Nghĩ khó thì thành khó thôi...âm thầm bán chia nhau chứ để lâu con cháu lại đâm chém nhau, đằng nào chả mất anh em họ hàng 


Là trên ban thờ có thờ các cụ kị các đời từ xưa. Còn nhà thì tuy ở từ đời ông nội ông trưởng họ bây giờ, nhưng việc thành nhà thờ chi thì từ khi bố ông trưởng lên làm trưởng chi, rồi đến ông hiện giờ kế tục. Trước ở chẳng có sổ gì cả. Đến khi nhà nước làm sổ đồng loạt thì có sổ. Từ bao giờ thì em ko biết.Hình như cụ chưa hiểu câu hỏi đó, theo post #1 cụ viết "đặt ban thờ các đời cụ kị từ xưa" thì cái nhà thờ này thường là từ xưa để lại, và thường đất ở dưới cái nhà thờ này cũng sẽ từ xưa để lại. Nếu là đất mới thì nhà thờ kia phải từ đâu chuyển về, có khả năng chuyển lại hay không.... Tóm lại đã là thờ từ xa xưa thì lại phải tra nguồn gốc nhà thờ và đất chứ không nói qua loa như post #1 của cụ được. Còn đất mới của con trưởng mới mua, nhà thờ cũ thì đã có phương án 1 là tìm nơi ở mới cho nhà thờ, chứ không phải phương án 1 là di chúc/ chuyển đất cho trưởng họ mới rồi (mà là phương án cuối cùng)
Về nguyên tắc các cháu vẫn phải mua lại của con gái nếu muốn làm nhà thờ, còn không chuyển đi chỗ khác mà thờ.Làm di chúc cho các cháu trai trong họ đồng sở hữu, đời sau ko mua bán, cầm cố. Còn các đinh cả họ góp tiền chuyển cho bác trưởng họ để cho con gái. Thế là nhà thờ vẫn có, tài sản các con gái vẫn có. Còn ko cả họ mua mảnh khác mà chuyển bát hương đến.
Rộng rãi vườn tược là ý em nó ko phải là chỉ duy nhất cái nhà ống chui vào, hay chung cư, mà vẫn có vườn, chỗ có thể ngồi ngoài trời."Chỉ có 1 nhà nhỏ trong đó có gian thờ và phòng ở" như này thì cũng không gọi là nhà thờ được. Mảnh đó có tí như này thì mình nghĩ nên để nhà đấy cho gia đình bác trưởng ở. Cả chi kêu gọi đóng góp mua mảnh khác xây nhà thờ. Hoặc nếu muốn giữ mảnh đất tổ tiên thì phải chuyển cho gia đình họ mảnh khác.
Còn nữa mình thấy 2 bài đang đá nhau, bài đầu bác ghi "Họ hàng cũng quen bao năm nay về nhà thờ đó lễ bái, rộng rãi vườn tược "
Ca này tốt nhất là để lại đất làm nhà thờ họ, cố gắng cày cuốc cho con cái chỗ khác.Rộng rãi vườn tược là ý em nó ko phải là chỉ duy nhất cái nhà ống chui vào, hay chung cư, mà vẫn có vườn, chỗ có thể ngồi ngoài trời.
Nên thành ra bon tay ghi thế. Chứ trong nhà độ 70m, sân ngoài độ 30m.
Thời xưa xây nhà thì là do 6 nhà trong chi góp tiền vào làm. Đất từ sở hữu của ông nội, sang ông bố (chẳng giấy tờ di chúc gì, thời xưa mà, nhưng tất cả đồng thuận), xong làm được sổ tên ông bố trong thời gian đó, giờ đứng tên ông con là trưởng chi.ý cụ trên hỏi là đất đó là của riêng ông chủ nhà bây giờ hay là của cả dòng họ. Ví dụ dòng họ góp tiền vô làm nhà thờ thì đó là của chung, còn của riêng nhà ông kia, ông thờ tự ở đó, ko có nối dõi thừa tự thì nhường lại kế vi cho trai thứ, thì chuyển bàn thờ, bài vị tổ tiên sang nhà ông trai thôi, nhà cửa chả nhẽ xung công tịch thu giao cho nhà thứ ư?
