[Funland] Một tình huống nhậy cảm nhưng rất nghiêm túc !

[Kia-prideB]

Toàn lý luận luẩn quẩn.
Nếu theo Phật giáo thì sau khi chết, con người ta sẽ đầu thai kiếp khác, còn đâu mà ngồi đấy chờ xơi oản với ăn cơm cúng.
Em có đôi dép tông đây. Em chẳng quan tâm sau này chết đi thì thế nào mà quan tâm bây giờ sống sao cho tử tế, con cái ăn học đàng hoàng, thành người có ích đã mệt hết đầu rồi, hơi đâu mà lo chuyện lúc chết. Chết là hết.
Mẹ vợ em có ba con gái, vợ em là con cả. Em là con trai duy nhất của nhà em nhưng em xác định là sẽ thờ bố mẹ vợ ở nhà em khi các cụ quy tiên. Mẹ em cũng đang thờ ông bà nội và ông bà ngoại em trên cùng một ban thờ đây.
Cuộc sống ai biết trước ngày mai. Xã hội bây giờ gay đầy ra, rồi tệ nạn nghiện hút, sida, rồi tai nạn giao thông, rồi nguy cơ chiến tranh...lúc đó có gậy cũng chẳng chắc yên tâm được xơi oản.
Sống tốt, tích phúc tích đức thì dù đẻ toàn con gái chết cũng có người thờ. Sống không ra gì đầy con trai chết cũng chưa chắc con đã có đủ sức mà lo liệu đám ma.

Lý luẩn kiểu như cụ cũng dở hơi, nếu thế thì chúng ta thờ cúng để làm gì hả.

 

[thanhlich]

gửi vô chùa các cụ à! lúc nào cũng có người huơng khói...

Nhiều Cụ, Mợ nhầm lẫn việc chuyển các Cụ lên chùa trong cái lễ 49 ngày.

- Khi mất người ta gọi là về với TỔ TIÊN. Phật tử người ta gọi là về với Phật, Con chiên người ta gọi là về với Chúa. Một người cả đời không chịu học một câu trong đạo Phật, không chịu thực hành 1 lời răn của đức Phật nhẽ nào lại được dễ dàng về với Phật đến thế?

- Lễ 49 là lễ chuyển linh hồn các Cụ về với Phật. Đúng ra là chỉ dành cho phật tử nhưng ngày nay do đạo Phật bị biến tướng nhiều nên trở thành đại trà ai ai cũng làm lễ 49 tại Chùa. Kể cả những người cả đời không thắp 1 nén nhang, những người lúc nào cũng ghi tôn giáo "không" lúc nào cũng nhận là bên Lương... Thậm chí những người báng bổ, phỉ báng Phật và những người tu hành thậm chí còn có cả hành vi áp bức, trà đạp đạo Phật cũng đều làm lễ 49 tại Chùa.!!!!!

Có thể Đức Phật từ bi vẫn dang tay đón nhận nhưng không có nghĩa là ngôi chùa lại trở thành nơi thờ tự của một cá nhân nào, một gia đình nào, một giòng tộc nào. Đạo Phật và Đạo thờ ông bà tổ tiên hoàn toàn khác nhau với nhưng niêm luật, giới luật khác nhau, có thể có những hòa hợp tương đồng, cùng tồn tại song hành nhưng dứt khoát không thể là MỘT.

Cũng không có một ngôi chùa nào có nhiệm vụ và có khả năng để nhớ ngày giỗ kỵ của hàng vạn người đã được chuyển linh hồn vào chùa qua lễ 49.

Có sách về đạo thờ Ông bà tổ tiên cứ theo thế mà làm, cứ theo các Cụ từ xưa đến nay mà làm. Những tình huống không có người nỗi dõi (kể cả những người chết trẻ khi chưa lập gia đình) đã xẩy ra từ xưa và các Cụ đều chuyển về thờ tự về dòng họ.

Tín ngưỡng không phải là thứ có thể bị biến tướng, không phải là thứ có thể thay đổi theo ý chí chủ quan của một cá nhân nào kể cả với cái tâm tốt là đạo đức hay trách nhiệm gì đó....

 

[minh_86]

Nếu k để bàn thở ở nhà vợ thôi, mình về thắp hàng năm.

 

[Bruce Lee]

Đọc thớt này thấy nhiều cụ có vẻ tỏ ra hiếu thảo cao thượng với music đại nhân nhưng trước khi hiếu thảo thì phải biết hiếu nghĩa lắng nghe bên nhà mình trước đã xem từ ông bà tổ tiên bố mẹ ý kiến ra sao, không phải thích là nhích đâu.

