[Funland] [Dòng sự kiện] Bộ Công an thông tin về vụ tấn công trụ sở Công an xã tại Đắk Lắk

[RongPhuongBac]

Có tin gì mới không các cụ. Cháu nghĩ dẹp bọn này thì quá đơn giản.

Dẹp thì đơn giản. Đúng thật. Nhưng cái về sau là gì? Ngại nhất con bài nhân quyền cao hơn chủ quyền, xong rồi nát bét như Maidan thì sợ lắm cụ ơi

 

[dpl]

Qua em xem video trên tiktok dân với quân truy đuổi bọn nó thấy bạn này hai tay cầm hai viên gạch máu vãi. Nay nổi tiếng luôn.

Hôm nay thêm quả chục thanh niên độ xe lùa 1 thằng chạy ngc lại vào rẫy

 

[Tướng cướp]

Đọc mà rớt nước mắt, những lúc khó khăn như này mới thấu hiểu tình quân dân, tình yêu nước của dân tộc ạ. Rất tự hào về các chị, các mẹ!!!

Nấu cơm, sát cánh với công an truy bắt nhóm người tấn công 2 trụ sở xã

(NLĐO) – Trưa 13-6, rất nhiều phần cơm do người dân trên địa bàn tỉnh Đắk Lắk nấu đến với các chiến sĩ đang tham gia truy bắt nhóm đối tượng tấn công vào trụ sở UBND xã Ea Tiêu và Ea Ktur, huyện Cư Kuin, tỉnh Đắk Lắk.

nld.com.vn

 

[Tướng cướp]

Những mâu thuẫn xung đột ở Tây Nguyên trong nhiều nam qua thường xoay quoanh 3 vấn đề : đất đai , sắc tộc và tôn giáo . VỤ việc vừa qua e nghĩ chắc chắn liên quan đến đất đai bởi vì thời gian gần đây trên địa bàn huyện Cu Kuin đang tiền hành giải phóng mặt bằng kèm cưỡng chế để láy đất . Bất mãn kèm xung đột âm ỉ bao lâu nay đã dẫn đến vụ việc đáng tiếc xảy ra vừa qua . Nếu nói đây là khủng bỗ thì cũng k đúng bởi VN k có khủng bố .

Đất đai mà giết cả người dân à cụ?
Với lại bọn bị bắt toàn là người ở nơi khác, không phải người thường trú tại địa bàn 2 xã đó.
Cụ đang định hướng dư luận cho ai vậy?

 

[sthd]

Dẹp thì đơn giản. Đúng thật. Nhưng cái về sau là gì? Ngại nhất con bài nhân quyền cao hơn chủ quyền, xong rồi nát bét như Maidan thì sợ lắm cụ ơi

cả thế giới chả ai ủng hộ Khủng bố. vụ này thì Khủng bố quá rõ và quá tàn bạo. bọn mõm ở nước ngoài muốn bênh cũng khó.

đừng nghĩ rằng nhà nước sẽ nhẹ tay để xoa dịu. bà con dân tộc khiếu kiện thì nn sẽ hỗ trợ nhiệt tình. chứ ai mà khủng bố thế này thì cũng sẽ bị xử nghiêm làm gương hết. phòng tránh hậu họa. nhìn vụ Chương Mĩ thì biết

 

[Tuongtien1977]

Có vẻ nhà nước đề ga

 

[RongPhuongBac]

cả thế giới chả ai ủng hộ Khủng bố. vụ này thì Khủng bố quá rõ và quá tàn bạo. bọn mõm ở nước ngoài muốn bênh cũng khó.

đừng nghĩ rằng nhà nước sẽ nhẹ tay để xoa dịu. bà con dân tộc khiếu kiện thì nn sẽ hỗ trợ nhiệt tình. chứ ai mà khủng bố thế này thì cũng sẽ bị xử nghiêm làm gương hết. phòng tránh hậu họa. nhìn vụ Chương Mĩ thì biết

Có khủng bố this khủng bố that mà cụ. Khi kẻ cầm đầu chưa bị tóm vì nó tất phải có chống lưng từ ai đó.

