Chú nghĩ cháu nên sống cho đúng lứa tuổi thì hay hơn.
Thầy giáo cháu nói ở đây có đủ loại người và mỗi người sẽ có một cách nói chuyện, một cách tấn công, một cách trêu chọc khác nhau. Quen được với những thứ đó thì sẽ có thể bước chân vào kinh doanh ạ.
Chả biết là Thính hay Bả, dưng cứ vào Cồng phát. Gọi là đặt gạch hay xếp lốt cũng được
E cũng còm phát xem dư lào
Cháu thực sự cũng không phải là người mê muội lắm đâu ạ vì cháu biết cháu còn tham sân si nhiều thứ lắm. Cơ bản là cháu thấy thích những giáo lý nhà Phật, những giáo lý này giải thích được gần như toàn bộ những sự việc hiện tượng diễn ra ở đời sống thực của con người.Chú nghĩ cháu nên sống cho đúng lứa tuổi thì hay hơn.
Bi, Trí, Dũng là ba điều Đức Từ phụ đã dạy Phật tử khi tiếp cận và học theo Đạo của Người.
Việc cháu quyết định về quê, gắn bó với Trà và nghề là một quyết định theo chú là đủ Bi, Trí, Dũng của cháu. Cá nhân chú cầu chúc cháu thành công với quyết định đó.
Còn về phần cháu nói trên đó sắp xây Thiền viện, cháu sẽ có cơ hội nghe các Thày giảng và cháu coi đó như thêm một yếu tố để quyết định về quê thì cá nhân chú thấy có gì đó không Vô thường hay chính xác hơn chú thấy cháu Mê và chưa Chánh Tư duy, Chánh Tín.
Thế này nhé, cháu có biết câu " Y nghĩa bất y ngữ, y Pháp bất y Nhân" không? Việc cháu có duyên với Phật Pháp và có căn cơ tốt để hiểu là một chuyện nhưng đó hoàn toàn là cảm tính chứ chưa phải Chánh Tư duy.
Cháu còn trẻ, còn nhiều thứ phải làm, phải thực hiện. Đừng vì Mê mà lẫn lộn rồi sai lầm!
Hãy dùng Bi, Trí, Dũng mà suy xét và phá Chấp. Hãy sống đúng Bát Chánh Đạo!
Khi đó, dù ở đâu hay làm gì thì cháu mới đúng là con Phật.
Không sợ sai, chỉ sợ Ngộ nhận!
Đôi lời chân thành!
Em ơi nên cẩn thận khi học và làm theo các lời giáo huấn trong Phật Pháp. Nó chỉ là ngón tay chỉ mặt trăng, cứ chấp vào ngôn từ là dễ toi lắm. Các lời kinh phật được coi là thuốc tốt để chữa bệnh khổ. Mà chúng sinh thì mỗi người mỗi khác nên thuốc của Phật cũng có vô cùng nhiều loại khác nhau, đều tốt cả. Nhưng cái khó là THUỐC nào dùng VỚI AI và trong HOÀN CẢNH NÀO thì mới hiệu nghiệm. Và thuốc của kẻ này lại là độc dược của kẻ khác. Văn-Tư -Tu vì thế, vô cùng quan trọng, để chọn trong rừng thuốc xem thuốc nào, pháp nào hợp với mình bây giờ và sau này (có pháp hợp với mình bây giờ nhưng sau này, khi mình thay đổi rồi thì pháp đó có thể lại không phù hợp nữa). Bậc Thầy phải đã đi trên con đường, đã chứng đạo, có năng lực và thấu hiểu về trò mới có thể vạch ra cho trò lộ trình tối ưu, hợp với trò và còn theo dõi mà gia giảm các phương thuốc tùy theo thể trạng của trò, tiết khí, hoàn cảnh...Sai thì ít hiệu quả hoặc gây họa chưa biết chừng.Trước tiên, cháu mong các chú đừng chê cười khi một con bé 20 tuổi lại đi ngồi chém gió về Phật Pháp trước thế giới của toàn các cao nhân ở đây.
Thời gian nghỉ hè vừa rồi, cháu có cơ hội được lên chùa và nghe các sư thầy giảng về Phật Pháp. Có nhiều cái các thầy nói cháu không có hiểu được hết nhưng có một điều cháu thấy khá hay và cháu thấy đúng với những người xung quanh cháu. Đó là giáo lý về Vô Thường, một trong Tam pháp ấn của nhà Phật.