 

[thanhlich]

em ko đồng ý với quan điểm của cụ !!
theo cụ thì đưa bố mẹ vợ, gia tiên nhà bố mẹ vợ về thờ chung là ko phù hợp với đạo thờ cha mẹ hay sao ??
việc 1 cơ số cụ ở đây đã và sẽ đưa bố mẹ vợ về thờ chung khi các cụ qua đời là việc nên làm khi các cụ sinh con 1 bề gái, ko thể nói là các cụ ấy tỏ vẻ cao thượng được ... cụ phát biểu như vậy có phiến diện quá không ?
bố em bảo.: "Đạo gì thì tao ko biết chứ cái đạo làm người của tao là bố mẹ vợ tao mất đi ko có người thờ tự thì tao phải là người đứng ra lo liệu ... đấy mới là đạo làm con. !! "

Vấn đề tâm linh, truyền thống, Đạo thờ Ông Bà tổ tiên không liên quan đến đạo đức, hiếu thảo hay trách nhiệm.... gì đó. Hiếu thảo, trách nhiệm.... là dành cho người sống. Thờ tự là dành cho người đã khuất. Ví dụ mợ nào đi lấy chồng khi cúng bái, bói toán nọ kia người ta xem, cúng bái theo mồ mả nhà chồng bất cần biết Mợ ấy thành đạt ra sao, át nhà chồng thế nào hay công cuộc đấu tranh nam nữ bình quyền đã đạt đến tiến bộ nào.

- Thờ tự nó có niêm luật của nó không theo ý chí chủ quan được. Lập ban thờ, tách bát hương thì dễ nhưng bỏ ban thờ và nhập bát hương là vấn đề không đơn giản.

Nếu cứ thờ nội ngoại nhà Music mãi từ đời nọ sang đời kia thì bao nhiêu ban thờ cho đủ, bao nhiêu bát hương cho đủ?

 

[Song Vịt]

Lý luẩn kiểu như cụ cũng dở hơi, nếu thế thì chúng ta thờ cúng để làm gì hả.

Em quan niệm thờ cúng là để con cháu nhớ tới ông bà tổ tiên chứ không phải thờ cúng là hình thức "nuôi dưỡng" linh hồn đã khuất. Các cụ đã dạy, nếu không có điều kiện thì ngày rằm mùng môt chỉ cần chén nước sạch, vài bông hoa đặt lên ban thờ, thắp nén nhang là ổn. Quan trọng là suy nghĩ, là tấm lòng tưởng nhớ ông bà tổ tiên, biết dạy con cháu lễ nghĩa, điều hay lẽ phải, hướng tới điều tốt đẹp.
Em không quan tâm con cháu em sau này sẽ thờ cúng em thế nào, đấy là việc của chúng nó. Em sống tốt, có trách nhiệm với gia đình, con cháu, dậy bảo chúng đến nơi đến chốn thì khi em mất đi, con cháu em sẽ biết chúng cần làm gì. Tùy hoàn cảnh, con cháu sẽ sắp xếp sao cho hợp tình, hợp lý nhất.
Sẽ không có mẫu số chung cho mọi hoàn cảnh, mọi gia đình, mọi tính cách và mức độ hiểu biết khác nhau.

 

[QAZ]

Các bác đã hỏi thử ý kiến của người trong cuộc chưa ? Xem các cụ muốn sau khi tịch thì thờ cúng như thế nào ấy ? Đảm bảo các cụ cũng lăn tăn, mà không dám nói ra.

 

[haipsvms1]

Tình huống cụ đặt ra là "Nhà bố mẹ vợ toàn vịt trời, nhờ cụ thờ cúng, cụ băn khoăn không biết xử lý thế nào"
EM có ngu ý thế này: Ông nhạc bà nhạc đã có ý gửi gắm kiểu j cũng có nhà tình nghĩa để lại -> CỤ cứ giữ lại nhà tình nghĩa đó lập bàn thợ cho 2 nhạc. cụ ở đó cũng được ko ở thì nhờ người chăm nom thỉnh thoảng cho gấu về thắp hương đến hết đời cụ.
Khi cụ về già không thể bắt F1 của cụ thờ ông ngoại được thì bàn với gấu bán khu nhà tình nghĩa đi (Em chắc là sau nhiều năm sẽ rất được giá) --> Liên hệ với dòng họ của Nhạc phụ ---> Tài trợ cho dòng họ nhà nhạc phụ 50% giá trị bán nhà tình nghĩa để xây hoặc nâng cấp nhà thờ họ--> xin phép dòng họ đưa hai nhạc về nhà thờ họ bên nhà nhạc phụ.

