Chúng tỏ tay Cao Biền cũng là phường trăng hoa nhể, lại nhớ lâu thù dai, cho chết."Thiên cơ" chứ không phải "tiên cơ" bác nhé!Và đúng phải là "Thiên cơ bất khả giang mai" chứ không phải "tiên cơ bất khả lậu(hay Lộ)" bác ạ!
Tạm dịch : Phàm là tiên thì không bị giang mai hả cụ"Thiên cơ" chứ không phải "tiên cơ" bác nhé!Và đúng phải là "Thiên cơ bất khả giang mai" chứ không phải "tiên cơ bất khả lậu(hay Lộ)" bác ạ!
"Thiên cơ" chứ không phải "tiên cơ" bác nhé!Và đúng phải là "Thiên cơ bất khả giang mai" chứ không phải "tiên cơ bất khả lậu(hay Lộ)" bác ạ!
Tạm dịch : Phàm là tiên thì không bị giang mai hả cụ
Ngày xưa uýnh nhau mãi không đuổi được pháp/mỹ nên các cụ cũng mang đồ lễ ra cúng phát tụi nó chạy hết luôn, thế thì bẩu làm sao ạ
, chết cười với cụ
Thảo nào lưu hpjc sinh của mình muốn học hán nôm cổ bọn China nó cực kì k muốn nhận.Còn chắc về Cb mà các cụ hỏi Gúc thì em chả nói nữa. Nhưng có một chi tiết này thì có thực mà các cụ có thể kiểm chứng. Thứ nhất, việc CB có nghiên cứu địa thế của nước mình, sau đó vẽ lại thành 1 cuốn sách thì có thực. Nhưng để chứng minh có thực thì thời ông Nguyễn Trãi còn đang phối kết hợp với ông lê Lợi oánh nhau với giặc Minh, trong một trận oánh nhau nảy lửa thì tóm được một ông tướng tên là Hoàng Phúc. Tay này cũng nhiều món nghề về nghiên cứu địa lý. Trong tay hắn có quyển sách mà ông CB để lại. Quyển này chỉ được chép lại. Còn quyển chính nếu em không nhầm bây giờ vẫn còn bên tầu. Được lưu trữ khá cẩn thận. Ô Hoàng Phúc mới đưa cho quân mình món này, Nguyễn Trãi và Lê Lợi thịt được nên lưu trữ. Chính ở chỗ này, có một giai thoại về việc Nguyễn Trãi và Hoàng Phúc nói chuyện với nhau về việc CB bảo là ở đất nguyễn trãi đang ở là đất xấu, chắc sẽ chết vì bị tội. Đúng thời gian mà CB có ghi trong sách. Hoàng Phúc nói với NT như thế. Về sau nghiệm đúng xảy ra vụ lệ chi viên. Ngay thế đất cụ Nguyễn Trãi được thể hiện rõ trong quyển sách đấy. Có miêu tả cụ thể và nói rõ là ở đấy chỉ phát khanh hầu nhưng đoản mệnh. Ngay như cuốn sách đấy đến bg có hai nơi lưu là Viện hán nôm (ở trung liệt) và Thư viện quốc gia của mình. Cái này thì có thật chứ không phải truyền thuyết. Còn thật giả tính sau. Em hóng thế không rõ có đúng không, để em hóng tiết vụ trấm yểm Hồ Gươm cho các cụ nghe cho vui buổi tối
Nghe mấy "thày" VN chém lăng nhăng làm gì!
Theo em thì việc phát triển Hà Nội mở rộng về Ba vì hay một hướng khác là điều tất yếu trong tương lai và nó là điều có lợi, hầu hết các nước đều có quá trình này. Nó cũng giống như là mình không ở với bố mẹ (ngôi nhà sinh ra mình) mà tìm đến một nơi khác định cư ở riêng nhưng vẫn giữ được ngôi nhà mà bố mẹ mình đã xây dựng nên vậy.Ban chiều em đi uống về thấy thớt này nhảy ngay vào phả hơi rượu nồng nặc xong rồi đi ngủ mất.Nửa đêm cơn mưa to quá đâm lại tỉnh giấc xin vào chém nốt chỗ rượu ban chiều với các cụ các bác cho nó xôm.He he
Về phong thủy trấn yểm,theo cách "nghe nói" của bác chủ với bác Chim,thực chỉ là kể chuyện dọa ma trẻ con đàn bà,mua vui chắc cũng được vài trăm trang nhưng để vui mà vẫn có cái phải nghĩ cho đúng tinh thần ô tô phăn thì phải như cơn rượu của em sắp chém đây mới đáng.
Tại sao vào cuối thế kỷ 19,người Tây lông đương sinh sát ở Hà Thành mà dân ta vẫn dựng được bức tượng vua Lê,kích thước nhỏ nhắn đặt trên bệ tượng cao vượt khỏi tiểu cuộc phong thủy khu đất ấy,hình khối tỷ lệ thực rất uy nghi,thái mạo thể hiện rõ cái Hùng tâm Tráng trí,quật cường quả nghị rất mực đế vương.Nhưng đã dựng được tượng Ngài,sao lại làm nhỏ thế?Sao lại phải ở đúng chỗ ấy trên cuộc đất Bờ Hồ?
Tại sao hơn một thế kỷ sau,nước nhà độc lập nhân dân mần chủ,khi dựng bức tượng Lý Thái Tổ chả còn chỗ nào mà lại chọn chỗ ấy?Sao để Ngài đứng quay lưng về phía mặt giời mọc thế?
Tại sao cái tòa UBNDTP của ta bây giờ,không một ông làm nghề KT nào đi qua mà dám khen là đẹp,không một ông địa lý nào đứng ngắm mà dám khen là hợp phép Loan đầu thuận theo Lý khí.
He he,
Phải là người Pháp mới thực đáng là bậc thầy về môn trấn yểm.Chính bọn Tây lông ấy nó dùng Hồ Gươm như lá bùa dán thẳng vào dốn Hà Nội,hay cách khác gọi là bắt Hà Nội phải lấy chỗ ấy làm dốn.Thế mới có chuyện ai đó nảy tầm nhìn muốn dứt khỏi cái dốn dùa tù hãm để mở lên tận Ba Vì,đưa HN thoát khỏi cái thế chủ đất làm ô sin,rũ sạch cái căn kiếp một thủ phủ thuộc địa của nước ngoài.
Đừng nói hồ Gươm bị trấn yểm,phải nói Hà Nội bị cái hồ này nó trấn yểm.Còn như thế thì mãi mãi HN chỉ lìu tìu thế thôi,bao nhiêu người đổ về HN rồi cũng lại thành ra một đám tiểu thị dân lưu manh,giỏi một tí giàu một tị là đã kiếm đường lướt đi chỗ khác.
