[CCCĐ] Khoái mã gia biên vĩnh định an hà

[TungNguyenMD]

Làng nổi Châu đốc, là những nhà bè nuôi cá khác với mấy bè cá ở Quảng Ninh ngoài bắc. Dân họ chỉ dựng những cái nhà nhỏ tạm bợ để ở do lo ngại về bão gió, ở đây không phải lo về vấn đề bão gió nên họ làm những cái nhà khá lớn

 

[TungNguyenMD]

Trong những cái nhà này, dân ở bên trên, dưới sàn chính là các bè cá. Có thể là cả một gia đình sinh sống bên trên những bè cá này hoặc chủ bè thuê một ông già như thế này ở tại chỗ để nuôi cá

 

[TungNguyenMD]

Lương trả cho nhân công nuôi cá gồm các công việc: chế biến thức ăn cho cá, mua thêm thức ăn công nghiệp, cho cá ăn hàng ngày, theo dõi xem cá có bệnh tật gì....là 3.5 triệu một tháng, khá thấp chính vì thế nên em nghĩ mức sống ở Châu Đốc này cũng không cao lắm

 

[TungNguyenMD]

Họ nuôi đủ thứ cá: cá Tra, cá Basa là chủ yếu và với mật độ khá dày. hàng ngày sẽ dùng cái chảo lớn để trộn thức ăn, đem sang cái máy này xay thức ăn và thả thẳng xuống bè cho cá

 

[TungNguyenMD]

Thời gian gần đây do bị ô nhiễm nên cá chết khá nhiều và người nuôi cá bè cũng ít đi, nhiều nhà bè bỏ trống, đóng cửa. bè mà nhà em lên tham quan cũng thế, ông chú nuôi thuê nói bắt đầu có hiện tượng cá chết trong bè bên này. Hai hôm nay cho ăn không thấy cá lên ăn không cẩn thận cá sẽ chết hàng loạt.

 

[TungNguyenMD]

Để kiếm thêm những nhà bè này họ mở cửa để khách du lịch tham quan. Lệ phí thì em không hiểu vì đã mặc cả là trong phí đi đò hết rồi. Nhưng khi thấy ông chú nuôi thuê kể khó khăn em cũng biếu thêm vài chục ngàn cho ổng cafe

 

[TungNguyenMD]

Vùng đất Châu Đốc này trước đây cũng thuộc đất của Miên, nhưng họ đã cắt đất dâng cho chúa Nguyễn nhà mình vì hồi đó chỉ là mảnh đất khỉ ho cò gáy. Nước Miên khá rộng nhiều đồng bằng, dân số thì ít lại lười làm nên vùng đất này hồi đó chỉ là bãi sình lầy ngập nước bỏ hoang chẳng ai đến ở. Sau này nhất là vua Gia Long khi bị Nguyễn Huệ đánh trốn vào vùng Tháp Mười - Long Xuyên - Châu Đốc - Hà Tiên này mới thấy cả một vùng rộng lớn nếu đưa dân vào ở, khai kênh cho bớt úng thì có thể ở được lâu dài. Thế nên khi lên ngôi việc đầu tiên của Ngài là cho đào kệnh Vĩnh Tế

 

[TungNguyenMD]

Con sông Hậu hiền hoà này đã từng nuôi sống bao nhiêu con người mang gươm đi mở cõi, mùa lũ đến nó không hung dữ cuồn cuộn quấn phăng mọi thứ như con sông Hồng ngoài bắc, mà mùa lũ đến nước dâng lên đem lại rất nhiều tôm cá, khi lũ rút đi để lại lớp phù sa mầu mỡ mà trên đó có thể trồng cấy mọi loại cây trồng mà không mất quá nhiều sức.

