[Funland] Lấy vợ là cô đồng

[Binhhidecc]

Cứ mang nhiều tiền về cho chồng thì làm nghề gì cũng ok

Cụ nói thế là hỏng đấy trừ mấy nghề dịch vụ nhạy cảm và không vi phạm pháp luật cụ nhé. Không có lúc đắng nòng nắm

 

[Dungly91]

Gấu cụ có vấn đề thần kinh. Chữa khỏi hẵn lấy. Ko thì giải tán. Lấy về nó suốt ngày đi hầu đồng là chết dở đấy.

 

[khoailangvietnam]

làm gì ra tiền là được
càng nhiều càng sướng.

Cụ cứ sắm ấm trà cho đẹp, bàn cờ gỗ gì quí vào, gỗ mun trắc gì đó. Ăn xong chỉ uống trà oánh cờ ngâm thơ, chém gió thôi.

 

[Châu Tứ TN]

Cụ cần biết thì pm riêng, em chỉ người trong cuộc giải đáp giúp cụ.

 

[6V4 PRADO]

Món này thì em chịu,biết mỗi các cô đồng trên fây thường xinh đáo để

 

[ToyotaAltis9063]

Các cụ cho em hỏi ngu làm sao biết mình căn gì à.

 

[honda_cub79]

Các cụ cho em hỏi ngu làm sao biết mình căn gì à.

Cái này thì nhà cháu thấy đi xem bói, thày bói sẽ nói mình căn gì.

 

[PeonyNguyen]

Cụ biết nghịch quá Cô đồng biết sợ, biết phân biệt mặt tiền như thế thì chắc chẳng phải thánh nào ốp đâu nhỉ. Thánh thật thì chắc vặn cổ cụ rồi

Trước cái món hầu đồng còn bị cấm,bọn em bơi qua sông sang đền Tam gần nhà,các cô đang nhẩy nhót,bọn em nhẩy vào hô công an đây bắt hết bọn này lại,gớm cô đồng,cung văn,đệ tử...chạy như ma đuổi ,bỏ hết cả lễ lạt,sau có cụ từ ở đấy nhận ra bọn em ,ra bảo họ tổ chức tốn kém,hẹn hò bao ngày rồi để cho họ hầu,tý nữa ông bảo họ phát lộc cho,bọn em vào ngồi hàng bên cạnh,cô đồng biết ý phát toàn tiền to,lộc xịn cho bọn em,thế méo nào thằng bạn em lại phải lòng tán được một cô đồng người Bắc ninh,xinh ghê...

 

[PeonyNguyen]

Em chỉ thích căn biệt thự, căn villa thôi...còn căn đồng em nhường các cụ hết

Các cụ cho em hỏi ngu làm sao biết mình căn gì à.

 

[Nhaquelentinh2901]

36 thế không thiếu thế nào...

Cụ chỉ thế là nhanh

 

[metalins]

Căn ông Hoàng Mười thì duyệt đc, biết đâu làm ăn kinh doanh đc lộc nhg nếu mà có cả căn Cô Đớp thì cụ tránh xa luôn ra cho em

 

[Xe Phượng hoàng cũ]

Đọc hết cả thớt thấy mông lung quá, éo hiểu căn, cung văn... là cái gì hết. Tuy nhiên cũng ước mong được chịch ngưới giời phát xem nó có khác người phàm không

 

[QUANG1970]

Chào các cụ mợ, em xin phép được vào thẳng vấn đề luôn.
Các cụ mợ có kinh nghiệm hay hiểu biết về vấn đề này xin cho em xin chút ý kiến

Lấy vợ là cô đồng thì có khó khăn và trở ngại gì không ạ?
Cần lưu tâm những gì nếu vợ là cô đồng ạ?

