[Funland] Không bỏ Tết ta, nhưng nhập Tết ta vào Tết Tây

[be bư]

Em thấy nhiều cụ nặng lời với cụ chủ thớt quá. Riêng em là em ủng hộ nhập làm 1.

ủng hộ cụ cũng cho cái phân tích chứ ủng hộ theo kiểu mình thích thì mình ủng hộ thôi thì vô nghĩa

 

[mazda3_pro]

ủng hộ cụ cũng cho cái phân tích chứ ủng hộ theo kiểu mình thích thì mình ủng hộ thôi thì vô nghĩa

Phân tích làm gì cho mất công ợ, ở đây nhiều cụ hay có thói quen nặng lời với người khác lắm.

 

[be bư]

Phân tích làm gì cho mất công ợ, ở đây nhiều cụ hay có thói quen nặng lời với người khác lắm.

sợ gì cụ chém diễn đàn đôi khi phải sóng gió cơ bản sau khi bão qua ta hiểu ra đc điều gì . em ko bảo thủ ham học cái mới muốn nghe nhiều phân tích hay

 

[mazda3_pro]

sợ gì cụ chém diễn đàn đôi khi phải sóng gió cơ bản sau khi bão qua ta hiểu ra đc điều gì . em ko bảo thủ ham học cái mới muốn nghe nhiều phân tích hay

Năm mới năm mẻ, có phải ai cũng được như cụ đâu, nói nhiều rồi mất lòng ợ. Cụ đọc mấy còm trước là thấy thôi ợ. Mà thớt như này mấy năm trước nói chán nói chê rồi còn gì, cụ lục lại xem

 

[be bư]

Năm mới năm mẻ, có phải ai cũng được như cụ đâu, nói nhiều rồi mất lòng ợ. Cụ đọc mấy còm trước là thấy thôi ợ. Mà thớt như này mấy năm trước nói chán nói chê rồi còn gì, cụ lục lại xem

à vâng chuyện này năm nào chả nói lại cơ bản là có ai nghe đâu . mà mọi người ko nghe nhắc lại làm gì

 

[thuhuong2]

Đến lúc nghỉ dài thì đói, thì mất job, ... thì cũng tự khắc không bỏ, không gộp cũng không dám nghỉ nhiều, dần dần sẽ nhạt nhẽo, nghỉ nhiều vô duyên.
Chứ bây giờ thành phần ăn theo cái tết còn lớn lắm, cả đội có quyên sắc lẫn đội ăn theo phong tục, buôn bán, đánh hàng...

 

[springsea]

Em thấy thông tin của cụ có vấn đề hoặc em ngu ko hiểu.
“Dân ta trước ăn tết vào tháng 11 âm lịch, sau đó theo Tàu ăn Tết vào tháng 2 âm”
Túm lại giờ dân ta ăn Tết tháng Giêng thì theo ai

v.v...

