khác là: kẻ nào cản đường cho 1 VN độc lập đều sẽ bị tiêu diệt.Hoặc Đốt cháy cả dãy TS cg phải dành đc độc lập.

Dân cư ở đồng bằng phía Đông tàu hiền hòa, dân đồng bằng hiền hơn dân du mục và ở các vùng bán sơn địa.

Người xưa bảo sông sâu núi cao thì mới sinh ra người mưu cao kế sâu là vậy.

 

[lacettiGG]

Người Việt miền nam thì cũng từ miền Bắc mà ra. Khá buồn cười là người Nam kỳ thị dân Thanh hóa nhưng công đầu mở cõi nước Nam lại là người Thanh hóa.

Có điều, sau khoảng 200 năm thì đất rừng phương Nam đã cải tạo hết người Thanh, Nghệ, biến dân gốc Thanh, Nghệ thành những đặc tính hoàn toàn khác.

Dân ở đâu mà năng động, bạo dạn thì cũng dễ chiếm phần hơn trong làm ăn, công việc, có phần ko được lòng số đông và hay bị kì thị.
Ở nước ta có ví dụ là người Thanh Nghệ.
Trên thế giới có người Do Thái.

 

[phiendasau]

Bọn làm politican bên Tàu chủ yếu là bọn Tần Sở ngày xưa. Mao là từ Hồ Nam, Mao đc support bởi nhóm Hồ Nam đông đảo này. Cũng như ong cụ bên ta. Phải có đệ cứng và đông mới làm leader được.

Bọn Tần Sở này rất húng chó. Ta 2 leader đầu tiên đều là dân Thuận Quảng, cũng là dân húng. Ô cụ thấy hiền vậy chớ cứng rắn lắm. Hồi 45 bảo các trẻ trâu láo nháo khác là: kẻ nào cản đường cho 1 VN độc lập đều sẽ bị tiêu diệt.Hoặc Đốt cháy cả dãy TS cg phải dành đc độc lập.

Dân cư ở đồng bằng phía Đông tàu hiền hòa, dân đồng bằng hiền hơn dân du mục và ở các vùng bán sơn địa.

Người xưa bảo sông sâu núi cao thì mới sinh ra người mưu cao kế sâu là vậy.

Ông Việt Nam bảo rằng cùng tổ tiên với bọn Bách Việt bên Tàu cơ mà 18 đời tổ nhà ông Việt giống hệt 18 đời nhà ông Sở. Mà ông Sở này chính là ông đã đuổi dân Bách Việt đi khắp nơi.

 

[hd-vt]

Bọn làm politican bên Tàu chủ yếu là bọn Tần Sở ngày xưa. Mao là từ Hồ Nam, Mao đc support bởi nhóm Hồ Nam đông đảo này. Cũng như ong cụ bên ta. Phải có đệ cứng và đông mới làm leader được.

Bọn Tần Sở này rất húng chó. Ta 2 leader đầu tiên đều là dân Thuận Quảng, cũng là dân húng. Ô cụ thấy hiền vậy chớ cứng rắn lắm. Hồi 45 bảo các trẻ trâu láo nháo khác là: kẻ nào cản đường cho 1 VN độc lập đều sẽ bị tiêu diệt.Hoặc Đốt cháy cả dãy TS cg phải dành đc độc lập.

Dân cư ở đồng bằng phía Đông tàu hiền hòa, dân đồng bằng hiền hơn dân du mục và ở các vùng bán sơn địa.

Người xưa bảo sông sâu núi cao thì mới sinh ra người mưu cao kế sâu là vậy.

Xứ lạnh hơn thường sâu sắc hơn, sông sâu núi cao thường sinh loạn tặc.
Vì dễ trốn hehe.

 

[khoailangvietnam]

Ông Việt Nam bảo rằng cùng tổ tiên với bọn Bách Việt bên Tàu cơ mà 18 đời tổ nhà ông Việt giống hệt 18 đời nhà ông Sở. Mà ông Sở này chính là ông đã đuổi dân Bách Việt đi khắp
nơi.

Dân phía Nam Tàu là sắc dân kém. Bị bọn Tàu xịn nó đồng hoá...So làm sao đc với dân Việt chúng tôi.

Ngay cả anh Tàu, Hàn đều bị xâm lc cả. Mông Cổ thịt cả Tàu và Hàn.

So sánh dân MIỀN nam tàu và dân Việt là sự sỉ nhục với dân Việt.