P/s 1: gấu em nói là cô ấy có căn ông Hoàng Mười
P/s 2: Em muốn vợ em có thời gian chăm sóc gia đình, con cái, kinh doanh tự do nhưng nếu vợ là cô đồng thì liệu có thể hoặc có thời gian để làm những công việc đó ko ạ

Bác đem ra cõi OF mà hỏi một chuyện cực kỳ nan giải em e khó ai có kinh nghiệm mà tư vấn!
Em chợt nhớ lời cụ Tú Vị Xuyên, có nói về tâm sự của các "Ông đồng, bà cốt" về vấn đề này nên xin phép được trích lại, hầu bác tham khảo:

Chẳng khốn gì hơn cái nợ chồng
Thà rằng làm bạn với sư xong!
Một thằng trọc tuếch ngồi khua mõ
Hai ả tròn xoe đứng múa bông,
Thấp-thoáng bên đèn lên bóng cậu,
Thướt tha dưới án nguýt sư ông.
Chị em thỏ thẻ đêm thanh vắng
Chẳng sướng gì hơn lúc "Thượng Đồng"
​

................................................. Thêm nữa, đời thực có rất nhiều chuyện giữa cô đồng với cung văn.

 

[maiyeu129]

Đọc hết cả thớt thấy mông lung quá, éo hiểu căn, cung văn... là cái gì hết. Tuy nhiên cũng ước mong được chịch ngưới giời phát xem nó có khác người phàm không

Vẫn là người bình thường mà cụ, chỉ lúc nào bị căn vào thì người như dở, lúc tỉnh lúc mê thôi. Làm 1 canh hầu thì lại tỉnh táo bình thường.
Còn cung văn thì y như 1 ban nhạc thôi ạ
Cô đồng là ca sĩ, diễn viên

 

[phuongmit]

Các cụ cho em hỏi ngu làm sao biết mình căn gì à.

Xét nghiệm ADN cụ ạ

 

[TOpmot0099]

Ối dồi thế thì bác vớ to rồi còn gì. Chả bù cho em cưới phải vợ có căn cô Đớp :/

 

[st101814]

thì cô đồng cũng là một công việc thôi, có khi lại có thu nhập cao.

Nếu làm cô đồng mà các chức năng của phụ nữ vẫn hoạt động tốt và nhiệt tình thì em nghĩ là không sao.

Các ông cha cố đạo Tin lành vẫn có vợ con đàng hoàng mà, cụ không nên lo quá.

Có điều nếu vợ có căn ông Hoàng Mười thì cụ đi "đánh lẻ" bên ngoài coi chừng bị lộ đó

 

[QUANG1970]

Gấu cụ có vấn đề thần kinh. Chữa khỏi hẵn lấy. Ko thì giải tán. Lấy về nó suốt ngày đi hầu đồng là chết dở đấy.

Bác này nói chuẩn và nhìn thẳng vào sự thật rồi đấy!

Nhưng do vì bác chưa phân tích cái hiện trạng, hay nói chính xác là "tệ nạn đồng bóng" cũng như những "bí quyết" của bọn buôn thần bán thánh ở các cửa đền cửa phủ. Và cũng như chưa thích cho ra cái căn nguyên tại sao "bao ngưởi người mê, lắm người thích" là như vậy?!

Trong thực tế đồng bóng (hầu bóng) phát xuất từ Đạo Mẫu là một hình thức (Đạo) lý giải về một số những vị thần của Việt Nam cho con người ta nghĩ ra và thờ cúng.

"Thần thiêng nhờ bộ hạ", trong thực tế khi lập đền, mở phủ thờ một vị thần (thánh) nào đó, thì đương nhiên phải có những "chứng cớ" kể về sự linh thiêng của việc này. 100% là "đồn ngôn" và kéo theo sau đó là một loạt những người tin mê nhảy vào thờ cúng vái lạy!

Sau đó là một loạt những hệ quả của những lời "đồn ngôn" về sự linh thiêng cũng như cách để "moi tiền móc bạc" của con nhang, đệ tử hay những người sùng bái mê tín!

Trong Phật giáo chính thống, việc mê tín dị đoan, đốt vàng mã, cũng như đồng bóng, ..... là điều cấm kỵ và bị phê phán chỉ trích nặng nề! Thực tế là chưa bao giờ có một ngôi chùa nào ở VN có tiến hành việc cho phép "hầu đồng"!!!

