[Funland] Lại bàn về phong thủy với cuộc sống (tiếp)

[trauxanh]

Tích Mạnh Mẫu là một điển hình trong quan niệm về nuôi dạy con của người Tàu, càng điển hình hơn nữa khi người phụ nữ ấy cự tuyệt với những bói toán trấn yểm nhan nhản thời ấy để thể hiện một ý chí sáng suốt trong việc tìm nơi ở cho con. Cũng bởi thế mà đời sau có ông Mạnh Tử.
Còn về nền tảng môn phong thủy, em vẫn chửa thủng. Mọi thứ vốn rất phức tạp ở ngọn nhưng lại giản dị tuyệt đối ở gốc. Vì chả biết gốc dư lào thành thử các thầy cứ đối nhau chan chát là thế. Mà hễ khi có thắc mắc thì cứ ví dụ vòng quanh, thật là sốt duột quá đi!

Mất công sức mà chả thấy tác dụng thì quan tâm làm giề?
Quan tâm thật sự thì phải đầu tư thời gian trí lực, rồi xem vỡ ra đến đâu chứ?
Cái môn này xưa nay đâu phải là môn phổ thông. Không phải do dấu diếm, sách nó bán đầy kia, chỉ do phần nhiều là đọc mà không thấu thôi.
Những thứ này cũng đểu, chả thể một đập ăn quan được, chả thể học 1 biết 1 được. Thế nên có câu rằng bí mật của cuốn sách nằm sau những trang sách.
Nó cũng chia ra 3 loại người học: đọc mà chẳng hiểu; đọc, hiểu được; và đọc, nhưng hiểu cả những thứ mà sách không viết.
Chứ mà không đầu tư, lại muốn hiểu ngay, trước nay chưa từng có!

 

[trauxanh]

Đúng ạ, tứ kết lượt về. Trận này quá hay!
Chả hiểu Nhà hát giấc mơ vừa rồi có động long mạch không, bao năm hôm qua mới được rửa mắt!

Lão đọc lại còm iem đi.

 

[trauxanh]

Theo cụ thì phong thuỷ ngôi nhà hay mộ phần tổ tiên mắc lỗi gì mà gây hậu quả lớn nnư vậy, cả gia đình còn 1 người

Không có dữ liệu thì kết luận sao được cụ?
Hậu quả càng nghiêm trọng, thì chắc chắn là do càng nhiều nguyên nhân tác động, cùng trùng vào cái sự kiện ấy.

 

[chuot08]

Lão đọc lại còm iem đi.

Chết thôi!

 

[mr.hung]

Ý em là thường những lỗi gì hay ảnh hưởng đến mạng người ấy cụ, cụ thử ví dụ một vài lỗi or vài case mà cụ từng gặp ấy ạ.

 

[trauxanh]

Qua nhiều trang rồi, các cụ có nghề nên đưa ra một số điểm chọn một mảnh đất , ngôi nhà tốt để a e có khái niệm chút ít khi đi tìm mua nhà đi

Tất nhiên đất vuông vắn cao ráo thoáng mát là tốt, tiền thu hậu thách là tốt, sơn cao thủy đê là tốt, tả hữu tương xứng là tốt... và còn rất nhiều thứ "là tốt" khác.
Thế nhưng đó là mặt nổi nhìn thấy, và nếu theo dõi thì sẽ thấy em cho những cái này chỉ được tốt khoảng 15%, thêm xây dựng bình thường nữa thì cái tốt này là khoảng 30%.
Khoảng 70% lớn quyết định tốt xấu là nằm ở cái khác. Nhiều sách đề cập đến chọn đất tốt, có nhẽ em ví dụ bài dễ đọc dễ hiểu nhất của cụ Tả để cụ chọn 70% kia nhé:

Lại luận long hướng các phương
Tà khí, tạp, bác, âm dương cho thuần
Nhâm long 3 hướng khả phân
Phương Ngọ Khôn Ất xoay vần kể chi
Tí long Khôn hướng một bề
Quý long hay huyệt, hướng về Ngọ Khôn
Sửu long Bính hướng vi tôn
Cấn long 8 huyệt kể tồn từng ngôi
Bính Đinh Canh Tân Tỵ Mùi
Tốn Đoài 8 hướng chính ngôi an thần
Dần long 2 hướng Khôn Thân
Giáp long định hướng về phần Càn Khôn
Mão long 4 hướng kể dồn
Canh Tân Đinh Hợi đã yên 1 bề
Ấtong Khôn hướng 1 vì
Thìn long hay huyệt hướng về Càn Khôn
Tốn long Tân Hợi Cấn môn
Dụng 3 hướng ấy là khôn sánh tầy
Tỵ long 1 hướng Hợi thần
Bính long 4 huyệt kể bầy từng nơi
Hợi Canh Tân Cấn hướng ngôi
Ngọ long hai hướng về trời Quý Nhâm
Đinh long Cấn Hợi thuần âm
Mùi long một hướng, cục nhằm Cấn ly
Khôn long phương Quý hướng đi
Thân long Quý Giáp 2 vì cho minh
Hướng Mão Cấn là long Canh
Cấn Tốn Tỵ hướng đã đành Dậu long
Tân long Tốn Mão Cấn cung
Ngồi 1 hướng Ất, Tuất long địa bàn
Cùng theo hướng Ất long Càn
Bính Tốn Đinh hướng long đồng Hợi long.

