Cụ cũng vui ghêbuổi trưa mình ít ngủ, thường ngủ cả buổi sáng, trong lúc đang gõ chữ đây cũng đang là nhắm mắt
fun tý thôi.
Muốn biết 70% cũng đơn giản, nếu hiểu đc câu nói này thì mình dẫn tiếp
" Việc có ở phía Đông nhưng thành ở phía Tây Bắc và Hỏng ở Tây Nam"
1 câu trên đủ đến 80% chứ không phải là 70%
Vâng, em cũng đang tu tâm, tu khẩu. Sống tốt, làm việc trách nhiệm, vui vẻ, lạc quan, suy nghĩ tích cực, hài lòng với những gì đang có. Em thấy thanh thản hơn trước nhiều rồi.Dạo này amater nhỉ
"Căn trần rốt ráo sắc mà không"
em ko phải là cụ Vừng, nhưng em dự là người với người chờ 1 chữ Duyên cụ ạ!
em hóng chuên của cụ!Trong công án Thiền. 1 công án thiền có thể có người "ngộ" nhanh và cũng có ng " ngộ" lâu. Và thời gian để có 1 công an thiền đó gọi là " ninh". Ninh giừ hay chóng là tùy thuộc vào tự người ở trong công án đó
Cũng như món rau muống, hay loại rau nào đó xào tái hay xào chín thì độ ngọt độ dai độ giòn ....... nó cũng khác nhau
Hồi em mới vào Chùa học, đc Thầy em tiếp dẫn đến với Pháp qua các câu chuyện của Thầy, có chuyện em ngộ đc ý nghĩa. Có chuyện em cũng " ninh" hàng tháng có khi cả năm mới "giừ" đc
Câu chuyện trên Thầy em kể khi Người còn ở tabà và cho đến giờ câu chuyện này em vẫn chưa hiểu hết đc ý tứ muốn dạy em là gì
Thỉnh thoảng lúc ở nhà 1 mình, tự nấu nướng, em tự ra chợ mua rau về, làm và nấu... nói chung là tự từ a-z và ngẫm mà vẫn chưa " giừ" nổi câu chuyện bữa cơm đó. E sẽ xắp xếp kể lại xem có khi có duyên, mọi ng lại ngộ nhanh hơn em
Ở trong này hay ngoài kia em ?
em đang trong SG anh ơi. Anh đang dưới miền tây ah?
Đang TG, í hỏi là ông bạn í ở trong này hay ngoài kia í mờ.
ah, ông bạn ngoài hn anh ạ, nó bị tai nạn vào viện không sao tưởng thoát rồi ai dè lại bị tai biến, không kịp trở tay. Bao h anh về SG? Tuần sau em đi Cần Thơ mấy hôm.
Vậy à, thể là nhẹ nhàng cho người ởi lại
E ngộ không ra cụ vừng ạ,cụ có thể cho e "manh mối" hoặc cụ giảng cho e luôn có được không cụ?
Muốn biết 70% cũng đơn giản, nếu hiểu đc câu nói này thì mình dẫn tiếp
" Việc có ở phía Đông nhưng thành ở phía Tây Bắc và Hỏng ở Tây Nam"
1 câu trên đủ đến 80% chứ không phải là 70%
Em hóng xem cụ Hoalocvung giải mã, chả hiếu gì luôn ấy. Hì có nghĩa là mọi việc xảy ra với cụ này nó chả liên quan đến nhau thì phải.E ngộ không ra cụ vừng ạ,cụ có thể cho e "manh mối" hoặc cụ giảng cho e luôn có được không cụ?
Vụ này chắc hơi khó với cụ Vừng
à đơn giản "dòng đậm đậm trên là 1 câu nói ở Tương lai"E ngộ không ra cụ vừng ạ,cụ có thể cho e "manh mối" hoặc cụ giảng cho e luôn có được không cụ?
Ngày rảnh, vặn vẹo lão Kệ týCó lẽ chẳng liên quan nhưng đoạn này của mợ khiến em nhớ đến Chã DiCham, thân bị bạo bệnh mà vẫn khiến nhiều người đến thăm phải nể phục bởi những lời tếu táo, hay những cái bắt tay thật chặt.
Cái thân này ai rồi cũng trả về với tứ đại, có lẽ nắm đc qui luật ấy đã khiến lão Chậm dễ chấp nhận hơn trong việc buông bỏ. Duyên ai phận ấy, hôm tiễn lão Chậm, cái em có chỉ là một thời khắc tĩnh lặng dành cho lão ấy.
À mà việc tập hít thở của mợ sẽ tiến triển nếu cứ mỗi sáng ngủ dậy, kết hợp tập thở với tọa thiền khoảng 30 phút nhé.
Khi đó mợ sẽ thấy tham sân si nổi lên ầm ầm. Nó nổi thì là việc của nó thôi, nó đi đâu mình cũng quán sát nó, dần dần nó cũng hiền dần, biểu hiện là mình cũng ......hiền dần.
Cái thân này ai cũng có 7 đại, chứ không 4 đại, luân hồi thì " cát bụi về với cát bụi" nhưng còn 3 đại đi vào thức 8 chờ tái khi luân hồi. Vậy thì con người đâu có thiệt khi luân hồi phỏng lão. Buông bỏ trong trường hợp này là lợi chứ ko thiệt.Đúng là khó thậtVụ này chắc hơi khó với cụ Vừng
hiểu là lực bất tòng tâm.
