[CCCĐ] Một mình ở Iran

[ZHZ]

Em đi bộ ngang qua ARK-E-ALISHAH. Ark-e-Alishah thực ra là tàn tích của một bức tường thành cổ nổi tiếng ở Tabriz (nó còn có tên gọi là Arg of Tabriz). Ban đầu nó được xây như một lăng mộ hay một Nhà thờ Hồi giáo trong thời kỳ Ilkhanate vào đầu thế kỷ 14 (khoảng từ giữa năm 1318 đến 1339) nhưng việc xây dựng này bị dang dở do cái chết của thống đốc thành phố. Đến thế kỷ 19 sự bùng nổ của chiến tranh giữa Nga và Ba Tư thì nơi này được sử dụng như một pháo đài.

Nhà thờ Hồi giáo này được xây dựng bên cạnh bức tường thành vào năm 2013. Cấu trúc hiện đại của của nhà thờ Hồi giáo mới không hề ăn nhập gì với kiến trúc cổ kính của bức tường. Nhưng bất chấp sự phản đối của Tổ chức Di sản Văn hóa Iran, việc xây dựng Nhà thờ vẫn được tiến hành.

 

[ZHZ]

Đi qua Nhà thờ Hồi giáo này em không biết tên nhưng em cứ vào xem đại. Nào ngờ bên trong rất đẹp. Điều lạ là ở đây toàn phụ nữ vào lễ, còn mấy ông chồng thì đi lang thang trong sân để chờ..

 

[homthurac]

He he bác. Không phải bác ạ, đoạn đường ấy cũng khá ngắn, chắc chỉ 5 phút, vả lại thái độ cô ấy rất rõ là giúp em thôi ạ. Bác cứ đọc tiếp rồi sẽ thấy ạ, một hai lần đầu em gửi tiền người ta không nhận thì sau em biết là người ta thực sự nhiệt tình hiếu khách, trong một số trường hợp thì nếu mình rút tiền ra đôi khi lại phụ ý nhiệt tinh của người ta bác ạ. Em cũng tùy hoàn cảnh và nhìn người nữa đấy ạ.

Ý cụ kia là mơj gửi ảnh liền, gửi luôn cho ông giáo kia ý ạ!

 

[ZHZ]

MAGHBAREH-ALSHOARA hay còn gọi là Tombs of Some Great Poets in Tabriz (nghĩa là Lăng mộ của những nhà thơ lớn của Tabriz). Đây là một Maghbareh (nghĩa là "nghĩa trang"), là nơi yên nghỉ thuộc về những nhà thơ, nhà thần bí học cổ điển trong cả lĩnh vực văn học và nghệ thuật của Iran như Homam Tabrizy, Khaqani Shirvani, Asadi-e-Toosi, ....
Maghbareh-Alshoara được xây dựng bởi Tahmaseb Dolatshahi vào giữa những năm 1970 khi ông là Bộ trưởng Văn hóa và Nghệ thuật của Đông Azerbaijan.

Không biết ở Tabriz lúc ấy đang chuẩn bị cho sự kiện gì, em thấy khắp nơi chăng đầy bandroll "TABRIZ 2018" và cả thành phố như một đại công trường.

Vé vào cửa hình như 20 rials một cái, nhưng vì em là người nước ngoài nên phải mua 5 vé một lúc. Ở Iran tất cả các điểm tham quan đều phân biệt vé người Iran và vé người nước ngoài (hình như giống y Việt Nam).

Abu Mansur Ali ibn Ahmad Asadi Toosi (999–1072 CE) là một nhà thơ người Ba Tư, nhà ngôn ngữ học và tác giả. Ông sinh vào thế kỷ 11 tại Tus ở tỉnh Khorasan và mất vào cuối năm 1080 ở Tabriz . Asadi Toosi được coi là nhà thơ người Ba Tư quan trọng của sử thi quốc gia của Iran. Ông là người đầu tiên được chôn cất ở đây.