 

[Dminnn2018]

Liên quan đến đất thì phải đi đòi đất chứ ai lại mang cả ak với 16 đi giết dân

Bọn này không phải dân ở Cư Kuin cụ à, dân ở các huyện khác của Đắc Lắc kéo sang đây làm loạn (dân Cư Mgar, Krong Buk, Buôn Hồ, Buôn Ma Thuột). Nó chọn Cư Kuin vì Cư Kuin vừa xảy ra mấy vụ cưỡng chế thu hồi đất và sắp tới Cư Kuin là điểm đầu của dự án hạ tầng quan trọng bậc nhất của Tây Nguyên là đường cao tốc Khánh Hòa - Buôn Ma Thuột (Khởi công ngày 18/6). Nói chung bọn này có bài vở, lựa chọn thời gian địa điểm đó chứ không đơn giản là người dân bức xúc.

 

[Xehoa2022]

Nhìn chung bây giờ em đợi thông tin chính thức từ phía chính quyền, giờ đi xuyên Việt có muốn ghé qua mấy xã quanh quanh chỗ này cũng rét phết các cụ nhỉ?

 

[vvt199x]

bọn này phải bắt, bắn bỏ hết, bất kể dân tộc hay tôn giáo nào. Đây là hành động khủng bố, giết người vô tội, xem clip mới thấy độ man rợ của bọn chúng các cụ ạ !

 

[vnvodoi]

Tôi thì thấy ngược lại:
Vì nó hoàn toàn tự phát kiểu rất nông dân, nên ta mới không nắm được, hoặc chậm chân.

Còn nếu tổ chức bài bản, có "chiến lược rút lui, bảo toàn lực lượng", có "quan thầy chỉ đường dẫn lối", thì các anh nhà ta bỏ túi lâu rồi.

Và thực tế, có lẽ là có nhiều teams đã bị bỏ túi mà không lên báo, nên ọp pơ nhà ta không biết đến, bác ạ.

Hehe, đúng với câu trăm công không bằng 1 tội , người ta chỉ nhìn thấy cái tội thôi

 

[hd-vt]

Nhìn chung bây giờ em đợi thông tin chính thức từ phía chính quyền, giờ đi xuyên Việt có muốn ghé qua mấy xã quanh quanh chỗ này cũng rét phết các cụ nhỉ?

Bây giờ mới là an toàn nhất cụ. Được các ll xịn nhất bảo vệ. Quá tốc độ, đè vạch liền...nhỏ tý ai quan tâm.
Nhớ mang cccd, đừng mặc rằn ri là được òi. Giờ cc hay chơi cả bộ răn ri cũng rét.

 

[đội mũ_ lái xe]

Công tác nắm tình hình rồi trình sát ngoại tuyến của ta thế nào mà để chúng nó tập hợp chia nhau tấn công với hàng chục tên thế mà ko biết tí gì.

Sau vụ BMT năm 2000, bên CA tăng cường CBCS về cắm bản, cắm buôn nhiều. Lâu rồi tình hình êm nên rút, chỉ còn CA xã tăng cường một số chính quy. Địa hình trên đó cũng rộng.

 

[đội mũ_ lái xe]

Nhìn chung bây giờ em đợi thông tin chính thức từ phía chính quyền, giờ đi xuyên Việt có muốn ghé qua mấy xã quanh quanh chỗ này cũng rét phết các cụ nhỉ?

Xuyên Việt không rẽ lên đây đâu cụ, trên đó chẳng có gì để phượt ạ

 

[.Bo My]

Tây Nguyên vẫn tiềm ẩn nguy cơ mà lại giải tán BCĐ cụ nhỉ.

Làm gì thì cứ làm, chỉ đạo trực tiếp, thêm tầng nấc chỉ tổ chậm chạp.

 

[đội mũ_ lái xe]

có thể vẫn có đồng bào dân trí thấp nhưng ở một nơi được coi là vùng sâu, xa mà dân có smart phone 4g livestream tình hình thì cũng không phải quá kém phát triển

Có chút tiền thì mua xe máy, mua điện thoại lướt và .. uống rượu thôi cụ. Tập tục chơi là chính, làm đủ ăn là được

 

[HuyArt]

