[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

[xulu]

Trách nhiệm lắm chứ cụ? Anh em đi cùng với mình mà bây giờ thấy anh em gặp nạn, đi vào chổ chết, đi vào địa ngục. Mà mình đã hết sức khuyên ngăn và giúp đỡ nhưng tụi nó vẫn chưa tỉnh ra thì mình cũng day dứt, hối hận lắm chứ cụ.

Có thể cụ có ác cảm với cụ Mr Báu, nên nhìn cụ ấy xám hối thành sân si. Chứ cụ thử đặt cụ vô hoàn cảnh của cụ ấy xem thử coi hành động đấy có giả tạo không ạ? Ai cũng biết cụ Báu là chủ của 1 công ty/cơ sở làm xe, trên dưới 70 lao động. Nên tầm nhìn và trách nhiệm của cụ Mr Báu khác lắm. Như em đã nêu về thuyết âm mưu ở trên đấy ạ. Làm gì có bữa cơm nào miễn phí? Ăn của Chúa thì phải múa tối ngày. Bây giờ đoàn tu kia chưa nhận ra, chứ để vài tháng khi mọi sự đã rồi, thì muốn quay đầu cũng không quay đầu được, muốn đi cũng không được, mà muốn về cũng không xong.

Cụ cứ thử nghĩ tới cái cảnh tụi "phổng đạn" nó chăn dắt 30 con người, đánh đập, chích điện, không cho ăn nếu không nói theo ý chúng nó muốn thì sẽ thế nào? Lúc đó cụ là cụ Mr Báu thì sẽ suy nghĩ gì trong đầu? "Đáng đời hả?" Em tin là không bao giờ có cái suy nghĩ này trong đầu của cụ Báu. Mà lúc đó sẽ là dằn vặt, ân hận, tự trách mình không đủ tài năng để cứu 30 con người đấy ra khỏi địa ngục. Lỡ có ông nào trong đám thợ tu kia mà bỏ mạng thì cụ Báu ám ảnh cả đời đấy thưa cụ. Cái này là trách nhiệm của người đứng đầu, trách nhiệm của ông chủ lo cho 70 cái miệng ăn và gia đình ở dưới trướng thưa cụ. Vì vậy ông Báu xả bỏ đi tu đủ nói lên Mr Báu là mẫu người có trách nhiệm, có tầm nhìn, có lòng tốt rồi ạ.

Mình nghĩ không hẳn là Báu sân si, mà đó là thể hiện mong muốn điều tốt cho các sư trong đoàn nói riêng (về mặt cá nhân) và sự chuẩn mực trong vấn đề thực hành tôn giáo nói chung (về mặt trách nhiệm công dân). Ngoài ra, đối tượng chính nhắm tới của Báu khi chia sẻ trên FB về 13 hạnh đầu đà, không phải là Tú, mà là những người còn đang u mê, có thể tạo ra những cơn bốc đồng theo hội chứng đám đông, khi đó chỉ cần một đốm lửa nhỏ có thể tạo ra đám cháy lớn. Điều này giống như các cụ các mợ chia sẻ trên Diễn đàn, hoặc rất nhiều người khác chia sẻ trên các nền tảng mạng xã hội khác. Nếu trong cuộc sống, đều để mặc cho những điều chưa đúng, chưa tốt diễn ra thì đến một lúc nào đó sẽ ảnh hưởng đến nhiều người. Trong hàng nghìn năm lịch sử đã cho thấy vấn đề tôn giáo không quản lý tốt sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng, ví dụ các cuộc thập tự chinh và chiến tranh tôn giáo, HG cực đoan, các tổ chức vũ trang đạo Hoà Hảo và Cao Đài thời xưa, phong trào PG 1963, v.v.

Em khẳng định lại là Em không hề ác cảm với mr Báu thậm trí còn ngưỡi mộ những gì mr Báu đã làm cho cái Anh Tú này lúc đầu. Việc Mr Báu đi cùng Anh Tú như dự kiến lúc đầu sang AD thực lòng Em ngưỡi mộ cả 2 luôn ( nhưng có phần nghiêng về mr Báu nhiều hơn ). Một người đã bán cả tài sản cá nhân đi để làm lộ phí, bỏ vk, bỏ con, bỏ cả cty để thực hiện chuyến đi thi thật là trên đời này xưa nay hiếm gặp, không nhiều người làm dc đâu các Cụ ạ. Nhưng khi xẩy ra chuyện thì Mr Báu đã tìm đủ mọi cách như sám hồi rồi giải thích..... mục đích là chỉ được đi chung với đoàn để làm cho tốt hơn nhưng đã bị đẩy ra ko thương tiếc.
Giờ Các Cụ khoác lên cho mr Báu cái áo trách nhiệm rồi day dứt, ân hận thì Em thấy cái áo này nó to quá và quá sức với mr Báu
Trường hợp cụ thể này mr Báu đã để xẩy ra nhiều chuyện không trong KH của mình dẫn đến mất kiểm soát. Cá nhân Em đánh giá là Mr Báu đã ko lường trước được nó sẽ theo kịch bản như bây giờ do đó đưa ra kế sách đối phó không phù hợp dẫn đến bị đẩy ra khỏi đoàn
Mr Báu là người thiện tâm thực sự đã tìm cách kéo Anh Tú ra khỏi đống bùng nhùng đó trong khả năng, còn ko thể, họ sẽ im lặng, quan sát.. coi như chưa hề quen biết, cũng không nên chọc với đám biến chất này làm gì nữa mà thêm mệt.Giờ Mr Báu thỉnh thoảng cứ lên bài chọc vào Anh Tú thì giảm đi giá trị con người và hình ảnh tốt đẹp trược đây của Mr Báu nhiều đi thôi chứ có cho Anh Tú tốt thêm dc đâu. Đây là lý do Em nói Mr Báu còn sân si cay cú là vậy.