Mỗi long mỗi hướng đó, cộng với sơn sa thủy phù hợp, là ra mảnh đất tốt thôi.
Nó đơn giản thế, nên để "hướng dẫn thế nào là mảnh đất tốt", cũng dễ dàng thôi ạ.

 

[hnvn1234]

Lão đọc lại còm iem đi.

Lâu lắm mới thấy chuot mắc bẫy

 

[ThôiKệ]

Tất nhiên đất vuông vắn cao ráo thoáng mát là tốt, tiền thu hậu thách là tốt, sơn cao thủy đê là tốt, tả hữu tương xứng là tốt... và còn rất nhiều thứ "là tốt" khác.
Thế nhưng đó là mặt nổi nhìn thấy, và nếu theo dõi thì sẽ thấy em cho những cái này chỉ được tốt khoảng 15%, thêm xây dựng bình thường nữa thì cái tốt này là khoảng 30%.
Khoảng 70% lớn quyết định tốt xấu là nằm ở cái khác. Nhiều sách đề cập đến chọn đất tốt, có nhẽ em ví dụ bài dễ đọc dễ hiểu nhất của cụ Tả để cụ chọn 70% kia nhé:

Lại luận long hướng các phương
Tà khí, tạp, bác, âm dương cho thuần
Nhâm long 3 hướng khả phân
Phương Ngọ Khôn Ất xoay vần kể chi
Tí long Khôn hướng một bề
Quý long hay huyệt, hướng về Ngọ Khôn
Sửu long Bính hướng vi tôn
Cấn long 8 huyệt kể tồn từng ngôi
Bính Đinh Canh Tân Tỵ Mùi
Tốn Đoài 8 hướng chính ngôi an thần
Dần long 2 hướng Khôn Thân
Giáp long định hướng về phần Càn Khôn
Mão long 4 hướng kể dồn
Canh Tân Đinh Hợi đã yên 1 bề
Ấtong Khôn hướng 1 vì
Thìn long hay huyệt hướng về Càn Khôn
Tốn long Tân Hợi Cấn môn
Dụng 3 hướng ấy là khôn sánh tầy
Tỵ long 1 hướng Hợi thần
Bính long 4 huyệt kể bầy từng nơi
Hợi Canh Tân Cấn hướng ngôi
Ngọ long hai hướng về trời Quý Nhâm
Đinh long Cấn Hợi thuần âm
Mùi long một hướng, cục nhằm Cấn ly
Khôn long phương Quý hướng đi
Thân long Quý Giáp 2 vì cho minh
Hướng Mão Cấn là long Canh
Cấn Tốn Tỵ hướng đã đành Dậu long
Tân long Tốn Mão Cấn cung
Ngồi 1 hướng Ất, Tuất long địa bàn
Cùng theo hướng Ất long Càn
Bính Tốn Đinh hướng long đồng Hợi long.

Mỗi long mỗi hướng đó, cộng với sơn sa thủy phù hợp, là ra mảnh đất tốt thôi.
Nó đơn giản thế, nên để "hướng dẫn thế nào là mảnh đất tốt", cũng dễ dàng thôi ạ.

Nhân bài "mảnh đất tốt" của lão, em có chỗ thắc mắc nhưng chưa thủng.
"Mười mộ nằm bên sườn đồi
Một ngôi mộ kết chín ngôi hao mòn".
Em giả thiết thế này, giả sử một nhà nọ tìm đc chỗ "sườn đồi" kia rồi họ đưa cụ tổ họ vào chỗ đó, kê rồi táng tiếp 9 cụ khác trong họ vào chín chỗ hao mòn còn lại.
Vậy nên hiểu câu chuyện này ntn?

 

[ThôiKệ]

...

