[Funland] Liệt sĩ gần 40 năm bỗng nhiên trở về.

[Vomoicuoi]

Giống nhà em. Ông bác đi bộ đội cũng báo mất tích . Nhưng sau 75 bố ấy ở lại miền nam lấy vợ trong đấy ( nghe nói khu vực giáp Campuchia) trong khi ở nhà đã có vợ và 1 con rồi. Năm 98 mới mò về quê khi ấy bà cả vẫn ở nhà nuôi con và chăm bố mẹ chồng. Mà ông này khéo cũng tỉ tê nói thế nào với bà cả mà năm 2000 đưa cả vợ bé và con ra mà 2 bà này ko thấy ghen tuông gì. Em nhớ mãi đợt ông mới ra bắc , đang ngồi nói chuyện với mấy ông ở làng sai em về bảo . Mày lấy cho bác cái quẹt . Em tưởng cái quạt về lấy , sau ông ấy nói là cái bật lửa mới biết

 

[beomap2]

Khoa tả kiêm khó hiểu cụ nhỉ.

Sau giải phóng miền nam ông ấy ở lại SG lấy vợ, đến năm 1979 đẻ đứa con đầu, đến năm 2017 mới ra Bắc, đứa đẻ năm 1979 lúc đó mới biết ông bà nội.

 

[Dở người]

Bố đứa bạn em này.
Đi B xong ở lại, mất tung tích luôn, lấy cô vợ sau gái Đồng Nai công giáo trẻ, đẹp. Vợ ngoài Bắc 1 mình nuôi 5 đứa con sống khổ sở mấy chục năm.
Mãi lúc con vợ sau lớn mới đưa ra Bắc nhận họ hàng. Mấy đứa con bà lớn thù gần chết.

 

[Demchinhhang.net]

Sau giải phóng miền nam ông ấy ở lại SG lấy vợ, đến năm 1979 đẻ đứa con đầu, đến năm 2017 mới ra Bắc, đứa đẻ năm 1979 lúc đó mới biết ông bà nội.

Do không nhiệt tình về thôi cụ nhể.

 

[Demchinhhang.net]

Không biết thì cảm thấy khó tả thật Cụ ạ. Nhưng nhà em có người thật việc thật đây. Ông anh trai của mẹ em đi bộ đội từ những năm 5x rồi cưới vợ ở Lâm Đồng, vợ quê Hà Tây theo đạo TC xong đẻ 3 đứa con cũng theo đạo. Chẳng có chuyện gì mà ông ấy cắt liên lạc mấy chục năm với gia đình, quê hương luôn. Được mấy năm ông bác em với bà vợ ly thân, ông ấy không có lương, sống lay lắt ở ga Đà Lạt, đánh cá ở mấy cái hồ quanh đấy. Run rủi làm sao đến năm 8x ông bác khác làm ngành đường sắt vào công tác lại có người tình cờ nói chuyện mới gặp lại được và biết hoàn cảnh, thi thoảng gặp cho tiền và ông ấy viết được 1, 2 lá thư về. Mãi đến hè năm 98 bà ngoại em ốm nặng ông ấy mang 3 con về chơi 1 tháng rồi đi biệt, mấy tháng sau bà em mất cũng không về (ông là trai cả). Mà ông không có vấn đề về sức khỏe và trí nhớ nhé. Mấy năm sau ông ngoại mất cũng không về. Rồi tự nhiên sau đó ông ấy tự về ở quê mấy năm (nhà của ông bà ngoại bỏ không, anh em ruột phải chu cấp) mà ông ấy chả có ý thức thu vén nhà cửa, thờ cúng tổ tiên gì hết, mọi người góp tiền với đồ cho ông vừa xài vừa cho tứ tung khắp, riết rồi anh em chán. Rồi ông lại bỏ vào Đà Lạt. Năm ngoái ông ấy hơn 80 tuổi yếu rồi lại đòi về quê. Nhưng mọi người ngán quá vì giờ xây nhà thờ khang trang rồi, lo ông ấy về lại làm tan hoang ra, mà lo hơn là tuổi cao ốm đau không ai lo nổi (trong khi ông có vợ con dâu rể đầy đủ). Cuối cùng anh em thống nhất là về chơi thì về (con phải đưa về đưa đi) chứ về ở luôn là không được (giấy tờ nhà đất ở quê đã để 1 bác khác thừa kế để thờ phụng rồi).
Hồi những năm 9x em hay nghe mọi người trách ông bác, sau mọi người chán quá không muốn nói đến nữa.

