[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của thầy Minh Tuệ

[evnspc]

Cụ ấy nhìn thấy mặt vật chất trực quan không thấy mặt tinh thần nên có nói cũng vậy thôi. Mọi thứ tự nhiên và không cưỡng cầu

có 1 câu phú quý sinh lễ nghĩa, khi người ta đã ko còn lo đến vấn đề cơm áo gạo tiền thì thứ quan tâm bây giờ là tinh thần tâm linh, người quý ông MT đa số như thế, trừ đi những người kinh doanh tâm linh.

 

[X_axe]

Cụ Tuệ không nằm trong giả sử của cụ, cụ ấy đang nằm trong phạm trù hiện thực khách quan nếu đối chiếu theo triết học Mác-lê.

Lý giải cho cụ trong phạm vi Giả sử của cụ:
1. Cụ Tuệ chưa bao giờ nói là mong muốn tu tập để thành "chính quả", "hưởng phúc cõi thần tiên" => đây là suy luận của riêng cụ. Nên là giả thuyết này sai, dẫn tới ko có đáp án đúng. Cái cụ Tuệ hướng tới là sự giải thoát cho riêng cụ ấy, cụ ấy cảm thấy con đường đó phù hợp với cụ ấy, chứ ko ép buộc ai phải theo cách làm của mình, chúng sinh đều tự nguyện và bình đẳng, cứ làm gì tự mình cảm thâý hoan hỉ là được. Ai hoan hỉ là cụ Tuệ cũng thấy hoan hỉ.
2. "Để thành chính quả, nhiều người đã, đang và sẽ "cúng dường" cho cụ ấy.." lại càng sai. Ma tăng nhân danh việc cúng dường để vơ vét tư túi, giải quyết được tư tưởng cho người cúng nhưng xuất phát từ động cơ tư lợi. Chân tu nhận sự cúng dường để lan toả sự từ bi, chia sẻ không vụ lợi, chỉ nhận đủ nhu cầu tối thiểu để duy trì sự sống. Hàng triệu người mới có 1 người như vậy nên cụ đừng no là cả xã hội ai cũng học theo như vậy thì lâý đâu ra người lao động cày cuốc tạo ra của cải cho xã hội, thúc đẩy sự tiến bộ của loài người.
3. Cụ Tuệ ko trực tiếp tạo ra của cải cho xã hội, nhưng từ sự lan toả cái tích cực từ cụ ấy (theo bình chọn trên OF >50 đánh giá tích cực) thì tác động tích cực tới xã hội, lượng của cả vô hình tạo ra còn lớn hơn nhiều cụ nông dân cày sâu cuốc bẫm.
P/s: chúng ta là hay mắc bệnh tư duy ngược từ kết quả mà chúng ta mong muốn, xong âp đặt ngược lại cho người khác. Tư duy của bản thân ko đúng, nhưng lại áp đặt cho hiện thực khách quan phải đúng theo cái tư duy sai./.

Đúng rồi, vấn đề không phải là câu trả lời mà là tìm cách đặt câu hỏi đúng. Chúng ta đi tìm câu hỏi đúng chứ nếu chúng ta đi tìm câu trả lời đúng thì luôn bóp câu hỏi sao cho nó trúng ý của mình.

Luẩn quẩn trong tư duy vì cái "ái" của mình, xem câu hỏi biết ái gì rồi, mong chờ câu trả lời gì rồi, thì không cần trả lời.

Thêm: nói một cách khoa học, bản thân thực tại đã là câu trả lời rồi, nhiệm vụ của nhà khoa học là đi tìm câu hỏi. Chứ không phải đi tìm câu trả lời.

 

[MyMac]

Em thật, ai là người nghĩ ra việc lập quán Café trên OF này đúng ra phải được thưởng huân chương mí phải. Có mỗi cái chủ đề anh Minh Tuệ đi phượt thôi mà cụ thì bị khoá bánh lên phường, cụ thì cán phải đinh, cụ thì phóng nhanh vượt ẩu đến nỗi bị tịch thu xe đưa vào bãi. Tầm này rồi mà vẫn còn tới 74 cụ vẫn hăng say luận đàm đủ các trường phái chưa bên nào chịu bên nào. Em hỏi khí không phải: Gấu các cụ không bắt các cụ đi ngủ sớm để đảm bảo sức khoẻ mai còn đi cày mang tiền về cho vợ ạ?