Nhưng vần thơ được thêu tay theo kiểu thư pháp.

Homam-e Tabrizi là một nhà thơ Ba Tư thời Ilkhanid.

Đang đi vẩn vơ thì em lại bị tóm chụp ảnh.

Lại một gia đinh ba thế hệ Iran điển hình

Lại một chiếc bàn Haftseen của năm mới.

Ở đây em chọn mua được một tập thơ bìa bọc da rất tinh xảo (những ấn phẩm kiểu như thế này rất xứng đáng để sưu tầm) của nhà thơ Hakim Omar Khayyam. Ông sinh ngày 18/05/1048 và mất vào ngày 04/12/1131. Ông là một nhà thần học, nhà thiên văn học và là nhà thơ người Ba Tư.

Bên trong được in rất đepj

Những dòng chữ thư pháp, dù em chả hiểu gì nhưng cứ thấy đẹp là thích.

Tuyển tập này gồm những bài thơ 4 câu tương tự như kiểu "thất ngôn tứ tuyệt".

 

[ZHZ]

Ý cụ kia là mơj gửi ảnh liền, gửi luôn cho ông giáo kia ý ạ!

Ồ, thế là em hiểu nhầm ý cụ ấy ạ!

 

[ZHZ]

Rời khu lăng mộ của các nhà thơ, em lại đi bộ khám phá Tabriz

Đi qua một trạm cứu hỏa có cái tháp và tường rào sơn đỏ rất ăn nhập với nhau, nên em phải chụp ngay một phát.

Sau đó thấy mấy anh lính cứu hỏa đang chơi bóng chuyền trong sân rất đẹp trai nên không kìm được chụp thêm phát nữa
\

 

[ZHZ]

Em rất thích đường phố ở Tabriz vì cảm giác nó rất sinh động, nhiều màu sắc, nhiều âm thanh, ...

Một vòi nước công cộng ở Tabriz. Tuy nói là quốc gia này hiếm nước nhưng mọi nơi công cộng ở đây đều có vòi nước sạch để rửa tay và có thể uống trực tiếp được luôn (ở Tehran, ở Esfahan em cũng thấy có những vòi nước như thế này trên phố).

Ở Tabirz có thể dễ dàng nhìn thấy rất nhiều phụ nữ mặc hijap.

 

[ZHZ]

Đang lang thang thì Hamid điện thoại bảo em đến Tabriz đừng quên thưởng thức món Kofte. Em chả biết món này là món gì, em bảo: tao biết tìm món này ở đâu bây giờ. Hamid nói là hỏi bất kỳ ai ở Tabriz người ta cũng có thể chỉ cho mày nhà hàng nào đấy bán món này. Em liền lại gần một gia đình đang đứng gần đó và hỏi một cô gái trong số họ là liệu em có thể ăn được món Kofte ở đâu. Cô gái ấy bảo: Có một cái quán khá nổi tiếng ở rất gần đây, gia đình tao cũng đang định đi ăn, Ok follow me.
Em đi theo họ, cứ ngỡ họ dẫn đến đó rồi thôi, nhưng rồi họ kéo em vào ngồi cùng bàn, cùng ăn cứ như là chuyện đương nhiên. Đến khi ăn xong em gọi phục vụ tính tiền thì cô gái ấy bảo em rể tao giả tiền rồi, bọn tao mời mày, mày đừng lo về chuyện đó. Cho dù em nói thế nào họ cũng khăng khăng không chịu nhận tiền của em.
Mặc dù đến hôm nay thì em đã biết người Iran tốt và nhiệt tình đến thế nào rồi, nhưng cái cách họ đối xử với một người xa lạ là em thì khiến em vẫn đi hết từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, ngạc nhiên và cảm động vô cùng!
Em kể với Hamid, ông ấy bảo Đấy là chuyện bình thường, người Iran là như thế!

