[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

[radiogaga]

Kinh nhỉ, đám "ăn xin có tổ chức" mà lại đòi kinh với phật à

Em thấy mợ nào mới đưa tin về việc cụ Tú nói về : xe ngựa, xe dê và xe trâu, khối người phải lục Kinh Pháp Hoa xác thực xem có trong kinh thiệt hem

 

[sudichat2002]

Achan Báu lai xong rồi, chốt lại thì sẽ xử lý nó bằng hình sự chứ không để nó đưa mồm đi quá xa, gây mất an ninh trật tự mạng nữa, achan làm được hay không chắc phải xem mồm của Hùng Râu trong 5 hôm nữa có ríu rít hay không
Mấy hôm trước cũng bảo xử lý em Linh em dâu thầy của các cụ, cũng cái tội xuyên tạc, bảo đầu tuần xử lý, mà vẫn thấy ẻm ríu rít suốt trên tóc tóc

 

[Trà đặc]

Achan tối nay rảnh ko phải làm homework nên tranh thủ buổi live phổ biến kiến thức PL,.

 

[AkiraBin]

Achan Báu lai xong rồi, chốt lại thì sẽ xử lý nó bằng hình sự chứ không để nó đưa mồm đi quá xa, gây mất an ninh trật tự mạng nữa, achan làm được hay không chắc phải xem mồm của Hùng Râu trong 5 hôm nữa có ríu rít hay không
Mấy hôm trước cũng bảo xử lý em Linh em dâu thầy của các cụ, cũng cái tội xuyên tạc, bảo đầu tuần xử lý, mà vẫn thấy ẻm ríu rít suốt trên tóc tóc

Cứ dọa hoài mà cqcn không đủ căn cứ xly thì chúng vẫn nhơn nhơn và chúng càng ngáo, ngược lại thì achan càng bị coi thường.. Chán

 

[antumyen]

Ở chiều ngược lại em thấy cu Tú trả lời câu nào là anh em phải lục tung Kinh Phật dò cho bằng ra câu ấy lấy ở quyển kinh nào trang mấy ? Còn cụ Pháp Nhẫn chưa thấy câu nào trích Kinh sách Phật giáo

Em nhận xét cụ hay có những quoted comment không ăn nhập gì với comment người khác và hay lái người post vào tranh cãi. Em có nói gì đến cụ T đâu mà chiều ngược lại ? Và cụ T cũng không phải mặt đối lập của cụ B.
Như 1 anh Diêu Túc bên Malaysia đã nói: Cái gì quá khứ rồi thì cho qua luôn đi cho nó tốt đẹp tốt đẹp. Post em chỉ nói về Báu thôi.

 

[buicongchuc]

Sóng sánh hum nay có vẻ lăn tăn quá đến bj đang ở đoạn râu ria thôi ạ,.

Toàn kiểu trẻ trâu câu view thôi.

 

[hung303]

Cứ dọa hoài mà cqcn không đủ căn cứ xly thì chúng vẫn nhơn nhơn và chúng càng ngáo, ngược lại thì achan càng bị coi thường.. Chán

Muốn xử lý thì cũng phải Từ từ chứ cụ
Xử lý ngay thì khác gì bảo achan Báu tác động được đến cq, thế thì đội anti lại gào lên achan B là người của conan nên LAT nhìn ra và loại là đúng

 

[langriser]

Dân mạng vừa phát hiện ra cụ Vũ là "chuyên gia" xây dựng tổ chức, các bác google "đội ngũ thương trẻ thơ" thấy cái Web y chang với Web cụ Tuệ. Đây là quy định donate quỹ từ thiện của cụ ấy. Cụ Vũ chơi kiểu này khôn thiệt, tin thì donate, tao không cần giải trình, sao kê, muốn xài tiền như nào là do tao

 

[holland]

Cụ Báu đang bị tấn công dồn dập... Chắc chắn có những kẻ đứng sau giật dây và suport..