 

[xedaprach]

Em thật, ai là người nghĩ ra việc lập quán Café trên OF này đúng ra phải được thưởng huân chương mí phải. Có mỗi cái chủ đề anh Minh Tuệ đi phượt thôi mà cụ thì bị khoá bánh lên phường, cụ thì cán phải đinh, cụ thì phóng nhanh vượt ẩu đến nỗi bị tịch thu xe đưa vào bãi. Tầm này rồi mà vẫn còn tới 74 cụ vẫn hăng say luận đàm đủ các trường phái chưa bên nào chịu bên nào. Em hỏi khí không phải: Gấu các cụ không bắt các cụ đi ngủ sớm để đảm bảo sức khoẻ mai còn đi cày mang tiền về cho vợ ạ?

Đàm luận trên trời dưới bể hay mà cụ, bớt thời gian đi nhậu nhẹt

 

[X_axe]

Em thật, ai là người nghĩ ra việc lập quán Café trên OF này đúng ra phải được thưởng huân chương mí phải. Có mỗi cái chủ đề anh Minh Tuệ đi phượt thôi mà cụ thì bị khoá bánh lên phường, cụ thì cán phải đinh, cụ thì phóng nhanh vượt ẩu đến nỗi bị tịch thu xe đưa vào bãi. Tầm này rồi mà vẫn còn tới 74 cụ vẫn hăng say luận đàm đủ các trường phái chưa bên nào chịu bên nào. Em hỏi khí không phải: Gấu các cụ không bắt các cụ đi ngủ sớm để đảm bảo sức khoẻ mai còn đi cày mang tiền về cho vợ ạ?

Gấu mà lên giọng là sẵn nồi cơm điện nên gấu sợ

 

[Dxttb]

Em thật, ai là người nghĩ ra việc lập quán Café trên OF này đúng ra phải được thưởng huân chương mí phải. Có mỗi cái chủ đề anh Minh Tuệ đi phượt thôi mà cụ thì bị khoá bánh lên phường, cụ thì cán phải đinh, cụ thì phóng nhanh vượt ẩu đến nỗi bị tịch thu xe đưa vào bãi. Tầm này rồi mà vẫn còn tới 74 cụ vẫn hăng say luận đàm đủ các trường phái chưa bên nào chịu bên nào. Em hỏi khí không phải: Gấu các cụ không bắt các cụ đi ngủ sớm để đảm bảo sức khoẻ mai còn đi cày mang tiền về cho vợ ạ?

Giờ này nhiều cụ vẫn đang ngoài đường hóng gió đợi nổ cuốc để mang xiền về cho vk mợ êi ^^

 

[xuanhieu282]

Cụ lê khả giáp có kênh youtube, ko biết có đưa update lên đó ko nhỉ?

Có đó cụ, nhưng ko ổn ào cụ a

 

[camry2025]

Đây là câu hỏi nghiêm túc và giả sử nghiêm túc, mong các cụ giải đáp chân thành. Xin cảm ơn.
Giả sử một trường hợp cụ thể:
1. Cụ MT tu tập thành chính quả, kết quả là cụ ấy về cõi cực lạc và sau đó, mình cụ ấy hưởng phúc cõi thần tiên. Những người khác vẫn ở thớt này cãi nhau hoặc tranh luận hoặc vẫn chạy Grap...
2. Để thành chính quả, nhiều người đã, đang và sẽ "cúng dường" cho cụ ấy, ngay trên đường đi, cũng phải có cụ G, cụ B giúp sức và nhiều người cúng đồ ăn... Có nghĩa là: Cụ ấy không làm gì cả ngoài việc tu tập. Tức là: Của người - Phúc ta?
3. Chưa bàn đến việc, cụ ấy từ bỏ trách nhiệm, nghĩa vụ của một "con người", chỉ thực hành theo lời Phật để đắc đạo, hưởng cảnh thần tiên một mình, còn lại thì kệ: gia đình, xã hội,...
Mong các cụ đại xá mà thông não!