 

[longcanhtn]

Topic này quanh quẩn chắc có chục cái nick chăm post bài. Số tầng thì tăng dữ dội từng ngày. Dù các cụ trên thì đều nói đoàn hết hot rồi, nhưng thực tế ngay từ tốc độ chồng tầng ở đây đã thấy một sự thật khác.

Thật khó hiểu khi thầy Tuệ thuần túy là một người tu hành, kham nhẫn khắc khổ hơn bất cứ ai, luôn cầu mong điều tốt cho người khác mà một số cụ ở trên lại có sự thù ghét sâu đậm đến vậy.

Nhựng cụm từ dùng để mạt sát thầy Tuệ, là thần kinh, tâm thần, không hiểu sao được sử dụng lặp đi lặp lại thường xuyên và được tồn tại ở đây trong khi văn hóa tối thiểu là cấm tấn công cá nhân và xúc phạm người khác.

Đặc biệt vài cái nick còn cho mình cái quyền chánh án, khi buộc tội một nhà tu hành là phản-động, trong khi ông ấy không màng thế sự, chỉ lo giữ giới tu hành, tài sản chỉ có mấy miếng vải rách nhặt ven đường và cái lõi nồi cơm điện đựng đồ khất thực.

Những sự tấn công đó chả bao giờ đạt tới mục tiêu. Chắc hầu hết các cụ ở trên đều đã tự nhận ra. Trái lại việc cố tấn công bằng cách mạt sát và hạ nhục một nhà tu hành luôn cầu mong điều tốt cho người khác, chỉ làm nổi bật sự tương phản giữa tính thiện và điều ngược lại.

Với những ai tin, thì người ta biết có trò chơi của nghiệp. Với những ai không tin thì họ cứ tự chơi trò của mình. Tất cả đều là sự lựa chọn.

Về thầy Minh Tuệ, là nhà tu hành Phật Giáo có thể nói đã tiến rất xa về kham nhẫn, định lực, chúng sinh với ông là bình đẳng. Ông mong điều tốt cho người Thái, người Malay, người Cam và cả người Việt Nam, họ đều giống cha mẹ ông, không còn phân biệt quốc tịch và tôn giáo. Cảnh giới về tính thiện và bình đẳng này đã đến mức rất cao. Dĩ nhiên với những ai luẩn quẩn trong phân chia địch ta, *********, ba que thì không tương ưng được với tư duy bình đẳng đó của thầy Tuệ.

Giữa người với người luôn có tranh đoạt lợi ích, giữa quốc gia với quốc gia luôn có đối kháng về địa chính trị, nguồn lợi tài nguyên. Những cái đó là căn nguyên của mọi sự tranh đoạt, chiến tranh. Đạo Phật ra đời chính vì người sáng lập ra nó muốn tìm ra con đường diệt khổ, giải thoát chúng sinh khỏi tất cả những thứ đó.

Nhìn vào tư duy của thầy Minh Tuệ và sự thực hành phật pháp của ông ấy, có thể khẳng định là chẳng phe phái chính trị nào có thể lôi kéo hay lợi dụng ông, bởi con đường tu tập của ông là xả bỏ Tham, Sân, Si là căn nguyên của mọi ràng buộc thế gian. Với một người xả bỏ ràng buộc danh lợi thế tục, thì làm sao có thể lợi dụng nổi. Đây là điều khiến các thế lực muốn lợi dụng ông vừa ghét, vừa kính trọng, vừa sợ sệt. Muốn khống chế một con người thì phải đánh vào tiền tài, tham ái, danh vọng hay tình cảm người thân. Nhưng thầy Tuệ gần như đã xả bỏ tất cả tham dục, luyến ái, thậm chí cả xác thân. Khi không thể khống chế trong lúc uy tín ông ngày càng lớn, những người có mưu đồ tự nhiên sợ hãi. Liệu có ai bị mảnh chai đâm vào chân không rút được ra vẫn đi bộ tới 4km cho đến tận chỗ dừng chân? Định lực này đã vượt quá mức hình dung. Còn về tình thân, cái nhìn của nhà tu hành này không còn ở tình thân của kiếp này, mà là nhiều vòng luân hồi, hơn nữa, ông coi ai cũng như cha mẹ.

Hành trình của thầy Minh Tuệ đang dần trở thành một đoàn bộ hành tu tập có tính quốc tế. Những phật tử cúng dường giờ đây đến từ nhiều nước. Thành viên đoàn và tình nguyện viên cũng ngày càng đa dạng về quốc tịch. Nhưng cái hồn cốt của nó thì chỉ có duy nhất một thứ: Hành pháp hạnh đầu đà trên lộ trình tu tập xả bỏ Tham, Sân, Si, reo duyên khuyến tính thiện ở mọi nơi, mà hiện thân là thầy Minh Tuệ.

Tôi hy vọng là những ai đang tấn công mạt sát bất chấp ranh giới đạo đức với một nhà tu hành không tự vệ là thầy Minh Tuệ thì nên dừng lại, bất kể mục đích của bạn là gì. Thực tế, các bạn chỉ tự tạo thêm sự khổ cho chính bản thân mình.

Cụ này thớt 1 thì bị xì hơi rồi, sáng thớt 2 bị khóa bánh 7 ngày .Theo em thấy suy nghĩ mọi người thế nào thì là suy nghĩ của mọi người, cụ làm gì có cái quyền cấm mọi người không được nói? Còn ai nói sai thì đã có mod làm việc, cụ lại tiếp tục dẫn dắt hơi ghê

 

[dtrung]

Cụ p lùi ngày thêm nữa 24/2 đã đi xin gia hạn
Từ 24..7/3 đủ t gian đi đến cửa khẩu và làm thủ tục, k sang đc vẫn kịp đi oto khẩu khác- lúc này mới gọi là bất khả kháng đc.