Degar (Đề Ga) là gì?
Là một người con sống trên dải Trường Sơn từ những ngày đầu sau giải phóng, Ba mình vẫn luôn nói với mọi thành viên trong nhà: Đây là quê hương thứ hai của chúng ta! Mình luôn tự hào về điều đó.
Hôm qua, ngày 11/6, có một vụ khủng bố trên quê hương mình, mình đã viết một bài “Nhận diện sự thật” và có nhắc về chữ Degar. Bài viết của mình được rất nhiều bạn trẻ đọc và bình luận. Và cũng có nhiều bạn nhắn tin cho mình nói: Chú ơi, nếu được chú viết thêm về Degar cho bọn cháu đọc đi. Thôi thì ngồi gõ thêm một chút gởi tặng các bạn trẻ vậy.
Gởi tặng các bạn trẻ.
Mình là một trong những người đầu tiên tham gia một hoạt động rất sôi nổi của sinh viên từ những năm 1992 – phong trào Ánh sáng văn hóa hè. Đến năm 1994-1995 được đổi tên thành “mùa hè xanh”. Năm 1996 mình là “thủ lĩnh” dẫn một “cánh quân” tham gia hoạt động mùa hè xanh ở Daknong và ngày ấy, các anh chị chỉ huy các cánh quân ở “mặt trận Tây Nguyên” đều được huấn luyện rất kỹ về cách gọi – giao tiếp với “đồng bào” trên đây.
Tại sao lại như vậy? Hãy quay về một chút với lịch sử…
Đến thời Minh Mạng, cơ bản đất nước ta có hình hải như hôm nay. Trong đó bao trọn dãy Trường Sơn sừng sững với rất nhiều bộ lạc dân tộc thiểu số sống rất lâu đời ở đây, họ là những người Ba Na, Cơ Ho, Xơ Đăng, Mnông, Mạ, Giẻ - Triêng, Hrê, Rmăm, Brâu, Xtiêng, Gia Rai, Ê Đê, Chu Ru và Raglai. Ngày đó, dân tộc Kinh dưới đồng bằng (xuôi) vẫn gọi đồng bào sống trên núi là “Người Trên cao” (上 – hay còn gọi là người Thượng). Về mặt ngôn ngữ, chữ “thượng” để gọi chung cho tất cả các dân tộc cư ngụ trên dải Trường Sơn có ý nghĩa là “đồng bào sống miền cao” mà thôi.
Bước chân của thực dân đặt lên dải đất hình chữ S, bọn chúng có đủ sự tinh khôn và trải nghiệm trong các vấn đề dân tộc và thuộc địa, liền “đẩy” khái niệm “thượng” thành một khái niệm mang tính phân biệt sắc tộc. Một hành động đầy man rợ của chúng.
Sẽ có nhiều người nói mình: “vu khống”. Không sao! Bởi trong giới hạn bài viết này, mình không đi sâu vào các chi tiết, song nếu ai có khả năng đọc hiểu, hãy tìm các tài liệu viết về chủ nghĩa thực dân ở Châu Phi, hay lịch sử nước Mỹ để xem người da trắng dùng ngôn ngữ gì, thuật ngữ gì để gọi họ.
Ở Việt Nam, khái niệm “mọi” được người Pháp áp dụng cho không chỉ là người Kinh, mà tất cả các dân tộc. Khi bọn chúng nói chuyện với nhau về người Kinh, chúng dùng chữ “mọi” để gọi người Kinh, khi bọn chúng nói chuyện với người Kinh về người đồng bào, chúng cũng dùng chữ “mọi” để gọi người đồng bào. Và công cuộc đồng hóa đó đã tạo nên một “thói quen” ở người Kinh về từ “thượng” hoặc “mọi”.
Nó cũng giống như những người có sắc da màu không phải là trắng (đen, vàng, đỏ) bị người da trắng gọi là bọn BME hay là BAME – nó có nghĩa là bọn thiểu số, một từ được xem là phân biệt chủng tộc mà dân tộc thượng đẳng da trắng gọi những người da màu.