Đúng là muôn mầu cụ nhỉ.

 

[Yeuaibaygio]

Đúng là muôn mầu cụ nhỉ.

Vâng Cụ ạ. Ông bác em hồn nhiên khó tả nhé. Cách đây 2 chục năm ông ấy về quê ở mấy năm, anh em chu cấp đồ gia dụng, sinh hoạt phí, quần áo, xe cộ... mà ông ấy sống bừa bãi lắm. Đi chơi cả ngày mà cửa rả cứ mở toang hoang, đồ đạc để hàng xóm mượn vô tội vạ không trả hoặc nó thó mất. Ông ý 7h sáng mới đi bộ bảo tập thể dục, đi lang rang thấy người ta gặt lúa nhảy xuống làm cùng cả nửa ngày trong khi nhà mình ở cỏ mọc ngập vườn. Chuyện cà kê dê ngỗng từ sáng đến tối không hết, kiểu con tằm nó nhả ra tơ ấy...
Buồn nhất là hồi bà ngoại em ốm liệt giường chờ chết (K dạ dày) thì ông ngoại cũng bị ngã và tai biến, 2 cụ già hơn 80 nằm 2 giường con cháu thay phiên chăm... thì ông ý và 3 con hành xử như khách, không có tí xót thương nào. Đỉnh điểm là 1 ngày 3 bố con hành lý bảo về quê ngoại chơi (Hà Tây) xong không biết có đi Hà Tây không mà mất hút luôn, sau đó mọi người cố gắng liên lạc (những năm 9x thông tin, đi lại còn khó khăn) thì hóa ra lại ở Đà Lạt rồi.
Đúng nhà có đứa con như vậy chán không tả nổi.

 

[Nevermind_1102]

Ô này cố tình, có nhận mẹ nuôi. Khai gia đình chết hết. E nghe bà E vợ ô kể lại sau này ra Bắc thấy nhà ô đông đúc nghi hồi đó ngoài đó khổ nên k về. Ô a cột chèo của ô í khinh thường ô í, lúc gây lộn có chửi ô í là (mày là cái thèng tao khinh hơn chó, cha mẹ mày con sống sờ sờ mà mày còn xạo sự ). Lúc đó sau khi ra Bắc thăm nhà ô í về. Đi về cả đoàn người SG chửi người Bắc quá chừng do ra Vịnh Hạ Long và đi mấy nơi bị chặt chém do nói giọng Nam, bà em vợ ô í thề k ra Bắc hehe...em nghe chửi um mới biết vụ đi nhận họ hàng của ô í.

Ng nhà ông này nhạy cảm thế nhỉ, bên ngoại e gốc Nam tập kết ra bắc từ năm 54. Rồi vẫn ở Bắc tận bây giờ có sao đâu nhỉ. E ở Bắc từ bé nên thấy nếu thân thiết r, thì ng Bắc sống tình cảm mà có cái k cởi mở như ở trỏng. Bác e hồi giải phóng cũng có offer lấy vợ SG, nhưng bác e vẫn về mặc dù Hưng Yên hồi ý toàn phải ăn cơm độn rau má

Được gửi từ iPhone - Otofun

 

[tranmanhha]

Bố đứa bạn em này.
Đi B xong ở lại, mất tung tích luôn, lấy cô vợ sau gái Đồng Nai công giáo trẻ, đẹp. Vợ ngoài Bắc 1 mình nuôi 5 đứa con sống khổ sở mấy chục năm.
Mãi lúc con vợ sau lớn mới đưa ra Bắc nhận họ hàng. Mấy đứa con bà lớn thù gần chết.