Vừa đi vừa ký với off fan cơ. Qua cái đèo 80km sợ tụt lại mấy ngày k dám dấn bước, lên xe phới.

Đi địa hình bình thường nhanh cũng chỉ 20km/ngày, đường đèo đồi núi khó đi mất sức hon lại có thể không có dân cư để khất thực thì đi bộ phải gấp 2 gấp 3 thời gian, lên xe phới là đúng rồi, 80 km đường đèo di bộ làm sao kịp được.

 

[beomap2]

Nhân Bến Tre cụ ạ Nhân và Bu là 1 người

Ok, nhà cháu nhớ nhầm tên. Bu là người của nhóm Jack, lúc vào Phòng di trú, bị đuổi ra, rồi ngồi trên xe ô tô của Jack, hôm sau Bu bắt tay làm hoà với Cường.

 

[Audi fan]

Cụ đang cả vú lấp miệng em rồi, rất ít người nói cụ Tuệ là thần kinh, tâm thần. Điều đó không lặp lại thường xuyên và những post đó cũng được Mod xóa.
Khống chế cụ Tuệ khó hay không thì em không biết. Nhưng dụ cụ Tuệ bằng cái visa khắp các nước thì có đứa làm rồi, và cụ ấy ưng lắm dù thằng đó là PĐ hay không cũng kệ.
Giờ thì chưa biết thế nào, nhưng sai một ly thì đi vài niên, khi đã ký kọt cái gì mà sau này dính dáng đến pháp luật thì không thể nói con không biết. Khôn dại tại tay thôi.
Em thì không tấn công gì cụ Tuệ cả, luôn mong cụ ấyđược như ý, thỏa mãn dòng máu Phượt thủ trong người cụ ấy.

E cũng định biên bài phản biện lại một số ý của cụ trên kia nói nhưng lại thôi, viết cũng tốt đẹp mà không viết cũng tốt đẹp. Và như cụ ý nói, tất cả đều là do sự lựa chọn. E chỉ khẳng định 1 điều là các nick chăm post bài đều đưa ra nhận định dựa trên quan sát rõ ràng chứ không phải dạng chụp mũ như nhiều nick. Và các chã cũng chăm sóc topic này lắm, chả để yên cho các mem vào chửi bới đơm đặt thiếu căn cứ đâu.

 

[qddt]

Làm đúng quy định là không gia hạn visa, như trước đó 3 ngày ông Trưởng phòng di trú đã thông báo cho Lâm Bến Tre. Ngay lúc Lâm Bến Tre loa loa trên yo, tôi đã nói ông đấy vớ vẩn rồi, cơ quan nhà nước không làm việc kiểu đó. Y như rằng các phiên dịch của phe Tuệ là Bu, phiên dịch của ông ấy là Lâm Bến Tre bị loại, chỉ có Cường phe của PN được người chống lưng mua chuộc cảnh sát di chú để cho vào.

Cụ ít làm việc với cơ quan nn rồi. Họ làm như thế đầy, tất cả các nước, miễn là có quan hệ quen biết với nhau hoặc cụ là người nổi tiếng họ tôn trọng. Mục đích không phải vì điều gì mà chỉ làm cho công việc thuận lợi, đỡ làm khó nhau. Ý của cụ Nọi khi báo cho Bu (quen biết do Bu làm du lịch) là sẽ các sư sẽ bị từ chối gia hạn, đừng qua chỗ tao, tao là người mộ đạo, tao rất yêu quý đoàn nhà sư, nhưng tao không giúp được gì đâu, chúng mày báo nhau sớm tính đường xử lý đi...

Đại Cường ko phải phe PN. Đại Cường quen biết Báu, quý Xuân Lam. Nếu thích chia phe thì có thể xếp vào phe trung lập thiên Báu. Đi vào vp xnc Phichit có 3 phe ngoài các sư: Cường (trung lập thiên Báu), Tuấn Jeab (trung lập), Tuấn phiên dịch (phe PN).

 

[langriser]

Cụ ít làm việc với cơ quan nn rồi. Họ làm như thế đầy, tất cả các nước, miễn là có quan hệ quen biết với nhau hoặc cụ là người nổi tiếng họ tôn trọng. Mục đích không phải vì điều gì mà chỉ làm cho công việc thuận lợi, đỡ làm khó nhau. Ý của cụ Nọi khi báo cho Bu (quen biết do Bu làm du lịch) là sẽ các sư sẽ bị từ chối gia hạn, đừng qua chỗ tao, tao là người mộ đạo, tao rất yêu quý đoàn nhà sư, nhưng tao không giúp được gì đâu, chúng mày báo nhau sớm tính đường xử lý đi...

Đại Cường ko phải phe PN. Đại Cường quen biết Báu, quý Xuân Lam. Nếu thích chia phe thì có thể xếp vào phe trung lập thiên Báu. Đi vào vp xnc Phichit có 3 phe ngoài các sư: Cường (trung lập thiên Báu), Tuấn Jeab (trung lập), Tuấn phiên dịch (phe PN).

Ngoài ra có sự xuất hiện của cảnh sát du lịch, theo lời của Huy Trần, người đứng sau PN.

 

[haivanphe]

Đến giờ này thì đoàn không có drama nào hôm nay cả. Mọi sự đều tốt đẹp ạ.

 

[Hại Điện]

Đến giờ này thì đoàn không có drama nào hôm nay cả. Mọi sự đều tốt đẹp ạ.

Bây giờ người ta hóng Minh Tuệ, không phải hóng hạnh tu thế nào, mà chỉ hóng drama hôm nay ra sao.

Thật chua xót cho 6 năm Hạnh Đầu Đà.