Nói như vậy, để các bạn hiểu rằng, khi thực hiện hoạt động mùa hè xanh trên vùng Tây nguyên, mọi sinh viên đều được nhắc nhở không sử dụng các câu từ: người dân tộc, mọi, thượng… Để tránh gây hiểu nhầm. Gặp người dân tộc, các bạn sinh viên sẽ nói: Chào Đồng bào! Hoặc bắt được con chuột núi, muốn nướng mọi theo cách nói người miền Tây, thì phải nói là “nướng trui” (như người miền Trung) hoặc đơn giản là nướng than hồng (như cách người Bắc hay nói). Hoặc như muốn ăn món thịt “heo rừng F100” (heo do đồng bào nuôi), nếu giữa Sài Gòn thì sẽ nói là cho đĩa heo tộc, nhưng lên Tây Nguyên, tuyệt đối không được gọi như vậy mà phải gọi là cho một đĩa heo đồng bào.
Vâng, sự phức tạp của sự khác biệt về sắc tộc và ngôn ngữ chính là “kẽ hở” để cho bất cứ ai có mưu đồ chia rẽ hoặc gây thù hận từ bên trong các mối quan hệ xã hội vậy. Lý luận này không phải do ai nói, mà chính là tư tưởng của người da trắng xây dựng nên nhằm “tự bảo vệ sự thuẩn chủng” của họ trước các cuộc di dân trong lịch sử. Ai muốn hiểu hơn, hãy tìm đọc Jean-Jacques Rousseau – nhà triết học thuộc trào lưu khai sáng người Pháp thì sẽ rõ.
Quay trở lại câu chuyện hôm nay: Degar là gì?
Cũng không khó để tìm kiếm thông tin trong thời đại này. Trên trang web của chính tổ chức này có trụ sở tại Hoa Kỳ viết rất rõ:
Who Are Degar?
- We are called Montagnards (mountaineers), a name given to us by the French.
- We are called “Yards” by the American who fought with us in the Second Indochina War.
- We are called “Mọi”, or savages, by the Vietnamese.
- We are called “Người Dân tộc” by the Vietnam government.
- We call ourselves Degar, a name coined by those who fought in the forest for their freedom.
- We are the Indigenous People of Vietnam’s Central Highlands.
Tạm dịch ra tiếng Việt là:
Degar là ai?
- Chúng tôi được gọi là người Thượng (người ở trên núi), một cái tên do người Pháp đặt cho chúng tôi.
- Chúng tôi được người Mỹ đã chiến đấu với chúng tôi trong Chiến tranh Đông Dương lần thứ hai gọi là “Yards”.
- Chúng tôi bị người Việt Nam gọi là “Mọi”, hay mọi rợ.
- Chúng tôi được chính quyền Việt Nam gọi là “Người Dân Tộc”.
- Chúng tôi tự gọi mình là Degar, một cái tên được đặt ra bởi những người đã chiến đấu trong rừng để giành tự do cho họ (những người dân tộc ở đây).
- Chúng tôi là người bản địa của Tây Nguyên Việt Nam.
Điều chúng ta cần phải hiểu sâu sắc hơn rằng, bằng một sự cố tình mà những người này đã tự nhận là người Pháp gọi họ là người Thượng, còn người Việt mới gọi họ là Mọi. Trong khi, nếu chúng ta có còn đọc được chữ của ông bà để lại, lật tác phẩm viết trong giai đoạn 1475 – 1890, người Việt chỉ dùng một chữ duy nhất – chữ 上 (thượng) để gọi hoặc mô tả về các đồng bào có cùng tổ quốc với mình. Trong khi đó, chữ “mọi” nó được lấy từ chính tiếng Pháp – moins (có nghĩa là ít hơn, là thiểu số).
