Khởi bẩm các cụ mợ. Hôm nay em xin trình bày với các cụ mợ về một chủ đề mà chắc ai cũng quan tâm. Đó là chủ đề về Ung thư, thuật ngữ trong gia đình em là Phát dị - Những điểm trên cơ thể mình phát ra những điều dị thường bao gồm dị tính, dị âm, dị dương, dị ngũ (ngũ hành). Nghe đến đây các cụ mợ hẳn đã thấy chóng mặt và hiểu vì sao nó được liệt vào hàng nan y.
Khi em được bà ngoại chỉ dạy võ công, một nguyên tắc bất di bất dịch của bà trong chẩn bệnh là phải tìm hiểu căn nguyên của nó rồi mới lên thuốc đồ. Sau khi dò kinh lạc, biết nó ở điểm nào rồi thì phải tìm ra nguyên nhân vì sao nó bế, vì sao nó phế, và vì sao nó âm? Không tìm được ra căn nguyên mà cứ bốc thuốc lung thì hiệu quả đạt được không cao, thậm chí còn có hại cho bệnh nhân. Khi chẩn kinh lạc, người thầy còn phải dò xem huyệt nào đã bế, huyệt nào đã phế, huyệt nào đã âm để từ đó lên một kinh đồ, phải giải kinh đồ đó như giải kinh dịch. Ví dụ khi một huyệt đã bế, thì các huyệt xung quanh nó huyệt nào đang bị nhiễm, kinh lạc nào đang đưa bội nhiễm đến đó? Kinh lạc sắp bị bội nhiễm đó thuộc hành gì? Thuộc âm hay thuộc dương? Nối với huyệt bị bế là huyệt hành gì? âm hay dương? để cân lên, sắp xếp chỉnh đốn lại cho nó quay về hoạt động như xưa. Y như các cụ mợ sửa một cái đài bán dẫn vậy, mạch nào, chíp nào, thay cái gì, chỉnh cái gì để nó lại "phát".
Khi chẩn bệnh, người thầy cũng hỏi chuyện bệnh nhân để hiểu thêm về căn bệnh, hỏi nghề nghiệp, gia cảnh, bệnh tình để từ đó có cái nhìn chính xác nhất về bản chất, thuộc tính của căn bệnh. Thế nên các cụ mợ đi khám bệnh, nên kể càng chi tiết càng tốt căn bệnh của mình cho bác sĩ nghe.
Quay trở lại với căn bệnh ung thư, theo nghiên cứu và truyền lại của gia đình ( Em xin phép giải thích với các cụ mợ là tại sao em nói truyền lại của gia đình là bởi vì tất cả những ghi chép, nghiên cứu này chỉ phổ biến trong gia đình, các thuật ngữ cũng được sử dụng riêng, không giống với bất cứ y văn đông dược nào mà các cụ mợ đang được biết, được dạy trong các trường. Theo em nghĩ, đây là bí truyền của mỗi một dòng họ và không tiết lộ ra bên ngoài. Đó là cách họ phòng thân. Không chữa hết cho người bệnh mà còn để lại một chút để họ vẫn phải cần đến mình, một ngày ngào đó vẫn phải quay lại để trị. Cứ vậy người bệnh không dám làm hại, làm phản người thầy. Những cái mà các cụ đang biết bây giờ là những cái được các thầy thuốc ngày xưa phổ cập đại chúng, là những thứ bề nổi mà thôi. Cái cốt lõi họ không truyền lại. Sống để dạ, chết mang theo nên cứ vì thế mà thất truyền. Thêm vào đó là trải qua một biến cố lớn của đất nước, người ta phải vứt bỏ hết, đốt hết, xé hết những thứ gọi là tàn dư phong kiến lạc hậu mê muội nên đến giờ, con cháu chúng ta chỉ u a học toàn những thứ lông bông huyền sâm đẳng sâm, hạt sen ý dĩ táo tàu, đỗ trọng ngưu tất lung tung phèng. Đã thế cái lối dạy lại áp đặt và đả phá cho nên cứ ra trường là 1+1 phải là bằng 2, không công nhận bất cứ thứ lá lẩu nào ngoài những thứ đã được học).
Em chơi rất thân với một lão, vợ lão học đông y, lại đang công tác tại một đơn vị khám chữa bệnh nhà nước nên bà chị nhất định "tôi lạ éo gì, ngày xưa quản lý cả kho thuốc lạ éo gì mấy cái lá lẩu vớ vẩn". Nhiều lúc cũng muốn biếu bà chị liều thuốc cho xinh hơn đẹp hơn nhưng khổ nỗi em cứ mở mồm ra bảo em bốc cho chị liều thuốc là cả vợ cả chồng bà chị đều cười ha ha, cười chảy nước mắt bảo em là thần nổ. Thôi cô nổ ít thôi, rít đi gắp đi haha gió máy quá haha...Thế là em lại chẳng có được cơ hội thực hành, lại phải quay về một MyMac bô lô ba la tưng tửng chưa thấy người đã thấy tiếng.
Và những thứ cây lá mà gia đình em dùng để chữa trị, không có bất kỳ một vị nào của thuốc Bắc. Tự hào chưa?
Em lại miên man nhiều tập rồi, cái thớt này của cụ Hấp Nặng hình như có dớp hay sao ấy, cứ vào là lại miên man nhiều tập. Em biết cụ đang tầu ngầm trong này. Thôi vợ tịch thu nick không cho chém nữa thì tàu ngầm trật tự vậy cụ nhé hihi.