Tôi quan niệm lịch là do con người đặt ra để phục vụ cuộc sống con người. Ngày xưa, dân ta đón năm mới vào tháng 11 âm lịch (ta gọi là tháng Tý, hay tháng Một (Một -> chạp -> Giếng -> Hai), rồi sau ta chuyển sang theo lịch Tàu, ăn Tết vào tháng Dần tức tháng Hai âm lịch. Đến nay ta lại sống và làm việc theo Dương lịch, còn giữ Tết theo âm lịch.
Nhiều người gắn cho ý kiến đẩy Tết Ta lên trùng Tết Dương lịch là theo Tây, nhưng bản thân họ có bỏ được theo Tây lịch không? Tây lịch lấy năm được coi là Chúa giáng sinh làm khởi đầu Công nguyên, chúng ta đang nghỉ mỗi tuần vào Chủ Nhật - ngày của Chúa đấy. Mỗi tuần tại sao lại có 7 ngày - vì theo Công giáo thì Chúa tạo ra thế giới trong 6 ngày, ngày thứ 7 Chúa nghỉ ngơi, nên ngày ấy coi là ngày của Chúa, mọi người được nghỉ ngơi để đi nhà thờ.
Tôi không phải Công giáo, nhưng nhiều thứ, trong đó có một số thứ thuộc văn hóa Công giáo, đã trở thành sản phẩm chung của nhân loại, thì rõ ràng ta không nên đi khác với nhân loại, cản trở cho sự phát triển của chính chúng ta.
Ta đã theo Dương lịch trong cả năm, có ai thấy thế là mất gốc không, có ai thấy thế là theo Công giáo không?
Người nào làm ngoại thương, xuất nhập khẩu với nước ngoài, giao dịch mua bán với nước ngoài, sẽ thấy ngay những trở ngại, khi vào dịp Tết Ta, lẽ ra ta có thể trao đổi, kí kết, đặt cọc, chuyển tiền, nhận tiền cọc, tiền thanh toán... của nước ngoài, nhưng cơ hội có thể bị mất, bị chậm chỉ vì đúng dịp Tết ta, Ngân hàng nghỉ, Văn phòng Luật nghỉ, nhân viên nghỉ… Ví dụ, mùng 1 Tết bảo người ta chỉnh sửa hợp đồng gấp, lấy ai làm?
Sự vênh giữa ta và Tây về lịch làm việc, nghỉ ngơi sẽ ít nhiều cản trở hoạt động giao thương (có thể đấy là một trong những lý do khiến Nhật Bản ăn tết vào Dương lịch?)

Nhưng vấn đề đáng nói hơn, không phải là ý kiến của tôi đúng hay sai. Ai cũng biết, ý kiến ấy có từ trước, nhiều người nêu ra, tôi chỉ nhắc lại. Tôi thấy chuyển sang Tết vào Dương Lịch, ta vẫn có thể duy trì những phong tục và truyền thống tối đẹp, vừa là dịp để ta thanh loại những hủ tục, giúp chúng ta có thời gian sử dụng kì nghỉ bổ ích hơn.
Việc tranh luận đúng sai là cần thiết, khác nhau ý kiến là cần thiết. Nhưng có nhiều ý kiến ở đây thiếu hẳn cái văn hóa đó. Họ vào chỉ để chửi bới mạt sát. Chửi bới những kẻ độc ác, phạm pháp vô luân, tham nhũng... thì đã đành. Còn bất đồng quan điểm thì sao phải làm theo cách văn hóa lùn như thế?
Nói thật, tôi chẳng coi các "ý kiến" ấy ra gì. Tha hồ cho họ chửi, họ chửi cho sướng miệng họ chứ tôi đọc qua rồi bỏ. Người ta chỉ ngượng nếu mình làm gì sai trái đạo đức, chứ khi bạn đi đường gặp người điên tự nhiên xô vào chửi mắng mình thì bạn có chấp người điên không? Dĩ nhiên là không rồi, ta sẽ tránh họ để đi qua thôi.
Điều tôi muốn rút ra từ cái topic này là phải chăng XH chúng ta đang có rất nhiều người tâm hồn cằn cỗi, không có gì để say mê, để giải trí, để làm việc có ích, chỉ lên mạng để chửi bới, lấy chửi bới mạt sát ai đó làm niềm thích thú, một thói "tự sướng", hay "thủ dâm tinh thần” trên mạng chăng?

Vấn đề là vì sao lại có tình trạng ấy? Vì sao lại có những người như thế? Liệu chửi rủa mạt sát có phải để giải tỏa strees không?

 

[newbiess]

Đến lúc nghỉ dài thì đói, thì mất job, ... thì cũng tự khắc không bỏ, không gộp cũng không dám nghỉ nhiều, dần dần sẽ nhạt nhẽo, nghỉ nhiều vô duyên.
Chứ bây giờ thành phần ăn theo cái tết còn lớn lắm, cả đội có quyên sắc lẫn đội ăn theo phong tục, buôn bán, đánh hàng...