- Hùng râu soáy vào câu Tổ quốc chỉ có một của cụ Báu. (thằng này xuyên tạc khá trắng trợn)
- Mợ "hàng cá" thì chọc cụ Báu vi phạm những điểu ĐV không được phép làm (bà này thì nói linh tinh không đúng)

Cụ Báu không nên dọa này dọa kia, đã nói là phải có hành động cụ thể đề nghị hoặc yêu cầu cqcn vào cuộc thực sự chứ chỉ nói suông bọn chúng sẽ nhờn...

Chuẩn cụ ạ. Dọa mãi không làm sẽ nhờn và bị khinh.

 

[NewVegas]

Chuẩn cụ ạ. Dọa mãi không làm sẽ nhờn và bị khinh.

Chư Thiên chuyên làm vậy mà, cụ Báu trong ngành lạ gì đâu. Giờ quăng chài chỉ đc vài con tép nhỏ. Cứ để cho chúng nó thấy nhờn tranh nhau ộp oạp. Cá to chui ra mới tung lưới làm một mẻ. Em có cảm giác CT vẫn đang đợi con sộp chui ra khỏi hang.

 

[langriser]

Đoàn bộ hành này là 1 mô hình hoạt động mới và có 1 điểm rất mạnh, 1 điểm rất yếu.

Điểm mạnh của đoàn này là tối ưu hóa tỉ lệ khách hàng/chi phí bđs. Chùa chiền vừa tốn tiền xây, bảo trì bảo dưỡng, lại không có khách quanh năm. Như là các bác xây nhà hát mà tỉ lệ lấp đầy chỉ 50%. Giờ mô hình mới này đem gánh hát di động tới tận nơi cho khách hàng , tận dụng đất trống, nhà hoang, chùa ế. Nhìn sơ đã thấy lãi to rồi, và tiết kiệm chi phí đồng nghĩa với bảo vệ môi trường, tui ưng. Và phải công nhận điều này chỉ làm được khi có đội ngũ trình diễn (các sư) và phục vụ (tnv) chịu khó đi mỗi ngày.

Điểm yếu của mô hình này là rác thải quá nhiều. Các gánh hát chỉ cần mua 1 hộp cơm/diễn viên thì ở đây người ta phải làm 30 hộp x 30 nhà cung cấp. Nếu có cách nào cắt giảm rác thải có lẽ tui cũng quay xe ủng hộ đoàn.

Cần gì cắt giảm rác thải, có tình nguyện viên lo từ A tới Z. Đây là qua lời kể của Nguyễn Dân
NHỮNG BÔNG HOA SALA TRONG VƯỜN CHƯ THIÊN
NHỮNG NGƯỜI ĐI NHẶT CÔNG ĐỨC
“Chào anh Dân” – đó là tiếng chào giờ đã trở nên quen thuộc mỗi khi anh Sam gặp tôi dù cho ngày hôm đó tôi và anh đã gặp anh nhiều lần. Tôi quan sát anh từ từ những ngày đầu tiên. Anh tên là Nguyên Văn Sao, người ở An Giang. Sau khi chuyển sang Mỹ định cư, anh đổi thành Sam. Hàng ngày, anh đạp xe đạp – chiếc xe đạp của một phật tử gieo duyên để lại, theo Đoàn. Ở trong Đoàn, anh trở thành một người hậu cần dọn dẹp những gì bỏ lại sau buổi cúng dường của Đoàn. Sự tò mò của tôi được khơi dậy bởi hành động lượm rác khiêm tốn của anh hàng ngày. Trước những tin đồn về việc Đoàn xả rác bừa bãi ở những nơi đi qua, anh mỉm cười nói chính anh luôn là người sau cùng dọn rác. Anh muốn bảo vệ môi trường và giữ hình ảnh của người Việt Nam. Anh là người đi lượm rác cho các sư, nên thông tin về các sư ăn phung phí thực phẩm cúng dường là điều không có thật. Tất cả thực phẩm các sư đều ăn hết, nếu cơm nhiều quá thì các sư dặn để riêng ra một bọc để cho các động vật quanh đó ăn. Anh không tìm kiếm sự chú ý cho những việc làm của mình, cũng không đòi hỏi lời khen ngợi. Anh chỉ đơn giản là nhặt những mảnh rác vương vãi nhưng cũng là những mảnh tôn nghiêm của hành động thầm lặng của mình. Khi được hỏi anh sẽ định đi đến khi nào nữa, anh mỉm cười: “Đi đến khi nào không đi được nữa”
Cũng nhặt rác như anh Sam, trong đoàn có chị Tuệ Minh, một phật tử ở nước ngoài. Chị đã đi theo Đoàn từ bên Thái sang đến Malaysia. Những ngày đầu chị còn đi dép, sau chị cũng bỏ dép luôn. Ngoài đi theo Đoàn, ngày nào chị cũng tranh thủ đi chợ để sáng mai làm cơm cúng dường cac sư. Trong những giờ rảnh rỗi, chị cũng đi nhặt rác. Nhưng khi được hỏi, chị nhất quyết không muốn nói về bản thân, chỉ nói Pháp danh mình là Tuệ Minh