Tuy nhiên lý do mà các cửa đền cửa phủ vẫn hoạt động nhộn nhịp, lại "ăn nên làm ra" cũng như ngày càng bành trướng các hoạt động "mua thần bán thánh" của chúng vì:

1/ Thứ nhất: Nguyên nhân hay yếu tố "ngoại vi":

+ là do cách "tiếp thị kinh doanh" của đám "thầy đồng, thầy cúng" và "các dịch vụ kèm theo" (Cung văn, kép đàn, dân làm cỗ, ..... )
+ Đa phần "đám con buôn này" rất khéo léo, và phần những người lập đền, mở phủ, nếu đàn ông thì phần lớn là có giới tính lêch lạc (đồng tính, song tình, .. ) đàn bà thì cũng có một chút tinh cách khác người hay nói nôm na là tính đàn ông. Từ đó, họ rất rành tâm lý người khác, khéo nịnh,giỏi hù doạ cũng như "dẻo mồm khéo miệng" lắm chiêu nhiều trò và biết cách dẫn dụ lôi cuốn ( và cả lôi kéo) người khác!

+ Họ khéo léo tung hê, dựng chuyện, cũng như có những phương cách để lôi kéo những người khác bước vào nơi chốn thờ tự của họ, hầu kinh doanh, trong các dịch vụ mà người ta vẫn quen gọi là "buôn Thần bán Thánh".


2/ Thứ hai: Nguyên nhân hay yếu tố "nội tại":

+ Trong một xã hội mà "Niềm tin bị khủng hoảng" hoặc dân trí u mê thấp kém thì việc tin tưởng lôi kéo dụ dỗ và mê tín dị đoan là điều hiển nhiên!
" Ngay cả một số ít nhưng người "bằng cao học tốt" hay quan chức (Ông giám đốc này bà trưởng phòng nọ, ...) hoặc người nổi tiếng (Danh hài, nghệ sĩ, .....) cũng có mặt: Phần vì "theo đóm ăn tàn" hay phần vi bệnh lý tâm lý, phần vỉ nỗi ám ảnh tội lỗi, hay lo sợ, thiếu tự tin trong (về) một chuyện (vụ việc) nào đó,.....

+ Cũng xin nói thêm một chút về lý do tại sao các cửa đền cửa phủ lại đắt khách: trong thực tế rất nhiều các người thừa tiền lắm bạc bị dụ dỗ lôi cuốn là mình "có căn đồng" hay bị "cô này cậu nọ" lôi kéo ......

+ Thường thì, trong những lúc ốm đau bệnh tật, hoặc tâm lý xáo động lo lắng, khủng hoảng về một vụ việc nào đó, .... lại tuyệt vọng hay thiếu bản lĩnh. Cũng có khi, do cách nghĩ (cách nhìn nhận, tìm ra) một số những bệnh tật mà con người ta chưa tìm ra căn nguyên, hoặc dạng bệnh "nhà giàu" của những người "nắng không ưa, mưa không tới, hẩm hẩm thì nhức đầu) mà khi giải thích bằng "đồng bóng" (có "căn đồng") thì rất dễ được chấp nhận!!! lại gặp đám con buôn và tay chân, trong các cửa đền cửa phủ, vốn đã rất sành tâm lý, lại biết cách nói chuyện: khi thì ninh bợ, lúc hù doạ, khích bác cho dầu những người đối diện với chúng thường là những người thừa tiền lắm bạc, quyền uy đầy dẫy,.... nhưng nếu "dẻo mồm khéo mỏ" thì chắc chắn lại thêm một "con thiêu thân tự nguyện" lao vào chốn thờ tự của chúng mà thành nhũng "tên nô lệ" không cần hình phạt, lại chẳng có đòn roi, nhưng vẫn răm rắp nghe lời bọn chúng !!!
Đó là với những ai (nạn nhân) giàu có vật chất, hay tinh thần!

