[Funland] Hành trình tới miền Đất Phật của đoàn hành giả Minh Tuệ. Phần 3: Đường sang Ấn Độ càng xa, chưa qua Miến Điện mà sà Nam Dương

[Sadhu Sadhu]

Các cụ cho em hỏi cụ râu tóc bạc phơ, sư huynh của cụ Phước Nghiêm có còn đi theo đoàn không ạ?

 

[daisylizzie]

Sáng nay hàng loạt nick âm binh pro TMT nhảy vô đào xới máy chuyện cũ làm loãng thớt, ai giỏi qua Indo chạy dùm cái giấy ra đường cho TMT kia, ngồi đây bới mấy chuyện cũ phỏng đc gì

Lính nhảy dù hung hãn phết chứ chả đùa, chưa thấy chã trảm. Chã ơi~~~

 

[qddt]

Các cụ cho em hỏi cụ râu tóc bạc phơ, sư huynh của cụ Phước Nghiêm có còn đi theo đoàn không ạ?

Đã về VN. Bị Diêu Túc khách dí lên tận cốc. Trơ mặt thừa nhận trước máy quay tất cả là bốc phét, ko có cái nhà hay ô tô sang nào để bán cả cũng ko có liên quan đến tướng tá ngành ngủng gì hết. Tiện thể rao bán vòng gỗ tâm linh vô giá lấy tiền giả nợ

 

[roiminhcunggia]

nói ko vào được Miến là đang tốt cho đoàn, thì em khinh. Đi tu còn sợ chết! Đoàn hiện nay ở Miến thì mới là đáng quí

Em hóng lõm bõm chưa hiểu chiện gì nhưng mà còm cụ em ưng

 

[daisylizzie]

nói ko vào được Miến là đang tốt cho đoàn, thì em khinh. Đi tu còn sợ chết! Đoàn hiện nay ở Miến thì mới là đáng quí

Nói chung sợ chết thì cũng là chuyện thường, bất thường ở chỗ cái miệng trước đây cứ bô bô không sợ chết, không sợ gì thôi. Gọi là nói phét lại còn nói to ấy cụ

 

[braveheart2810]

Đoàn chuẩn. Y là kẻ háo danh, hiếu thắng, nói phét một tấc đến giời cơ mà có tài hoạt ngôn ru ngủ người nghe.

Biết Y là vậy sao không làm cách nào để cho quần chúng tỉnh ngộ vậy bác

 

[Pikapika3]

Đã về VN. Bị Diêu Túc khách dí lên tận cốc. Cúi mặt thừa nhận trước máy quay tất cả là bốc phét, ko có cái nhà nào để bán cả cũng ko có liên quan đến tướng tá ngành ngủng gì hết. Tiện thể rao bán vòng gỗ tâm linh vô giá lấy tiền giả nợ

Đúng là Mỡ có tanh tao ruồi mới đậu. Đám bị thu hút tới toàn mõm và tìm cách kiếm tiền. Ngon thì ngay từ Gia Lai sao không đưa cậu Minh Tuệ đi.

 

[AkiraBin]

- phiên live mới nhất,hiện tại cụ Báu đang nhắc tên Thiên Báo, lột mặt lạ góc khuất của việc SBC (lạm quyền, vi phạm PL, ai cho phép tự ý bắt người.....) cụ Báu đã hết kham nhẫn với đội chửi cụ Báu.

- cụ Báu khen Phước Nghiêm và xưng anh với PN, tuyên bố, từ ngày hôm nay quay xe ủng hộ Phước Nghiêm, cần chi phí sẽ hỗ trợ miễn sao đưa được thầy đi Ấn độ , với điều kiện không được nhận tiền từ các tổ chức PĐ....

 

[7vienngocrong]

Đến giờ này em thấy ông ấy phạm giới nhiều quá rồi, có thể xem là hỏng bét cả. Giờ còn khoác y phấn tảo ôm nồi cơm thì là một hình thức giả cầy thôi; những vấn đề cốt lõi về giữ giới và hành trì phép tu đầu đà thì bạn Tú tự phá hỏng, cộng thêm sự tác ý của thầy Nghiêm thì như song kiếm hợp bích.

Loạn, nhưng mà thú vị, vì tính chất câu chuyện giờ như đoàn phượt 3 xu, ai cho ăn thì ăn, bạ đâu ngủ đấy, ai đuổi thì đi chỗ khác… tuỳ duyên, tốt đẹp cả!