Chị Tuệ Minh , cùng với anh Sam cũng trở thành người đi nhặt rác trong Đoàn | By Dan | Facebook

Chị Tuệ Minh , cùng với anh Sam cũng trở thành người đi nhặt rác trong Đoàn

www.facebook.com

 

[langriser]

Cụ Báu duyên Phật sâu dày, gặp được tới Rinpoche và thánh nữ Khanro La. Chưa kể thánh tăng Luangpor Jew bên Thái.
Những kẻ thiếu kiến thức và ume thì cho là cụ Báu bái hết thầy này thầy kia mà không hề biết được rằng phải có cơ duyên, hỗ trợ cả về tinh thần và vật chất đến cỡ nào mới gặp được những người như vậy. Em ngóng chờ chuyến đi tiếp theo đến Bhutan.

Có 1 pic chỉ trích cụ Báu bạ đâu quỳ đó, lấy ảnh cụ Báu quỳ trước thánh nữ. Xem trên Face thì các còm vào ủng hộ đều không biết Rinpoche và thánh nữ Khanro La, chỉ nghĩ là một nhà sư hay cô gái bình thường. Ngay cả vị sư Thái, cũng ít người biết vị này ngồi ngang hàng với Đức Đạt Lai Lại Ma.
Tóm lại là các vị này đã được thế giới chứng nhận, còn dân ume thì lại coi thường và nói xấu.

 

[Hp007hp]

Lỗi không phải do Tôn giáo các bác ạ. Lỗi thuộc về chính mình, ta nên thẳng thắn nhìn nhận như vậy. Phàm đã là người thì ai mà chả có lỗi nên quan trọng là nhìn thẳng vào vấn đề rồi đúc rút. Chúng mình ở cái tuổi trẻ chưa qua mà già chưa tới nên đôi khi vẫn còn cái sự Hiếu thắng, tò mò của trẻ và sự Bảo thủ, khô cứng của già bắt đầu tới

Cái nguy hiểm của bọn đội lốt và mạo danh Tôn giáo là chúng nó đánh vào lòng Thiện lương trong mỗi người để thao túng khéo léo cái tâm lý làm Lành, Hướng Thiện. Chính việc này sẽ tàn phá tận gốc rễ Đức Tin, làm bại hoại xã hội. May thay, thực sự là có Chư Thiên hộ pháp nên các Ngài thiện xảo phương tiện ngõ hầu bảo vệ Đạo Pháp và các chúng sinh có căn Thiện lành. Màn kịch đang dần hạ màn ở các scences cuối, hy vọng xã hội sẽ bớt u mê, bớt cuồng tín để các loại đội lốt tương tự sẽ khó có đất tái diễn.