 

[TungNguyenMD]

Trải qua hàng trăm năm, người Việt đến lập ấp, mở cõi, khai kênh dần dần mở ra một đồng bằng lớn nhất cả nước cung cấp tới 70% lượng lúa cho cả nước, thuỷ hải sản cũng có tới 80% được nuôi trồng, đánh bắt từ vùng đồng bằng sông Mekong này. Thế nhưng gần đây một loạt các dự án thuỷ điện trên thượng nguồn sông Mekong khiến cho không còn mùa lũ, ngay tại đất mình cũng một loạt các dự án nhà máy giấy, sân Golf... ở giữa cù lao sông Mekong hay bên bờ sông Mekong. Nó đổ ra một lượng lớn các loại hoá chất làm cho dòng sông ô nhiễm, cá mú chết dần, không còn nước nổi, nhiễm mặn.... làm dòng sông chết dần chết mòn. Rồi vài chục năm tới nếu không có những giải pháp thì chẳng hiểu dòng sông Mekong sẽ ra sao nữa

 

[TungNguyenMD]

Nhìn những vẻ mặt khắc khổ của những người nuôi cá nơi đây, rời dòng sông ra họ không biết làm gì, không sống nổi. Rồi đây khi nguồn lợi không còn nhiều, không đủ trình độ để chuyển đổi công việc họ sẽ sống sao?

 

[TungNguyenMD]

Thấy nói thời hoàng kim làng bè này vui lắm, thuyền bè đi lại tấp nập. Đến mùa những còn tàu vào mua cá, người dân có những khoản tiền lớn rồi nhậu nhẹt mua sắm....ngày nay nhìn cảnh tiêu điều, những con thuyền cũ nát, những ngôi nhà bè xuống cấp....cũng cảm thấy buồn

 

[TungNguyenMD]

Trên thực tế năm vừa rồi khi chiến tranh thương mại Mỹ - Trung nổ ra. Nước Mỹ hạ bớt một số tiêu chuẩn cho cá Basa của mình vào. Bà con nuôi cá trúng lớn, có nhiều người trúng cả chục tỷ đồng. Thế nhưng đó là cách nuôi công nghiệp, phải đầu tư lớn, chứ nuôi kiểu truyền thống như thế này không ăn thua

 

[TungNguyenMD]

Trên vùng đất thượng nguồn này là nơi hai con sông chính là sông Tiền Giang và Hậu Giang cùng là nhánh của sông Mekong chảy vào. Vào tới Việt nam nó kết nối với hệ thống sông Sài Gòn - Đồng Nai, rồi sông Vàm cỏ đông, Vàm cỏ tây....kết nối giữa chúng là các sông và kênh rạch chằng chịt tạo nên một vùng sông nước mênh mông. Thế nên con người của vùng miền tây nam bộ này là con người của vùng sông nước.

 

[TungNguyenMD]

Thời Pháp thuộc vùng Nam Kỳ được Pháp áp đặt nền bảo hộ trực tiếp nên cuộc sống của người dân ở đây cũng đỡ khổ cực hơn nông dân miền bắc. Nhưng do vùng đồng bằng bắc bộ toàn đồng bằng ít kênh rạch, rừng rú nên ngừoi Pháp bình định dễ dàng hơn vùng đồng bằng nam bộ nhiều. Ở đây kệnh rạch chằng chịt, cây cối um tùm, rừng rậm bao phủ....nên Việt Minh thường hay trốn trong rừng rồi xoẹt cái đi ra....nên người Pháp và cả người Mỹ sau này chỉ thực sự kiểm soát được những thành phố. Còn vùng nông thôn thì mặc cho Việt Minh hoạt động

​

 

[TungNguyenMD]

Đã đến làng người Chăm, xuồng cập bến. cả nhà em lại đi bộ trên những cây cầu như thế này để đi vào làng. Có vẻ như đi theo tour này toàn khách tây. Có mỗi gia đình em là khách Việt ở các điểm đến

 

[coquay]

Không như các tình khác cứ làm chung một kiểu tượng đài mà cái nào cũng giống cái nào, hết bác Hồ với bà con miền núi lại đến bác với thiếu nhi rồi bác giơ tay chào....Sóc Trăng ở đây không chơi kiểu thế, họ làm tượng đài 3 cô gái tượng trung cho 3 sắc dân lớn ở tỉnh này. Đó là cô gái Kinh, cô gái Hoa và cô gái Khmer. Tất cả đều đứng dưới iểu tượng đảng và cùng nhìn chung một hướng, tuy hành động của mỗi cô khác nhau.
Cô gái người Kinh đứng ở giữa, tay trái cô ấy nắm lấy tay cô gái ngừoi Hoa, tay phải cô cùng với cô gái Khmer nâng con chim bồ câu với ý cô người Kinh là trung tâm người liên kết các tộc người và sẵn sàng thịt chim bồ câu để đãi bạn bè. Cô gái Khmer đứng bên tay phải cô người Kinh, tay phải cầm bó lúa như thể cô này phải làm nông dân đi, chỉ được trồng lúa, cấm bén bảng đến chính trị. Còn cô người hoa ngoài bàn tay phải bị cô người Kinh nắm cmnr không hoạt động được gì. Tay trái cô ấy giơ cao quả cầu biểu tượng cho khoa học kỹ thuật.
Nhìn qua tượng đài này ta cũng hiểu: cô người Kinh là ở trung tâm - biểu tượng của quyền lực nhưng chẳng làm mẹ gì chỉ nắm tay hai cô khác không cho hoạt động, còn hai cô Hoa và Khmer kia thì đi mà trồng lúa với làm nghiên cứu khoa học, thương mại.
Nhưng tất cả đều dựa cột mà bên trên là biểu tượng của đảng
Đấy là em chém theo ý hiểu của em như thế các cụ đến đây tự tìm và theo cảm nghĩ của mình