Cái chuyện như này em chứng kiến khá nhiều.
Nhiều cụ bộ đội trẻ, lấy vợ rồi lên đường vào Nam chiến đấu.
Vào nơi phồn hoa đô thị, nhiều cám dỗ, cộng với điều kiện công tác ... ở lại lấy vợ tiếp. Cụ nào còn ràng buộc với quê hương còn tìm về, cụ nào không thì chắc thôi.
Có cụ, vào đó có cước sắc. Lấy vợ mới. Nhưng vợ mới lại chết sớm. Thế là về hưu liền về quê hương, mang theo 1 mớ tiền cho con vợ cả. Ông con vợ cả, đang ở quê nghèo đói tự nhiên được mớ tiền.

 

[beomap2]

Do không nhiệt tình về thôi cụ nhể.

Vâng, nhất là các trường hợp ở lại K và lấy vợ rồi ở lại luôn, thường là bị thương tật hoặc nghèo khó.

 

[XSim]

Vâng, nhất là các trường hợp ở lại K và lấy vợ rồi ở lại luôn, thường là bị thương tật hoặc nghèo khó.

Bị thương tật (thể xác, tâm thần), nghèo khó không có điều kiện trở về quê hương lại là một nhẽ. Đây có điều kiện cũng không về thì cũng hơi khó hiểu, với các trường hợp tìm được nguyên do mà các cụ kể ở trên thì em thấy đều khó chấp nhận được. Mang tiếng là người lính chiến đấu cho Tổ quốc mà hành xử không đàng hoàng, vô tình và vô trách nhiệm (với bố mẹ, vợ, con mình). Liệu có phải họ sợ về quê thì sẽ bị phanh phui chuyện lừa dối lấy hai vợ, mất công danh sự nghiệp đang có?

 

[XSim]

Ngày xưa em nhớ đã từng đọc một truyện của một cụ trên này, không rõ là tác phẩm hư cấu hay kể lại đời thật của cụ ấy, đại khái là do bị gia đình ép cưới người mình không yêu, thêm việc người mình yêu không được gia đình chấp nhận và người bố gia trưởng nên nhân vật chính uất ức đi bộ đồi biền biệt, sau hòa bình cũng không thèm về mà lấy vợ con ở nơi xứ người luôn.

Motif kiểu này em cũng từng thấy trong vài tác phẩm văn học khác, em nghĩ là có thực, không ít người có nhiều nỗi niềm nên không muốn về quê chứ không hẳn vì tham tiền tài sự nghiệp.

 

[Xehoa2022]

Các cụ cứ lấy bản thân ra mà ngẫm xem, khi vào hoàn cảnh như vậy mình sẽ làm gì, tự khắc sẽ có câu trả lời.
Em đơn cử, thời chiến đói kém loạn lạc, gia đình li tán, mất mát thường xuyên. Trai tráng lên đường đi bộ đội gần như xác định một đi không về, trước khi đi nhà cố cưới bằng được 1 cô để duy trì nòi giống và có thêm người làm việc (cày cấy ở quê) nên yêu đương cái gì đâu, kết thúc chiến tranh thì vướng vào bao sự vụ khác, về quê chịu khổ ko đành, thà bỏ đi nhưng nhà nước phong tặng liệt sĩ gia đình cũng đỡ vất hơn ......