Em đang trưởng họ, trưởng tộc đây nhưng may vợ em sau nó lại đẻ được thằng cu. Hơn chục năm trước em đã từng tính đến khả năng này rồi với 2 phương án cụ thể luôn:Như thông lệ trên này, ca này không phải em hỏi cho em mà hỏi giúp anh bạn.
Tình huống là thế này, bố là con trưởng, trưởng 1 chi nhỏ, có duy nhất 1 mảnh đất trên đó có nhà vừa để ở vừa là nhà thờ của chi, đặt ban thờ các đời cụ kị từ xưa. Bố có 2 con gái chưa chồng. Nếu làm di chúc cho con, hoặc ko làm gì thì sau nhà thờ đó đứng tên 2 con gái. Đến đời cháu dù là con trai thì mang họ bố và sẽ lập ban thờ dòng họ bên đó. Vậy xử lí tình huống này thế nào, bỏ qua góc độ kinh tế, thiệt hay ko thiệt của 2 cô con gái. Hiện tại mới chỉ có 2 phương án:
- Sang tên cho con trai trưởng ông chú, là người kế tiếp làm trưởng chi nếu anh trưởng ko có con trai. Vđ là sang khi nào, sang ngay hay ghi di chúc được? Di chúc thì có vướng quy định về người thừa kế đương nhiên ko? Sang ngay có rủi ro gì ko? (1 hôm thằng cháu đến mời 2 bác ra khỏi nhà chẳng hạn)
- Làm lễ chuyển nhà thờ chi từ nhà anh trưởng sang anh thứ? Ko khả thi vì anh thứ nhà chung cư chật. Họ hàng cũng quen bao năm nay về nhà thờ đó lễ bái, rộng rãi vườn tược.

Sổ tên ai là của người đấy ạ.Là trên ban thờ có thờ các cụ kị các đời từ xưa. Còn nhà thì tuy ở từ đời ông nội ông trưởng họ bây giờ, nhưng việc thành nhà thờ chi thì từ khi bố ông trưởng lên làm trưởng chi, rồi đến ông hiện giờ kế tục. Trước ở chẳng có sổ gì cả. Đến khi nhà nước làm sổ đồng loạt thì có sổ. Từ bao giờ thì em ko biết.
Với ca này thì ông trưởng chi làm giấy nhận con trai trưởng của ông chú làm con nuôi, sau này cho thừa kế thừa tự để tiếp tục cúng giỗ các cụ và cũng giỗ mình luôn.Như thông lệ trên này, ca này không phải em hỏi cho em mà hỏi giúp anh bạn.
Tình huống là thế này, bố là con trưởng, trưởng 1 chi nhỏ, có duy nhất 1 mảnh đất trên đó có nhà vừa để ở vừa là nhà thờ của chi, đặt ban thờ các đời cụ kị từ xưa. Bố có 2 con gái chưa chồng. Nếu làm di chúc cho con, hoặc ko làm gì thì sau nhà thờ đó đứng tên 2 con gái. Đến đời cháu dù là con trai thì mang họ bố và sẽ lập ban thờ dòng họ bên đó. Vậy xử lí tình huống này thế nào, bỏ qua góc độ kinh tế, thiệt hay ko thiệt của 2 cô con gái. Hiện tại mới chỉ có 2 phương án:
- Sang tên cho con trai trưởng ông chú, là người kế tiếp làm trưởng chi nếu anh trưởng ko có con trai. Vđ là sang khi nào, sang ngay hay ghi di chúc được? Di chúc thì có vướng quy định về người thừa kế đương nhiên ko? Sang ngay có rủi ro gì ko? (1 hôm thằng cháu đến mời 2 bác ra khỏi nhà chẳng hạn)
- Làm lễ chuyển nhà thờ chi từ nhà anh trưởng sang anh thứ? Ko khả thi vì anh thứ nhà chung cư chật. Họ hàng cũng quen bao năm nay về nhà thờ đó lễ bái, rộng rãi vườn tược.