Đem 1 thằng bị đồng hóa đi so với cái thằng đi xâm lược, tiêu diệt bọn khác như dân Việt.

Nên nói dân Viẹt từ trên xg nó ko logic lắm.

 

[Vulcan V70]

Vâng ! Gốc Hoa. Chứ với những đức tính kia thì em quá thích ấy chứ. Nhất là gái Hoa

Cái này em xác nhận.
Gái Hoa đuọc cái nước da trắng. Rờ vsfo mát lắm

 

[Xe Tăng 390]

Không thấy nhắc đến sự tráo trở của người Hoa. Vậy Đặng Tiểu Bình là thằng củ kẹc nào vậy ?????????

Thằng Đặng Cẩu Bình này là người tàu cụ nhóe.

 

[Visser III]

Mời cụ qua Hà Tĩnh quê em, cụ nào đã và đang làm formusa xác nhận hộ em cái làng gì giờ toàn người trung cuốc ở với

Đúng r. Và Fo là DN Đài Loan

 

[khoailangvietnam]

Em ở Binh Dương, xác nhận với cc là nhà đất ở đây chủ yếu dân Bắc và Thanh Nghệ mua.

Vùng em giáp ranh với Sg. Dân Bắc và Thanh Nghệ mua đất của dân gốc. Dân Nam ở phía Tây toàn ở trọ. Ở khoảng 5 năm thanh niên Bắc lập gd và hầu hết mua đất được.

Họ làm thành các đơn vị gia đình rất mạnh. Chiều nào nhà nào cũng chở con đi học thêm. Dân Nam họ rất ngạc nhiên hỏi em tại sao có nhà người Nghệ. Làm công nhân sao mà tăng ca 8 h về, thấy chị ấy lại kèm con học.

Em dám cá, chăm con với lo con học dân Việt từ miền Trung ra ko thua ai, kể cả Do Thái. Em nghĩ đó là cung. là đặc điểm mà người Việt ko nhận ra. Ko thua gì dân tộc nào đâu. Em ở với dân Hoa cạnh nhà em biết.

Tàu còn thua xa.

 

[fanmu1234]

Giống như dân VN, miển Tây chỉ thích ăn chơi tiêu xài, làm chính trị cứ phải Thanh, Nghệ hỉ

VN cứ gói hết dân Tàu vào một gói chứ người Hoa có rất nhiều gốc và tính cách cũng khác nhau.

Người Hoa di cư sang VN hầu hết là dân gốc Bách Việt (Quảng đông, Phúc kiến). Người Quảng, Phúc chỉ chăm chú làm ăn, không thích chính trị, ngay cả bây giờ cũng vậy.

Người Hoa làm chính trị, đặc biệt chính trị lớn, của TQ lại hầu hết là dân Trung và Trung Bắc (Hồ nam, Tứ xuyên, Hà nam...). Đặng Tiểu Bình người Tứ xuyên. Mao người Hồ nam.[/QUOTE

 

[x2bx2]