 

[beomap2]

Cụ ít làm việc với cơ quan nn rồi. Họ làm như thế đầy, tất cả các nước, miễn là có quan hệ quen biết với nhau hoặc cụ là người nổi tiếng họ tôn trọng. Mục đích không phải vì điều gì mà chỉ làm cho công việc thuận lợi, đỡ làm khó nhau. Ý của cụ Nọi khi báo cho Bu (quen biết do Bu làm du lịch) là sẽ các sư sẽ bị từ chối gia hạn, đừng qua chỗ tao, tao là người mộ đạo, tao rất yêu quý đoàn nhà sư, nhưng tao không giúp được gì đâu, chúng mày báo nhau sớm tính đường xử lý đi...

Đại Cường ko phải phe PN. Đại Cường quen biết Báu, quý Xuân Lam. Nếu thích chia phe thì có thể xếp vào phe trung lập thiên Báu. Đi vào vp xnc Phichit có 3 phe ngoài các sư: Cường (trung lập thiên Báu), Tuấn Jeab (trung lập), Tuấn phiên dịch (phe PN).

Cụ làm việc nhiều với cơ quan nhà nước, cơ quan mà cứ đi nhắn mồm thế thì chỉ có là mơi tiền. Ví dụ Cơ quan thanh tra hoặc công an trước khi làm việc phải có giấy mời, công văn thông báo và không làm lộ kết quả. Ai làm lộ dự thảo kết luận thanh tra hoặc điều tra thì xin mời ra khỏi ngành.

 

[AkiraBin]

Topic này quanh quẩn chắc có chục cái nick chăm post bài. Số tầng thì tăng dữ dội từng ngày. Dù các cụ trên thì đều nói đoàn hết hot rồi, nhưng thực tế ngay từ tốc độ chồng tầng ở đây đã thấy một sự thật khác.

Thật khó hiểu khi thầy Tuệ thuần túy là một người tu hành, kham nhẫn khắc khổ hơn bất cứ ai, luôn cầu mong điều tốt cho người khác mà một số cụ ở trên lại có sự thù ghét sâu đậm đến vậy.

Nhựng cụm từ dùng để mạt sát thầy Tuệ, là thần kinh, tâm thần, không hiểu sao được sử dụng lặp đi lặp lại thường xuyên và được tồn tại ở đây trong khi văn hóa tối thiểu là cấm tấn công cá nhân và xúc phạm người khác.

Đặc biệt vài cái nick còn cho mình cái quyền chánh án, khi buộc tội một nhà tu hành là phản-động, trong khi ông ấy không màng thế sự, chỉ lo giữ giới tu hành, tài sản chỉ có mấy miếng vải rách nhặt ven đường và cái lõi nồi cơm điện đựng đồ khất thực.

Những sự tấn công đó chả bao giờ đạt tới mục tiêu. Chắc hầu hết các cụ ở trên đều đã tự nhận ra. Trái lại việc cố tấn công bằng cách mạt sát và hạ nhục một nhà tu hành luôn cầu mong điều tốt cho người khác, chỉ làm nổi bật sự tương phản giữa tính thiện và điều ngược lại.

Với những ai tin, thì người ta biết có trò chơi của nghiệp. Với những ai không tin thì họ cứ tự chơi trò của mình. Tất cả đều là sự lựa chọn.

Về thầy Minh Tuệ, là nhà tu hành Phật Giáo có thể nói đã tiến rất xa về kham nhẫn, định lực, chúng sinh với ông là bình đẳng. Ông mong điều tốt cho người Thái, người Malay, người Cam và cả người Việt Nam, họ đều giống cha mẹ ông, không còn phân biệt quốc tịch và tôn giáo. Cảnh giới về tính thiện và bình đẳng này đã đến mức rất cao. Dĩ nhiên với những ai luẩn quẩn trong phân chia địch ta, *********, ba que thì không tương ưng được với tư duy bình đẳng đó của thầy Tuệ.

Giữa người với người luôn có tranh đoạt lợi ích, giữa quốc gia với quốc gia luôn có đối kháng về địa chính trị, nguồn lợi tài nguyên. Những cái đó là căn nguyên của mọi sự tranh đoạt, chiến tranh. Đạo Phật ra đời chính vì người sáng lập ra nó muốn tìm ra con đường diệt khổ, giải thoát chúng sinh khỏi tất cả những thứ đó.

Nhìn vào tư duy của thầy Minh Tuệ và sự thực hành phật pháp của ông ấy, có thể khẳng định là chẳng phe phái chính trị nào có thể lôi kéo hay lợi dụng ông, bởi con đường tu tập của ông là xả bỏ Tham, Sân, Si là căn nguyên của mọi ràng buộc thế gian. Với một người xả bỏ ràng buộc danh lợi thế tục, thì làm sao có thể lợi dụng nổi. Đây là điều khiến các thế lực muốn lợi dụng ông vừa ghét, vừa kính trọng, vừa sợ sệt. Muốn khống chế một con người thì phải đánh vào tiền tài, tham ái, danh vọng hay tình cảm người thân. Nhưng thầy Tuệ gần như đã xả bỏ tất cả tham dục, luyến ái, thậm chí cả xác thân. Khi không thể khống chế trong lúc uy tín ông ngày càng lớn, những người có mưu đồ tự nhiên sợ hãi. Liệu có ai bị mảnh chai đâm vào chân không rút được ra vẫn đi bộ tới 4km cho đến tận chỗ dừng chân? Định lực này đã vượt quá mức hình dung. Còn về tình thân, cái nhìn của nhà tu hành này không còn ở tình thân của kiếp này, mà là nhiều vòng luân hồi, hơn nữa, ông coi ai cũng như cha mẹ.

