ông nói thì nói cho rõ ra, nhấp nha nhấp nhổm, nta chưa biết thì comment dài 1 bài ra xem trình tự các bước như nào, cứ giới thiệu đẩu đâu quen biết sếp nọ lọ sếp chai mệt ngườiCụ không hiểu nguyên lý và quy trình nên nghĩ thế thôi. Quy trình đốt có 3 giai đoạn...trong đó có giai đoạn " thổi" tro của quan tài, vải liệm....
Mà thôi, em k đi sâu nữa. Trả thớt thôi
em vẫn còn treo 10 củ quy đổi vé mái bai hủy chuyến ra voucher từ hè năm ngoái, từ giờ đến tháng 7 mà ko đi khéo hãng nó xí xóa, mịe, đi chơi phải thoải mái vui vẻ, chứ vừa đi vừa rón rén nhòm ngó, hay dịch vụ lởm khởm thì em cứ nằm mẹ nó ở nhà cho nhàn
Cách đây chục năm bốc mộ bố vợ em. Buổi tối hôm đó mấy anh em gọi ông là chú ruột ra bãi tha ma kéo điện ngồi trông. Các bác ấy ở quê ra Hà Nội dự lễ, nên nghĩ như ở quê là đào lên, đợi đến gần sáng bốc nên phải trông (cũng có lẽ do tình cảm của các bác ấy với bố vợ em). Em cũng đi cùng cho phải phép, oánh xe ra đỗ trên đường bê tông chính của nghĩa trang cách mộ của bố vợ em khoảng chục mét.
Một cái xe tang lễ tiến vào khiêng xuống một cái quan tài. Họ bế cái xác chưa phân hủy tí nào đặt vào quan tài mang đi thiêu.
Thằng bạn em chơi cùng, nó làm bên đội khám nghiệm tử thi, hồi mới đi làm nó kể về không ăn được cơm, sợ, mùi ám ảnh. Giờ thì quen rồi, nó bảo thấy bình thườngCảm giác mạnh!
Mấy ông thầy dạy luật mà từng làm bên VKS mới kinh, kể mấy ông bên khám nghiệm đi nhậu sau khi công tác mà không thèm rửa tay
Không biết khi ăn họ có rửa tay không nhỉ.
Mũi cc có vấn đề rồi, xác người nhiều chất, em dự kém gì mùi chuột chết. Hôm đấy biết vậy, hỏi vọng xuống nhờ vả con...nô, gần gũi nhau gần đêm còn gì hehe.Cách đây chục năm bốc mộ bố vợ em. Buổi tối hôm đó mấy anh em gọi ông là chú ruột ra bãi tha ma kéo điện ngồi trông. Các bác ấy ở quê ra Hà Nội dự lễ, nên nghĩ như ở quê là đào lên, đợi đến gần sáng bốc nên phải trông (cũng có lẽ do tình cảm của các bác ấy với bố vợ em). Em cũng đi cùng cho phải phép, oánh xe ra đỗ trên đường bê tông chính của nghĩa trang cách mộ của bố vợ em khoảng chục mét.
Mấy anh em trèo lên xe xem video, nghe nhạc, tán phét đến lúc người bốc đến làm nhiệm vụ, định nổ máy thì yếu điện không nổ máy được. Xe số tự động nên chả làm thế nào để nó nổ máy vào lúc 4h sáng ấy.
Đúng lúc đó thì có một ông ở đâu tới bảo: anh chuyển xe đi giúp để em bốc mộ nhà em. Dụi mắt nhìn, hóa ra cả đêm mấy anh em canh cái mộ đào rồi, đã mở ván thiên cách xe có khoảng 2 mét .
Giờ mới đọc.ông nói thì nói cho rõ ra, nhấp nha nhấp nhổm, nta chưa biết thì comment dài 1 bài ra xem trình tự các bước như nào, cứ giới thiệu đẩu đâu quen biết sếp nọ lọ sếp chai mệt người
Em xem rồi cụ ạ. Ông chồng cõng xác vợ lên núi. Tay làm nghề điểu táng cầm con dao giống cái liềm. Cắt hai đường chéo chữ X sau lưng, khoanh mấy khoanh ở đùi, rạch bụng. Xong. Mời các ông kền kền xuống rỉa.
Youtuber khoa pug cũng đi review kiểu này và nônHồi 2004-2005 em đi onsite bên Ấn gần 1 năm. Bọn Ấn làm cùng nó rủ mấy đứa Việt bọn em đi chơi ở Varanasi, thành phố linh thiêng miền Bắc Ấn, nơi mà các cụ hay nhìn thấy ảnh dân Ấn xếp hàng tắm sông làm lễ.