Hiểu kiểu như cụ em thích quá đi

 

[TungNguyenMD]

Ở đây có một làng nhỏ người Chăm. Người Chăm này vốn là người Chiêm Thành xưa, trong lịch sử của họ cũng có những lúc hào hùng lắm đem quân đánh lên tận Thăng Long làm vua quan nhà Trần chạy trối chết. Nhưng do ở vùng đất hẹp, khô cằn. Phía đông giáp biển, phía tây giáp núi, Phía bắc gặp đèo Hải Vân, phía nam gặp vùng đất sình lầy. Thế nên người Chiêm Thành không phát triển được. Sau này gặp hai đế quốc là Khmer và Đại Việt mạnh hơn họ gấp nhiều lần nên bị tiêu diệt là điều tất yếu. Năm 1799 vua Gia Long đổi thành Hoàng đế thành thành Bình Định đẩy người Chăm vào khu tự trị Thuận Thành (vùng Bình Thuận, Ninh Thuận ngày nay). Nhưng đến triều Minh Mạng, lấy cớ ngừoi Chăm theo Lê Văn Khôi làm phản, Minh Mạng xoá luôn khu tự trị đổi thành phủ Bình Thuận (Thuận theo hoà bình) đặt dấu chấm hết cho các triều đại Chiêm thành
Người Chăm ngày nay còn sống rải rác ở dọc các tỉnh miền trung đông nhất vẫn là ở Bình Thuận, Ninh Thuận. Có một số ít ở An Giang này mà các tỉnh miền tây khác không có. Lý do tại sao vậy em sẽ giải thích sau

 

[TungNguyenMD]

Trong ngôi làng này người Chăm sống bằng nghề dệt vải. Vào một căn nhà khang trang và to nhất làng. Bên trong họ đặt cái khung cửu rồi cử một cô gái ngồi dệt cho khách du lịch xem. Những sản phẩm như khăn, áo họ làm ra khá đẹp và bán cũng khá rẻ vứoi giá chỉ từ 80-150k/ sản phẩm. Tất nhiên với mức giá như thế thì độ bền chắc không được tốt lắm

 

[TungNguyenMD]

Người Chăm cũng có 3 tộc nhỏ. Đông nhất là ngừoi Chăm Phan Rang gọi là Đông Chăm, những người này sống chủ yếu ở Bình Thuận, Ninh Thuận họ theo tôn giáo chính là Hindu giáo và một số theo Hồi giáo Shiia.
Ít dân nhất là tộc người Chăm hời, những người này ở vùng Phú Yên, Gia lai, Bình định, theo đa thần giáo và Tin lành
Những người Chăm ở Tây ninh, TPHCM và An Giang này gọi là người Chăm Nam Bộ. Họ theo tôn giáo là đạo Hồi Sunni
Chính vì thế nên đến đây thấy phụ nữ 100% trùm khăn lên đầu

Sản phẩm

 

[TungNguyenMD]

Chính vì lịch sử của dân tộc Chăm khá đau thương như thế nên họ chạy đi khắp nơi trong khu vực. Người Chăm ở đây được gọi là người Chăm Islam (Vì họ theo đạo Hồi) những người Chăm Islam này cũng có rất nhiều phía bên Campuchia và Malaysia. Trong vụ diệt chủng của Polpot, những người Chăm Islam từ Campuchia chạy sang Châu đốc này lánh nạn khá nhiều.