Hành trình của thầy Minh Tuệ đang dần trở thành một đoàn bộ hành tu tập có tính quốc tế. Những phật tử cúng dường giờ đây đến từ nhiều nước. Thành viên đoàn và tình nguyện viên cũng ngày càng đa dạng về quốc tịch. Nhưng cái hồn cốt của nó thì chỉ có duy nhất một thứ: Hành pháp hạnh đầu đà trên lộ trình tu tập xả bỏ Tham, Sân, Si, reo duyên khuyến tính thiện ở mọi nơi, mà hiện thân là thầy Minh Tuệ.

Tôi hy vọng là những ai đang tấn công mạt sát bất chấp ranh giới đạo đức với một nhà tu hành không tự vệ là thầy Minh Tuệ thì nên dừng lại, bất kể mục đích của bạn là gì. Thực tế, các bạn chỉ tự tạo thêm sự khổ cho chính bản thân mình.

Cụ viết bài tâm huyết quá..! Thầy MT của cụ thì kinh rồi... Những gì cụ viết ra cũng chỉ là góc nhìn của cụ, còn những gì ông MT nói và làm nó đang khác nhau. đấy là vấn đề.

Các cụ ở đây còm đa số là dựa vào sự việc diễn ra từ lời nói, hành động của ông MT từ trước cho đến hiện tại.

không cần nói đến các vấn đề về giới hạnh, nói dối, khất thực, tham sân, si. (còn lâu ông MT mới hết Tham, sân, si)

Ban đầu thì kêu gọi hộ trợ đi Ấn độ, người ta lo cho đầy đủ giấy tờ xong, cuộc bộ hành hoàn toàn có thể thực hiện được theo đúng nguyện hạnh, ông MT lại quay xe cố ép tăng số lượng người lên vài chục người mới chịu là sao? mục đích tăng số lượng lên để làm gì vậy? (cái ví von cứu người sắp chết đói, sắp đuối nước để lôi kéo họ đi là rất tào lao, không ăn nhập, chẳng nhẽ những người kia ở vn không tu đc? mới đi ra khỏi vn được vài tháng đã có ý chê là không tốt đẹp.)

bây giờ sang đến Malaysia vui quá quên luôn cái mục đích ban đầu là đi Ấn độ, muốn đi khắp TG bất chấp người trợ duyên hỗ trợ tiền bạc là ai..

 

[haivanphe]

Bây giờ người ta hóng Minh Tuệ, không phải hóng hạnh tu thế nào, mà chỉ hóng drama hôm nay ra sao.

Thật chua xót cho 6 năm Hạnh Đầu Đà.

Tu hành đầu đà thì em đã hóng và tìm hiểu rất chi tiết từ thời cụ MT đang đi xuyên Việt rồi, mê lắm ạ. Đợt ở Lào và chặng đầu ở Thái thì vẫn mê mải theo dõi rồi suýt xoa ca ngợi. Giờ thì hóng sự thay đổi của cụ ấy.

 

[Thỏ móm]

Topic này quanh quẩn chắc có chục cái nick chăm post bài. Số tầng thì tăng dữ dội từng ngày. Dù các cụ trên thì đều nói đoàn hết hot rồi, nhưng thực tế ngay từ tốc độ chồng tầng ở đây đã thấy một sự thật khác.

Thật khó hiểu khi thầy Tuệ thuần túy là một người tu hành, kham nhẫn khắc khổ hơn bất cứ ai, luôn cầu mong điều tốt cho người khác mà một số cụ ở trên lại có sự thù ghét sâu đậm đến vậy.

Nhựng cụm từ dùng để mạt sát thầy Tuệ, là thần kinh, tâm thần, không hiểu sao được sử dụng lặp đi lặp lại thường xuyên và được tồn tại ở đây trong khi văn hóa tối thiểu là cấm tấn công cá nhân và xúc phạm người khác.

Đặc biệt vài cái nick còn cho mình cái quyền chánh án, khi buộc tội một nhà tu hành là phản-động, trong khi ông ấy không màng thế sự, chỉ lo giữ giới tu hành, tài sản chỉ có mấy miếng vải rách nhặt ven đường và cái lõi nồi cơm điện đựng đồ khất thực.

Những sự tấn công đó chả bao giờ đạt tới mục tiêu. Chắc hầu hết các cụ ở trên đều đã tự nhận ra. Trái lại việc cố tấn công bằng cách mạt sát và hạ nhục một nhà tu hành luôn cầu mong điều tốt cho người khác, chỉ làm nổi bật sự tương phản giữa tính thiện và điều ngược lại.

Với những ai tin, thì người ta biết có trò chơi của nghiệp. Với những ai không tin thì họ cứ tự chơi trò của mình. Tất cả đều là sự lựa chọn.

Về thầy Minh Tuệ, là nhà tu hành Phật Giáo có thể nói đã tiến rất xa về kham nhẫn, định lực, chúng sinh với ông là bình đẳng. Ông mong điều tốt cho người Thái, người Malay, người Cam và cả người Việt Nam, họ đều giống cha mẹ ông, không còn phân biệt quốc tịch và tôn giáo. Cảnh giới về tính thiện và bình đẳng này đã đến mức rất cao. Dĩ nhiên với những ai luẩn quẩn trong phân chia địch ta, *********, ba que thì không tương ưng được với tư duy bình đẳng đó của thầy Tuệ.

Giữa người với người luôn có tranh đoạt lợi ích, giữa quốc gia với quốc gia luôn có đối kháng về địa chính trị, nguồn lợi tài nguyên. Những cái đó là căn nguyên của mọi sự tranh đoạt, chiến tranh. Đạo Phật ra đời chính vì người sáng lập ra nó muốn tìm ra con đường diệt khổ, giải thoát chúng sinh khỏi tất cả những thứ đó.