Vẫn còn đông fan u mê lắm cụ.
Bà bạn e đi chăm bệnh ở Bv ĐHYD SG, bà í đi thang máy bàn chuyện ô MT với bà kia 2 bà đang mắng vốn ô MT này kia bị 1 bà fan u mê chửi cho. Trong thang máy bà fan chửi 2 bà kia xúc phạm thầy bả, thế là 1 đấu 2 cãi nhau đến tầng 11 thì 2 bà ra khỏi thang.
Chu choa bả gọi điện ấm ức kể e nghe mà e cười lăn lộn. Mà fan ô MT cũng dữ bảo vệ ô í ghê thật.

 

[conco1978]

- phiên live mới nhất,hiện tại cụ Báu đang nhắc tên Thiên Báo, lột mặt lạ góc khuất của việc SBC (lạm quyền, vi phạm PL, ai cho phép tự ý bắt người.....) cụ Báu đã hết kham nhẫn với đội chửi cụ Báu.

- cụ Báu khen Phước Nghiêm và xưng anh với PN, tuyên bố, từ ngày hôm nay quay xe ủng hộ Phước Nghiêm, cần chi phí sẽ hỗ trợ miễn sao đưa được thầy đi Ấn độ , với điều kiện không được nhận tiền từ các tổ chức PĐ....

Hình như PN kém cụ Báu 1 tuổi

 

[qddt]

À nhân tiện em check giá tàu cruise ship Bali-Mumbai à 5-7k$ /pax nhá. Hóng các chư thiên 8 phương trời mười phương phật giúp đoàn

 

[AkiraBin]

Hình như PN kém cụ Báu 1 tuổi

Đúng rồi, xưng anh em kiểu tình cảm và ủng hộ ấy,

 

[t_rex]

Em lại nhớ hồi ở indo. Ngồi taxi với gái 18 indo đưa đi chơi. Tầm chiều Jakarta tắc đường khủng khiếp, hơn 2h để đi từ trung tâm về ks em ở. Thôi việc ai nấy làm, tài xế thì lái tránh tắc, em thì tìm hiểu Indo.

 

[thaihana]

Bác thử cho anh em 3 điều mà bác cho là mr Báu nói phét nhất theo ý bác xem

Cụ gg đầy, em trích nguyên văn câu sau của thầy Báu nhé ".. vầng qua Thái lan thì...qua Thái lan thời gian lưu trú được 58 ngày, nhưng mà chúng tôi xin được 90 ngày...đã xin được 90 ngày rồi Thầy...dạ.. vậy cứ đi thong thả chứ không phải đi gấp nữa Thầy ạ"
Trước em cũng thần tượng cụ ấy lắm, cũng từng thức đến 12-1h để chờ cụ ấy lên sóng, cho đến buổi cụ ấy đến xin quay lại đoàn và phỏng vấn đến 3 tiếng thì em quay xe.

 

[Sadhu Sadhu]

Lâu không thấy cụ @ Thỏ AI chơi bản game mod kiểu diamond vào góp vui nhỉ

 

[hoaoaihuong]

Hình như nghiệp trổ với Báu, qua nay nói … nhiều quá.

 

[62 người khác]

Thử xem đoàn đã tinh tấn đến đâu chiếu theo 13 hạnh đầu đà:
1. Phấn tảo y (Pamsukūlik’anga)
Chỉ mặc y làm từ vải rách nhặt ở bãi rác, nghĩa địa hoặc chỗ vất bỏ, không nhận y mới do thí chủ cúng dường.
- Theo em cái này đoàn hiện tại đang làm, riêng Ông Minh Tuệ thì đã làm nhiều năm.
2. Tam y (Tecīvarik’anga)
Chỉ giữ đúng 3 y: nội y, ngoại y và tăng-già-lê, không thêm y dự phòng.
- Cả đoàn đã làm được, nhưng có thêm áo mưa không biết có phải 4 y không?
- Riêng Ông Minh Tuệ có lúc 2 y vì cho bớt đi một y
3. Khất thực (Piṇḍapātik’anga)
Sống bằng cách đi khất thực, không nhận thực phẩm nấu riêng hay mang đến.
- Hạnh này tuỳ duyên, có khi có phật tử tụe nấu riêng chứ các thành viên không tự nấu;
4. Khất thực tuần tự (Sapadānacārik’anga)
Khất thực tuần tự từ nhà này sang nhà khác, không lựa chọn nhà giàu hay quen biết.
- Ở Map thái về trươcd có đi khất thực từng nhà, còn Map Mã và Indo thì điều kiện không có nên không làm được, các Cụ có ý kiến khác…?
5. Ăn một bữa (Ekāsanik’anga)
Chỉ ăn một bữa trong ngày, không ăn vặt hay ăn thêm.
- Cả đoàn đã làm được, tuy nhiên lúc nhận đồ mang nhiều nhing lỉnh kỉnh… các cụ góp ý để tốt đẹp hơn?
6. Ăn tại chỗ khất thực (Pattapindik’anga)
Ăn ngay tại nơi đã khất thực, không mang thức ăn về nơi ở.
- Cả đoàn đã ăn ở khi vực được bố thí…
7. Không nhận lời mời ăn (Khalu-pacchābhattik’anga)
Không nhận lời mời đến nhà cư sĩ dùng bữa.
- Chưa ai mời đến nhà nhưng ở các Map thì được cho phép ở khu đất nào thì ở khu đó.
8. Ở rừng (Āraññik’anga)
Cư trú trong rừng, xa làng mạc và nơi ồn ào, để dễ dàng tu tập.
- Nhiều lúc vẫn đang đi lạc vào nơi ồn ào, tiếp tục tu học.
9. Ở dưới gốc cây (Rukkhamūlik’anga)
Sống dưới gốc cây, không vào nhà hay tinh xá.
- Không phải nơi nào cũng có gốc cây để ngồi có lúc vào tịnh xá nhưng nói chung cũng ít. Tuỳ duyên