 

[Thành Thơm]

Ngày xưa em nhớ đã từng đọc một truyện của một cụ trên này, không rõ là tác phẩm hư cấu hay kể lại đời thật của cụ ấy, đại khái là do bị gia đình ép cưới người mình không yêu, thêm việc người mình yêu không được gia đình chấp nhận và người bố gia trưởng nên nhân vật chính uất ức đi bộ đồi biền biệt, sau hòa bình cũng không thèm về mà lấy vợ con ở nơi xứ người luôn.

Motif kiểu này em cũng từng thấy trong vài tác phẩm văn học khác, em nghĩ là có thực, không ít người có nhiều nỗi niềm nên không muốn về quê chứ không hẳn vì tham tiền tài sự nghiệp.

thời xa vắng - lê lựu đó cụ

 

[bocuacubin]

Bố đứa bạn em này.
Đi B xong ở lại, mất tung tích luôn, lấy cô vợ sau gái Đồng Nai công giáo trẻ, đẹp. Vợ ngoài Bắc 1 mình nuôi 5 đứa con sống khổ sở mấy chục năm.
Mãi lúc con vợ sau lớn mới đưa ra Bắc nhận họ hàng. Mấy đứa con bà lớn thù gần chết.

em thế e khỏi nhận luôn.

 

[XSim]

Các cụ cứ lấy bản thân ra mà ngẫm xem, khi vào hoàn cảnh như vậy mình sẽ làm gì, tự khắc sẽ có câu trả lời.
Em đơn cử, thời chiến đói kém loạn lạc, gia đình li tán, mất mát thường xuyên. Trai tráng lên đường đi bộ đội gần như xác định một đi không về, trước khi đi nhà cố cưới bằng được 1 cô để duy trì nòi giống và có thêm người làm việc (cày cấy ở quê) nên yêu đương cái gì đâu, kết thúc chiến tranh thì vướng vào bao sự vụ khác, về quê chịu khổ ko đành, thà bỏ đi nhưng nhà nước phong tặng liệt sĩ gia đình cũng đỡ vất hơn ......

Cái này em không đồng tình với cụ lắm, làm người thì nên đàng hoàng, nhất là người lính đã từng vào sinh ra tử vì đất nước. Không ai trách các cụ không về quê cày cuốc mà ở lại nơi xứ người để có cuộc sống tốt hơn, chỉ trách phần nào nếu cụ phụ nghĩa với người vợ tần tảo chờ chồng, vất vả nuôi con của cụ. Nhưng em sẽ rất trách nếu các cụ cứ thế đi biền biệt, có điều kiện mà không về, không dám đối mặt với gia đình, không về thăm báo hiếu cha mẹ, để người vợ, các con mình chờ đợi trong đau khổ, ... như thế là sống ích kỷ, vô trách nhiệm, thiếu tình người không xứng đáng là đàn ông chứ đừng nói là người lính.

 

[Demchinhhang.net]

Cái này em không đồng tình với cụ lắm, làm người thì nên đàng hoàng, nhất là người lính đã từng vào sinh ra tử vì đất nước. Không ai trách các cụ không về quê cày cuốc mà ở lại nơi xứ người để có cuộc sống tốt hơn, chỉ trách phần nào nếu cụ phụ nghĩa với người vợ tần tảo chờ chồng, vất vả nuôi con của cụ. Nhưng em sẽ rất trách nếu các cụ cứ thế đi biền biệt, có điều kiện mà không về, không dám đối mặt với gia đình, không về thăm báo hiếu cha mẹ, để người vợ, các con mình chờ đợi trong đau khổ, ... như thế là sống ích kỷ, vô trách nhiệm, thiếu tình người không xứng đáng là đàn ông chứ đừng nói là người lính.

Chuẩn, do hoàn cảnh rồi "nhỡ" có vợ khác cũng là 1 lẽ thôi. Nhưng biền biệt mấy chục năm ko đau đáu về bố mẹ, quê hương hay vợ "ép" thì cũng thuộc loại không có lòng trắc ẩn rồi.