Thì cách đây hơn 20 năm đa số còn nghèo, tiền đâu mà bày vẽ ăn tết. Nên Tết Dương Lịch còn chả nghỉ còn Tết ta nghỉ đúng 3 ngày, không có nghỉ bù.

Giờ nếu không muốn mất thời gian ảnh hưởng giao dịch kinh tế chung với thế giới, thì chỉ cần nghỉ ít đi, nghỉ như ngày trước là được. Cần gì phải nhập mới lị bỏ. Đúng là não bò mới nghĩ đến chuyện bỏ Tết hay nhập Tết để tránh ảnh hưởng kinh tế vv trong khi rõ ràng chả cần nhập gì hết chỉ cần cho nghỉ ngắn lại là xong.

Cơ mà giờ dân tình cũng ăn nên làm ra (là đa số) , quốc gia cũng thái bình hưng thịnh, thì dân có nhu cầu ăn tết cho xôm, chính phủ cũng tạo điều kiện cho nghỉ dài ngày, nghỉ thông ngày vv để dân được ăn tết dài. Nhìn dân chúng cả nước tưng bừng ăn Tết ta đón Tết ta mà có mấy đứa cứ nhai lại cái vụ bỏ tết, đúng là bọn dở, em thật.

 

[newbiess]

Đây , đến cả bà con Việt Kiều ở trời Tây, chả có lễ hội xuân gì hay chả phụ thuộc vào tiết âm lịch, mà còn nôn nao sắm Tết ăn Tết ta xôm tụ thế này, bao giờ cụ chủ thớt vận động được bà con Việt kiều ở trời Tây bỏ được Tết ta thì hẵng hé mồm để xuất ở VN:

http://soha.vn/thuy-nga-ke-ve-tet-o-troi-tay-ra-duong-ket-xe-di-cho-xep-hang-trao-mau-mua-thit-20180209162644146.htm

Thuý Nga kể về Tết ở trời Tây: "Ra đường kẹt xe, đi chợ xếp hàng trào máu mua thịt"
Cao Thanh Hương | 20/02/2018 07:35

"Tết truyền thống của người Việt ở hải ngoại cũng rần rần lắm. Cũng có hội chợ xuân với hoa mai, hoa đào. Đi vô chợ cũng phải xếp hàng trào máu mới mua được thịt", nghệ sĩ Thuý Nga kể.

 

[newbiess]

Đến lúc nghỉ dài thì đói, thì mất job, ... thì cũng tự khắc không bỏ, không gộp cũng không dám nghỉ nhiều, dần dần sẽ nhạt nhẽo, nghỉ nhiều vô duyên.
Chứ bây giờ thành phần ăn theo cái tết còn lớn lắm, cả đội có quyên sắc lẫn đội ăn theo phong tục, buôn bán, đánh hàng...

Vâng thực ra Tết dài, bà con ăn tết to, thì một số ngành ảnh hưởng, nhưng một số ngành khác lại ăn theo.
Doanh thu bán lẻ tháng Tết gần 300k tỷ đấy, chưa kể doanh thu từ dịch vụ:

https://baomoi.com/doanh-thu-ban-le-hang-hoa-thang-giap-tet-uoc-tinh-dat-272-nghin-ty-dong/c/24930698.epi

 

[newbiess]

Em hoàn toàn đồng ý với các post của cụ ngoại trừ 2 điều:
- thứ nhất là cần hành động hơn cãi cọ.
- thứ hai chúng ta cũng nên bỏ thói quen dùng từ “tết tây” cho ngày tết dương lịch...

Cụ thích bỏ thì bỏ, nhiều người không thích bỏ đấy ảnh hưởng gì đến cụ không? Dùng từ Tết tây để phân biệt với Tết ta. Khi nào bỏ hẳn không nghỉ tết Dương lịch nữa thì sẽ không còn khái niệm Tết tây

 

[Sonduong.BMV]

Cụ quả chuẩn. Từ đợt ô công ô táo là thợ về quê sạch

"Từ đợt ô công ô táo là thợ về quê sạch" Thế mới thấy cái tết giá trị thế nào!

