Chắc các cụ ở đây và nhiều người nữa càng theo dõi sư MT thì càng hụt hẫng, sư MT nổi lên nhờ hình ảnh mộc mạc giản dị chân chính... nhưng thời gian gần đây những hình ảnh tốt đẹp về 1 nhà sư đc ca ngợi như 1 vị P sống đang dần phai nhòa, lời nói và hành động của sư MT trước đây và sau này ngày càng nhiều vấn đề, chắc từ từ rồi cái tên sư MT cũng trôi vào quên lãng.......
Thực ra đối với cá nhân em thì em thương cụ TMT hơn là căm ghét cụ ý. Có vẻ cụ ý giống một thanh niên lớn muộn, nên những cái khó khăn tuổi thành niên của người khác thì cụ ấy đến tuổi trung niên mới phải trải qua. Chắc hẳn khi còn trẻ ai cũng có va vấp, chẳng may lại giao lưu cùng những người ko tốt và ko tin vào lời của những người tốt, những ai vượt qua được giai đoạn đó thì đều có thể làm lại tốt hơn trong quãng đời còn lại. Nhưng đối với cụ TMT thì bây giờ mới trải qua giai đoạn thích chơi với ng xấu hơn là nghe lời người tốt. Rất tiếc là cụ ý ko có ai ở bên cạnh thực sự nói ra cho hiểu được vấn đề, có người duy nhất là cụ Báu thực sự muốn cụ ý vẫn được tu và dần dần học thêm nhiều điều về cuộc đời thì cụ ấy lại đẩy ra xa rồi.
Khi theo dõi thớt này, em mới xem nhiều hơn hình ảnh trước đây của cụ TMT. Cụ ấy lấy đc tình cảm của nhiều người, cũng do người Việt Nam ta thương cảm những người khó khăn biết tự vượt lên chính mình. Em nhớ nhất là hình ảnh cụ ấy cầm từng mẩu giấy ghi đường đi thế nào, khi được hỏi thì cụ ấy nói do ko dùng điện thoại nên phải đến chỗ chép kinh để tra nhờ google map rồi chép vào giấy. Dân ta thương người khó khăn, rồi tự nhìn vào bản thân mình còn đầy đủ hơn nhưng lại sống âu sầu, ko lạc quan được bằng một ông sư ko tiền, ko tài sản. Điều đó là đức tính tốt, nhưng ko nên biến nó thành sự tôn thờ, là hình mẫu của xã hội, hình mẫu của tu tập.
Nhưng vì nhiều người quá u mê, tin rằng ông sư đó là Phật tái sinh mà lại tôn sùng, đưa ông ấy lên bậc thánh nhân, cho rằng ông ta có thể hiểu thấu thế gian, biết trước thương lai. Chính điều đó đã đưa một người khó khăn trở thành ko còn khó khăn nữa. Có người bảo cụ TMT vẫn thế chẳng có gì thay đổi, nhưng thời gian chúng ta theo dõi mới chỉ tính bằng tháng, để một con người thay đổi hẳn thì có khi phải tính bằng năm, bằng chục năm. Theo cháu nếu cụ TMT còn tiếp tục tuỳ duyên vào cuộc đời thế này thì còn trượt dài hơn nữa. Hoặc biết đâu đối với cụ ý như vậy mới là tốt, cũng chẳng thế biết được.
Rồi nhiều người chợt nhận ra mình tỉnh ngộ, quay ra căm ghét cái mình từng thương. Lại bị mxh tác động bằng những video cận cảnh cử chỉ, lời nói của người đó khiến ta ko hài lòng, làm cho càng căm ghét họ hơn nữa. Đó là điều cụ B đã suy tính ngay từ đầu khi hạn chế người khác tiếp xúc với cụ TMT. Đến bây giờ thì PN cũng nhận ra được điều đó, tất cả vẫn muốn giữ cho hình tượng TMT là người tu chân chính, nhưng có lẽ mục đích cuối cùng lại khác nhau, một bên muốn dần dần cụ T thích nghi với cuộc đời, một bên muốn tiếp tục giữ hình ảnh thần thành của cụ T.
Quan điểm của em ngay từ khi biết ông TMT là tò mò, xem để biết rồi sau đó bỏ qua. Đến giờ nếu cụ ý có trở thành người xấu đi chăng nữa thì em cũng chẳng quan tâm. Điều làm em quan tâm và lo ngại nhất ngay từ khi cụ ấy đc mxh chú ý vẫn là những thế lực lợi dụng câu chuyện này để làm ảnh hưởng đến an ninh trật tự của đất nước. Và em cũng lo sợ những người thân của mình ko thể nhận thức được và bị lợi dụng theo chiều hướng xấu.