Sáng nay giời lạnh, em cũng chén 1 bát tú hụ nóng nghi ngút để lấy sức ra vườn đi hái càKính cả nhà
Em vưỡn hóng bài chữa khoai hà như các cụ ạ 
Thế là tốt quá, mợ và gia đình đã lo xong đại sự cho bà.Em xin chúc toàn thể các cụ mợ một tuần mới nhiều sức khoẻ, an lành và tươi vui nhé.
Bẩm các cụ mợ. Thế là em Mị đã về quê hoàn thành việc sang cát cho bà nội. Lần đầu tiên trong đời, bác Tây được chứng kiến từ A-Z toàn bộ quá trình cất bốc. Trước khi sang VN, bác đi đâu cũng khoe " tao sắp được sang VN chứng kiến một nghi thức "rùng rợn" có một không hai trên thế giới". Bác chém với bạn bè anh chị em bác rằng "người ta sẽ đào quan lên, rửa xương và cất đi". Bạn bác toàn các đại gia và các kỹ sư công nghệ, các nhà tài phiệt nghe chuyện bác kể mắt tròn mắt dẹt hỏi thế á, ông được đến VN xem á? bọn tao chưa bao giờ nghe việc này? Có việc này á? Sợ thế á? Bác Tây hãnh diện bảo ừ? Tao sẽ được chứng kiến toàn bộ quá trình nhá.
Mấy bác Tây nghe vậy háo hức lắm bảo hay cho chúng tôi đi cùng với để chúng tôi được viếng bà và được chiêm ngưỡng phong tục này với. Các bác còn ganh tị với bác Tây như kiểu được lặn xuống biển xem tàu Titanic ấy. Chết cười.
Và bác Tây đã được xem toàn bộ quá trình sang nhà mới - một phong tục mà theo em rất đẹp đẽ của dân tộc ta.Ngày xưa em ở quê, em cũng chứng kiến nhiều bởi hay theo ông đi xem ông làm phép. Ngôi mộ nào ông ra xem ông bảo được rồi là được, ngôi nào ông nói mộ kết không xây không đụng là đừng có đụng cuốc vào. Ngôi nào ông bảo chưa được thì chưa được cất. Còn nhỏ, em thấy nó bình thường, thậm chí còn thấy nhiêu khê thủ tục và hơi sợ hãi. Nhưng khi lớn lên và đến lần này được tham dự vào toàn bộ quá trình, em mới cảm nhận được một dòng chảy văn hoá cuồn cuộn trong mỗi thành viên trong đại gia đình nhà em. Bà nội em sinh được 6 con trai và 1 con gái. Cô em thì đã mất từ khi còn trẻ nên chỉ còn lại bố em và 5 chú. Hai chú và bố thoát ly còn 3 chú ở lại quê. Các chú và bố em đều tham gia chiến đấu trong chiến tranh và khi giải ngũ thì 3 chú về lại quê nhà để trông coi chăm sóc cha mẹ già, chăm sóc phần mộ tổ tiên. Tất cả các dịp giỗ lễ, các chú ở nhà lo cỗ bàn, mời khách, bày biện từ A-Z. Người ở xa về đều yên lòng. Khi ông bà nằm xuống, bố và tất cả các chú đều đồng lòng không thiêu mà chôn rồi bốc. Chính vì thế mà em có dịp được chứng kiến mối quan hệ huyết thống ràng buộc từ đời này qua đời khác vô cùng đẹp đẽ trong đại gia đình. Vượt qua sự vất vả, sự không được vệ sinh thì khi nhìn thấy những phần cốt của bà, tất cả chúng em đều rơi lệ vì toàn bộ tình thương yêu với bà vẫn nguyên vẹn trong tim. Tất cả đều thấy nhẹ lòng vì chúng em đã lo được cho bà sang nhà mới sạch sẽ, vẹn toàn. Em thấy bất ngờ và tự hào vì những đứa em con chú, con thúc bá đều tự chung tay lo việc, các chú đã có tuổi chỉ đứng chỉ đạo còn bọn thanh niên xúm vào sắp lễ, chuẩn bị các loại nước thơm và thuê thợ cất bốc. Đứa nào cũng đến ôm chiếc tiểu của bà và chúc bà sang nhà mới vui vẻ, phù hộ cho con cháu. Cái khoảng cách âm dương bị xoá đi, nhường chỗ cho tinh yêu thương với người bà đã gắn liền với tuổi thơ của mỗi đứa.