+ Bên cạnh đó, cũng vẫn có những người nghèo khổ, khó khăn, cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, nhưng cũng bị bọn "buôn thần bán thánh" này dụ dỗ, lôi kéo!!!!
Vì sao? tại sao? và làm như thế nào ư?

+ Nếu các bác chịu khó quay ngược lại cuộc sống của xã hội Việt Nam cách đây khoản 50 năm hoặc 100 năm về trước, thì cũng biết là cuộc sống đó rất khó khăn cả về vật chất lẫn tinh thần!

+ Cái nhu cầu được mặc đẹp (lụa là, gấm vóc màu sắc, son phấn, trang sức,....), nhu cầu được tôn trọng, hay kính trọng cho dù chỉ là thoáng qua là một như ma lực, một cái thứ vô cùng thèm khát, của tất cả những người không có cơ hội hay không có điều kiện (hoặc chẳng bao giờ có thể có) như thử hỏi, một bà bán rau, hay chị bán thịt, trong đời thường hỏi có ai mà cúi đầu chào hay vái lạy? nhưng mà một khi đã có "căn đồng" hoà nhập vào cái đám "Buôn thần bán thánh" kia và khi "nhập đồng", hay sau khi "ra đồng", cũng như mỗi lúc "hầu đồng", thì khi đó, họ đã biến thành ra "ông hoàng" này "bà chúa kia, được bao nhiêu người vái lại, được mặc quần áo đẹp, đước hút "thuốc phiện" công khai, được chồm chồm, múa may, quay cuồng, cũng như là ngồi đó, mà phán, mà truyền cho ngay cả những người quyền cao chức trọng hơn họ thậm chí hơn rất nhiều lần thì thử hỏi ai mà không thích" ai mà chả sướng? Và muốn???

+ Chính vì cái tâm lý thèm khát ham muốn danh vọng, địa vị, nỗi khát khao quyền lực cũng như bản ngã "cái tôi" (Thị dục Huyễn ngã) này, nó cũng là một căn nguyên để cho bọn "buôn thần bán thánh" vắt kiệt bao người cũng như không chừa một đối tượng nào cho xã hội Việt Nam!!!

Trong thực tế, ngoài lũ chủ đền, mở phủ thì mới "no cơm rửng mỡ" còn lại thì bao người đã mất nghiệp vì hầu bóng!!!



Phụ chú:

Thị dục huyền ngã là muốn mình được tôn trọng, muốn mình là quan trọng, người khác phải tôn trọng và ca ngợi tài năng của mình. Cái này tuy ko phải là những thứ cần như cơm ăn, áo mặc... những thứ thiết yếu nhưng nó lại rất quan trọng. Lại rất ít người đáp ứng cho. Thế nên cá nhân nào muốn khai, khai thác được điều này ở mỗi người đều làm cho họ hết mực yêu quý mình!

Hay nói (giải thich) cách khác:

Thị: ham muốn;
Dục: ham muốn;
Thị dục: ham muốn (chữ Hán hay dùng hai từ có cùng nghĩa để diễn tả một khái niệm chung nào đó như "kiến thức", "hy vọng", ...)
Huyễn (động từ): khoe, phô bày ra
Ngã: cái tôi.

Thị dục huyễn ngã: ham muốn khoe cái tôi. Tức thích thể hiện mình để người khác phải biết và tôn trọng mình. Đây là ham muốn cao nhất của con người.

Chào các cụ mợ, em xin phép được vào thẳng vấn đề luôn.
Các cụ mợ có kinh nghiệm hay hiểu biết về vấn đề này xin cho em xin chút ý kiến

Lấy vợ là cô đồng thì có khó khăn và trở ngại gì không ạ?
Cần lưu tâm những gì nếu vợ là cô đồng ạ?

P/s 1: gấu em nói là cô ấy có căn ông Hoàng Mười
P/s 2: Em muốn vợ em có thời gian chăm sóc gia đình, con cái, kinh doanh tự do nhưng nếu vợ là cô đồng thì liệu có thể hoặc có thời gian để làm những công việc đó ko ạ

Được Cô thương phải vui chứ. Cô là thiên sứ nhà giời

Những người có căn số khổ lắm chứ sướng cái gì, nếu cụ chủ topic không thích khoản lễ bái hầu đồng thì tốt nhất nên té.
Còn nếu bảo có căn số kiếm tiền giỏi thì em thấy cũng bt nếu so với nhiều người giỏi.