Bên Ấn thì ấn tượng nhất với em là nó bẩn kinh khủng, dù em làm việc ở Bangalore cũng rất văn minh rồi. Nhưng khi đến Varanasi thì phải nói là bẩn ngoài sức tưởng tượng khi mà khắp mọi nơi là rác, bùn, nước cống, và kinh nhất là xác chết.
Đây là thành phố thiêng mà nhiều người Ấn sẽ tìm về để chờ chết. Nhiều người tu kiểu không tắm, không cắt tóc, móng,... trong 20-30 năm mà vẫn chưa được chết. Trên đường, đặc biệt quanh các đến thờ có vô số người như thế, và có người nằm cạnh đường thì chết rồi mà chưa có người đến mang đi
Ngoài bờ sông lúc nào cũng có vài nghìn người tắm gội, giặt quần áo, thiền, ăn uống. Phía trên thượng nguồn 1 chút là khu lò thiêu xác. Và thường nhà giàu mới được thiêu trong lò như này (dịch vụ thiêu thành tro để rải xuống sông). Nhà bình thường khá chút thì thiêu ngoài trời, có bàn ghế ngồi, có lễ đài riêng được xếp củi để thiêu. Còn nhà nghèo thì họ tự đi mua củi về xếp cạnh bờ sông, cho xác lên rồi thiêu, xong rồi họ đẩy luôn đống đấy xuống sông. Ca nào đen đủi (hết củi hoặc trời mưa) không thiêu hết được thì ủn cả cái xác cháy dở xuống sông.
Cho nên đứng bờ sông, nhìn xa xa có những đám lập lờ củi gỗ với mấy con chim là thể nào cũng thấy vài cái tay, cái bụng trương phình nhô lên. Có cái dạt vào ngay cạnh bờ, cách đám người đứng tắm chục mét.
Mất đứa Việt mình nhìn thấy phát nôn ọe mà cố nhịn sợ thất lễ, còn bọn Ấn nó tỉnh bơ như mình đứng chờ đèn đỏ ở cạnh sông Tô lịch thôi. Chúng nó vẫn xuống rửa mặt, thậm chí uống nước đấy để làm lễ cầu may. Mà em thấy bọn Ấn bảo là dọc thượng nguồn sông Hằng có 5-7 thành phố kiểu như thế.
Cũng là khác biệt văn hóa thôi nhưng cả cái địa cầu này đến đấy đều nôn ọe trừ người Ấn ra.
Nhà giàu thì vào đây thiêu
Nhà khá giả trung lưu thì thiêu khu ngoài trời, có lễ đài riêng.
Nhà nghèo thì cứ chỗ trống ven sông chất tí củi rồi nổi lửa là xong đám
Trên sông thì thi thoảng lại thấy cái xác thiêu dở, có cái còn không thiêu, quấn cái khăn rồi trôi, xung quanh tắm cứ tắm, uống cứ uống.
Nhà em bao sái ban thờ, lau bát hương chỉ dùng rượu trắng cùng gừng tươi.
Ok ròi.
Khi chôn phải có chè khô đổ vào.3,5 năm mở ra khô cong xương vàng ươm
Chả vấn đề gì đâu cụ . Năm ngoái em cũng tham dự mấy buổi bốc mộ ( ông, bà ngoại vk, bác ... ) . Ngày nào nghĩa trang cũng đông như hội, đèn điện sáng như SVD , bàn chán, phỏm la liệt . Có lúc ngồi xung quanh các mộ ( chuẩn bị bốc ) , còn đi ngó nghiêng xem bình thường . Chỗ em thường ít nhất cũng ngoài 5 năm mới bốc nên cũng ngon lành cành đào lắmCách đây chục năm bốc mộ bố vợ em. Buổi tối hôm đó mấy anh em gọi ông là chú ruột ra bãi tha ma kéo điện ngồi trông. Các bác ấy ở quê ra Hà Nội dự lễ, nên nghĩ như ở quê là đào lên, đợi đến gần sáng bốc nên phải trông (cũng có lẽ do tình cảm của các bác ấy với bố vợ em). Em cũng đi cùng cho phải phép, oánh xe ra đỗ trên đường bê tông chính của nghĩa trang cách mộ của bố vợ em khoảng chục mét.
Mấy anh em trèo lên xe xem video, nghe nhạc, tán phét đến lúc người bốc đến làm nhiệm vụ, định nổ máy thì yếu điện không nổ máy được. Xe số tự động nên chả làm thế nào để nó nổ máy vào lúc 4h sáng ấy.
