Ai biết ma đi ăn cỗ lúc nào đâu.có 1 mợ ban đầu chỉ nhìn tên nick thì nghĩ em đen tối lắm, dưng mà sau khi a nhô với nhau, với cái chất giọng chình chịch, mặn mòi sóng gió, nghe thôi đã thấy dãi dề đảm bẩu rồi thì lại ưng cái bụng, lúc đó mới thẩm được cái bồ bịch trong cái chữ ký của em là cái ý gì
Em nghĩ dùng mười lăm nó đỡ lẫn văn lộn hơn dùng mười năm. Ví dụ 15 năm thì đọc mười lăm năm rõ ràng hơn cụ nhỉ >Em thấy trên tờ vé số, tuyền ghi rõ là lăm để chỉ con số, nên em nghĩ vụ này thì lăm là chuổn
Em đang lăn tăn vụ LÃO CANH NÔNG bị phát hiện ra là trong sáng không đen tối xong rồi sao cụ ạ ?
tỉ như câu chửi này nhá, 1 lần em nghịch, khi lội qua mương sang cánh đồng, khổ, bọn cùng lứa ở quê thì gầy nên nhẹ, em thì có tí ba chỉ nên nặng, chúng nó tay bám giàn mướp đi hết sang bên kia thì ko sao, em sau cùng thì kéo sập cả giàn xuống mương. Thế là bị chửi, mà các cụ toàn réo rắt tên bố em ra chửi chứ ko phải tên em "Cha tiên sư bố con nhà ..." rồi "Tổ sư cha con nhà ..., bố mài khiến không bằng khiền nó nhốn hử mà mày nô theo mấy con giặc kia vợi"
(Mượn nhời) văn hóa CHƯỞItỉ như câu chửi này nhá, 1 lần em nghịch, khi lội qua mương sang cánh đồng, khổ, bọn cùng lứa ở quê thì gầy nên nhẹ, em thì có tí ba chỉ nên nặng, chúng nó tay bám giàn mướp đi hết sang bên kia thì ko sao, em sau cùng thì kéo sập cả giàn xuống mương. Thế là bị chửi, mà các cụ toàn réo rắt tên bố em ra chửi chứ ko phải tên em "Cha tiên sư bố con nhà ..." rồi "Tổ sư cha con nhà ..., bố mài khiến không bằng khiền nó nhốn hử mà mày nô theo mấy con giặc kia vợi"
Hồi đấy nghe thì sợ, giờ nghĩ lại thì thấy vui.
ah, lăm là để chỉ số, còn năm thì theo nghĩa năm tháng mợ ạ
Em có 1 trải nghiệm của chính mình về cách nói, tí thì chết oan!
Mợ 114hangbong chưa yên vị đâu, cụ mời mà nhõn chữ Tọa thì chưa đủ lệ bộHơ, nhà em vu vơ thôi mợ.
Biết đâu thò tay hang cua lại bắt được rắn.
Lão Nông phỏng?
Hỡi ôi, sao cụ nhiều chữ như thày cúng thế. Bái phục cụ.Mợ 114hangbong chưa yên vị đâu, cụ mời mà nhõn chữ Tọa thì chưa đủ lệ bộ
phải dư nài nài
Hôm nay được bắc ghế mợ ngồi bắc ngôi mợ ngự, mợ lệch kê méo nắn, ấm cửa lửa sang để ghế mợ được hai chữ vuông tròn...rồi cụ mới nghiêng mình lướt tay phán to chữ TỌA, thì mợ ấy mới lướt thướt đặt mình xuống chứ
Em vui thì Mẹ nó/ u mày với thầy emEm có 1 trải nghiệm của chính mình về cách nói, tí thì chết oan!
Chả là hồi chửa có thằng cu thì xưng hô với mụ vợ anh em ngọt xớt! Nhà có 2 mạng thì chả anh em là gì?! Ấy thế mà lúc nặn tòi ra thằng cu, cũng được vênh mặt với lũ bạn tí nên đua đòi học thói cũ Đoài xưa. Một hôm có khách là đám bạn Đoài ra, lúc bắt đầu cỗ em mới hắng giọng bảo “Mẹ mày lấy hộ chai riệu!”. Tuy có khách nên ko phản ứng ra mặt nhưng nửa đêm cứ ri rỉ khóc trách là “Anh chưởi em, chưởi em là MẸ MÀY”!
Báo hại, giải thích mãi rằng đấy là cách gọi yêu; rằng mẹ mày tương đương mẹ nó và bằng mẹ thằng cu! Ấy thế lại ngoạc mồm to hơn hỏi thế mẹ nó là mẹ đứa nào mà tương đương?!
Ko tìm hiểu văn hoá nó khổ thế đấy! Ghớm chết đi được!
Mợ có biết vụ mót thóc ko ợ? Em áp cái đó sang thành mót cúng đớiHỡi ôi, sao cụ nhiều chữ như thày cúng thế. Bái phục cụ.
Mình cần gìn giữ bản sắc quê hương mà cụE đi bao nơi mà vẫn không thay được giọng quê nhà.
Nghĩ ló chán
Cụ đừng có nói càn, em thật.