Nhìn vào tư duy của thầy Minh Tuệ và sự thực hành phật pháp của ông ấy, có thể khẳng định là chẳng phe phái chính trị nào có thể lôi kéo hay lợi dụng ông, bởi con đường tu tập của ông là xả bỏ Tham, Sân, Si là căn nguyên của mọi ràng buộc thế gian. Với một người xả bỏ ràng buộc danh lợi thế tục, thì làm sao có thể lợi dụng nổi. Đây là điều khiến các thế lực muốn lợi dụng ông vừa ghét, vừa kính trọng, vừa sợ sệt. Muốn khống chế một con người thì phải đánh vào tiền tài, tham ái, danh vọng hay tình cảm người thân. Nhưng thầy Tuệ gần như đã xả bỏ tất cả tham dục, luyến ái, thậm chí cả xác thân. Khi không thể khống chế trong lúc uy tín ông ngày càng lớn, những người có mưu đồ tự nhiên sợ hãi. Liệu có ai bị mảnh chai đâm vào chân không rút được ra vẫn đi bộ tới 4km cho đến tận chỗ dừng chân? Định lực này đã vượt quá mức hình dung. Còn về tình thân, cái nhìn của nhà tu hành này không còn ở tình thân của kiếp này, mà là nhiều vòng luân hồi, hơn nữa, ông coi ai cũng như cha mẹ.

Hành trình của thầy Minh Tuệ đang dần trở thành một đoàn bộ hành tu tập có tính quốc tế. Những phật tử cúng dường giờ đây đến từ nhiều nước. Thành viên đoàn và tình nguyện viên cũng ngày càng đa dạng về quốc tịch. Nhưng cái hồn cốt của nó thì chỉ có duy nhất một thứ: Hành pháp hạnh đầu đà trên lộ trình tu tập xả bỏ Tham, Sân, Si, reo duyên khuyến tính thiện ở mọi nơi, mà hiện thân là thầy Minh Tuệ.

Tôi hy vọng là những ai đang tấn công mạt sát bất chấp ranh giới đạo đức với một nhà tu hành không tự vệ là thầy Minh Tuệ thì nên dừng lại, bất kể mục đích của bạn là gì. Thực tế, các bạn chỉ tự tạo thêm sự khổ cho chính bản thân mình.

Thôi thì khỏi bàn sâu và cao siêu về Phật giáo kẻo vi phạm quy định diễn đàn. Bằng tất cả sự tôn trọng, Thỏ đọc đi đọc lại 3 lần bài viết của bác.

Đầu tiên, Thỏ ghi nhận tâm huyết của bác thể hiện qua sự trình bày câu chữ rất gãy gọn, có lớp có lang- có dẫn chứng về Pháp. Điều này chứng tỏ bác cũng khá tôn trọng người đọc. Nhưng... Thỏ ghêt nhất chữ này... nhưng có lẽ, theo Thỏ thôi nhé, những gì cao siêu nhất thì thường bắt đầu và hiện hữu ở những điều đơn giản. Khoan lạm bàn về Phật Pháp, về Lòng Từ Bi, về Luân hồi và Nghiệp báo mà hãy bắt đầu bằng khái niệm cơ bản nhất khi ta bàn về Pháp. Đó là tính Khế Lý và Khế Cơ- ở đây, tại thời điểm này thì sự việc xảy ra như nó vốn là nó. Tức là mọi người, bác và Thỏ và tất cả các bác khác đều nhìn thấy NÓ ở đây vốn là NÓ tức 1 đoàn bộ hành xuyên các nước với đầy đủ Ái Ố Hỷ Nộ, Tham Sân Si. Vậy tại sao ta cứ phải TÁC Ý để NÓ lại không phải là NÓ nữa?

Quay trở lại Khế Lý và Khế Cơ, nếu bài này bác biên ngay khi hiện tượng công dân Lê Anh Tú ( Thỏ, bằng tất cả sự tôn trọng, gọi tên khai sinh vì 3 nhẽ mà chính công dân Lê Anh Tú khẳng định : 1- Không phải nhà sư, 2- Mới chỉ là người học theo Phật, 3- Con không phải là Thầy) bắt đầu đi bộ và trước khi được mxh tung hô thì có lẽ hợp Lý, hợp Cơ vì lúc đo NÓ vốn là NÓ. Nhưng tại thời điểm này, hoàn toàn không hợp lý và không đúng thời cho bài viết của bác vì NÓ đang vốn là NÓ mà bác lại tác ý vào. Như vậy, một lần nữa bằng sự tôn trọng, Thỏ hoàn toàn không đồng cảm được với bài bác viết. Đấy là Thỏ không nhắc và bàn tới những điều bác dẫn chứng, âp đặt SAI hệ quy chiếu- một điều khá tai hại khi tranh luận. Ngay cách bác đặt Mệnh đề đã chưa đúng thì làm sao chứng mình có thể chính xác được.

Vài dòng gọi là trao đổi trên sự tôn trọng.

Kính bác!

 

[holland]

Cụ viết bài tâm huyết quá..! Thầy MT của cụ thì kinh rồi... Những gì cụ viết ra cũng chỉ là góc nhìn của cụ, còn những gì ông MT nói và làm nó đang khác nhau. đấy là vấn đề.

Các cụ ở đây còm đa số là dựa vào sự việc diễn ra từ lời nói, hành động của ông MT từ trước cho đến hiện tại.

không cần nói đến các vấn đề về giới hạnh, nói dối, khất thực, tham sân, si. (còn lâu ông MT mới hết Tham, sân, si)

Ban đầu thì kêu gọi hộ trợ đi Ấn độ, người ta lo cho đầy đủ giấy tờ xong, cuộc bộ hành hoàn toàn có thể thực hiện được theo đúng nguyện hạnh, ông MT lại quay xe cố ép tăng số lượng người lên vài chục người mới chịu là sao? mục đích tăng số lượng lên để làm gì vậy? (cái ví von cứu người sắp chết đói, sắp đuối nước để lôi kéo họ đi là rất tào lao, không ăn nhập, chẳng nhẽ những người kia ở vn không tu đc? mới đi ra khỏi vn được vài tháng đã có ý chê là không tốt đẹp.)

bây giờ sang đến Malaysia vui quá quên luôn cái mục đích ban đầu là đi Ấn độ, muốn đi khắp TG bất chấp người trợ duyên hỗ trợ tiền bạc là ai..