Đúng lúc đó thì có một ông ở đâu tới bảo: anh chuyển xe đi giúp để em bốc mộ nhà em. Dụi mắt nhìn, hóa ra cả đêm mấy anh em canh cái mộ đào rồi, đã mở ván thiên cách xe có khoảng 2 mét .
Do phong tục tập quán ngoài Bắc như vậy nên ai cũng phải theo,trong Nam kg có tập tục bốc mộ như ngoài Bắc.Chả vấn đề gì đâu cụ . Năm ngoái em cũng tham dự mấy buổi bốc mộ ( ông, bà ngoại vk, bác ... ) . Ngày nào nghĩa trang cũng đông như hội, đèn điện sáng như SVD , bàn chán, phỏm la liệt . Có lúc ngồi xung quanh các mộ ( chuẩn bị bốc ) , còn đi ngó nghiêng xem bình thường . Chỗ em thường ít nhất cũng ngoài 5 năm mới bốc nên cũng ngon lành cành đào lắm
Giờ các cụ đều lót sẵn tấm lưới vào trong áo quan, nên khi bốc thì kéo mỗi tấm lưới lên rồi rửa sạch từng bộ phận cho vào quách thôi ( như ngày xưa chưa bọc lưới, phải mò mẫm mới vất ) .
Em tham dự 9-10 buổi bốc mộ rồi, thấy rất bình thường . Cứ nghĩ các cụ được sang " nhà mới " khang trang, sạch sẽ chắc sẽ phấn khởi, hoan hỉ là mình cảm thấy nhẹ nhàng .
Văn hóa Việt (nhất là miền Bắc) thích giữ nguyên xương cốt (~địa/cải táng) mà hỏa thiêu lò điện hiện chỉ giữ được 1 phần xương và bị mềm+vỡ vụn kha khá==>> gần đây có 1 vài công ty ở nước Bắc Âu giới thiệu công nghệ xử lý xác chết lạnh âm độ sâu rồi quay ly tâm tốc độ cao (tách sạch các phần mềm...) chỉ còn lại xương nguyên vẹn ==>> không biết phương thức táng lạnh ly tâm này đã được thử nghiệm ở VN chưa nhỉ???Hoả thiêu nó nóng lắm, cứ địa táng với thuỷ táng cho mát mẻ cụ nhỉ
Cụ không hiểu nguyên lý và quy trình nên nghĩ thế thôi. Quy trình đốt có 3 giai đoạn...trong đó có giai đoạn " thổi" tro của quan tài, vải liệm....
Mà thôi, em k đi sâu nữa. Trả thớt thôi
Quê nội nhà cháu thì phong tục là con cháu phải cất bốc (hiện tại thì có đội chuyên nghiệp, nhưng ông con trưởng vẫn phải đỡ và rửa hoa cái - xương sọ). Nhà cháu cũng phải tự tay bốc cho mấy ông bác rồi, chả sao cả, đại để cũng chỉ việc nhặt cho đủ, bên phải xếp bên phải, bên trái xếp bên trái cho đỡ nhầm thôi. Nói chung là chả có mùi gì cả, 15-20 phút là xong phim.Chả vấn đề gì đâu cụ . Năm ngoái em cũng tham dự mấy buổi bốc mộ ( ông, bà ngoại vk, bác ... ) . Ngày nào nghĩa trang cũng đông như hội, đèn điện sáng như SVD , bàn chán, phỏm la liệt . Có lúc ngồi xung quanh các mộ ( chuẩn bị bốc ) , còn đi ngó nghiêng xem bình thường . Chỗ em thường ít nhất cũng ngoài 5 năm mới bốc nên cũng ngon lành cành đào lắm
Giờ các cụ đều lót sẵn tấm lưới vào trong áo quan, nên khi bốc thì kéo mỗi tấm lưới lên rồi rửa sạch từng bộ phận cho vào quách thôi ( như ngày xưa chưa bọc lưới, phải mò mẫm mới vất ) .
Em tham dự 9-10 buổi bốc mộ rồi, thấy rất bình thường . Cứ nghĩ các cụ được sang " nhà mới " khang trang, sạch sẽ chắc sẽ phấn khởi, hoan hỉ là mình cảm thấy nhẹ nhàng .
Chả vấn đề gì cụ nhỉ, nhưng cụ làm tranh việc của bọn em thế này cũng là cái tốt
Ông đọc lại các cmt của ông xem có hài ko, dở rắm dở ***, khoe khoe blo bla như mấy ông say rượu, dở gói dở đạy