E chơi khá sâu với Thầy cúng nên quen nhiều Cô Đồng. Có thể nói ngắn gọn là nếu cụ yêu thì cưới bình thường, vì không phải CĐ là xấu tính xấu nết như 1 số bị đưa lên mạng. Họ đều là những người bị gắn cho cái nghiệp nên bản thân họ cg có nhiều nỗi khổ, họ phải cố gắng để vượt qua (tích cực hoạt động trg lĩnh vực tâm linh để làm công việc phật thánh giao cho). Trừ 1 số lạm dụng để kiếm trác, đa phần họ hoạt động để duy trì cs và làm việc thiện (dộ cho dân). Cụ chủ sẽ gặp khó khăn khi lấy CĐ vì nhiều lúc họ sẽ ko bt đâu, nhiều lúc cụ phải mệt vì tính khí họ đổi thay, công việc bận rộn nên cụ chủ phải thông cảm mới sống đc. Đấy là sơ qua về CĐ, còn nhiều điều nữa, cụ chủ tự tìm hiểu dần nhé. Chúc cụ chủ hạnh phúc với T/Y của m.

Ko sao cụ ạ. Những người có căn ăn lộc Hoàng em thấy đều giầu to ý. Ngoại trừ việc đi nhiều và phải mở phủ tốn vài trăm triệu

Trên này có mợ ngắmgiăng là cô đồng vừa xinh vừa kiếm bộn tiền 2 chồng hạnh phúc

Công nhận hầu đồng tốn tiền bcm
Không hiểu để lấy căn hay lấy gì nữa

Mỗi khi hầu thì không mất tiền hoặc chỉ mất 50%.

Cô đồng thì có sao
Tính khí ng có căn thường nóng nảy nhưng dễ làm lành
Cũng tốn kém khi làm lễ hầu
Ko phải cô đồng nào cũng kiếm được tiền từ nghề này đâu
Nói chung chả vấn đề ji
Nếu gấu cụ chưa làm lễ ra đồng có thể làm lễ khất đưovj mà

Đây ạ, vợ em là căn đồng thôi, hem phải cô đồng

Đúng rồi, cô đồng là người có căn và làm nghề liên quan đến tín ngưỡng, cúng lễ, mở phủ, có thể xem bói. đi phục vụ các Quan bề trên... còn căn đồng là người có căn, hàng năm phải ra hầu đồng, còn lại cuộc sống như bình thường, chủ thớt phải phân biệt

Chỉ là mỗi năm thêm tý thời gian, tiền bạc ra hầu đồng thôi, chả có vấn đề gì nhiều trong cuộc sống đâu, mà có căn là có nhiều lộc lắm, đầy nguời mong mà không được....

E ko troll cụ đâu. Vì E chưa hiểu tình huống này của cụ. Vì E tưởng là ai có căn Đồng mà phải đi bắc ghế hầu thánh thì thường là tự hầu chứ nhỉ? Chi phí mua sắm tự chi trả 100%. Vậy E mới hỏi lại cụ mà

Có đó cụ, hoài linh là người thiên chúa giáo nhưng hầu đồng tưng bừng luôn và mở phủ riêng to đùng đó cụ

Đồng non em ngại...đau lưng

Gần nhà em có một cô đồng U5x. Thường xuyên đi vs một thầy cúng, kiểu cặp bài trùng trong nghề. Đùng cái sóng gió ập đến ông ck tóm được cô đồng u5x này và thầy cúng u4x kia cặp kè vs nhau bao năm rồi. Được cái hơi bị giàu nhé, trc cô đồng nghèo, ở nhà đi bán hàng rong mà giờ cô đi yaris, thầy đi cx5
Cũng gần nhà em có một cô đồng sn 9x, xinh gái, cách đây 5-6 năm tự nhiên cô nổi lên là cô đồng có tiếng, em cũng quen, nó cũng thích em..... em có xxx được vài lần. cũng có cái hay riêng, máu nửa lắm. Cách đây 2 năm thì ế k có khách hầu cô lấy ck và giờ sắp đứa thứ 2 rồi