Chuẩn đét cụ ạ. Vì vậy ở trên có cụ còm rất hay là những lời này mà viết ra trước Tết mới đúng, còn từ Tết tới giờ thì...

 

[bearbie]

Hoàng 6 đã về tới VN, bay chung chuyến với quý. Hay giờ chuyển qua hóng h6 bị kiện nhỉ . Đinh hoàng nhân và kênh gì miền tây đang chia nhau canh ở Tân Sơn Nhất coi chừng nào h6 được ra.

Hoàng nam 67 vlog thì tố là rất nhiều youtubers (có ổng và nhiều ông đang ở mã lai) đã bị youtube tắt quảng cáo, nghi do cái kênh chính thức kia làm, dù thầy bảo không độc quyền. Giờ ko ai biết thầy đã thực sự ký giấy gì nữa. Mấy ổng cũng ko biết khiếu nại cách nào.

 

[Anh_he]

Topic này quanh quẩn chắc có chục cái nick chăm post bài. Số tầng thì tăng dữ dội từng ngày. Dù các cụ trên thì đều nói đoàn hết hot rồi, nhưng thực tế ngay từ tốc độ chồng tầng ở đây đã thấy một sự thật khác.

Thật khó hiểu khi thầy Tuệ thuần túy là một người tu hành, kham nhẫn khắc khổ hơn bất cứ ai, luôn cầu mong điều tốt cho người khác mà một số cụ ở trên lại có sự thù ghét sâu đậm đến vậy.

Nhựng cụm từ dùng để mạt sát thầy Tuệ, là thần kinh, tâm thần, không hiểu sao được sử dụng lặp đi lặp lại thường xuyên và được tồn tại ở đây trong khi văn hóa tối thiểu là cấm tấn công cá nhân và xúc phạm người khác.

Đặc biệt vài cái nick còn cho mình cái quyền chánh án, khi buộc tội một nhà tu hành là phản-động, trong khi ông ấy không màng thế sự, chỉ lo giữ giới tu hành, tài sản chỉ có mấy miếng vải rách nhặt ven đường và cái lõi nồi cơm điện đựng đồ khất thực.

Những sự tấn công đó chả bao giờ đạt tới mục tiêu. Chắc hầu hết các cụ ở trên đều đã tự nhận ra. Trái lại việc cố tấn công bằng cách mạt sát và hạ nhục một nhà tu hành luôn cầu mong điều tốt cho người khác, chỉ làm nổi bật sự tương phản giữa tính thiện và điều ngược lại.

Với những ai tin, thì người ta biết có trò chơi của nghiệp. Với những ai không tin thì họ cứ tự chơi trò của mình. Tất cả đều là sự lựa chọn.

Về thầy Minh Tuệ, là nhà tu hành Phật Giáo có thể nói đã tiến rất xa về kham nhẫn, định lực, chúng sinh với ông là bình đẳng. Ông mong điều tốt cho người Thái, người Malay, người Cam và cả người Việt Nam, họ đều giống cha mẹ ông, không còn phân biệt quốc tịch và tôn giáo. Cảnh giới về tính thiện và bình đẳng này đã đến mức rất cao. Dĩ nhiên với những ai luẩn quẩn trong phân chia địch ta, *********, ba que thì không tương ưng được với tư duy bình đẳng đó của thầy Tuệ.

Giữa người với người luôn có tranh đoạt lợi ích, giữa quốc gia với quốc gia luôn có đối kháng về địa chính trị, nguồn lợi tài nguyên. Những cái đó là căn nguyên của mọi sự tranh đoạt, chiến tranh. Đạo Phật ra đời chính vì người sáng lập ra nó muốn tìm ra con đường diệt khổ, giải thoát chúng sinh khỏi tất cả những thứ đó.

Nhìn vào tư duy của thầy Minh Tuệ và sự thực hành phật pháp của ông ấy, có thể khẳng định là chẳng phe phái chính trị nào có thể lôi kéo hay lợi dụng ông, bởi con đường tu tập của ông là xả bỏ Tham, Sân, Si là căn nguyên của mọi ràng buộc thế gian. Với một người xả bỏ ràng buộc danh lợi thế tục, thì làm sao có thể lợi dụng nổi. Đây là điều khiến các thế lực muốn lợi dụng ông vừa ghét, vừa kính trọng, vừa sợ sệt. Muốn khống chế một con người thì phải đánh vào tiền tài, tham ái, danh vọng hay tình cảm người thân. Nhưng thầy Tuệ gần như đã xả bỏ tất cả tham dục, luyến ái, thậm chí cả xác thân. Khi không thể khống chế trong lúc uy tín ông ngày càng lớn, những người có mưu đồ tự nhiên sợ hãi. Liệu có ai bị mảnh chai đâm vào chân không rút được ra vẫn đi bộ tới 4km cho đến tận chỗ dừng chân? Định lực này đã vượt quá mức hình dung. Còn về tình thân, cái nhìn của nhà tu hành này không còn ở tình thân của kiếp này, mà là nhiều vòng luân hồi, hơn nữa, ông coi ai cũng như cha mẹ.