Công nhận với cụ. Nhưng bọn đội lốt nó vẫn còn tí người là mang nghiệp ra doạ ai phản đối, đâm ra phản tác dụng

 

[TieuFu]

Trước lão có còm đoàn Thick Long Nhong này có sang đến India thì rồi cũng tranh công đổ lỗi đánh nhau thôi. Thế mà bị các cụ Thick Tu Hú phang cho rượu phạt túi bụi !

 

[bearbie]

Có 1 pic chỉ trích cụ Báu bạ đâu quỳ đó, lấy ảnh cụ Báu quỳ trước thánh nữ. Xem trên Face thì các còm vào ủng hộ đều không biết Rinpoche và thánh nữ Khanro La, chỉ nghĩ là một nhà sư hay cô gái bình thường. Ngay cả vị sư Thái, cũng ít người biết vị này ngồi ngang hàng với Đức Đạt Lai Lại Ma.
Tóm lại là các vị này đã được thế giới chứng nhận, còn dân ume thì lại coi thường và nói xấu.

Tui cũng tính nói về vị Khandro La. Một lãnh tụ tinh thần của thế giới mà qua miệng mấy kẻ anti Báu thì thành bà cô Hồi giáo. Không rõ hình đó họ lấy từ đâu, nhưng clip của Báu nói về việc gặp bà thì hình bà ở ngay trong thumbnail, kẻ nào lấy hình về tung tin thật là báng bổ đạo pháp.

 

[Linhmkt]

E thấy cái cụ nêu ra nét căng là vật chất di truyền tạo ra tính trạng, trong đó có chứa rất nhiều thông tin trực tiếp của tổ tiên nhiều đời mà ngta gọi là phả hệ. Còn cái cụ Thỏ nêu thì thuần túy về ý thức, tinh thần vs giáo dục trong 1 phạm vì hẹp là tôn giáo.
Cuối cùng quy lại cũng là vấn đề VC vs ý thức cái nào QĐ cái nào,..

Nhà vật lý đoạt giải Nobel năm 2022 Roger Penrose có đưa ra học thuyết về ý thức lượng tử đã hợp nhất được cả hai vấn để cho việc vật chất hay ý thức cái nào nắm quyền quyết định rồi cụ nhá.
Ông giải thích về cơ bản ý thức là sự sụp đổ của một hàm sóng của các hạt lượng tử, sau khi chồng chập và vướng víu nhau tạo ra các xung thông tin kết nối và đi chuyển trong các vi ống thần kinh và qua các synapse.
Kiểu như trước khi các lượng tử sụp đổ tạo ra ý thức về việc cụ quyết định chén hay không em gái ở cơ quan, Thì khả năng chồng chập của lượng tử tạo ra một hàm sóng vô vàn các lựa chọn khác nhau, rồi sụp đổ thành một kết quả, kết quả đó chính là ý thức việc cụ lựa chọn thế nào? Còn tại sao đấy là lựa chọn của cụ thì chỉ có cụ biết, nó rõ ràng thể hiện là cụ có tự do ý chí trong một giới hạn của vật chất đó.
Thế nên em nghĩ việc nhiều người tu tập toàn diện là để nâng cao giới hạn các lựa chọn bằng việc thay đổi chính hệ vật chất đó. Gọi là Định Tuệ đó cụ. Khi đó họ sẽ có khả năng điều khiển bộ não siêu hơn, kiểu như dùng được nhiều sức mạnh của não bộ hơn.
Cccm thông cảm, đêm hôm em mất ngủ, cụ nào mất ngủ đọc xong rối não quá mà buồn ngủ nhớ cảm ơn em nhá

 

[acquyphuthinh]

Chuẩn cụ ạ. Dọa mãi không làm sẽ nhờn và bị khinh.