Không vấn đề gì đâu ạ.
Bọn buôn thần bán thánh hay tiếp thị bằng cách chỉ mặt ai đó bảo người ấy có căn vị này vị kia, tức là một năm đâu cũng mấy vấn hầu thì phải đầu tư áo mũ rồi bánh trái hương vàng lễ nghi để thực hiện mấy tiệc nhảy đồng. Hầu xong về lại mần vợ mần chồng bình thường cân đường hộp sữa. Nếu bác gái mà kinh doanh tự do thì thả mái, mỗi khi bận đi hầu mỗi năm vài bữa thì triệu tập mẹ vợ mẹ chồng cùng lắm thuê giúp việc là ổn.

Phí tổn cho việc dự những lễ nghi kia thì cũng tùy nhưng cái này bọn thầy bà kia nó cũng oánh giá trước rồi, loại vợ chồng cù đinh thiên pháo móc đuýt hửi thì nó không mời mọc chi tốn công. Em dự bác kinh tế cũng xông xênh.

Nguy cơ là gặp phải thằng ma cô nó chăn dắt, cái này người bạn của em cũng từng dính. Tổ shi gặp phải thằng cô đồng nó nghiện, cứ hết tiền là nó lại làm trò bày vẽ đi nọ đi kia lễ này lễ khác rồi dọa rồi giục. Sau thằng chồng phải hẹn thằng cô đồng M kia ra cà phê túm cổ tát cho hai phát mới thôi. Lại cũng có thể tụ bạ rồi bị mấy đứa cung văn nó quyến rủ về đường tình ái, tình huống này lích ử văn học ghi nhận cũng nhiều. Tùy ở như mỗi thời những thời bây giờ mấy đứa cũng văn với thằng thầy lắm khi cũng toàn bọn ngoe nguẩy, không ngại lắm.

Đấy là các cái nguy cơ lớn nhất thôi, còn đâu thì chị em mà nó được đi hầu kể cũng như môn thể dục trí tuệ xả sít trét mà hăng say kiếm cắn. Lại cũng rất có lộc nữa. Đi hầu về mặt mũi sáng láng đầu óc thông thoáng làm ăn dễ dàng. Và về mục sinh hoạt thì thả mái không có cản trở gì.

Mình thì không biết bạn trẻ nào có căn.
Nhưng mình biết bà bác có căn.
Người này lúc nào cũng nghĩ mình là thánh nên
+Thích và muốn người khác coi mình là bề trên. Nói chuyện với bà phải thưa gửi, lễ phép. Nhiều lúc bà nói năng không giống với người thường lắm.
+Không muốn động chạm vào những thứ ô uế, kẻo không thì mất linh. Ví như sau này có con những việc như giặt tã, rửa đít có khi cụ phải làm.
Tuy vậy người này dường như dễ giàu hoen người khác.

Trong đời thường, gặp người ăn mặc lòe loẹt thì người ta hay nói: "Nhìn đồng bóng thế !", gặp người tính khí thất thường thì: "Tính nó đồng bóng bỏ mịa !"Nếu ở với chân đồng thì chiều được họ mệt lắm ! Thêm nữa, đời thực có rất nhiều chuyện giữa cô đồng với cung văn.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Bác này nói chuẩn và nhìn thẳng vào sự thật rồi đấy!

Nhưng do vì bác chưa phân tích cái hiện trạng, hay nói chính xác là "tệ nạn đồng bóng" cũng như những "bí quyết" của bọn buôn thần bán thánh ở các cửa đền cửa phủ. Và cũng như chưa thích cho ra cái căn nguyên tại sao "bao ngưởi người mê, lắm người thích" là như vậy?!