Mạo muội trả lời theo cách nhìn của e :
1. Nếu Cụ MT tu tập thành chính quả thì đương nhiên tốt cho chính cụ ấy, ngoài ra nếu cụ ấy thành chính quả, tức là chất đã đổi, cụ ấy sẽ có nhiều khả năng đặc biệt hơn nữa, có thể hướng dẫn, đào tạo nhiều người nữa để thành công theo con đường, lĩnh vực tâm linh . Còn nếu cụ ấy ở ẩn, không làm gì nữa thì cũng không có gì để nói nữa.
2. Khái niệm không làm gì cả ? làm ở đây phải hiểu là ảnh hưởng tới người khác. Cụ cho người ăn mày tức là cụ có tình thương, và người ta đáng thương thì cụ mới cho, cũng thế, nhiều khi một bài hát, một chương trình hay người ta vẫn phải trả tiền , nó là tinh thần, ở đây cũng vậy.
3. Cụ ấy từ bỏ trách nhiệm gia đình, xã hội?. Trách nhiệm là gì, cái này đừng đem chủ quan vào nhiều quá, . Ảnh hưởng xã hội như thế, được gia đình chấp thuận, nhiều người trong XH hiện có làm được hơn cụ Tuệ? Không nhiều đâu .
Còn cá nhân e, một người cũng học Phật thì thấy việc đi bộ này như một chuyến đi chơi, một sự kiện truyền thông , chứ còn nó chẳng giúp nhiều cho quá trình thực hành phật pháp, với từng cấp độ, tiến trình tâm trí. Xưa đức Phật thành Phật bằng việc ngồi thiền, sau đó mới đi bộ như một hình thức quảng bá, đào tạo pháp môn vv.chứ đi bộ này, khó thành tựu được cái gì, vì nó dễ quá.

 

[Beu 4x4]

Có điều chắc chắn là cụ Thích Minh Tuệ với ý chí, quyết tâm và phương pháp tu hành của mình - vài năm nay đã làm ảnh hưởng đến 1 ngành công nghiệp đặc biệt trị giá hàng trăm nghìn tỷ đồng.

 

[tkcserver]

Các thành phần đu bám làm tok tok youtobe kinh thật.
Vẫn thích câu tu tập của ô Dũng hơn. Tu này ko biết thật hay giả còn lập cả cty

 

[shannon wl]

Khất thực buổi sáng, văn hoá người Lào rất lịch sư văn minh.

 

[vancy83]

Iem thấy 2 ông hộ pháp này post cập nhập chuyến đi liên tục, chưa bàn đến vấn đề làm truyền thông để có thêm kinh phí hay gì khác, chắc chắn sẽ bị đám mốm thồi nó đặt điều chán chê, nhưng về mặt nội dung, iem thấy cái hành trình này là lâu dài, khó khăn, và cực kỳ phức tạp, chưa thấy ai làm nổi

Em không biết đi như thế này có vấn đề gì mà nhiều người chỉ trích vậy ạ, chỉ trích bằng đủ mọi lý do mà đi vậy em cũng không biết là có ảnh hưởng đến ai mà

 

[62 người khác]

Đọc 13 tầng em thấy toàn ý kiến chủ quan của các cụ áp đặt vào cụ Tuệ, kiểu như tự biên tự diễn. Trong khi, người trong cuộc chỉ muốn yên thân thực hành đạo hạnh của mình. Nói qua nói lại thì cũng toàn nhét quan điểm của mình vào đầu người khác. Hài!

 

[evnspc]

xã hội này nghĩ cũng lạ đi khuất thực thì bị nói là làm mất trật tự an ninh xã hội mặc dù người gây ra là người khác, tự nguyện ẩn tu thì bị nói ko làm theo 13 hạnh đầu đà phá giới bị cấm ko cho đi, qua Lào đi khuất thực thì kêu quay về VN, kiểu này chỉ có vãng sanh mới vừa lòng hết dc.