Theo như họ giải thích, những người gọi họ là những người Việt Nam cai quản vùng đất Tây Nguyên từ năm 1955, và chỉ có những người Mỹ mới gọi họ là Yards (là từ lóng thay cho từ tiếng Pháp: Montagnards nói trên). Nếu tìm hiểu sâu hơn một chút, thì chữ Yards này cũng được người Mỹ gọi những người da đỏ sống tại nước Mỹ, có nghĩa là nó cũng ám chỉ những người thiểu số, khác sắc màu mà thôi.
Và cuối cùng, họ tự tái định nghĩa lại chữ Degar – một khái niệm được người Pháp đặt cho (một từ không có nghĩa) – với ý nghĩa là: “những đứa con của núi”.
Bằng một cách “thần kỳ” họ viết lại lịch sử “tổ quốc” của họ tồn tại từ 2000 năm trăm trước. Một đất nước không gắn liền với đế quốc Champa hay Khơ-me trong lịch sử. Các bạn có thể vào đọc, nhưng cần tỉnh táo, vì họ đang cố tình nhào nặn bằng các dữ kiện lịch sử không tồn tại, và tự gán cho dân tộc mình.
Tuy nhiên, họ công khai thừa nhận rằng, năm 1959 sau các cuộc đàn áp của Ngô Đình Diệm đối với họ, thì đến năm 1961, CIA đã tiếp cận và tuyển mộ, sau đó là huấn luyện, giúp họ hình thành nên một thế lực chống lại chính quyền Ngô Đình Diệm. Đến năm 1964, họ đã “chiến thắng” và lập nên nhà nước (tự phong) Degar dưới sự bảo trợ của Mỹ có tên gọi đầy đủ là FULRO.
Thế đấy, nếu chúng ta chỉ căn cứ vào một hai tài liệu, chúng ta sẽ bị sự lệch chuẩn của thông tin dẫn dắt chúng ta đi. Nhưng, nếu chúng ta chỉ cần vào chính trang thông tin của chính họ và đọc, phân tích bằng não bộ của một con người (não súc vật không tư duy được đâu), thì chúng ta sẽ thấy được chỗ nào là hợp lý, chỗ nào là bất hợp lý căn cứ trên các thông tin đó.
Họ tự hào là một trong những thế lực “lớn” ở Việt Nam sau năm 1975, và họ cũng tự nhận là họ chiến đấu cho nước Mỹ.
Có một chi tiết cũng khá buồn cười là các tài liệu của chính người Mỹ viết Y-Bham Enuol – thủ lĩnh tối cao của nhà nước Degar đã bị Polpot bắt năm 1972, đưa về Phnompenh giam giữ, đến năm 1975 thì hành quyết. Song trong lịch sử, họ “đổ lỗi” cho nhà nước Việt Nam thống nhất hành quyết. Một sự đổi trắng thay đen trắng trợn.
Đừng kẻ nào nói với mình là cái tên Degar đã là quá khứ trong lịch sử nhé. Văn phòng hiện tại của chúng ở Nam Carolina – muốn lấy địa chỉ chính xác thì cứ vào hỏi google ra ngay.
Bài kể lể lịch sử của họ còn rất dài. Thôi, không cần phải ngồi tóm tắt làm gì. Chúng ta nói, để hiểu một điều rằng, ý thức đoàn kết dân tộc của mọi người Việt Nam là luôn tôn trọng tất cả đồng bào, 54 dân tộc anh em là 54 anh em đồng bào của nhau. Chưa bao giờ có sự phân biệt sắc tộc hoặc màu da. Chỉ cho đến khi có bước chân của những kẻ ngoại bang, muốn tạo nên sự chia rẽ trong chính chúng ta.
Cái tâm của chúng ta sáng, thì chúng ta sẽ nhìn thấy phương sáng. Còn cái tâm của chúng ta tối, chúng ta chỉ thấy lỗ đen và đường hầm.
(Tat Dat Hua)

