Với một bên thì khúm núm, một bên thì đay nghiến, con mắt không thẳng - liệu có cần phải cáuCó thấy cụ MT cáu giận đâu?tự nó là cái từ bi hỉ xả rồi. Không cáu giận nhưng vẫn kiên định bảo vệ phát nguyện
Nếu thay Báu thành Hà thì em trộm nghĩ cụ Tuệ đã không ưng style làm việc của cụ Báu từ lúc nhận Hà vào đoàn rồi.Em mới xem kỹ thêm thì có lẽ có kế hoạch thay Báu thành Hà. Vì Báu vẫn còn đời quá, Báu vẫn quan trọng các mối quan hệ, hay sắp đặt là ngủ chỗ Việt kiều này, chỗ kia thì "Việt kiều bên Mỹ về chụp hình". Rồi anh này là một người thế này mà phải hạ mình đi xin, đi làm này kia nên tạo phản ứng ngược nơi các sư nhỏ, vì họ không muốn chịu ơn. Mấy điều này em lưu ý sau khi diệt Phước Nghim, hạ BBC, trảm Quân Trương thì Ngộ Báu trở nên rất là tự kiêu tự đắc. Còn thay Báu thì Therawat không chịu nên trừ phi kiếm được ai tầm cỡ Therawat - như vài cụ nói là ai biết khứa này là ai - thì mới thay nổi. Trong video có 1 khúc cụ Tuệ nói về lý do vì sao đoàn mâu thuẫn mà bị cắt mất rồi, chứng tỏ Ngộ Báu vẫn còn chiêu
Việc cởi áo đòi đánh hay quay lại nhìn gái đẹp là clip của uber quay nhé. Cụ đừng hỏi e clip đâu vì em không có thời gian để tìm lại
Không phải em nhét chữ cụ. Mà chính xác ý của cụ như thế. Nguyên cái câu mở đầu, cụ đã ví các nhà tu hành giống như những con vật, cần phải bắt nhốt vào công viên, sở thú đã thấy cái tâm địa của cụ rồi. Ngồi 1 chỗ thì cụ nói là "bắt, nhốt"
Cụ Báu định hướng, kiểm soát truyền thông rất kinh mà cụ, cách hành xử bị ảnh hưởng sâu đậm bởi nghề nghiệp cũ nên mọi người dễ thấy ngộp lắm.
làm gì có clip nào ông tạng đòi cởi áo đánh nhau với ông báu, chỉ có clip ông báu lên live nói, cụ bớt bớt điViệc cởi áo đòi đánh hay quay lại nhìn gái đẹp là clip của uber quay nhé. Cụ đừng hỏi e clip đâu vì em không có thời gian để tìm lại
uh, TDK bản 1986 em cũng thấy hay, nhiều triết lý sâu sắc. Chứ sau này nhồi nhét chuyện yêu đương nhiều quá. Ai cũng vì tình mà đi thỉnh kinh. Chả biết là đi lấy kinh hay đi tìm vợ nữa á.
Có thể cách nhìn mỗi người mỗi khác em thấy quan điểm Đạo Đời 2 bên rất khác nhau tự sự khác đó là xung đột và dễ nổi sân si lên rồi như mấy hôm trước.Với một bên thì khúm núm, một bên thì đay nghiến, con mắt không thẳng - liệu có cần phải cáu
em đùa thôi. Em đã nói hết các cảm nhận của em, thẳng toẹt và hoan hỉ, tuỳ các cụ hoan hỉ thẩm
Báo chắt nghĩ kiếp này là Nữ thì mấy kiếp trc cũng là Nữ. Nên mới nói Sư Cô ở Úc, còn Báo
Hà tác phong quân đội. Hà lên còn chết nữa. Mấy ông công an quân đội có kỷ luật lắm, cấp dưới phục tùng cấp trên, cấp trên ra lệnh. Nghĩ sao mấy ông sư nhỏ mà 2 cha cựu cấp tá này phụtx cho được.
trong nhiều clip đối thoại trong lúc bộ hành, để ý cụ báu hay nói leo kiểu như cụ Tuệ đang trả lời thắc mắc của cụ báu nhưng chưa hết câu thì cụ báu đã chen vào nói giống kiểu lấn áp, trong khi cụ Tụe thì kiên nhẫn nghe hết quan điểm hay thắc mắc của cụ báu.Có thể cách nhìn mỗi người mỗi khác em thấy quan điểm Đạo Đời 2 bên rất khác nhau tự sự khác đó là xung đột và dễ nổi sân si lên rồi như mấy hôm trước.
Đây không phải là lần đầu tiên cụ MT và Báu nói chuyện với nhau mà đã nói suốt hành trình rồi, rất kiên trì kham nhẫn và kiên định nói chuyện dù Báu tranh nói dồn cỡ nào, đó là sự kiên trì mà Báu sau này nghĩ lại sẽ rất cảm ơn sư.
Qua đợt này em đánh giá cụ MT cao hơn cụ Pháp Hoà về đường tu. Có một clip có thí chủ hiểu sai về tính không - bát nhã và vẫn cố ý cãi, cụ Pháp Hoà vẫn kiên nhẫn giảng lại nhưng thấy tai hơi đỏ lên rồi. Để lúc nào em tìm lại clip đó gửi các cụ thẩm
Hay là do cụ Pháp Hoà mặt trắng cụ MT mặt đen nắng gió nên khó thấy tham sân si?
Có một vị hòa thượng già dẫn theo một tiểu hòa thượng đi thỉnh kinh.Việc cởi áo đòi đánh hay quay lại nhìn gái đẹp là clip của uber quay nhé. Cụ đừng hỏi e clip đâu vì em không có thời gian để tìm lại
Báu học An ninh xong học lên, được giữ lại làm giảng viên, xong làm tiến sĩ, lên Phó Trưởng Khoa. Em chưa thấy thông tin nào nói Ngộ Báu có công tác công an ở mô. Có mấy bài báo, có lên HTV tọa đàm với nghệ sĩ Việt Anh.
Vâng, nên đợt xung đột vừa rồi lộ ra là tất yếu thôi. Em thấy hợp lý cả đoàn nghỉ lại 1 tuần bình tâm hoá giải xung đột Đạo vs Đời.
Thì đã có quyền gì, như cụ đi du lịch thì có quyền không theo HDV dẫn đoàn, nhưng nếu cụ trốn để đi làm chui thì HDV nó lãnh.
Thế thì buông sã để cho Sư An Lạc làm, sao cố chấp làm gì. Hay mấy chuyện này khó vậy sao.
Thật em type dài lắm mà thôi em xóa hết, cụ nửa clip còn không coi, mở miệng ra kêu ngáo ngáo.