 

[Sonduong.BMV]

Tết là một dịp kích cầu tự nhiên. Nếu không có không khí, tinh thần tết âm lịch thì có nhiều người đổ xô mua sắm vậy không! Bao nhiêu khúc mắc, va chạm trong dịp tết phần lớn được bỏ qua, CSGT cũng được nghỉ ... Vậy là vui rồi. Nếu nhập vào tết dương lịch thi chỉ là nghi tết dương lịch chứ chẳng có ý nghĩa gì về cái tết của dân tộc, làm gì còn phong tục tập quán.
Tết tây mà cầm quà đi biếu chắc ngại lắm các cụ nhỉ.

 

[Bố Khỉ rỗi hơi]

Bỏ Tết âm đương nhiên là bỏ lịch âm, bỏ lịch âm thì kéo theo nhiều thứ quá, ví như: ngày giỗ, chạp, ngày tốt xấu, ngũ hành, số mệnh, ... ti tỉ cái liên quan đến phong tục, tập quán, văn hóa, tín ngưỡng của người Việt. Cụ chủ nên cân nhắc lại.

 

[Duc Sang]

v.v...

Tôi quan niệm lịch là do con người đặt ra để phục vụ cuộc sống con người. Ngày xưa, dân ta đón năm mới vào tháng 11 âm lịch (ta gọi là tháng Tý, hay tháng Một (Một -> chạp -> Giếng -> Hai), rồi sau ta chuyển sang theo lịch Tàu, ăn Tết vào tháng Dần tức tháng Hai âm lịch. Đến nay ta lại sống và làm việc theo Dương lịch, còn giữ Tết theo âm lịch.
Nhiều người gắn cho ý kiến đẩy Tết Ta lên trùng Tết Dương lịch là theo Tây, nhưng bản thân họ có bỏ được theo Tây lịch không? Tây lịch lấy năm được coi là Chúa giáng sinh làm khởi đầu Công nguyên, chúng ta đang nghỉ mỗi tuần vào Chủ Nhật - ngày của Chúa đấy. Mỗi tuần tại sao lại có 7 ngày - vì theo Công giáo thì Chúa tạo ra thế giới trong 6 ngày, ngày thứ 7 Chúa nghỉ ngơi, nên ngày ấy coi là ngày của Chúa, mọi người được nghỉ ngơi để đi nhà thờ.
Tôi không phải Công giáo, nhưng nhiều thứ, trong đó có một số thứ thuộc văn hóa Công giáo, đã trở thành sản phẩm chung của nhân loại, thì rõ ràng ta không nên đi khác với nhân loại, cản trở cho sự phát triển của chính chúng ta.
Ta đã theo Dương lịch trong cả năm, có ai thấy thế là mất gốc không, có ai thấy thế là theo Công giáo không?
Người nào làm ngoại thương, xuất nhập khẩu với nước ngoài, giao dịch mua bán với nước ngoài, sẽ thấy ngay những trở ngại, khi vào dịp Tết Ta, lẽ ra ta có thể trao đổi, kí kết, đặt cọc, chuyển tiền, nhận tiền cọc, tiền thanh toán... của nước ngoài, nhưng cơ hội có thể bị mất, bị chậm chỉ vì đúng dịp Tết ta, Ngân hàng nghỉ, Văn phòng Luật nghỉ, nhân viên nghỉ… Ví dụ, mùng 1 Tết bảo người ta chỉnh sửa hợp đồng gấp, lấy ai làm?
Sự vênh giữa ta và Tây về lịch làm việc, nghỉ ngơi sẽ ít nhiều cản trở hoạt động giao thương (có thể đấy là một trong những lý do khiến Nhật Bản ăn tết vào Dương lịch?)