Trong thực tế đồng bóng (hầu bóng) phát xuất từ Đạo Mẫu là một hình thức (Đạo) lý giải về một số những vị thần của Việt Nam cho con người ta nghĩ ra và thờ cúng.

"Thần thiêng nhờ bộ hạ", trong thực tế khi lập đền, mở phủ thờ một vị thần (thánh) nào đó, thì đương nhiên phải có những "chứng cớ" kể về sự linh thiêng của việc này. 100% là "đồn ngôn" và kéo theo sau đó là một loạt những người tin mê nhảy vào thờ cúng vái lạy!

Sau đó là một loạt những hệ quả của những lời "đồn ngôn" về sự linh thiêng cũng như cách để "moi tiền móc bạc" của con nhang, đệ tử hay những người sùng bái mê tín!

Trong Phật giáo chính thống, việc mê tín dị đoan, đốt vàng mã, cũng như đồng bóng, ..... là điều cấm kỵ và bị phê phán chỉ trích nặng nề! Thực tế là chưa bao giờ có một ngôi chùa nào ở VN có tiến hành việc cho phép "hầu đồng"!!!

Tuy nhiên lý do mà các cửa đền cửa phủ vẫn hoạt động nhộn nhịp, lại "ăn nên làm ra" cũng như ngày càng bành trướng các hoạt động "mua thần bán thánh" của chúng vì:

1/ Thứ nhất: Nguyên nhân hay yếu tố "ngoại vi":

+ là do cách "tiếp thị kinh doanh" của đám "thầy đồng, thầy cúng" và "các dịch vụ kèm theo" (Cung văn, kép đàn, dân làm cỗ, ..... )
+ Đa phần "đám con buôn này" rất khéo léo, và phần những người lập đền, mở phủ, nếu đàn ông thì phần lớn là có giới tính lêch lạc (đồng tính, song tình, .. ) đàn bà thì cũng có một chút tinh cách khác người hay nói nôm na là tính đàn ông. Từ đó, họ rất rành tâm lý người khác, khéo nịnh,giỏi hù doạ cũng như "dẻo mồm khéo miệng" lắm chiêu nhiều trò và biết cách dẫn dụ lôi cuốn ( và cả lôi kéo) người khác!

+ Họ khéo léo tung hê, dựng chuyện, cũng như có những phương cách để lôi kéo những người khác bước vào nơi chốn thờ tự của họ, hầu kinh doanh, trong các dịch vụ mà người ta vẫn quen gọi là "buôn Thần bán Thánh".


2/ Thứ hai: Nguyên nhân hay yếu tố "nội tại":

+ Trong một xã hội mà "Niềm tin bị khủng hoảng" hoặc dân trí u mê thấp kém thì việc tin tưởng lôi kéo dụ dỗ và mê tín dị đoan là điều hiển nhiên!
" Ngay cả một số ít nhưng người "bằng cao học tốt" hay quan chức (Ông giám đốc này bà trưởng phòng nọ, ...) hoặc người nổi tiếng (Danh hài, nghệ sĩ, .....) cũng có mặt: Phần vì "theo đóm ăn tàn" hay phần vi bệnh lý tâm lý, phần vỉ nỗi ám ảnh tội lỗi, hay lo sợ, thiếu tự tin trong (về) một chuyện (vụ việc) nào đó,.....

+ Cũng xin nói thêm một chút về lý do tại sao các cửa đền cửa phủ lại đắt khách: trong thực tế rất nhiều các người thừa tiền lắm bạc bị dụ dỗ lôi cuốn là mình "có căn đồng" hay bị "cô này cậu nọ" lôi kéo ......