 

[Xehoa2022]

Cái này em không đồng tình với cụ lắm, làm người thì nên đàng hoàng, nhất là người lính đã từng vào sinh ra tử vì đất nước. Không ai trách các cụ không về quê cày cuốc mà ở lại nơi xứ người để có cuộc sống tốt hơn, chỉ trách phần nào nếu cụ phụ nghĩa với người vợ tần tảo chờ chồng, vất vả nuôi con của cụ. Nhưng em sẽ rất trách nếu các cụ cứ thế đi biền biệt, có điều kiện mà không về, không dám đối mặt với gia đình, không về thăm báo hiếu cha mẹ, để người vợ, các con mình chờ đợi trong đau khổ, ... như thế là sống ích kỷ, vô trách nhiệm, thiếu tình người không xứng đáng là đàn ông chứ đừng nói là người lính.

Người, có this có that, ai cũng ngon lành như cụ tả thì đâu còn là xã hội?

 

[XSim]

Người, có this có that, ai cũng ngon lành như cụ tả thì đâu còn là xã hội?

Vâng thì em cũng biết vậy mà, xã hội có người này người kia. Tiếp xúc với nhiều người không cùng thế hệ, không cùng môi trường sinh ra, lớn lên và những gì trải qua, em biết nhiều người có suy nghĩ kỳ cục lắm, nhiều khi thấy người khác ấu trĩ, hèn hạ hay ngu dốt đến khó hiểu... Nên em biết vậy chỉ đánh giá họ đáng trách thôi...

 

[mtuan1987]

Cái này em không đồng tình với cụ lắm, làm người thì nên đàng hoàng, nhất là người lính đã từng vào sinh ra tử vì đất nước. Không ai trách các cụ không về quê cày cuốc mà ở lại nơi xứ người để có cuộc sống tốt hơn, chỉ trách phần nào nếu cụ phụ nghĩa với người vợ tần tảo chờ chồng, vất vả nuôi con của cụ. Nhưng em sẽ rất trách nếu các cụ cứ thế đi biền biệt, có điều kiện mà không về, không dám đối mặt với gia đình, không về thăm báo hiếu cha mẹ, để người vợ, các con mình chờ đợi trong đau khổ, ... như thế là sống ích kỷ, vô trách nhiệm, thiếu tình người không xứng đáng là đàn ông chứ đừng nói là người lính.

Hồi xưa đi lính là kiểu nghĩa vụ chứ có phải “tinh thần chiến binh” gì đâu cụ ơi. Thiếu gì ông lưu manh giang hồ, thanh niên lông bông ở nhà bị bắt lính. Còn việc trốn ở lại thì cụ cứ hình dung nhìn mấy người nước châu Phi đang đòi vượt biên vào Mỹ hàng ngày kìa, có cơ hội đổi đời vĩnh viễn là nắm lấy thôi, bỏ hết đạo đức sang một bên.

 

[beomap2]

Cái này em không đồng tình với cụ lắm, làm người thì nên đàng hoàng, nhất là người lính đã từng vào sinh ra tử vì đất nước. Không ai trách các cụ không về quê cày cuốc mà ở lại nơi xứ người để có cuộc sống tốt hơn, chỉ trách phần nào nếu cụ phụ nghĩa với người vợ tần tảo chờ chồng, vất vả nuôi con của cụ. Nhưng em sẽ rất trách nếu các cụ cứ thế đi biền biệt, có điều kiện mà không về, không dám đối mặt với gia đình, không về thăm báo hiếu cha mẹ, để người vợ, các con mình chờ đợi trong đau khổ, ... như thế là sống ích kỷ, vô trách nhiệm, thiếu tình người không xứng đáng là đàn ông chứ đừng nói là người lính.

Cụ nói đúng rồi, nhưng còn có trường hợp đi bộ đội bị địch bắt, theo hàng, sau giải phóng bị đi cải tạo, ra trại đi lang thang, lấy vợ, không về quê vì hổ danh, sợ gia đình bị liên lụy.