Bác Tây theo chúng em ra cả lăng. Từ mộ bốc về là đem bà ra lăng ngay trong đêm. Bác xem từ đầu đến cuối và bác rất xúc động. Khi xong việc rồi em hỏi bác nghĩ sao? Bác bảo cách đây mấy tháng khi nghe tin gia đình nhà em sang cát cho bà. Bác rất kinh sợ. Bác bảo trời ơi tại sao lại đào lên? Để làm gì? Mất vệ sinh thế, không thể tưởng tượng nổi. Thế nhưng sau những phút lặng người kinh sợ thì bác dần bình tĩnh lại và khi nhìn thấy cả gia đình bày tỏ tình yêu thương với bà, nhìn ông thợ rửa ráy sạch sẽ bằng nước thơm rồi cẩn trọng xếp từng đoạn cốt của bà thì bác bất ngờ hiểu ra. Bác bảo trước đây tôi luôn ủng hộ chọn chôn vĩnh viễn, hoặc thiêu nguyên cốt rồi chôn, hoặc thiêu thành tro rồi rải. Tôi nghĩ bốc cốt là một thứ hủ tục kinh dị. Nhưng giờ tôi hiểu vì sao mà phong tục Việt Nam trước kia chọn chôn rồi bốc rồi. Tôi nghĩ ai cũng muốn hoàn thành trách nhiệm của mình với người mình yêu thương, muốn người mình tôn kính yêu thương được mãi mãi gìn giữ và để nhắc nhở con cháu về gia phả hệ nhà mình. Dù đi đâu về đâu, dù nghèo khó sang hèn họ vẫn nhớ một con đường, một nơi để tìm về. Bây giờ xã hội đã tiên tiến lên, nhiều gia đình chọn thiêu chứ không chôn rồi cải táng. Tôi giờ đây tôn trọng cả hai phương pháp ấy.
Và trong ảnh là nồi thuốc mà hôm trước cụ gì kể là uống sái của mẹ mà cầm trịch tất cả các diễn đàn đây hihi. Em làm một nồi to thế này cho cả đám rít qua 2 ngày. Thế là diệu vào không say mà làm việc chuẩn chỉ lắm các cụ mợ ạ. Cười cứ ha hả mà cứ hai ba zô hết can lớn đến can bé. Ăn trưa xong là vào việc, không ai loạng choạng lờ đờ chân nam đá chân chiêu, không ai lăn ra ngủ như cún. Loại này mà ngâm rượu thì thôi rồi. Ăn một bát cháo chạy ba quãng đồng là chuyện phình phường. Khoai hà hết teo nhẽo dủ ngay.
Em cũng có ý nghĩ như vậy.Em xin chúc toàn thể các cụ mợ một tuần mới nhiều sức khoẻ, an lành và tươi vui nhé.
Bẩm các cụ mợ. Thế là em Mị đã về quê hoàn thành việc sang cát cho bà nội. Lần đầu tiên trong đời, bác Tây được chứng kiến từ A-Z toàn bộ quá trình cất bốc. Trước khi sang VN, bác đi đâu cũng khoe " tao sắp được sang VN chứng kiến một nghi thức "rùng rợn" có một không hai trên thế giới". Bác chém với bạn bè anh chị em bác rằng "người ta sẽ đào quan lên, rửa xương và cất đi". Bạn bác toàn các đại gia và các kỹ sư công nghệ, các nhà tài phiệt nghe chuyện bác kể mắt tròn mắt dẹt hỏi thế á, ông được đến VN xem á? bọn tao chưa bao giờ nghe việc này? Có việc này á? Sợ thế á? Bác Tây hãnh diện bảo ừ? Tao sẽ được chứng kiến toàn bộ quá trình nhá.
Mấy bác Tây nghe vậy háo hức lắm bảo hay cho chúng tôi đi cùng với để chúng tôi được viếng bà và được chiêm ngưỡng phong tục này với. Các bác còn ganh tị với bác Tây như kiểu được lặn xuống biển xem tàu Titanic ấy. Chết cười.