 

[victory_1980]

Em chưa hiểu lắm. Tại sao phải update tình hình như vậy, trong khi thầy Tuệ muốn được tu tập âm thầm như những năm trước.

Để kéo view, kiếm tiền.
Tại sao mà khi mr Tú đi bộ ở VN có nhiều người đi theo, thì phần lớn là các youtuber, tiktoker đi theo để quay, đến nỗi mấy ông ấy muốn đi tắm sông bọn nó cũng ko tha,

 

[toisorry]

Em không biết đi như thế này có vấn đề gì mà nhiều người chỉ trích vậy ạ, chỉ trích bằng đủ mọi lý do mà đi vậy em cũng không biết là có ảnh hưởng đến ai mà

Một số cụ cũng theo môn cúng dường, cụ Tuệ theo trường phái khác thì các cụ ấy không thích. Cụ cứ xem cả nghìn người quỳ khấn vái cái “lông” ngọ nguậy thì thấy đông thế nào.
Tóm lại người ta không thích, chỉ trích cụ Minh Tuệ vì ảnh hưởng đến người ta (niềm tin của bản thân, vật chất …).

 

[evnspc]

Để kéo view, kiếm tiền.
Tại sao mà khi mr Tú đi bộ ở VN có nhiều người đi theo, thì phần lớn là các youtuber, tiktoker đi theo để quay, đến nỗi mấy ông ấy muốn đi tắm sông bọn nó cũng ko tha,

ớn nhất cái cảnh ông ấy đi WC ở 1 cây xăng mà hàng chục cái điện thoại chĩa vào để quay ông ấy

 

[rgbhis]

Iem thấy 2 ông hộ pháp này post cập nhập chuyến đi liên tục, chưa bàn đến vấn đề làm truyền thông để có thêm kinh phí hay gì khác, chắc chắn sẽ bị đám mốm thồi nó đặt điều chán chê, nhưng về mặt nội dung, iem thấy cái hành trình này là lâu dài, khó khăn, và cực kỳ phức tạp, chưa thấy ai làm nổi

Gần chục năm trc có thánh phượt Vừ Già Pó, người Mông, ở Hà Giang hay Lào Cai, sag TQ làm thuê, bị bóc lột quá, thế là bỏ trốn. Cụ ấy định trốn về VN, nhưng lạc sang Lào, ko tiền, ko đt, ko thạo cả tiếng Kinh, đi dép tổ ong, thế mà đi một lèo TQ, Lào, Thái, ...qua Ấn, sang tận Pakistan. So ra thì còn đi xa hơn đấy cụ.

 

[gautrucbe]

Em cũng theo dõi cụ Giáp. Việc tu tập thế nào thì tuỳ người. Dù có bài xích hay ko thì rõ ràng thầy Minh Tuệ cũng có sức ảnh hưởng tới xã hội, qua theo dõi thì ko chỉ ở VN.
Em có thắc mắc là theo chia sẻ thì việc chọn team 6 người ko phải tự nhiên, ít ra có mấy sư con trong team theo thầy từ đầu (thể hiện quyết tâm theo thầy của các sư). Có ý kiến là do lựa chọn của cụ Báu, ai cũng có vai trò riêng; Có ý kiến laf có sự tác động ngầm của nhà nước. Ví dụ như có mấy sư đang bộ hành bên Ấn quay về Lào để mong nhập đoàn nhưng công an Lào ko cho nhapj cảnh. Có ông Hộ pháp đã nhập cảnh sang Lào, gặp được thầy và ko được nhập đoàn và đã lên video vì đoàn fix 6 người rồi. Không hiểu đoàn đi có sự can thiệp gì ko nữa, bởi theo em lập chuyến ko đơn giản nếu chỉ ở mức cá nhân.

 

[victory_1980]

Liên tục tổ lái sang vấn đề khác
Cấm viết bài trong thớt