Trong quá trình khẩn hoang đất Nam Bộ để nước Việt có hình hài như ngày nay, có phần đóng góp to lớn và quan trọng của người Hoa và Khmer. Nhiều cuốn sách khảo cứu đã nói rất kỹ - nhưng trong sách học thì rất ít đề cập tới vai trò của hai sắc dân này.
Cuối thế kỷ 17, các nhóm người Hoa tới đất này vì nhiều lý do khác nhau, phần vì mưu sinh, phần vì chạy trốn nhà Thanh và nuôi mộng phục quốc (Minh Hương) - nhưng tựu chung là trước hết cần phải sống, cần có chốn dung thân và một thế lực để nương tựa.
Ba nhóm người Hoa chính, được cầm đầu bởi các nhân vật Trần Thắng Tài, Dương Ngạn Địch và Mạc Cửu đã góp phần rất lớn khai phá và làm trù phú các vùng đất còn hoang sơ là Đồng Nai - Biên Hoà, Mỹ Tho và Rạch Giá. Bản thân các nhóm này trong quá trình khai phá cũng có những sự đụng độ và đánh chiếm lẫn nhau (nhóm Trần Thắng Tài và Dương Ngạn Địch), hay cũng từng có những ý định cát cứ lập vùng đất riêng như Mạc Cửu, nhưng tựu trung thì qua thời gian và các biến chuyển thời cuộc thì các chúa Nguyễn vẫn áp đặt được quyền lực chính trị lên các nhóm này và đưa sắc dân Hoa vào vòng kiềm toả quyền lực như mọi sắc dân khác (để không thể hình thành một quốc gia riêng).
Từ những cộng đồng ban đầu như vậy, dần dần mở rộng ra khi người Hoa tiếp tục di cư vào cho tới trước 1975.
Còn người Khmer thì đã có mặt ở vùng đồng bằng SCL từ lâu (một hợp thành của vùng Thuỷ Chân Lạp), về tình cảm thì người Khmer vùng này có nhiều quan hệ văn hoá và ngôn ngữ với người Khmer vùng Lục Chân Lạp (cơ bản là Campuchia hiện nay). Nhưng bản thân Campuchia trong thời kỳ đó lại là một vương quốc tổ chức lỏng lẻo với quyền lực phân tán bởi nhiều vua cát cứ các vùng và không xây dựng được mô hình nhà nước có chủ quyền thông suốt cho cả hai vùng Lục-Thuỷ, chỉ tới khi nhà Nguyễn thiết lập quyền quản lý trên vùng đất này thì người Khmer vùng này mới có một nhà nước đúng nghĩa.
Vì lẽ này, việc người Việt (và người Hoa dưới quyền chúa Nguyễn) khẩn hoang Nam Bộ được hiểu là thuận theo lẽ tự nhiên chứ không phải là sự xâm lược hay tiếm chiếm đất đai của Campuchia như thỉnh thoảng vẫn nghe.
Các kỹ nghệ trồng lúa, canh tác nông nghiệp trên vùng đất mới, đảm bảo lương thực trong suốt thời kỳ đầu khai phá (nhu cầu thiết yếu của mọi sắc dân) - hầu hết là từ người Khmer mà ra.
Còn người Hoa luôn giữ vai trò quan trọng trong thương mại và tài chính.
Người Việt là sắc dân chính, cũng là lực lượng chính trong quy hoạch và cải tạo điền địa, đào kênh thông thương, dẫn nước rửa phèn để vùng Nam Bộ có thể phát triển nông nghiệp.
Ba sắc dân sống với nhau cơ bản là chan hoà, không có các mâu thuẫn lớn về sắc tộc và tôn giáo.
Có Nam Bộ của Việt Nam là có người Hoa, người Hoa có mặt ở khắp nơi và xét về mặt văn hoá, nhiều khi còn để lại những dấu tích lớn hơn và lấn lướt hơn so với của các sắc dân khác.
Chẳng hạn như các ngôi chùa lâu năm và được nhiều người biết đến ở Saigon thường là chùa của người Hoa.
Ngay cả lịch sử cái tên Sài Gòn, nay vẫn chưa có cách giải thích nào hoàn toàn thuyết phục - nhưng theo một cách diễn giải là nó được đọc trại từ một từ Hoa ngữ là Tai Ngon (ám chỉ khu Chợ Lớn) có vẻ thuyết phục hơn cả.
Tất nhiên mỗi dân tộc (hoặc dân mỗi một vùng miền) sẽ có những đặc tính mà nó hình thành từ sự tích luỹ từ xa xưa và truyền qua nhiều đời trong cộng đồng, mà theo người ngoài nhìn vào thì nó sẽ đẹp hay xấu - mà cái xấu thường khiến người ta nhớ lâu hơn.
Về măt này, ta có thể thấy người Hoa hay bành trướng - sau khi ổn định cộng đồng thường có xu hướng áp đặt bản sắc, gây ảnh hưởng và chi phối quyền lực sang những vùng xung quanh.
Nhưng điều này không hẳn cứ họ muốn làm là được, mà phụ thuộc vào các phương thức tổ chức và bản lĩnh cai trị của các nhà nước ở từng thời kỳ.