Và bác Tây đã được xem toàn bộ quá trình sang nhà mới - một phong tục mà theo em rất đẹp đẽ của dân tộc ta.Ngày xưa em ở quê, em cũng chứng kiến nhiều bởi hay theo ông đi xem ông làm phép. Ngôi mộ nào ông ra xem ông bảo được rồi là được, ngôi nào ông nói mộ kết không xây không đụng là đừng có đụng cuốc vào. Ngôi nào ông bảo chưa được thì chưa được cất. Còn nhỏ, em thấy nó bình thường, thậm chí còn thấy nhiêu khê thủ tục và hơi sợ hãi. Nhưng khi lớn lên và đến lần này được tham dự vào toàn bộ quá trình, em mới cảm nhận được một dòng chảy văn hoá cuồn cuộn trong mỗi thành viên trong đại gia đình nhà em. Bà nội em sinh được 6 con trai và 1 con gái. Cô em thì đã mất từ khi còn trẻ nên chỉ còn lại bố em và 5 chú. Hai chú và bố thoát ly còn 3 chú ở lại quê. Các chú và bố em đều tham gia chiến đấu trong chiến tranh và khi giải ngũ thì 3 chú về lại quê nhà để trông coi chăm sóc cha mẹ già, chăm sóc phần mộ tổ tiên. Tất cả các dịp giỗ lễ, các chú ở nhà lo cỗ bàn, mời khách, bày biện từ A-Z. Người ở xa về đều yên lòng. Khi ông bà nằm xuống, bố và tất cả các chú đều đồng lòng không thiêu mà chôn rồi bốc. Chính vì thế mà em có dịp được chứng kiến mối quan hệ huyết thống ràng buộc từ đời này qua đời khác vô cùng đẹp đẽ trong đại gia đình. Vượt qua sự vất vả, sự không được vệ sinh thì khi nhìn thấy những phần cốt của bà, tất cả chúng em đều rơi lệ vì toàn bộ tình thương yêu với bà vẫn nguyên vẹn trong tim. Tất cả đều thấy nhẹ lòng vì chúng em đã lo được cho bà sang nhà mới sạch sẽ, vẹn toàn. Em thấy bất ngờ và tự hào vì những đứa em con chú, con thúc bá đều tự chung tay lo việc, các chú đã có tuổi chỉ đứng chỉ đạo còn bọn thanh niên xúm vào sắp lễ, chuẩn bị các loại nước thơm và thuê thợ cất bốc. Đứa nào cũng đến ôm chiếc tiểu của bà và chúc bà sang nhà mới vui vẻ, phù hộ cho con cháu. Cái khoảng cách âm dương bị xoá đi, nhường chỗ cho tinh yêu thương với người bà đã gắn liền với tuổi thơ của mỗi đứa.
Bác Tây theo chúng em ra cả lăng. Từ mộ bốc về là đem bà ra lăng ngay trong đêm. Bác xem từ đầu đến cuối và bác rất xúc động. Khi xong việc rồi em hỏi bác nghĩ sao? Bác bảo cách đây mấy tháng khi nghe tin gia đình nhà em sang cát cho bà. Bác rất kinh sợ. Bác bảo trời ơi tại sao lại đào lên? Để làm gì? Mất vệ sinh thế, không thể tưởng tượng nổi. Thế nhưng sau những phút lặng người kinh sợ thì bác dần bình tĩnh lại và khi nhìn thấy cả gia đình bày tỏ tình yêu thương với bà, nhìn ông thợ rửa ráy sạch sẽ bằng nước thơm rồi cẩn trọng xếp từng đoạn cốt của bà thì bác bất ngờ hiểu ra. Bác bảo trước đây tôi luôn ủng hộ chọn chôn vĩnh viễn, hoặc thiêu nguyên cốt rồi chôn, hoặc thiêu thành tro rồi rải. Tôi nghĩ bốc cốt là một thứ hủ tục kinh dị. Nhưng giờ tôi hiểu vì sao mà phong tục Việt Nam trước kia chọn chôn rồi bốc rồi. Tôi nghĩ ai cũng muốn hoàn thành trách nhiệm của mình với người mình yêu thương, muốn người mình tôn kính yêu thương được mãi mãi gìn giữ và để nhắc nhở con cháu về gia phả hệ nhà mình. Dù đi đâu về đâu, dù nghèo khó sang hèn họ vẫn nhớ một con đường, một nơi để tìm về. Bây giờ xã hội đã tiên tiến lên, nhiều gia đình chọn thiêu chứ không chôn rồi cải táng. Tôi giờ đây tôn trọng cả hai phương pháp ấy.
Và trong ảnh là nồi thuốc mà hôm trước cụ gì kể là uống sái của mẹ mà cầm trịch tất cả các diễn đàn đây hihi. Em làm một nồi to thế này cho cả đám rít qua 2 ngày. Thế là diệu vào không say mà làm việc chuẩn chỉ lắm các cụ mợ ạ. Cười cứ ha hả mà cứ hai ba zô hết can lớn đến can bé. Ăn trưa xong là vào việc, không ai loạng choạng lờ đờ chân nam đá chân chiêu, không ai lăn ra ngủ như cún. Loại này mà ngâm rượu thì thôi rồi. Ăn một bát cháo chạy ba quãng đồng là chuyện phình phường. Khoai hà hết teo nhẽo dủ ngay.
Mưa lạnh thế này em lọ mọ lôi chén ra lau, lão biết chữ đọc hộ em xem họ viết cái gì vậyKính cả nhà
hàng Phúc Kiến của nghệ nhân vẽ tay, em thấy vui vui mắt, nó đi theo cái ấm men rạn vòi thò, nhìn ấm cũng khá là đầy đặn 
Chúc mừng mợ và gia đình đã hoàn thành được một việc lớn.Em xin chúc toàn thể các cụ mợ một tuần mới nhiều sức khoẻ, an lành và tươi vui nhé.