Trong ảnh cô chị cả ngồi ngoài cùng tóc đen (cô bé này là sinh viên đang theo học đại học ở Tabriz khoa Triết, tiếng Anh khá nhất trong gia đình nên làm nhiệm vụ phiên dịch cho em), bên cạnh là hai vợ chồng cô em gái.

Ngồi giữa là cô em gái út và kế đó là bà mẹ của ba cô. Bà mẹ hơn em 5 tuổi.

Cả gia đình: bà mẹ, ba cô con gái và cậu con rể là người đã trả tiền món Kofte.

Đây là món Kofte. Hóa ra nó là món thịt viên thường là thịt cừu băm, hoặc thịt gà băm với nước sốt là cà chua và hành tây ăn kèm với cơm. Mùi vị rất giống món thịt bò viên sốt cà chua em hay làm ở nhà. Em nghĩ có lẽ sau khi về Việt Nam em sẽ mở một quán ăn bán món này

 

[sonnq74]

đọc bài của mợ mà em cứ thầm ước gì xã hội và con người Việt Nam mình có một số điểm giống Iran thì tốt biết mấy ạ

 

[Hư Không]

Mợ chủ viết hay, con người Iran tuyệt vời, phải nói là quá tuyệt vời. Nhìn cách sống của họ thấy văn minh thật đấy

 

[Nắng_Sài_Gòn]

Mợ siêu thậc ảnh từ 2018 giờ vẫn nhớ chuyến đi và lôi ra làm tư liệu viết bài được

 

[ZHZ]

Mợ siêu thậc ảnh từ 2018 giờ vẫn nhớ chuyến đi và lôi ra làm tư liệu viết bài được

He he, dễ hiểu thôi ạ. Em có thói quen viết nhật ký trong mọi chuyến đi mà. Mỗi ngày tối về khách sạn em hay dành một khoảng thời gian ghi chép lại những chuyện xảy ra trong ngày, chứ không thì về VN là quên béng luôn, nhớ sao được bác ui!

 

[ZHZ]

Mợ chủ viết hay, con người Iran tuyệt vời, phải nói là quá tuyệt vời. Nhìn cách sống của họ thấy văn minh thật đấy

Đúng đấy bác ạ, họ không giàu nhưng họ cư xử rất văn minh.

 

[frogprince83]

Nể mợ ZHZ quá, vừa đọc phượt Lào xong. Để đọc từ từ về Iran nào.

 

[homthurac]

He he, dễ hiểu thôi ạ. Em có thói quen viết nhật ký trong mọi chuyến đi mà. Mỗi ngày tối về khách sạn em hay dành một khoảng thời gian ghi chép lại những chuyện xảy ra trong ngày, chứ không thì về VN là quên béng luôn, nhớ sao được bác ui!

Mợ xem còn Iraq đấy mợ viết nốt đi cho em thưởng lãm với ạ!

 

[ZHZ]

Mợ xem còn Iraq đấy mợ viết nốt đi cho em thưởng lãm với ạ!

Bác chịu khó chờ nhé. Để hết dịch em làm chuyến Iraq

 

[Muomchua]

Biển chỉ dẫn trên đường phố còn viết sai tiếng Anh, hay là từ này em chưa biết - STATOIN???

 

[ZHZ]