 

[HuyArt]

NHẬN DIỆN SỰ THẬT
Sáng sớm, đọc được cái tin: có 2 nhóm người (một nhóm 10 tên, và nhóm còn lại 30 tên) đã tấn công vào trụ sở công an và trụ sở UBND của hai xã thuộc huyện CưKuin, tỉnh Đaklak, th.ảm. sát 4 cán bộ chiến sĩ, một chủ tịch xã, làm bị thương 2 cán bộ chiến sĩ, một bí thư xã và đặc biệt, bọn chúng đã ra quốc lộ, chặn một xe oto của người dân, và gây ra cái chết thương vong của hai người vô tội này. Đọc xong cái tin, mình lạnh sống lưng.
Lạnh sống lưng vì nhiều lẽ.
Có lẽ, cái lẽ đầu tiên là đập vào mắt mình vài bài viết của vài người hình như là vỗ ngực bảo là nhà báo…. Lên bài với giọng điệu “hỉ hả”… Và bên cạnh đó, cũng có vài cái tút ngăn ngắn, viết kiểu “bâng quơ” của vài tinh bông, cũng ra điều rất “hả dạ” – một sự khốn nạn của những kẻ chơi trò con chữ.
Cái lẽ thứ hai, là một nỗi buồn. Nỗi buồn trỗi dậy từ một câu hát: “đất nước gian lao chưa bao giờ bình yên” - cái gian lao ấy đã lấy đi máu của hàng triệu triệu người Việt, qua hàng ngàn năm… Để đến bây giờ, dù “mang tiếng” sống trong cảnh hòa bình, nhưng vẫn còn có người đổ máu.
Cái lẽ cuối cùng, có lẽ là cái lẽ lớn nhất, khi dân trí (nói thì to tát quá) – nhỏ hơn là nhận thức của người Việt thực sự có vấn đề.
Cưkuin là tên gọi mới của một huyện được tách ra từ huyện Krong Ana và thành phố Buôn Ma Thuộc. Địa danh này ngày xưa có tên gọi là Kim Sơn hay Giáo xứ Trung Hòa, cách sân bay Buôn Ma Thuột khoảng 8km, cách trung tâm thành phố Buôn Ma Thuột khoảng 16km. Cách đây chưa đầy hai tháng, thành phố Buôn Ma Thuột khánh thành đại lộ Đông Tây dài 5km, nối thẳng trung tâm thành phố đến sân bay Buôn Ma Thuột – đại lộ Đông Tây vắt ngang trọn qua đỉnh đồi Trần Hưng Đạo.
Ngược thời gian, vào năm 1975, sau khi thống nhất đất nước, Ba mình được điều động về vùng đất Tây Nguyên để tiếp quản và xây dựng vùng đất này. Năm 1976, Ba mình đón Mẹ mình và mình vào. Ba mua một cái nhà ở ngay lòng chảo của một giáo xứ có tên gọi là “Ba Toa” - hay còn gọi là Xóm Cầu Chui. Nhà mình nhìn thẳng lên đồi Trần Hưng Đạo, là nơi đặt trận địa pháo trong cuộc tấn công ngày 10/3/1975 lịch sử. Gọi là nhìn thẳng, bởi nếu đi lòng vòng chưa tới 900 mét là đến đỉnh đồi. Những ngày tháng năm 1976 đó, cứ mỗi khi trời chập choạng tối là Ba mình kéo cửa sắt lại, khóa trái và gác khẩu AK47 ngay cạnh mép cửa. Bởi ngày đó, đồi Trần Hưng Đạo là địa bàn hoạt động của tổ chức ********* có tên là FULRO. Bọn chúng có thể bất thình lình tràn vào xóm xả súng, giết người và cướp của bất cứ lúc nào.
FULRO là tên viết tắt của cụm chữ: Front Uni de Lutte des Races Opprimées (Mặt trận Thống nhất Đấu tranh của các Sắc tộc bị Áp bức), được thành lập năm 1964. Tiền thân của tổ chức này là phong trào BAJARAKA, xuất hiện năm 1958, mục tiêu của phong trào này là thành lập một liên minh các dân tộc Tây Nguyên, chống lại sự áp bức, phân biệt đối xử với các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên (Jarai, M’Nông, Bana, Ê đê…). Những người đứng đầu phong trào này muốn tách khối các dân tộc thiểu số Tây Nguyên ra khỏi chế độ VNCH, thành một khu vực độc lập quay trở lại trực thuộc khối Liên hiệp Pháp. Và đương nhiên, đã bị Mỹ và chính quyền VNCH đàn áp. Tuy nhiên, đến năm 1964, sau cuộc đảo chính 1963, Mỹ và chính quyền VNCH đã “trưng dụng” và sử dụng tổ chức này như là một công cụ để “ổn định” khu vực Tây Nguyên.
Dưới bàn tay của Mỹ, ngày 20 tháng 9 năm 1964, tại Campuchia với sự chủ tọa của quốc vương Sihanouk, Mặt trận Thống nhất Đấu tranh của các Sắc tộc bị Áp bức được thành lập (tiếng Pháp: Front Uni de Lutte des Races Opprimées, gọi tắt là FULRO). Và được chia thành các nhóm:
- Mặt trận Giải phóng Cao nguyên (Front de Libération des Hauts Plateaux, FLHP) tức FULRO Thượng - do Y Bhăm Êñuôl chỉ huy, hoạt động chủ yếu tại Mondulkiri.