Nhưng vấn đề đáng nói hơn, không phải là ý kiến của tôi đúng hay sai. Ai cũng biết, ý kiến ấy có từ trước, nhiều người nêu ra, tôi chỉ nhắc lại. Tôi thấy chuyển sang Tết vào Dương Lịch, ta vẫn có thể duy trì những phong tục và truyền thống tối đẹp, vừa là dịp để ta thanh loại những hủ tục, giúp chúng ta có thời gian sử dụng kì nghỉ bổ ích hơn.
Việc tranh luận đúng sai là cần thiết, khác nhau ý kiến là cần thiết. Nhưng có nhiều ý kiến ở đây thiếu hẳn cái văn hóa đó. Họ vào chỉ để chửi bới mạt sát. Chửi bới những kẻ độc ác, phạm pháp vô luân, tham nhũng... thì đã đành. Còn bất đồng quan điểm thì sao phải làm theo cách văn hóa lùn như thế?
Nói thật, tôi chẳng coi các "ý kiến" ấy ra gì. Tha hồ cho họ chửi, họ chửi cho sướng miệng họ chứ tôi đọc qua rồi bỏ. Người ta chỉ ngượng nếu mình làm gì sai trái đạo đức, chứ khi bạn đi đường gặp người điên tự nhiên xô vào chửi mắng mình thì bạn có chấp người điên không? Dĩ nhiên là không rồi, ta sẽ tránh họ để đi qua thôi.
Điều tôi muốn rút ra từ cái topic này là phải chăng XH chúng ta đang có rất nhiều người tâm hồn cằn cỗi, không có gì để say mê, để giải trí, để làm việc có ích, chỉ lên mạng để chửi bới, lấy chửi bới mạt sát ai đó làm niềm thích thú, một thói "tự sướng", hay "thủ dâm tinh thần” trên mạng chăng?

Vấn đề là vì sao lại có tình trạng ấy? Vì sao lại có những người như thế? Liệu chửi rủa mạt sát có phải để giải tỏa strees không?

Cháu hết sức chia sẻ với cụ chủ. Dân ta nổi tiếng siêng năng, tài nguyên thiên nhiên nhiều, vị trí địa lý tốt... nhưng sao mãi vẫn nghèo? Có 1 nhà nghiên cứu từng nói "nguồn gốc nghèo có lẽ là từ văn hóa" ban đầu cháu không tin nhưng ngẫm nghĩ kỹ thì có khi bác ấy nói đúng. Một phần văn hóa của chúng ta có thể đã gây ra tình trạng hiện nay, thế nên muốn thoát nghèo có khi phải sửa 1 phần văn hóa, trong đó có văn hóa giao tiếp, văn hóa ứng xử giữa người với người và với cả những điều mới mẻ.
(Ở đây cháu chắc chắn có nhiều cụ thể hiện không thích Tây, nhưng cụ ấy lại dùng toàn đồ Tây, gặp Tây thì lại như cua gặp ếch)
Buồn lắm

 

[Doan duy]

E chả biết các cụ sao, trước nghỉ tết e cày gấp mấy lần ngày thường, chả thấy trì chệ tẹo nào

 

[Mơ Mer]

Đó, cụ ủng hộ nhập làm một không?

Em thấy như giờ cũng nhập vào 1 rồi mà cụ.
Dân ta giờ ăn thông từ tết dương đến hết tết âm rồi thì chả là 1

 

[NguyenMinhNgoc]

Em thấy thông tin của cụ có vấn đề hoặc em ngu ko hiểu.
“Dân ta trước ăn tết vào tháng 11 âm lịch, sau đó theo Tàu ăn Tết vào tháng 2 âm”
Túm lại giờ dân ta ăn Tết tháng Giêng thì theo ai

tôi viết nhầm, tháng dần là tháng Giêng.

 

[tvgsg10]

Làm quả nghỉ từ tết tây đến tết ta cho máu. Tết tây bao h cúng trước rồi.

 

[Thích Bánh Bao]

Kính thưa các nhà Tết học, về nguyên tắc Tây làm đ éo gì có Tết mà các vị cứ đòi nhập tết ta vào tết tây?

Không tin, mời giở từ điển Anh, Pháp, Tây, Bồ ra xem từ "Tết" được viết như thế nào.