Việc cụ Báu tuyên truyền để mọi người hiểu đúng vấn đề, ko bị lôi kéo theo luận điệu xuyên tạc thì em đồng tình. Có một cái em chưa đồng tình là vấn đề nhắc đến cqan.
Cụ Báu cứ bảo là cơ quan an ninh sẽ xử lý thế này thế kia. Việc đó vô tình làm khó cho ae đồng nghiệp. Vì cụ B ko còn trong ngành nữa, mặc dù quan hệ vẫn còn rất nhiều nhưng quan điểm xử lý chưa chắc đã giống các sếp bên trên. Nhất là đối với những sự vụ phức tạp thế này thì xử lý cứng rắn chưa chắc đã phải cách hay và còn phải họp xin ý kiến cẩn thận mới đưa ra đc hướng xử lý.
VD cụ B có quan hệ với trưởng phòng hoặc phó phòng, trình bày sự việc và đưa ra hướng xử lý, nhưng các ae này lại phải xin ý kiến chỉ đạo từ trên cục. Nếu quan điểm xử lý ở trên cục ko đúng ý cụ B thì cụ B sẽ ko hài lòng, mà người bị tố giác sẽ ko bị xử lý như cụ B tuyên bố. Như vậy cụ B tự làm giảm độ uy tín và tính răn đe của mình.
Còn việc xử lý đúng người, đúng tội hoàn toàn ko có gì để tranh cãi. Nếu ng bị tố giác bị xử lý đúng như cụ B nói thì tất cả đều phải trầm trồ khen ngợi tài năng của cụ. Nhưng chưa chắc các sếp bên trên đã thấy hài lòng, dù gì cụ cũng đã rời ngành, mà ae trong ngành, nhất là các sếp lại ko muốn phải làm theo ý người này người khác hoặc vì sức ép công khai trên mxh nên phải xử lý ng này ng kia.
Đó là lời khuyên trân thành của em. Hi vọng cụ B đọc được. Cứ như trước thôi, những chuyện liên quan đến CQAN của Việt Nam thì cứ nói úp mở là được rồi, khi nào ai bị xử lý ở mức nào, khung nào thì bà con sẽ tự biết qua thông tin chính thống. Cũng ko cần nói ae trong ngành phải làm thế này thế kia.

 

[Ngọc Phong Tương]

Các cụ nghiên cứu sâu cho em hỏi chút:
Đi khất thực là để đảm bảo duy trì sự sống, sau đó là về chùa hoặc nơi tu tập tiếp tục việc học tập, tu tập có phải không ạ.
Thế còn lang thang cả ngày thế này thì học với nghiên cứu được chữ gì.

 

[BVTL]

Các cụ nghiên cứu sâu cho em hỏi chút:
Đi khất thực là để đảm bảo duy trì sự sống, sau đó là về chùa hoặc nơi tu tập tiếp tục việc học tập, tu tập có phải không ạ.
Thế còn lang thang cả ngày thế này thì học với nghiên cứu được chữ gì.

Em nghĩ các cụ ý tu tập vượt qua: xưa là vượt khó, vượt thấp hèn; nay đầy đủ, được tôn kính cũng cần tập vượt qua.

 

[binhduongdriver]

Các cụ nghiên cứu sâu cho em hỏi chút:
Đi khất thực là để đảm bảo duy trì sự sống, sau đó là về chùa hoặc nơi tu tập tiếp tục việc học tập, tu tập có phải không ạ.
Thế còn lang thang cả ngày thế này thì học với nghiên cứu được chữ gì.

Đi kiểu này được học ăn búp phét, được học cách tạo đờ ra ma, được nghiên cứu cách trả lời truyền thông và ti tỉ thứ khác cụ ạ. Không cần phải làm gì mà cũng có ăn, cái này từ trước các cụ ta dạy " Có làm thì mới có ăn, không dưng ai dễ đem phần đến cho "...các cụ nhà ta sai rồi, ít nhất là thời buổi này ....hehe