Bẩm các cụ mợ. Thế là em Mị đã về quê hoàn thành việc sang cát cho bà nội. Lần đầu tiên trong đời, bác Tây được chứng kiến từ A-Z toàn bộ quá trình cất bốc. Trước khi sang VN, bác đi đâu cũng khoe " tao sắp được sang VN chứng kiến một nghi thức "rùng rợn" có một không hai trên thế giới". Bác chém với bạn bè anh chị em bác rằng "người ta sẽ đào quan lên, rửa xương và cất đi". Bạn bác toàn các đại gia và các kỹ sư công nghệ, các nhà tài phiệt nghe chuyện bác kể mắt tròn mắt dẹt hỏi thế á, ông được đến VN xem á? bọn tao chưa bao giờ nghe việc này? Có việc này á? Sợ thế á? Bác Tây hãnh diện bảo ừ? Tao sẽ được chứng kiến toàn bộ quá trình nhá.
Mấy bác Tây nghe vậy háo hức lắm bảo hay cho chúng tôi đi cùng với để chúng tôi được viếng bà và được chiêm ngưỡng phong tục này với. Các bác còn ganh tị với bác Tây như kiểu được lặn xuống biển xem tàu Titanic ấy. Chết cười.
Và bác Tây đã được xem toàn bộ quá trình sang nhà mới - một phong tục mà theo em rất đẹp đẽ của dân tộc ta.Ngày xưa em ở quê, em cũng chứng kiến nhiều bởi hay theo ông đi xem ông làm phép. Ngôi mộ nào ông ra xem ông bảo được rồi là được, ngôi nào ông nói mộ kết không xây không đụng là đừng có đụng cuốc vào. Ngôi nào ông bảo chưa được thì chưa được cất. Còn nhỏ, em thấy nó bình thường, thậm chí còn thấy nhiêu khê thủ tục và hơi sợ hãi. Nhưng khi lớn lên và đến lần này được tham dự vào toàn bộ quá trình, em mới cảm nhận được một dòng chảy văn hoá cuồn cuộn trong mỗi thành viên trong đại gia đình nhà em. Bà nội em sinh được 6 con trai và 1 con gái. Cô em thì đã mất từ khi còn trẻ nên chỉ còn lại bố em và 5 chú. Hai chú và bố thoát ly còn 3 chú ở lại quê. Các chú và bố em đều tham gia chiến đấu trong chiến tranh và khi giải ngũ thì 3 chú về lại quê nhà để trông coi chăm sóc cha mẹ già, chăm sóc phần mộ tổ tiên. Tất cả các dịp giỗ lễ, các chú ở nhà lo cỗ bàn, mời khách, bày biện từ A-Z. Người ở xa về đều yên lòng. Khi ông bà nằm xuống, bố và tất cả các chú đều đồng lòng không thiêu mà chôn rồi bốc. Chính vì thế mà em có dịp được chứng kiến mối quan hệ huyết thống ràng buộc từ đời này qua đời khác vô cùng đẹp đẽ trong đại gia đình. Vượt qua sự vất vả, sự không được vệ sinh thì khi nhìn thấy những phần cốt của bà, tất cả chúng em đều rơi lệ vì toàn bộ tình thương yêu với bà vẫn nguyên vẹn trong tim. Tất cả đều thấy nhẹ lòng vì chúng em đã lo được cho bà sang nhà mới sạch sẽ, vẹn toàn. Em thấy bất ngờ và tự hào vì những đứa em con chú, con thúc bá đều tự chung tay lo việc, các chú đã có tuổi chỉ đứng chỉ đạo còn bọn thanh niên xúm vào sắp lễ, chuẩn bị các loại nước thơm và thuê thợ cất bốc. Đứa nào cũng đến ôm chiếc tiểu của bà và chúc bà sang nhà mới vui vẻ, phù hộ cho con cháu. Cái khoảng cách âm dương bị xoá đi, nhường chỗ cho tinh yêu thương với người bà đã gắn liền với tuổi thơ của mỗi đứa.
Bác Tây theo chúng em ra cả lăng. Từ mộ bốc về là đem bà ra lăng ngay trong đêm. Bác xem từ đầu đến cuối và bác rất xúc động. Khi xong việc rồi em hỏi bác nghĩ sao? Bác bảo cách đây mấy tháng khi nghe tin gia đình nhà em sang cát cho bà. Bác rất kinh sợ. Bác bảo trời ơi tại sao lại đào lên? Để làm gì? Mất vệ sinh thế, không thể tưởng tượng nổi. Thế nhưng sau những phút lặng người kinh sợ thì bác dần bình tĩnh lại và khi nhìn thấy cả gia đình bày tỏ tình yêu thương với bà, nhìn ông thợ rửa ráy sạch sẽ bằng nước thơm rồi cẩn trọng xếp từng đoạn cốt của bà thì bác bất ngờ hiểu ra. Bác bảo trước đây tôi luôn ủng hộ chọn chôn vĩnh viễn, hoặc thiêu nguyên cốt rồi chôn, hoặc thiêu thành tro rồi rải. Tôi nghĩ bốc cốt là một thứ hủ tục kinh dị. Nhưng giờ tôi hiểu vì sao mà phong tục Việt Nam trước kia chọn chôn rồi bốc rồi. Tôi nghĩ ai cũng muốn hoàn thành trách nhiệm của mình với người mình yêu thương, muốn người mình tôn kính yêu thương được mãi mãi gìn giữ và để nhắc nhở con cháu về gia phả hệ nhà mình. Dù đi đâu về đâu, dù nghèo khó sang hèn họ vẫn nhớ một con đường, một nơi để tìm về. Bây giờ xã hội đã tiên tiến lên, nhiều gia đình chọn thiêu chứ không chôn rồi cải táng. Tôi giờ đây tôn trọng cả hai phương pháp ấy.