10. Ở ngoài trời (Abbhokāsik’anga)
Ngủ nghỉ ngoài trời, không có mái che, dù trời nắng mưa.
- một số lúc vẫn đang lấy áo mưa che, hạnh này cần phải luyện thêm.

11. Ở nghĩa địa (Sosānik’anga)

Ở nơi hỏa thiêu hoặc nghĩa địa để quán vô thường, tử thi, đoạn trừ sợ hãi.
- Khu nào có nghĩa địa được cho phép thì mới ở, không đủ duyên để ở đâu cũng có nghĩa địa.
12. Dùng chỗ ngồi thường dùng (Yathāsanthatik’anga)
Luôn dùng một chỗ ngồi nhất định, không đổi chỗ để giữ chánh niệm.
- Vẫn phải đi lại…
13. Không nằm (Nesajjik’anga)
Không nằm xuống ngủ, chỉ ngồi hành thiền, giữ thân tâm tỉnh thức liên tục.
- Riêng Ông Minh Tuệ đã gàn như chỉ ngủ ngồi, một số Ông khác vẫn đang phải sử dụng phương tiện hỗ trợ.

căn cứ như trên Cc có thể cho điểm được bao nhiêu % hạnh nguyện?

Đúng tất cả thì cũng tốt đẹp, mà sai cả 13 thì cũng tốt đẹp thôi cụ! Thế mí tài hehee

Nếu mà chấp vào đúng sai ấy, thì là bắt lỗi người tu…
Nếu mà ko soi, ko chấp vào ấy, thì người tu dễ đi chệch đường…

Vậy nên, tốt đẹp cả, tuỳ duyên, xạ thu!

 

[62 người khác]

Em lại nhớ hồi ở indo. Ngồi taxi với gái 18 indo đưa đi chơi. Tầm chiều Jakarta tắc đường khủng khiếp, hơn 2h để đi từ trung tâm về ks em ở. Thôi việc ai nấy làm, tài xế thì lái tránh tắc, em thì tìm hiểu Indo.

Cụ có thể kể thêm đoạn "tìm hiểu Indo" đc không, trong quá trình tìm hiểu có bị tắc chỗ nào không?

 

[hung303]