Làm như vậy cụ đã hoàn thành nhiệm vụ đến hết đời --> sau này có gửi vào nhà thờ họ chung nhà nhạc phụ cũng ko ai trách được cụ.
Còn 50% tiền bán nhà tìh nghĩa cụ phát lộc cho mấy vịt trời chị em nhà gấu mỗi người một ít, còn lại thì cụ xắm con xe đi off với các anh em OF

Em thấy như cụ cũng đc đấy. Gấu nhà em con 1, họ nhạc phụ có 1 bác gái cả và 1 ông bác trai thứ 2 tận sì gòn, mà ô bác này thì cả họ biết như trên trời rơi xuống nên ko gửi đc, nhạc phụ là thứ 3, cũng phải tính dần đây ạ

 

[chinichi_mz]

ra sân khách kiếm thằng chống gậy

 

[uaytau]

Ca này rất khó nhé, chỉ tính hai vợ chồng đang ở nhà riêng cũng phát sinh các vấn đề sau cần phải ổn thỏa:

• Nếu là con trưởng hay đích tôn dòng họ thì chắc là bó tay
• Là con thứ thì cũng cần được sự ủng hộ, bằng lòng của bố mẹ đẻ và anh chị em trong gia đình, nếu họ phản đối thì sau này cũng khó xử
• Sắp xếp được phù hợp chỗ thờ cúng gia tiên nhà mình và nhà gấu, tránh để xung đột vì nếu đã mang bàn thờ nhạc phụ/mẫu về nhà mình thì sẽ phải thờ cả nhà mình nữa (kể cả con thứ, bình thường có thể ỷ lại cho bác trưởng nhưng khi bê nhạc phụ/mẫu về thì không thể không thờ nhà mình)
• Phải tính cả phương án lâu dài nữa vì không phải thích là bê về, không thích là bê đi được

Đấy là mới chỉ tính được đời mình thôi đấy nhé, còn đời các F1 thì còn phải tính nữa. Phong tục tập quán VN mình nó thế, buộc phải theo nên cứ bảo sao ai cũng muốn có con trai dù chưa chắc đã chăm lo tình cảm với bố mẹ bằng con gái khi còn sống.

 

[kung fu]

Các bác đã hỏi thử ý kiến của người trong cuộc chưa ? Xem các cụ muốn sau khi tịch thì thờ cúng như thế nào ấy ? Đảm bảo các cụ cũng lăn tăn, mà không dám nói ra.

Chuẩn đấy, nhiều lúc các cụ lại hỏi lại thử con cháu cũng nên.

 

[billyeuxe]

cái này đúng là rất khó,thầy này cũng kó mà thế kia cũng khó. em hóng vậy vì em vẫn còn có thàng Cậu .he he

 

[GB1]

Ae đang vui vui chén chú chén anh thì tự nhiên có một ông ngoại đặt câu hỏi " Nếu bố mẹ vợ mà nằm xuống thì sẽ thờ cúng ra sao "

Mỗi dòng họ cần có một từ đường, ở đó thờ cúng các cụ đời trước (không được ai làm cỗ giỗ riêng cho nữa) và các cụ không có con trai. Ngày giỗ các cụ này con cháu, họ hàng về từ đường thắp hương và làm vài mâm cỗ nếu muốn. Các dòng họ chưa có từ đường theo em cần làm càng sớm càng tốt.

 

[antonio8888]

hóng hớt xem cụ nào mạnh dạn nhất...gấu mà xoi thấy thì hết mạnh mồm

 

[Beliti]

Gửi về đằng nhà nội ( Con trai ông Anh, ông em) Nhà Nhạc phụ đại nhân nhé Cụ...

 

[nguyenkhang09]

Gửi về đằng nhà nội ( Con trai ông Anh, ông em) Nhà Nhạc phụ đại nhân nhé Cụ...

Trường hợp không có anh hoặc em thì mới đặt vấn đề này ra chứ.
Có còn nói làm gì ạ ?

 

[Kia-prideB]

hóng hớt xem cụ nào mạnh dạn nhất...gấu mà xoi thấy thì hết mạnh mồm

OF toàn lấy bàn phím bình thiên hạ thôi không có ai ăn gan giời đâu cụ.

 

[phyn07]

thờ cúng cũng là cái lẽ đương nhiên thôi, nhưng nhất định phải lập 1 ban thờ khác, riêng biệt

 

[khanhbuivan85]

tình huống này hơi khó đây????

 

[Leila]

Muốn cho F1 nó đặt mình vào góc nhỏ của trái tim nó thì cũng nên có một góc nhỏ trong nhà thờ cúng các cụ.

Cũng muốn lắm chứ dưng cơ mà nếu chỉ có dép xốp 1 chiếc, chả may nó lại có Resident Card ở nơi khác, vô phúc sau nó vớ phải thằng khoai tây, đang cắm mặt vào châm hương với cả khấn vái...thằng khoai nó call 911 vì nó tưởng đốt nhà nó...ặc..ặc... thì có phải khổ thân F1 không? Thôi thì cứ AQ mình là đời này kiếp này cứ hạnh phúc bên nhau đi, đến khi cái chết chia lìa thì mình còn bận phiêu diêu ở miền Cực lạc, chả hơi đâu mà về nữa, F1 nó gói mình trong trái tim nó là đủ lắm rồi.