Và trong ảnh là nồi thuốc mà hôm trước cụ gì kể là uống sái của mẹ mà cầm trịch tất cả các diễn đàn đây hihi. Em làm một nồi to thế này cho cả đám rít qua 2 ngày. Thế là diệu vào không say mà làm việc chuẩn chỉ lắm các cụ mợ ạ. Cười cứ ha hả mà cứ hai ba zô hết can lớn đến can bé. Ăn trưa xong là vào việc, không ai loạng choạng lờ đờ chân nam đá chân chiêu, không ai lăn ra ngủ như cún. Loại này mà ngâm rượu thì thôi rồi. Ăn một bát cháo chạy ba quãng đồng là chuyện phình phường. Khoai hà hết teo nhẽo dủ ngay.
Em chuẩn bị đc xem những đồ quý của lão rồi, nhìn thôi cũng thích.Mưa lạnh thế này em lọ mọ lôi chén ra lau, lão biết chữ đọc hộ em xem họ viết cái gì vậy
Đây là chén chủ nên hơi bự xíu
Cậu ruột tôi 82t bị lú lẫn tuổi già nên giờ tôi luôn quan tâm đến Alzheimer và có lẽ giờ tôi cũng bắt đầu bị.Có cm nào ở hoàn cảnh giống tôi ko?Tks cm đã đọc.PS. Em PS cái nữa là mồi miếng câu bài thế chứ hiện thời chắc mợ XĐTT còn đang bận túi bụi. Về cái là bị lên phóng sự ảnh, rồi đôi trẻ vừa dung dăng đi ngồi cafe cũng bị paparazi cho lên hình. Nên chắc là còn bận một thời gian nữa.
BTW em là Hairyscary nhá mợ MyMac , nghĩa là sợ lông, chứ ko phải crazy cái gì áh - mặc dù hôm nào em lắm lời như hôm nay thì cũng hơi crazy một tí.
Em sợ lông vì cái thằng trong hình dưới đây
View attachment 8266753
Tên trong sổ y bạ của nó là Ô Hắc Nhọ. Nó tung lông đầy nhà đến phát sợ lên ý.
Bạn gái của nó trắng muốt toàn thân, tên là Bạch Thị Hồng Phấn. May cả nhà can nên còn được cái tên là Phấn.
Phấn rất chảnh nhưng rất nết na thùy mị. Nhọ rất thích nhưng khốn nỗi Nhọ đã bị thiến. Lâu lâu vã quá cũng cố thử nhưng chạ đi đến đâu. Không biết có phải thế không mà có lần nó lao đầu từ hơn chục tầng nhà xuống đất. Hậu quả là gãy một cái răng nanh, nằm thở oxy buồng hồi sức tích cực mèo 1 tuần rồi thêm 1 tuần chăm sóc đặc biệt nữa. Sau đó nó bị hội chứng sợ độ cao, nhảy trên cái ghế con xuống cũng không dám nhảy, ra ban công nhìn ra chân trời thôi cũng chóng mặt buồn nôn. May nhờ có Phấn bầu bạn nên giờ Nhọ đã bình thường. Mà mất cái răng nanh hàm trên nên miệng lại hơi nhếch nhếch một bên, nhìn rất men lỳ. Mỗi tội quả xả lông thì không thể chịu được.
Ui đẹp quá ạ. Đẹp long lanh trùi ui xúc xắcMưa lạnh thế này em lọ mọ lôi chén ra lau, lão biết chữ đọc hộ em xem họ viết cái gì vậy
Đây là chén chủ nên hơi bự xíu
Cám ơn mợ bài viết rất xúc động, tiếc là quê em bây giờ cũng đa phần đi hỏa táng hết rồi ạ. Trong ký ức về bốc mộ của em thì việc này các gia đình phải đi rất sớm, 4-5 giờ sáng, bốc trước khi mặt trời mọc, khi bốc phải có vài người đứng che chiếu quanh ngôi mộ. Người bốc thường là người thân thiết nhất, ví em bốc cho anh, từng chiếc xương được mò kĩ, rửa sạch và xếp ngay ngắn vào tiểu sành. Trong cái quang cảnh tờ mờ sáng, sương khói nghi ngút, rồi khi mở ván ra những người thân òa khóc thật sự là những hình ảnh xúc động mãi trong tâm trí những người chứng kiến.Em xin chúc toàn thể các cụ mợ một tuần mới nhiều sức khoẻ, an lành và tươi vui nhé.