+ Thường thì, trong những lúc ốm đau bệnh tật, hoặc tâm lý xáo động lo lắng, khủng hoảng về một vụ việc nào đó, .... lại tuyệt vọng hay thiếu bản lĩnh. Cũng có khi, do cách nghĩ (cách nhìn nhận, tìm ra) một số những bệnh tật mà con người ta chưa tìm ra căn nguyên, hoặc dạng bệnh "nhà giàu" của những người "nắng không ưa, mưa không tới, hẩm hẩm thì nhức đầu) mà khi giải thích bằng "đồng bóng" thì rất dễ được chấp nhận!!! lại gặp đám con buôn và tay chân, trong các cửa đền cửa phủ, vốn đã rất sành tâm lý, lại biết cách nói chuyện: khi thì ninh bợ, lúc hù doạ, khích bác cho dầu những người đối diện với chúng thường là những người thừa tiền lắm bạc, quyền uy đầy dẫy,.... nhưng nếu "dẻo mồm khéo mỏ" thì chắc chắn lại thêm một "con thiêu thân tự nguyện" lao vào chốn thờ tự của chúng mà thành nhũng "tên nô lệ" không cần hình phạt, lại chẳng có đòn roi, nhưng vẫn răm rắp nghe lời bọn chúng !!!
Đó là với những ai (nạn nhân) giàu có vật chất, hay tinh thần!

+ Bên cạnh đó, cũng vẫn có những người nghèo khổ, khó khăn, cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, nhưng cũng bị bọn "buôn thần bán thánh" này dụ dỗ, lôi kéo!!!!
Vì sao? tại sao? và làm như thế nào ư?

+ Nếu các bác chịu khó quay ngược lại cuộc sống của xã hội Việt Nam cách đây khoản 50 năm hoặc 100 năm về trước, thì cũng biết là cuộc sống đó rất khó khăn cả về vật chất lẫn tinh thần!

+ Cái nhu cầu được mặc đẹp (lụa là, gấm vóc màu sắc, son phấn, trang sức,....), nhu cầu được tôn trọng, hay kính trọng cho dù chỉ là thoáng qua là một như ma lực, một cái thứ vô cùng thèm khát, của tất cả những người không có cơ hội hay không có điều kiện (hoặc chẳng bao giờ có thể có) như thử hỏi, một bà bán rau, hay chị bán thịt, trong đời thường hỏi có ai mà cúi đầu cào hay vái lạy? nhưng mà một khi đã có "căn đồng" hoà nhập vào cái đám "Buôn thần bán thánh" kia và rôi khi "nhập đồng", hay sau khi "ra đồng", rồi mỗi lúc "hầu đồng" thì khi đó, họ đã biến thành ra "ông hoàng" này "bà chúa kia, được bao nhiêu người vái lại, được mặc quần áo đẹp, đước hút "thuốc phiện" công khai, được chồm chồm, múa may, quay cuồng, cũng như là ngồi đó, mà phán, mà truyền cho ngay cả những người quyền cao chức trọng hơn họ thậm chí hơn rất nhiều lần thì thử hỏi ai mà không thích" ai mà chả sướng? Và muốn???

+ Chính vì cái tâm lý thèm khát ham muốn danh vọng, địa vị, nỗi khát khao quyền lực cũng như bản ngã kết tôi (Thị dục Huyễn ngã) này, nó cũng là một căn nguyên để cho bọn "buôn thần bán thánh" vắt kiệt bao người cũng như không chừa một đối tượng nào cho xã hội Việt Nam!!!

Trong thực tế, ngoài lũ chủ đền, mở phủ thì mới "no cơm rửng mỡ" còn lại thì bao người đã mất nghiệp vì hầu bóng!!!

Cụ viết rất chi tiết và đầy đủ.

 

[Vớ vẩn thôi]

Có lỗi hoặc lưu ý:
Úi, sao bác chú ý tới bác QUANG1970 nhiều thế! Cho dù hay hoặc dở thì bác cũng phải rót rượu cho 20 người khác rồi mới rót lại cho bác QUANG1970 được.
Linh tại ngã , bất linh tại ngã ! Trong xã hội này niềm tin là thứ xa xỉ và dễ bị đánh cắp nhất . Biết cũng khổ mà không biết cũng khổ . Thôi thì cố tu tâm , dưỡng tính làm việc tốt mỗi ngày khi có cơ hội là được . Bởi lẽ Chúa , Phật hay Thánh Ala ...sơ khởi cũng đều dạy con người phải sống tốt cơ mà .