Chẳng hạn như đầu thế kỷ 20, sau khi nhà cầm quyền Pháp tại Đông Dương nhận thấy người Hoa đang làm chủ lĩnh vực xay xát và chi phối thị trường lúa gạo - liền có các hành động can thiệp "mềm" bằng cách xoá bỏ tất cả các nhà máy xay xát thủ công để chuyển sang làm máy - mở đường cho các nhà thầu thiết bị và chủ lò xay của Pháp chiếm lĩnh thị trường - được coi là thành công. (nhưng một thời gian sau người Hoa phản ứng rất hay là không xay thóc ở VN mà mua thóc VN mang sang Hương Cảng, xay tại đó rẻ hơn mà thu được cả cám, trấu rồi mới xuất khẩu).
Một trong những hệ luỵ xấu mà Pháp để lại là trong thời kỳ cai trị đã quá cởi mở với khối Hoa kiều, cho phép họ lựa chọn là người Việt hoặc ngoại kiều để dễ bề cai trị bởi nếu họ chọn là ngoại kiều thì Pháp sẽ chặn được tiếng nói chính trị của khối này. Nhiều người Hoa thường chọn là ngoại kiều để được hưởng các đặc lợi khác như quyền đi lại, quyền chuyển tiền ra nước ngoài.
Nhưng cũng từ đây, ý thức dân tộc theo nghĩa "thống nhất các dân tộc trong một đất nước" mới hình thành qua bao gian khó của các thế hệ trước bắt đầu bị mai một, với những người Hoa dạng này thì Việt Nam chỉ là nơi sống và kiếm tiền, còn khi đất nước cần thì họ lại "không phải là người Việt". Cho tới giai đoạn 1954-1975, sự phân rã về ý thức "Việt hay không phải Việt" vẫn tiếp diễn.
Cũng với ý đồ ngăn chặn sự thao túng của các thế lực Hoa Kiều, trước đây ông Ngô Đình Diệm đã ban hành sắc lệnh cấm người Hoa hoạt động trong một số lĩnh vực kinh tế, bắt phải nhập quốc tịch để sinh sống ổn định lâu dài nhưng không thành công vì các nghiệp chủ ngay lập tức chấp nhận vào hẳn quốc tịch VN hoặc thuê người đứng tên, lách luật.
Khi vào quốc tích VN rồi, lại nghiễm nhiên được kinh doanh thêm cả những thứ mà trước đây mình bị cấm.
Kể cả sau 1975, các biện pháp nhằm ngăn chặn sự lũng đoạn của tư bản Hoa kiều mà ta tiến hành cũng có nhiều bất cập, không chỉ tác động xấu vào nền kinh tế mà còn gây ra nhiều vết thương về tâm lý và tình cảm cho không ít người Việt gốc Hoa sinh sống tại Việt Nam, mà trong đó chắc hẳn có rất nhiều người trong lúc khó khăn nhất vẫn ủng hộ sự nghiệp thống nhất đất nước.
Nếu có thời gian, mọi người có thể tìm đọc các cuốn sách của các học giả Vương Hồng Sển, Nguyễn Hiến Lê, Sơn Nam...sẽ hình dung rõ nét hơn về sự hình thành và phát triển của cộng đồng người Hoa ở Nam Bộ.
Lượng thông tin trong các cuốn sách này rất lớn, không thể nhớ hết các chi tiết dù có đọc nhiều lần - nhưng là nguồn khảo cứu rất có giá trị về văn hoá, lịch sử và địa lý Nam Bộ.
Trong đó nên đọc nhất là hai cuốn Sài Gòn Năm Xưa và Hơn Nửa Đời Hư của Vương Hồng Sển.
Cụ Vương Hồng Sển mang trong mình ba dòng máu Việt, Hoa, Khmer - các sách khảo cứu của cụ không viết theo cách hàn lâm thường gặp - mà nó giống như các câu chuyện kể về những điều cụ đã được nghe, học và tự trải nghiệm. Nếu đã quen đọc sách viết kiểu hàn lâm hoặc văn chương trau chuốt, khi đọc sách này ban đầu sẽ cảm thấy khó vào.
Ngoài những điều về lịch sử, địa lý, xã hội mà cụ đề cập. Sách của cụ toát lên tình yêu nước Việt, yêu người Việt Nam vô vàn, cụ phân định rạch ròi người Hoa ở Việt Nam là người Việt Nam và khi cần thì người Hoa cũng đánh TQ như mọi người VN khác. Điều mà nhiều người Việt ngày nay, dù luôn miệng chửi Tàu nhưng cũng chưa chắc ý thức được.
Sách cũng cho biết nhều thông tin thú vị như "cáp Duôn" có từ bao giờ, ông Ngô Đình Diệm chọn cổ vật như thế nào...hay sự làm nông nghiệp thời kỳ đầu khai phá cực kỳ gian nan chứ không phải là đất đai phì nhiêu, thiên nhiên ban tặng, làm ít hưởng nhiều như ta tưởng.
Các cuốn sách này được viết hoặc xuất bản từ hàng chục năm trước, trước 1975 hoặc trước sự kiện biên giới Tây Nam và biên giới Phía Bắc. Hiện có nhiều NXB đã tái bản và có cả bản nghe online.