Bẩm các cụ mợ. Thế là em Mị đã về quê hoàn thành việc sang cát cho bà nội. Lần đầu tiên trong đời, bác Tây được chứng kiến từ A-Z toàn bộ quá trình cất bốc. Trước khi sang VN, bác đi đâu cũng khoe " tao sắp được sang VN chứng kiến một nghi thức "rùng rợn" có một không hai trên thế giới". Bác chém với bạn bè anh chị em bác rằng "người ta sẽ đào quan lên, rửa xương và cất đi". Bạn bác toàn các đại gia và các kỹ sư công nghệ, các nhà tài phiệt nghe chuyện bác kể mắt tròn mắt dẹt hỏi thế á, ông được đến VN xem á? bọn tao chưa bao giờ nghe việc này? Có việc này á? Sợ thế á? Bác Tây hãnh diện bảo ừ? Tao sẽ được chứng kiến toàn bộ quá trình nhá.
Mấy bác Tây nghe vậy háo hức lắm bảo hay cho chúng tôi đi cùng với để chúng tôi được viếng bà và được chiêm ngưỡng phong tục này với. Các bác còn ganh tị với bác Tây như kiểu được lặn xuống biển xem tàu Titanic ấy. Chết cười.
Và bác Tây đã được xem toàn bộ quá trình sang nhà mới - một phong tục mà theo em rất đẹp đẽ của dân tộc ta.Ngày xưa em ở quê, em cũng chứng kiến nhiều bởi hay theo ông đi xem ông làm phép. Ngôi mộ nào ông ra xem ông bảo được rồi là được, ngôi nào ông nói mộ kết không xây không đụng là đừng có đụng cuốc vào. Ngôi nào ông bảo chưa được thì chưa được cất. Còn nhỏ, em thấy nó bình thường, thậm chí còn thấy nhiêu khê thủ tục và hơi sợ hãi. Nhưng khi lớn lên và đến lần này được tham dự vào toàn bộ quá trình, em mới cảm nhận được một dòng chảy văn hoá cuồn cuộn trong mỗi thành viên trong đại gia đình nhà em. Bà nội em sinh được 6 con trai và 1 con gái. Cô em thì đã mất từ khi còn trẻ nên chỉ còn lại bố em và 5 chú. Hai chú và bố thoát ly còn 3 chú ở lại quê. Các chú và bố em đều tham gia chiến đấu trong chiến tranh và khi giải ngũ thì 3 chú về lại quê nhà để trông coi chăm sóc cha mẹ già, chăm sóc phần mộ tổ tiên. Tất cả các dịp giỗ lễ, các chú ở nhà lo cỗ bàn, mời khách, bày biện từ A-Z. Người ở xa về đều yên lòng. Khi ông bà nằm xuống, bố và tất cả các chú đều đồng lòng không thiêu mà chôn rồi bốc. Chính vì thế mà em có dịp được chứng kiến mối quan hệ huyết thống ràng buộc từ đời này qua đời khác vô cùng đẹp đẽ trong đại gia đình. Vượt qua sự vất vả, sự không được vệ sinh thì khi nhìn thấy những phần cốt của bà, tất cả chúng em đều rơi lệ vì toàn bộ tình thương yêu với bà vẫn nguyên vẹn trong tim. Tất cả đều thấy nhẹ lòng vì chúng em đã lo được cho bà sang nhà mới sạch sẽ, vẹn toàn. Em thấy bất ngờ và tự hào vì những đứa em con chú, con thúc bá đều tự chung tay lo việc, các chú đã có tuổi chỉ đứng chỉ đạo còn bọn thanh niên xúm vào sắp lễ, chuẩn bị các loại nước thơm và thuê thợ cất bốc. Đứa nào cũng đến ôm chiếc tiểu của bà và chúc bà sang nhà mới vui vẻ, phù hộ cho con cháu. Cái khoảng cách âm dương bị xoá đi, nhường chỗ cho tinh yêu thương với người bà đã gắn liền với tuổi thơ của mỗi đứa.