- Mặt trận Giải phóng Champa (Front de Libération du Champa, FLC) tức FULRO Chăm - do Les Kosem (một tướng nhảy dù người Khmer gốc Chăm) lãnh đạo, hoạt động chủ yếu tại Ninh Thuận.
- Mặt trận Giải phóng Campuchia
Krom (Front de Libération du Kampuchea Krom, FLKK) tức FULRO Khmer Hạ - do Chau Dera làm đại diện, hoạt động chủ yếu tại đồng bằng sông Cửu Long.
- Mặt trận Giải phóng Campuchia Bắc (Front de Libération du Kampuchea Nord, FLKN) tức FULRO Khmer Thượng, hoạt động chủ yếu tại Hạ Lào.
Nói đến đây, chúng ta có thể hình dung về lịch sử hình thành, động cơ và quy mô của tổ chức này như thế nào rồi.
Những ngày tháng sau năm 1975, được sự tài trợ và bảo trợ của chính phủ Mỹ, tổ chức FULRO có mặt rộng khắp địa bàn Tây Nguyên. Ba mình nói: chúng rình rập, bắt cóc người Kinh cướp của và chặt đầu thủ tiêu, chúng vô cùng liều lĩnh và man rợ. Mình nhớ năm 1982, một chuyến xe đò (xe khách) chở 28 người đi từ Buôn Ma Thuột xuống Đaknong, qua một cái dốc cao có địa danh là Cầu 320, đã bị chúng ra chặn, xả súng và toàn bộ người dân đi trên chuyến xe đó không ai sống sót. Bản thân Ba mình khi đi công tác ở các địa bàn huyện, lúc nào cũng mang theo khẩu AK47 bên mình.
Quân đội, Công An và các lực lượng vũ trang vô cùng vất vả để truy quét và tiêu diệt tổ chức này. Mãi đến tận năm 1992, sau bao nhiêu nhân mạng vô tội bị giết chết, bao nhiêu liệt sĩ hy sinh trong các đợt truy quét và tiêu diệt, tổ chức này mới chính thức bị quét sạch trên lãnh thổ Việt Nam. Tại Campuchia, có 407 tên ra đầu hàng lực lượng gìn giữ hòa bình của Liên hợp quốc, và được mang sang Mỹ tị nạn chính trị (sống tập trung tại bang Colorado - Hoa Kỳ).
Những mầm mống tội ác vẫn còn đó, chúng được nuôi dưỡng bởi ai thì có lẽ đọc đến đây, người đọc cũng đã rõ…
Năm 2000, tại tiểu bang Colorado, một nhà nước tự xưng được dựng lên với tên gọi: Cộng hòa Đề ga hay còn có tên gọi khác là: nhà nước Đề ga tự trị - có tổng thống tự phong là Ksor Kơk. Với sự bảo trợ của Mỹ từ tài chính và vũ khí, tháng 4 năm 2004, bọn chúng đã quay về tạo nên cuộc “bạo loạn. Tây Nguyên”, hiển nhiên cuộc bạo loạn này đã nhanh chóng bị dập tắt bằng cuộc đấu tranh chính trị khôn ngoan và diễn ra trong hòa bình của các lực lượng vũ trang Việt Nam.
Tại sao chúng ta lại phải chọn đường lối đấu tranh chính trị mà không phải là một cuộc “đàn áp bằng vũ lực”? Đơn giản là, đâu đó bên ngoài kia, các thế lực bên ngoài đã chuẩn bị và chực chờ, chỉ cần một tiếng súng nổ, là họ sẽ “can thiệp hòa bình” như đã từng diễn ra tại Kosovo, Libya, Syria…
Cho nên, phàm là người nói tiếng Việt, nếu thực sự yêu sự thanh bình, hãy cố gắng mở mắt - mở não để nhận diện đúng các sự thật trước các “diễn biến hòa bình” mà ở đó, những kẻ ngoại bang không mong đợi ở xứ sở này một sự bình yên đúng nghĩa.
Dù chưa có các thông tin xác thực về vụ việc tối hôm qua, song cá nhân mình nghĩ: những mầm mống ảo tưởng về sự chia rẽ khối đoàn kết dân tộc, xâm phạm hòa bình thống nhất của đất nước, dưới chiêu bài “diễn biến hòa bình” từ các thế lực ngoại bang đã đứng đằng sau vụ việc này.
Nó không đơn giản để chúng ta xem đó chỉ là một sự “bức xúc” xã hội, bởi cách chúng hành động rất có tổ chức, có sự chuẩn bị, có mục tiêu định trước, và sự tàn ác vẫn đúng với bản chất của các tổ chức khủng bố quốc tế mà chúng ta từng chứng kiến.
Với những hiểu biết chưa hết của mình, mình tin rằng bọn chúng không có cơ hội để thực hiện các mưu đồ đó. Song, cái đáng bàn là những sự “hân hoan”, “hỉ hả” của bao kẻ đã được đề cập bên trên.
Đất nước gian lao chưa bao giờ bình yên
Bão thổi chưa ngưng trong những vành tang trắng!!!
Xin nghiêng mình chia buồn cùng với gia đình của các nạn nhân, là các chiến sĩ công an, những người dân, đồng bào vô tội đã ngã xuống bởi bọn kh.ủ.ng bố tàn ác hôm qua tại quê hương mình.
p/s: ai muốn hiểu sâu hơn về FULRO thì hãy search chuỗi 5 bài viết: Hồ sơ của một tổ chức tội ác.
Hua Tat Dat