Bên họ nhà e cũng như cụ này, sau hết ông này thì chuyển sang ông khác. Được cái đất quê nhà rộng rãi nên chuyển sang ăn uống tổ chức bên nhà khác cũng đơn giảnCase study này giống em phết nhỉ. Kaka
Nhưng em rất rõ ràng là, em làm trưởng họ hết đời em. Sau này con gái em mà giàu hoặc làm to thì em truyền trưởng họ cho con gái, không thì mời cháu nào có khả năng lên làm. Không thì chi đó chia nhỏ ra nữa thành các chi nhỏ khác nhau. Rồi mỗi chi có 1 trưởng.
Như cháu thấy, độ 30-40 năm nữa, cái món họp họ chắc nó cũng mai một đi nhiều lắm rồi. Vì giờ đội trẻ ít tham gia, cũng kg biết nhau mấy. Họ hàng toàn cánh già và nhỡ nhỡ như cháu là còn thăm hỏi nhau.
Em coi trưởng họ như là 1 nhiệm kỳ công việc, hết thì giao lại cho người hợp lý.![]()
TRong trường hợp bà này mất không để lại di chúc thì hàng thừa kế đầu tiên là ai nhỉ?Nhân thớt này cũng nói về cái chuyện thừa kế tẹo.
Câu chuyện là nhà có hai chị em gái, vốn dĩ không ưa nhau. Bà chị không chồng không con. Mối quan hệ với cháu ruột cũng lạnh nhạt, thậm chí bác cực ghét cháu.
Nhưng thằng cháu rất khôn và tử tế bảo, kệ bà ấy ghét, không tỏ thái độ gì sất. Ít năm nữa bà ấy chết thì nhà cửa từ ông bà ngoại để cho bà ấy và do bà ấy làm ra thì để lại cho mình chứ cho ai. Giờ ghét bà ấy, đến lúc bà ấy chết, nhận lấy tài sản của bả lại ngượng !
Đúng rồi Cụ, kể cả bà bác không để lại cho mình thì cũng nên làm người tử tế.Nhân thớt này cũng nói về cái chuyện thừa kế tẹo.
Câu chuyện là nhà có hai chị em gái, vốn dĩ không ưa nhau. Bà chị không chồng không con. Mối quan hệ với cháu ruột cũng lạnh nhạt, thậm chí bác cực ghét cháu.
Nhưng thằng cháu rất khôn và tử tế bảo, kệ bà ấy ghét, không tỏ thái độ gì sất. Ít năm nữa bà ấy chết thì nhà cửa từ ông bà ngoại để cho bà ấy và do bà ấy làm ra thì để lại cho mình chứ cho ai. Giờ ghét bà ấy, đến lúc bà ấy chết, nhận lấy tài sản của bả lại ngượng !
Em nghĩ là bố mẹ đẻ, anh chị em ruột a.TRong trường hợp bà này mất không để lại di chúc thì hàng thừa kế đầu tiên là ai nhỉ?
Ghét bà ấy, bà ấy để di chúc cho NN thì toi công.Nhân thớt này cũng nói về cái chuyện thừa kế tẹo.
Câu chuyện là nhà có hai chị em gái, vốn dĩ không ưa nhau. Bà chị không chồng không con. Mối quan hệ với cháu ruột cũng lạnh nhạt, thậm chí bác cực ghét cháu.
Nhưng thằng cháu rất khôn và tử tế bảo, kệ bà ấy ghét, không tỏ thái độ gì sất. Ít năm nữa bà ấy chết thì nhà cửa từ ông bà ngoại để cho bà ấy và do bà ấy làm ra thì để lại cho mình chứ cho ai. Giờ ghét bà ấy, đến lúc bà ấy chết, nhận lấy tài sản của bả lại ngượng !
Em tưởng ăn non, ăn xanh mới chắc chứ chờ chín chưa chắc đến lượt bỏ vào mồm mìnhGhét bà ấy, bà ấy để di chúc cho NN thì toi công.
Kể cả tử tế mà bà ấy ghét cũng chửa chắc đã sơ múi được gì.
Chị em ruột thì nên chín bỏ vào mồm à nhầm chín bỏ làm mười.

Ăn non, ăn xanh anh Tháo hay đuổi theo lắm.Em tưởng ăn non, ăn xanh mới chắc chứ chờ chín chưa chắc đến lượt bỏ vào mồm mình![]()