Bác Tây theo chúng em ra cả lăng. Từ mộ bốc về là đem bà ra lăng ngay trong đêm. Bác xem từ đầu đến cuối và bác rất xúc động. Khi xong việc rồi em hỏi bác nghĩ sao? Bác bảo cách đây mấy tháng khi nghe tin gia đình nhà em sang cát cho bà. Bác rất kinh sợ. Bác bảo trời ơi tại sao lại đào lên? Để làm gì? Mất vệ sinh thế, không thể tưởng tượng nổi. Thế nhưng sau những phút lặng người kinh sợ thì bác dần bình tĩnh lại và khi nhìn thấy cả gia đình bày tỏ tình yêu thương với bà, nhìn ông thợ rửa ráy sạch sẽ bằng nước thơm rồi cẩn trọng xếp từng đoạn cốt của bà thì bác bất ngờ hiểu ra. Bác bảo trước đây tôi luôn ủng hộ chọn chôn vĩnh viễn, hoặc thiêu nguyên cốt rồi chôn, hoặc thiêu thành tro rồi rải. Tôi nghĩ bốc cốt là một thứ hủ tục kinh dị. Nhưng giờ tôi hiểu vì sao mà phong tục Việt Nam trước kia chọn chôn rồi bốc rồi. Tôi nghĩ ai cũng muốn hoàn thành trách nhiệm của mình với người mình yêu thương, muốn người mình tôn kính yêu thương được mãi mãi gìn giữ và để nhắc nhở con cháu về gia phả hệ nhà mình. Dù đi đâu về đâu, dù nghèo khó sang hèn họ vẫn nhớ một con đường, một nơi để tìm về. Bây giờ xã hội đã tiên tiến lên, nhiều gia đình chọn thiêu chứ không chôn rồi cải táng. Tôi giờ đây tôn trọng cả hai phương pháp ấy.
Và trong ảnh là nồi thuốc mà hôm trước cụ gì kể là uống sái của mẹ mà cầm trịch tất cả các diễn đàn đây hihi. Em làm một nồi to thế này cho cả đám rít qua 2 ngày. Thế là diệu vào không say mà làm việc chuẩn chỉ lắm các cụ mợ ạ. Cười cứ ha hả mà cứ hai ba zô hết can lớn đến can bé. Ăn trưa xong là vào việc, không ai loạng choạng lờ đờ chân nam đá chân chiêu, không ai lăn ra ngủ như cún. Loại này mà ngâm rượu thì thôi rồi. Ăn một bát cháo chạy ba quãng đồng là chuyện phình phường. Khoai hà hết teo nhẽo dủ ngay.
Cây này em nghĩ dễ sống, hồi nhanh. Cụ mua của shop nào trên shopi vậy à?
E mua của Vườn họ Lâm trên shopee, vừa rồi định mua thêm vài cây to nhỏ nữa thì thấy báo hết rồi.
chúc mừng mợ và gia đình đã hoàn thành công việc.Em xin chúc toàn thể các cụ mợ một tuần mới nhiều sức khoẻ, an lành và tươi vui nhé.
Bẩm các cụ mợ. Thế là em Mị đã về quê hoàn thành việc sang cát cho bà nội. Lần đầu tiên trong đời, bác Tây được chứng kiến từ A-Z toàn bộ quá trình cất bốc. Trước khi sang VN, bác đi đâu cũng khoe " tao sắp được sang VN chứng kiến một nghi thức "rùng rợn" có một không hai trên thế giới". Bác chém với bạn bè anh chị em bác rằng "người ta sẽ đào quan lên, rửa xương và cất đi". Bạn bác toàn các đại gia và các kỹ sư công nghệ, các nhà tài phiệt nghe chuyện bác kể mắt tròn mắt dẹt hỏi thế á, ông được đến VN xem á? bọn tao chưa bao giờ nghe việc này? Có việc này á? Sợ thế á? Bác Tây hãnh diện bảo ừ? Tao sẽ được chứng kiến toàn bộ quá trình nhá.
Mấy bác Tây nghe vậy háo hức lắm bảo hay cho chúng tôi đi cùng với để chúng tôi được viếng bà và được chiêm ngưỡng phong tục này với. Các bác còn ganh tị với bác Tây như kiểu được lặn xuống biển xem tàu Titanic ấy. Chết cười.