2 Nhà ( căn hộ ) liền kế cùng một hướng, liệu phong thuỷ có như nhau ?

Chắc hình trên là nhà chung cư. Vậy nếu các căn có cùng hướng và cùng cách thiết kế nhưng lại khác nhau các tầng, Cái thì ở tầng thấp, cái thì trên giời. Vậy căn nào có phong thủy tốt? Em bí hiểu quá, bác thông não em cái.

 

[Giaydedo]

Em cũng tin vào hướng nhà. Từ hồi bố em xây nhà quay ngược lại cái hướng nhà cũ, là mọi chuyện trong nhà cứ xáo xào cả lên. Mẹ em mua gương về treo trước cửa mà cũng không ăn thua.

 

[trauxanh]

Nhân bài "mảnh đất tốt" của lão, em có chỗ thắc mắc nhưng chưa thủng.
"Mười mộ nằm bên sườn đồi
Một ngôi mộ kết chín ngôi hao mòn".
Em giả thiết thế này, giả sử một nhà nọ tìm đc chỗ "sườn đồi" kia rồi họ đưa cụ tổ họ vào chỗ đó, kê rồi táng tiếp 9 cụ khác trong họ vào chín chỗ hao mòn còn lại.
Vậy nên hiểu câu chuyện này ntn?

Chưa rõ ý lão lắm, nhưng nói thế này vậy:
Ý câu đó là cả 1 khoảng, không phải ngôi nào cũng tốt như ngôi nào. Chỗ tốt chỗ thường chỗ xấu, chỗ được cái nọ chỗ được cái kia... Và đó cũng chính là nhân gian vậy, nhân gian cũng sẽ chẳng đều nhau kể cả sống cùng một tổ dân phố, cùng 1 khu phố.
Về các dòng họ, liệu có biết chỗ tốt chỗ xấu, để mà táng mộ tổ vào ngôi tốt, táng các mộ kia vào ngôi hao mòn? Thực tế là không biết, chứ biết thì chắc chắn sẽ tìm đất tốt khác để táng các ngôi còn lại, chứ không bao giờ biết hao mòn mà lại táng vào.
Lão xem các cụ ngày xưa chôn cất ngoài đồng thế nào thì rõ ngay. Các ngôi cách rất xa nhau, ngôi ở đồng nọ ngôi ở đồng kia chứ đâu có tập trung? Đặc biệt các ngôi mộ của các gia thế dòng dõi có tiếng, toàn đứng độc lập cả.

 

[trauxanh]

He he!

Không có môn nào là môn phổ thông và môn nào là môn không phổ thông. Chỉ có mức độ tiếp cận phổ thông và mức độ nghiên cứu chuyên sâu thôi. Do vậy, dễ thấy là ngay ở mức độ tiếp cận phổ thông, tức là phần ngọn thì phong thủy đã linh tinh tình phộc hết cả. Em bảo dồi, giá kể nhà nước mở cái hàn lâm phong thủy, nhẽ mỗi ngày phải đem chôn một ông về bị đồng nghiệp dìm hàng.

Đúng đắn hay không, hay ho hay không, cách nào toàn diện hơn...? Cứ thực tế chứng minh mới rõ, trên thớt thì cứ nhìn các ví dụ được đưa lên để xem thế nào, chứ còn lý luận thì phải nghiên cứu sâu mới biết nó đúng hay nó sai, hay nó chỉ phản ánh tác dụng góc độ nào?
Còn chỉ ngồi đánh giá mà không dựa trên hiểu biết thực sự về môn đó thì dễ, ngay nhà nước cũng vậy, nên nhà nước không thể mở được cái viện hàn lâm đó. Quan chức nhà nước trình gì mà đánh giá được?
Còn nói chôn ông thầy sai, nhẽ phải chôn khối nghành khác ấy chứ!

 

[Hulkvn]

Em tuổi Quý, tin là có ma mà chưa bao giờ gặp
"ma" quan niệm của em nó khá giản dị và rõ ràng

Em cũng nghĩ mơ hồ là có thế giới thứ 3 (chính vì chưa trực tiếp tiếp xúc bao giờ) nhưng bởi chứng kiến vong nhập và gọi hồn 1 đôi lần. Nhưng chưa chứng kiến ai bị hại hay bị trêu mà sợ hãi.
Có thi thoảng chọt nghĩ sơn ăn từng mặt, ma bắt tùy người. Em ko thể giải thích nổi nguyên nhân sâu xa tại sao có những người thậm chí đi tìm mà ko gặp (ví như cụ trauxanh), cái gì tạo ra khoảng cách giữa những ng ấy và thế giới tâm linh.
Nhân tiện cụ trauxanh có ý kiến gì về vấn đề này ko ạ.
Em xin lỗi thớt phong thủy mà nói sang 1 khía cạnh khác cụ trâu nhé. Cụ thấy ko tiện thì cũng phải trả lời đâu ạ