Tiếp đến là một công trình nổi tiếng nhất và là niềm tự hào của Tabriz cách không xa Bức tường thành lịch sử Arg-e Alishah. Đó là Blue Mosque (Thánh đường Xanh) hay còn gọi là Masjed Kabood, một Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng năm 1465 theo lệnh của Abu Mozaffar Jahanshah Gharaghuiunlu, người cai trị của Kara Koyunlu.
Tuy nhiên Jahanshah đã mất trước khi Blue Mosque được hoàn thành vì vậy con gái ông là Saleha Khatun đã giám sát tiếp công việc xây dựng. Nhưng Blue Mosque cũng chỉ mới xây xong phần thô hay nói đúng hơn còn rất nhiều chi tiết nội thất chưa được hoàn thành.
Khi Safavid nắm quyền kiểm soát Tabriz vào nửa đầu thế kỷ 16 và biến nó thành kinh đô thời bấy giờ, Blue Mosque được dùng để phục vụ cho chế độ cai trị mới. Năm 1514, sau khi quân Safavid bị đánh bại trong trận Chaldiran, quân Ottoman đã chiếm đóng và cướp phá Tabriz, trong đó có Blue Mosque.
Blue Mosque bị hư hại sau hai trận động lớn vào thế kỷ 16 và 18, đặc biệt là trận động đất xảy ra vào năm 1780 đã phá hủy nghiêm trọng toàn bộ Nhà thờ gần như chỉ còn lại sảnh chính ở lối vào.
Vào thế kỷ 17, Blue Mosque đã hoàn toàn bị bỏ hoang.
Đến tận thế kỷ 20 (năm 1973) trong thời đại Pahlavi, Blue Mosque mới được xây dựng lại. Việc xây dựng và giám sát được thực hiện bởi Mohammad Reza Memaran Benam, một kiến trúc sư truyền thống của Tabriz với thẩm quyền của Tổ chức Di sản Văn hóa Iran. Nhưng dù nỗ lực tái thiết đã được tiến hành từ năm 1973 Blue Mosque vẫn chưa hoàn thiện cho tới ngày nay.

Đập ngay vào mắt ở lối vào là những bức tường loang lổ thiếu những viên gạch màu xanh lộng lẫy mà chính nhờ có nó Nhà thờ này mới có cái tên Blue Mosque. Trên thực tế, đây là những vết tích mà Nhà thờ này phải gánh chịu sau trận động đất lớn năm 1780.

Bên trong hầu như đã bị hủy hoại nhưng vẫn có thể nhìn ra quá khứ huy hoàng của nơi này

Được trang trí hoàn toàn bằng màu xanh nên nó mới có tên gọi là Blue Mosque.

Ngồi nghỉ chân trên mấy tấm thảm này dễ chịu đến mức em chỉ muốn lăn ra ngủ một giấc.

Những tấm thảm tuyệt đẹp trải rộng suốt mặt sàn

Đang ngồi mơ đến giấc ngủ thì gia đình bác này ra hỏi em xin chụp ảnh cùng

 

[1_NaiChuoi_9]

Con người ở đây thật thân thiện và dễ mến. Đọc bài mà muốn đc đi Iran quá đi

 

[ZHZ]

Trước khi có động đất, Blue Mosque là một phần của quần thể kiến trúc rộng lớn, bao gồm một Nhà thờ Hồi giáo, một tu viện, một sân trong và một thư viện. Tất cả đều đã bị phá hủy trong trận động đất năm 1780. Chỉ còn lại một cổng chính, mái vòm và một số phần của bức tường bên ngoài.
Bất chấp những thiệt hại do trận động đất gây ra, Blue Mosque vẫn được chú ý với cấu trúc kiến trúc độc đáo mà không một Nhà thờ Hồi giáo nào khác ở Iran có được, đó là nhờ công của kiến trúc sư của Blue Mosque, người này đã quyết định hòa nhập các yếu tố thiết kế của Ottoman vào các công trình của mình và kết quả là một thiết kế đẹp, độc đáo kết hợp giữa kiến trúc Hồi giáo Iran và kiến trúc Hồi giáo Ottoman đã ra đời.

Hầm mộ của Jahan Shah (The tomb of Jahan Shah)

Các cửa sổ cũng được bố trí một cách cố ý để toàn bộ Thánh đường được chiếu sáng tốt nhất.

Những viên gạch màu lục lam có dạng hình học được ốp khắp Thánh đường

Mái vòm lớn ở trung tâm cao 22m.

Những phiến đá cẩm thạch lớn khắc thư pháp những câu từ Kinh Qur'an linh thiêng.