Cháu thấy mẹ cháu, nhiều khi đau khổ vì thấy mình ngày một già đi, tốc độ nhanh hơn bố cháu.
Cháu thấy bạn cháu, vật vã điên cuồng khi người yêu mình thay đổi, không còn yêu chiều như những ngày đầu.
Cháu thấy chú cháu, như người mất hồn khi việc kinh doanh không còn thuận lợi như trước kia.
Và còn nhiều, nhiều lắm. Mọi người xung quanh cháu đều đau khổ vì nhiều thứ, và một trong số những điều đó là khi có sự xuất hiện của "thay đổi".
Theo như cháu hiểu về lời thầy giảng, mọi sự vật hiện tượng đều không bao giờ là "bất biến", nó không tự nhiên sinh ra hay tự nhiên mất đi được, chỉ là, chuyển từ dạng này sang dạng khác. Đó là quy luật của tạo hoá, không ai chống lại được tự nhiên.
Mẹ cháu già đi nhưng cháu thì ngày càng lớn khôn
Người yêu bạn cháu không còn yêu chiều cô ấy như trước nhưng sự nghiệp của anh ấy đang có triển vọng tốt hơn.
Việc kinh doanh của chú cháu không còn tốt như trước, nhưng thím cháu (vợ chú) lại mới được thăng chức ở cơ quan.
Thế nên, với cháu, sau này cháu cũng sẽ không quá kì vọng vào tình yêu. Việc mưu cầu "yêu mãi" vô hình chung sẽ làm mất đi giây phút tươi đẹp của khi "còn đang yêu". Mà "yêu mãi" xét cho cùng cũng là một chữ Tham, một trong Tam độc mà mình nên tránh.
Hì, trên đây là những quan điểm của cháu. Cháu rất muốn được nghe các tiền bối chỉ dạy thêm cho cháu ạ.
Em cảm ơn anh! Anh nói rất hay mặc dù có một số chỗ em còn chưa hiểu lắm. Em sẽ cố gắng tìm hiểu thêm để hiểu được trọn vẹn nhất có thể ý tứ anh gửi gắm ạ!
Thầy thím có bẩu KDCN món gì không: điện thoại hàng trả BH xách chân qua đồi, xe 10 năm chưa lẫn 1 giọt sơn chạy hơn vạn, hay bcs nano
Ầy dà, có vẻ chỗ này cháu chưa nghĩ kỹ mà đã nói rồi
Về nấu cám, nhanh!Chú nghĩ cháu nên sống cho đúng lứa tuổi thì hay hơn.
Bi, Trí, Dũng là ba điều Đức Từ phụ đã dạy Phật tử khi tiếp cận và học theo Đạo của Người.
Việc cháu quyết định về quê, gắn bó với Trà và nghề là một quyết định theo chú là đủ Bi, Trí, Dũng của cháu. Cá nhân chú cầu chúc cháu thành công với quyết định đó.
Còn về phần cháu nói trên đó sắp xây Thiền viện, cháu sẽ có cơ hội nghe các Thày giảng và cháu coi đó như thêm một yếu tố để quyết định về quê thì cá nhân chú thấy có gì đó không Vô thường hay chính xác hơn chú thấy cháu Mê và chưa Chánh Tư duy, Chánh Tín.
Thế này nhé, cháu có biết câu " Y nghĩa bất y ngữ, y Pháp bất y Nhân" không? Việc cháu có duyên với Phật Pháp và có căn cơ tốt để hiểu là một chuyện nhưng đó hoàn toàn là cảm tính chứ chưa phải Chánh Tư duy.
Cháu còn trẻ, còn nhiều thứ phải làm, phải thực hiện. Đừng vì Mê mà lẫn lộn rồi sai lầm!
Hãy dùng Bi, Trí, Dũng mà suy xét và phá Chấp. Hãy sống đúng Bát Chánh Đạo!
Khi đó, dù ở đâu hay làm gì thì cháu mới đúng là con Phật.
Không sợ sai, chỉ sợ Ngộ nhận!
Đôi lời chân thành!
Câu giả nhời có tâm nhất của Ọp phơ
Ở cõi mà nó vô thường thì họ lại k mặc gì
Cái bọn 2x ti toe đi chùa, nghe đc mấy câu về lên mạng khoe ầm về vô nọ vô kia
Âb của cụ nào đóỞ cõi mà nó vô thường thì họ lại k mặc gì