Hành trình của thầy Minh Tuệ đang dần trở thành một đoàn bộ hành tu tập có tính quốc tế. Những phật tử cúng dường giờ đây đến từ nhiều nước. Thành viên đoàn và tình nguyện viên cũng ngày càng đa dạng về quốc tịch. Nhưng cái hồn cốt của nó thì chỉ có duy nhất một thứ: Hành pháp hạnh đầu đà trên lộ trình tu tập xả bỏ Tham, Sân, Si, reo duyên khuyến tính thiện ở mọi nơi, mà hiện thân là thầy Minh Tuệ.

Tôi hy vọng là những ai đang tấn công mạt sát bất chấp ranh giới đạo đức với một nhà tu hành không tự vệ là thầy Minh Tuệ thì nên dừng lại, bất kể mục đích của bạn là gì. Thực tế, các bạn chỉ tự tạo thêm sự khổ cho chính bản thân mình.

Em phải đọc đi mấy lần cái còm của cụ để phản biện cho chuẩn , hi vọng cũ cũng phản biện lại em.

“Một số cụ có thù ghét sâu đậm” -> không ai thù ông ấy cả, giờ đa số là thấy buồn cười và có gì đấy hơi coi thường vì tiền hậu bất nhất.

“Buộc tội nhà tu hành là *********” -> không ai buộc tội ông ấy như thế cả, chỉ nói ông ấy đang bị ********* lợi dụng, và có dấu hiệu ngả sang dần phe đấy. Nhận tiền của ********* công khai e là không ổn rồi.

“Ông mong điều tốt đẹp cho người Cam” -> ông ấy chưa bao giờ đi Cam.

“Họ đều giống cha mẹ ông ấy, không phân biệt quốc tịch tôn giáo” -> ông ấy lâu nay có quan hệ gì với bố mẹ ông ấy nữa đâu, gọi điện còn chả nghe máy , ý cụ là ông ấy thờ ơ với tất cả mọi người à. Không được, như này là hỏng hẳn đấy.

“Muốn khống chế một con người thì phải đánh vào tiền tài, tham ái và danh vọng, nhưng sư Minh Tuệ đã bỏ qua tất cả, làm sao khống chế nổi” -> sao bỏ qua tất cả rồi mà nó mới bảo sắp hết hạn visa rồi đấy đã phải cun cút lên xe bus hai ngày, nó bảo lên xe nào là phải lên, đi đâu là phải đi. Cái này không gọi là khống chế thì gọi là cái gì.

Không tham ái sao lại đòi người ta lo giấy tờ cho hết đám đàn em. Ví von là 30 người chết đuối sao cứu có 3 người. Còn chục thằng youtubers bên cạnh chúng nó cũng đã có visa đâu, sao không lo nốt cho chúng nó luôn một thể như lo cho mấy đứa đàn em , sao lại nhất bên trọng nhất bên khinh.

“Liệu có ai mảnh chai đâm vào chân mà vẫn đi bộ tới 4km” -> Cái này thì em nghĩ nó đầy, quê em dân đi rừng bị đau chân vẫn lê lết cả chục cây là bình thường. Còn trong đoàn thì có sư Minh Trí bị thương khá nặng vẫn cố đi theo, về mặt chịu đựng thể chất mà nói thì em đánh giá Minh Trí cao hơn Minh Tuệ.

“Ai đang tấn công mạt sát … chỉ tạo thêm sự khổ cho chính bản thân mình” -> em thấy họ có khổ đâu, vui mà, nhẹ nhõm vì dần thoát được u mê, hở ra là haha mà cụ lại bảo là khổ.

“Đoàn bộ hành có tính quốc tế, thành viên đa dạng quốc tịch” -> toàn da vàng mũi tẹt rau muống cả thôi, không phải cứ cầm cái hộ chiếu nước ngoài là thành quốc tế đâu. Dân nước ngoài nó coi cái đoàn này là “kỳ lạ” vì các biểu hiện bên ngoài, chứ dân nó quan tâm gì đến mấy ông trọc đầu đang nghĩ gì. Cái này khác gì một đoàn 40 thằng da đen từ châu Phi sang nước ta đi bộ hành, cầm bát xin ăn. Người ta thấy thì cũng bu lại quay phim, chụp choẹt cho mà coi. Chứ ai quan tâm 40 đứa đấy nó theo cái giáo phái gì.

 

[hoaoaihuong]

Hoàng 6 đã về tới VN, bay chung chuyến với quý. Hay giờ chuyển qua hóng h6 bị kiện nhỉ . Đinh hoàng nhân và kênh gì miền tây đang chia nhau canh ở Tân Sơn Nhất coi chừng nào h6 được ra.

Hoàng nam 67 vlog thì tố là rất nhiều youtubers (có ổng và nhiều ông đang ở mã lai) đã bị youtube tắt quảng cáo, nghi do cái kênh chính thức kia làm, dù thầy bảo không độc quyền. Giờ ko ai biết thầy đã thực sự ký giấy gì nữa. Mấy ổng cũng ko biết khiếu nại cách nào.

Gì cũng phải làm chai nước với ổ bánh mì quá bữa trước khi chào tạm biệt các anh. Vậy coi như là tốt đẹp.

 

[haivanphe]

Hôm nay PN dẫn đoàn vào nghỉ trong khu resort rồi các cụ nhé. Đẹp lắm.

 

[Mokdat9290]

Ôi trời ơi, OF vừa bị sập ạ? Em vào mãi mà ko được.

Chắc là do Báu hack rồi.

Không báu thì là ai nữa.SG hôm nay nóng kinh khủng báu bớt giận bớt giỡn đi báo

 

[sudichat2002]

Hôm nay PN dẫn đoàn vào nghỉ trong khu resort rồi các cụ nhé. Đẹp lắm.

Ơ hay nhỉ, để iem xem lại danh mục 13 hạnh đầu đà phát ạ