Thử xem đoàn đã tinh tấn đến đâu chiếu theo 13 hạnh đầu đà:
1. Phấn tảo y (Pamsukūlik’anga)
Chỉ mặc y làm từ vải rách nhặt ở bãi rác, nghĩa địa hoặc chỗ vất bỏ, không nhận y mới do thí chủ cúng dường.
- Theo em cái này đoàn hiện tại đang làm, riêng Ông Minh Tuệ thì đã làm nhiều năm.
2. Tam y (Tecīvarik’anga)
Chỉ giữ đúng 3 y: nội y, ngoại y và tăng-già-lê, không thêm y dự phòng.
- Cả đoàn đã làm được, nhưng có thêm áo mưa không biết có phải 4 y không?
- Riêng Ông Minh Tuệ có lúc 2 y vì cho bớt đi một y
3. Khất thực (Piṇḍapātik’anga)
Sống bằng cách đi khất thực, không nhận thực phẩm nấu riêng hay mang đến.
- Hạnh này tuỳ duyên, có khi có phật tử tụe nấu riêng chứ các thành viên không tự nấu;
4. Khất thực tuần tự (Sapadānacārik’anga)
Khất thực tuần tự từ nhà này sang nhà khác, không lựa chọn nhà giàu hay quen biết.
- Ở Map thái về trươcd có đi khất thực từng nhà, còn Map Mã và Indo thì điều kiện không có nên không làm được, các Cụ có ý kiến khác…?
5. Ăn một bữa (Ekāsanik’anga)
Chỉ ăn một bữa trong ngày, không ăn vặt hay ăn thêm.
- Cả đoàn đã làm được, tuy nhiên lúc nhận đồ mang nhiều nhing lỉnh kỉnh… các cụ góp ý để tốt đẹp hơn?
6. Ăn tại chỗ khất thực (Pattapindik’anga)
Ăn ngay tại nơi đã khất thực, không mang thức ăn về nơi ở.
- Cả đoàn đã ăn ở khi vực được bố thí…
7. Không nhận lời mời ăn (Khalu-pacchābhattik’anga)
Không nhận lời mời đến nhà cư sĩ dùng bữa.
- Chưa ai mời đến nhà nhưng ở các Map thì được cho phép ở khu đất nào thì ở khu đó.
8. Ở rừng (Āraññik’anga)
Cư trú trong rừng, xa làng mạc và nơi ồn ào, để dễ dàng tu tập.
- Nhiều lúc vẫn đang đi lạc vào nơi ồn ào, tiếp tục tu học.
9. Ở dưới gốc cây (Rukkhamūlik’anga)
Sống dưới gốc cây, không vào nhà hay tinh xá.
- Không phải nơi nào cũng có gốc cây để ngồi có lúc vào tịnh xá nhưng nói chung cũng ít. Tuỳ duyên

10. Ở ngoài trời (Abbhokāsik’anga)
Ngủ nghỉ ngoài trời, không có mái che, dù trời nắng mưa.
- một số lúc vẫn đang lấy áo mưa che, hạnh này cần phải luyện thêm.

11. Ở nghĩa địa (Sosānik’anga)

Ở nơi hỏa thiêu hoặc nghĩa địa để quán vô thường, tử thi, đoạn trừ sợ hãi.
- Khu nào có nghĩa địa được cho phép thì mới ở, không đủ duyên để ở đâu cũng có nghĩa địa.
12. Dùng chỗ ngồi thường dùng (Yathāsanthatik’anga)
Luôn dùng một chỗ ngồi nhất định, không đổi chỗ để giữ chánh niệm.
- Vẫn phải đi lại…
13. Không nằm (Nesajjik’anga)
Không nằm xuống ngủ, chỉ ngồi hành thiền, giữ thân tâm tỉnh thức liên tục.
- Riêng Ông Minh Tuệ đã gàn như chỉ ngủ ngồi, một số Ông khác vẫn đang phải sử dụng phương tiện hỗ trợ.

căn cứ như trên Cc có thể cho điểm được bao nhiêu % hạnh nguyện?

1. Xạ thu
2. Xạ thu
3. Tùy duyên
4. Tùy duyên
5. Tùy duyên (ko ăn tối sao sáng lại vứt rác, có cả vỏ bánh)
6. Xạ Thu
7. Xạ thu
8. Tùy duyên
9. Tùy duyên
10. Tùy duyên
11. Tùy duyên
12. Tùy duyên
13. Xạ thu (MT) Tùy duyên (sư doàn)
Tổng kết:
- 4 Xạ thu (30,8%) /9 Tùy duyên (69,2%) ,
- Riêng MT 5 Xạ Thu (38,5%) /8 tùy duyên (61,5%)
---> Tóm lại: Tốt đẹp, tốt đẹp!

 

[62 người khác]

1. Xạ thu
2. Xạ thu
3. Tùy duyên
4. Tùy duyên
5. Tùy duyên (ko ăn tối sao sáng lại vứt rác, có cả vỏ bánh)
6. Xạ Thu
7. Xạ thu
8. Tùy duyên
9. Tùy duyên
10. Tùy duyên
11. Tùy duyên
12. Tùy duyên
13. Xạ thu (MT) Tùy duyên (sư doàn)
Tổng kết:
- 4 Xạ thu (30,8%) /9 Tùy duyên (69,2%) ,
- Riêng MT 5 Xạ Thu (38,5%) /8 tùy duyên (61,5%)
---> Tóm lại: Tốt đẹp, tốt đẹp!

Haha đúng vậy!