Và bác Tây đã được xem toàn bộ quá trình sang nhà mới - một phong tục mà theo em rất đẹp đẽ của dân tộc ta.Ngày xưa em ở quê, em cũng chứng kiến nhiều bởi hay theo ông đi xem ông làm phép. Ngôi mộ nào ông ra xem ông bảo được rồi là được, ngôi nào ông nói mộ kết không xây không đụng là đừng có đụng cuốc vào. Ngôi nào ông bảo chưa được thì chưa được cất. Còn nhỏ, em thấy nó bình thường, thậm chí còn thấy nhiêu khê thủ tục và hơi sợ hãi. Nhưng khi lớn lên và đến lần này được tham dự vào toàn bộ quá trình, em mới cảm nhận được một dòng chảy văn hoá cuồn cuộn trong mỗi thành viên trong đại gia đình nhà em. Bà nội em sinh được 6 con trai và 1 con gái. Cô em thì đã mất từ khi còn trẻ nên chỉ còn lại bố em và 5 chú. Hai chú và bố thoát ly còn 3 chú ở lại quê. Các chú và bố em đều tham gia chiến đấu trong chiến tranh và khi giải ngũ thì 3 chú về lại quê nhà để trông coi chăm sóc cha mẹ già, chăm sóc phần mộ tổ tiên. Tất cả các dịp giỗ lễ, các chú ở nhà lo cỗ bàn, mời khách, bày biện từ A-Z. Người ở xa về đều yên lòng. Khi ông bà nằm xuống, bố và tất cả các chú đều đồng lòng không thiêu mà chôn rồi bốc. Chính vì thế mà em có dịp được chứng kiến mối quan hệ huyết thống ràng buộc từ đời này qua đời khác vô cùng đẹp đẽ trong đại gia đình. Vượt qua sự vất vả, sự không được vệ sinh thì khi nhìn thấy những phần cốt của bà, tất cả chúng em đều rơi lệ vì toàn bộ tình thương yêu với bà vẫn nguyên vẹn trong tim. Tất cả đều thấy nhẹ lòng vì chúng em đã lo được cho bà sang nhà mới sạch sẽ, vẹn toàn. Em thấy bất ngờ và tự hào vì những đứa em con chú, con thúc bá đều tự chung tay lo việc, các chú đã có tuổi chỉ đứng chỉ đạo còn bọn thanh niên xúm vào sắp lễ, chuẩn bị các loại nước thơm và thuê thợ cất bốc. Đứa nào cũng đến ôm chiếc tiểu của bà và chúc bà sang nhà mới vui vẻ, phù hộ cho con cháu. Cái khoảng cách âm dương bị xoá đi, nhường chỗ cho tinh yêu thương với người bà đã gắn liền với tuổi thơ của mỗi đứa.
Bác Tây theo chúng em ra cả lăng. Từ mộ bốc về là đem bà ra lăng ngay trong đêm. Bác xem từ đầu đến cuối và bác rất xúc động. Khi xong việc rồi em hỏi bác nghĩ sao? Bác bảo cách đây mấy tháng khi nghe tin gia đình nhà em sang cát cho bà. Bác rất kinh sợ. Bác bảo trời ơi tại sao lại đào lên? Để làm gì? Mất vệ sinh thế, không thể tưởng tượng nổi. Thế nhưng sau những phút lặng người kinh sợ thì bác dần bình tĩnh lại và khi nhìn thấy cả gia đình bày tỏ tình yêu thương với bà, nhìn ông thợ rửa ráy sạch sẽ bằng nước thơm rồi cẩn trọng xếp từng đoạn cốt của bà thì bác bất ngờ hiểu ra. Bác bảo trước đây tôi luôn ủng hộ chọn chôn vĩnh viễn, hoặc thiêu nguyên cốt rồi chôn, hoặc thiêu thành tro rồi rải. Tôi nghĩ bốc cốt là một thứ hủ tục kinh dị. Nhưng giờ tôi hiểu vì sao mà phong tục Việt Nam trước kia chọn chôn rồi bốc rồi. Tôi nghĩ ai cũng muốn hoàn thành trách nhiệm của mình với người mình yêu thương, muốn người mình tôn kính yêu thương được mãi mãi gìn giữ và để nhắc nhở con cháu về gia phả hệ nhà mình. Dù đi đâu về đâu, dù nghèo khó sang hèn họ vẫn nhớ một con đường, một nơi để tìm về. Bây giờ xã hội đã tiên tiến lên, nhiều gia đình chọn thiêu chứ không chôn rồi cải táng. Tôi giờ đây tôn trọng cả hai phương pháp ấy.
Và trong ảnh là nồi thuốc mà hôm trước cụ gì kể là uống sái của mẹ mà cầm trịch tất cả các diễn đàn đây hihi. Em làm một nồi to thế này cho cả đám rít qua 2 ngày. Thế là diệu vào không say mà làm việc chuẩn chỉ lắm các cụ mợ ạ. Cười cứ ha hả mà cứ hai ba zô hết can lớn đến can bé. Ăn trưa xong là vào việc, không ai loạng choạng lờ đờ chân nam đá chân chiêu, không ai lăn ra ngủ như cún. Loại này mà ngâm rượu thì thôi rồi. Ăn một bát cháo chạy ba quãng đồng là chuyện phình phường. Khoai hà hết teo nhẽo dủ ngay.
Tại em thấy lão Chã có rất nhiều ấm chén mà toàn loại rụt vòi
nên em lôi món chén ấm vòi thò ra bon chen rét này ấm rụt vòi của lão Chã là đặc sản 
ngày ấy lão nhận đi tù thì được tha 3 năm rồi đấy
vâng, xong xuôi thấy yên tâm hơn rất nhiều, cả họ nhà em vừa tự tay lo cho Bà nội em 3 ngày trước, không thuê thì lúc đầu cũng hơi lo lắng nhưng xong xuôi thì thấy ai cũng vui vẻ lên.