 

[trauxanh]

Em cũng nghĩ mơ hồ là có thế giới thứ 3 (chính vì chưa trực tiếp tiếp xúc bao giờ) nhưng bởi chứng kiến vong nhập và gọi hồn 1 đôi lần. Nhưng chưa chứng kiến ai bị hại hay bị trêu mà sợ hãi.
Có thi thoảng chọt nghĩ sơn ăn từng mặt, ma bắt tùy người. Em ko thể giải thích nổi nguyên nhân sâu xa tại sao có những người thậm chí đi tìm mà ko gặp (ví như cụ trauxanh), cái gì tạo ra khoảng cách giữa những ng ấy và thế giới tâm linh.
Nhân tiện cụ trauxanh có ý kiến gì về vấn đề này ko ạ.
Em xin lỗi thớt phong thủy mà nói sang 1 khía cạnh khác cụ trâu nhé. Cụ thấy ko tiện thì cũng phải trả lời đâu ạ

Cũng chia sẻ với cụ, em là người chưa gặp cái đó rồi, nhưng tính toán thấy có, và cảm nhận cũng thấy có (qua các hiện tượng và nhân vật gián tiếp). Thế giới này không đợi người ta trực tiếp thấy thì mới tin, mà có rất nhiều thứ người ta phải đánh giá qua các nguồn thông tin gián tiếp, ví dụ cấu tạo của mặt trăng, tất cả chúng ta đều chưa trực tiếp để cảm nhận, nhưng chúng ta tin vào nguồn thông tin từ những nơi khác như NASA, thiên văn...
Cái cách mà "phải trực tiếp thấy mới tin" thì được các nhà triết học gọi là tư duy văn minh mông muội, hoặc tư duy biện chứng mông muội. Cứ chưa gặp bao giờ thì phát ngôn đầu lưỡi là "em éo tin, làm éo gì có".
Còn em cho rằng "ma" là một dạng biểu hiện của trường khí xấu, của thế lực âm, xuất hiện khi có mất cân bằng âm dương tại khu vực nào đó mà thuận cho cái âm đó vào, cái âm đó mạnh lên, cái âm đó có cơ hội lấn át, có cơ hội thể hiện...
Cái môi trường để phát tác hiện tượng đó có thể do tự nhiên (hoàn cảnh vùng đất) và cũng có thể do con người vô tình tạo ra.

 

[trauxanh]

đây cụ nhé. Mà dân trí đưa tin đã xác định hung thủ rồi. Chỉ việc rình bắt thôi

Cái này có cụ vừa đưa rồi, và em cũng nói rồi.
Trang này hoặc trang trước thôi ạ.

 

[chuot08]

Ma men em gặp nhiều rồi, ma kia thì chưa nhưng nếu có em nghĩ cũng đủ loại như đời: ma tốt ma xấu, ma hay uống riệu, hát karaoke, ma xinh ma đẹp... Gần đây xem Hoạ bì phiên bản truyền hình, em cứ ước được gặp ma nữ này

Về nơi ở, nếu lạnh lẽo hoang vắng, ẩm thấp tù khí, nhà cửa tối tăm bí bách thì nhẹ là dễ sinh bệnh hoa mắt mà gặp ma! Nặng thì hoá ma luôn!

 

[chuot08]

Lâu lắm mới thấy chuot mắc bẫy

Bẫy đấy thì ông nào chả muốn mắc vào!

 

[Hulkvn]

Em vừa xem link, không đủ hình ảnh của những nơi cần xem. Tuy nhiên có cảm nhận ngôi nhà này phía sau lưng thấp hơn mặt tiền thì phải.

Em ạ cụ trauxanh

 

[trauxanh]

....

Về nơi ở, nếu lạnh lẽo hoang vắng, ẩm thấp tù khí, nhà cửa tối tăm bí bách thì nhẹ là dễ sinh bệnh hoa mắt mà gặp ma! Nặng thì hoá ma luôn!

Mấy cái lão nói này đều mang thuộc tính âm cả.
Đọc Kỳ môn độn giáp, tuy chẳng có một chữ nào nói về cái hiện tượng ma, nhưng ai có tâm cơ thì lại hiểu được cái "âm lực" ấy, và đường đi của nó... mới đểu.

 

[trauxanh]

Em ạ cụ trauxanh

Em chưa hiểu ý cụ?