 

[dpl]

Bọn này không phải dân ở Cư Kuin cụ à, dân ở các huyện khác của Đắc Lắc kéo sang đây làm loạn (dân Cư Mgar, Krong Buk, Buôn Hồ, Buôn Ma Thuột). Nó chọn Cư Kuin vì Cư Kuin vừa xảy ra mấy vụ cưỡng chế thu hồi đất và sắp tới Cư Kuin là điểm đầu của dự án hạ tầng quan trọng bậc nhất của Tây Nguyên là đường cao tốc Khánh Hòa - Buôn Ma Thuột (Khởi công ngày 18/6). Nói chung bọn này có bài vở, lựa chọn thời gian địa điểm đó chứ không đơn giản là người dân bức xúc.

E tưởng 30/6 khởi công. Mọi khi đi KH toàn fai qua phước an, đèo phượng hoàng tốn thời gian

 

[Dminnn2018]

Cái sự việc này không liên quan đất đai. Đất đai thì ở Tây Nguyên đầy ra, không có chuyện người Kinh chiếm đất dồn người đồng bào. Ở Tây Nguyên cơ hội chia đều, Kinh cũng như Thượng ai chăm lao động thì giàu ai lười biếng thì nghèo. Do dạo này đất đai ảnh hưởng đến chính trị nhiều quá nên họ dùng chiêu bài đất đai. Chứ năm 2001, 2004, 2008, rồi trước đó 197x 198x thậm chí trước giải phóng làm gì có sốt đất nhưng Tây Nguyên vẫn xảy ra sự vụ như thường...

Mầm mống của sự việc lần này đã xuất hiện từ những năm 192x, khi mà người Pháp khai phá Tây Nguyên đã đem đến những tôn giáo mới lạ đối với người Thượng. Niềm tin đối với tôn giáo đến từ phương Tây đó âm ỉ đến bây giờ (Công giáo, Tin Lành)...

Trước năm 1955 thì Tây Nguyên được Thực dân Pháp trực tiếp quản lý bằng sức mạnh mềm thông qua tôn giáo và một mức độ tự trị dưới tên gọi Hoàng Triều cương thổ. Đến thời những năm 195x, chế độ Ngô Đình Diệm nổi lên phế truất Bảo Đại thì những người dân tộc có tư tưởng cấp tiến và thân Pháp nổi lên đòi độc lập dưới tên gọi mặt trận BaJaRaKa, đòi tự trị và nằm trong khối Liên hiệp Pháp. Họ cũng nổi lên cướp phá, giết binh lính người Kinh, chiếm cơ quan công quyền, đài phát thanh y hệt như hôm 11/6/2023. Chính quyền Ngô Đình Diệm đàn áp thẳng tay. Nhưng người Mỹ nhận ra những người Thượng thiểu số ở Tây Nguyên là những chiến binh giỏi đánh rừng núi, thông thuộc địa hình, lại theo đạo Tin Lành, Công giáo nên CIA nhảy vào bắt chính quyền VNCH phải thỏa hiệp, Mỹ nhảy vào thành lập các đơn vị dân sự chiến đấu (CIDG) người Thượng, xây dựng các tiền đồn dọc tuyến biên giới. Lực lượng dân sự chiến đấu này được Mỹ nuôi trực tiếp, Mỹ chỉ huy trực tiếp không nghe lệnh VNCH (Tương tự đội quân người Mông của Vàng Pao ở Lào)...

Sau đó là giải phóng đến, mặt trận BaJaRaKar biến thành FULRO, tàn quân FULRO bị dẹp, chỉ còn vài trăm tên sang Mỹ định cư. Trong số đó một số thành phần nổi lên thành lập giáo phái Tin Lành DEGA, đòi thành lập nhà nước DEGA tự trị, cung cấp tài lực vật lực vào trong nước gây ra bạo loạn. Tư tưởng tự trị dưới ngọn cờ tôn giáo và lệ thuộc vào Pháp, Mỹ không mất đi mà vẫn âm ỉ chảy qua đời này thế hệ khác rồi lâu lâu bộc phát xong bị dẹp thẳng tay lại rút vào bí mật...

Ngoài tiền của Mỹ, Pháp, đội này có giao du với các thế lực đối lập ở Campuchia ngày nay và Khmer Đỏ trước kia. Đối lập ở Campuchia rất lớn mạnh có tiềm lực, đôi ba khẩu súng ít tiền ít đạn nó lén lút cấp cho ngay và nuôi ăn những người đồng bào DTTS vượt biên để huấn luyện quân sự cho họ rồi cấy lại vào nội địa. Vài hôm trước có tin tên Sam Raisny đang ở VN, em ngờ là không tự dưng đâu...

Trạng thái này tương tự ở Trung Quốc có Hồi giáo và người Duy Ngô Nhĩ, ở Nga có Hồi giáo và người Chechnya...