[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của Hành giả Minh Tuệ

[Hại Điện]

thú thật là mình chỉ nghe dc tầm 1h câu dc, câu đc câu ko vì tiếng cụ Tuệ nhỏ quá, nghe mỗi tiếng cụ Báu, bỏ qua vấn đề xét lỗi người tu, mình ko tu thì mình xét lỗi thoải mái.
cụ Tuệ ko trả lời nhiều vấn đề hoặc là lãng tránh ko đi vào trọng tâm, gọi nôm na là lạc đề đi, thì có thể cụ Tuệ ko muốn trả lời, ko muốn đi sâu vào câu chuyện thì chỉ có mỗi cụ Tuệ biết lý do, chúng ta ở đây ko ai biết dc, cc có ăn với họ bữa nào, đi với họ ngày nào, ngủ với họ đêm nào mà dám nói rằng cụ Tuệ vì thiếu nước, thiếu dinh dưỡng nên hư não, mất não mình thấy đó là ko nên, cc có thể nói phản biện đúng sai nhưng ko nên sa đà vào miệt thị người này người kia là ko nên.

Trong live đó, cụ Tuệ dường như bị giảm trí nhớ: có những vấn đề đã nói rồi, cụ ấy cũng Sadhu sadhu rồi...nhưng cụ ấy liên tục hỏi lại...giải thích cho cụ ấy rồi, cụ sadhu sadhu rồi lại tiếp tục hỏi lại.

Cụ ấy cũng dường như không nắm được mạch trò chuyện...đôi khi dường như bị lạc nhịp...trả lời vòng vo, ko đúng nội dung câu hỏi...

 

[noibuonconlai]

Giáp là Youtuber sạch, không phải là người bất chấp mọi thứ để quay clip kiếm tiền. Và bạn ý là người đàng hoàng. Giáp theo Báu về nể phục Báu chứ không phải vì sợ hay Báu mua chuộc. Giáp không phải là người ba phải để dễ mua chuộc đến thế.
Anh Hùng là phật tử có tâm. Therawatt ngoài có tiền ra mà không có thế lực đứng sau thì không phải tự dưng mà bảo kê được cho cả đoàn đi bao ngày qua ở đất Thái như thế.
Việc ba anh Ther, Giáp và Hùng theo Báu đủ để thấy Báu là người đàng hoàng.
Em giờ cũng chỉ tiếc cho nhân duyên giữa anh Báu và cụ Tuệ ly tan, chứ con đường tu học của cụ còn dài lắm, đâu dễ mà thành chính quả được.

Ông Giáp hay ở cái là ông ấy xác định mình không muốn làm theo (hoặc không làm theo được) thì ông ấy im luôn, chỉ đứng bên cạnh không tham gia chém gió về phật pháp, không dạy đời ai phải làm cái này cái kia. Để còn làm youtube kiếm tiền bán hàng, nuôi vợ con.

Ông Báu thì thành tâm muốn học phật nhiều thành ra không tránh khỏi việc phải đảm bảo đoàn không đi chệch quá khuôn khổ, kèm theo bản thân cũng phải làm theo nhiều thứ tới mức cực đoan, nếu không thì thành tiêu chuẩn kép không nói được ai. Mà khuôn khổ quá thì ông MT cảm thấy không muốn, ông ấy muốn tự do đi, còn mấy ông sư con thì bỏ đi, mấy ông đấy bơm đểu vào tai ông MT mới thành ra như thế này. Chứ ông MT mà đi 1 mình thì ông ấy càng khỏe, ông ấy đã đi mấy năm 1 mình rồi.

Bài học ở đây cho ông MT là càng dính líu tới người khác, thì càng thêm mệt, càng mất tự do, tham sân si được kích động quay ngược lại như sóng thần.

Ông MT còn muốn kéo chục ông kia đi thì không thể nào đến Ấn Độ được em đảm bảo.

Cách duy nhất là ông ấy tuyên bố tôi chỉ đi 1 mình, tất cả ông sư kia về nhà hết đi. Cơ mà với tình thế hiện tại thì có vẻ ông Tuệ đã lậm quá nhiều vào việc lãnh đạo mấy ông sư con rồi.

 

[Hại Điện]

Cách duy nhất là ông ấy tuyên bố tôi chỉ đi 1 mình, tất cả ông sư kia về nhà hết đi. Cơ mà với tình thế hiện tại thì có vẻ ông Tuệ đã lậm quá nhiều vào việc lãnh đạo mấy ông sư con rồi.

Đúng, cụ Tuệ đang bị lậm vào việc bảo vệ và lãnh đạo mấy ông sư con.

 

[leoanubis]

trời cụ ơi cụ bị gì vậy, mình có nói cụ ko dc xét lỗi người tu đâu, mình trích dẫn ra là người tu ko xét lỗi người tu, chứ cụ mình ko tu thì thích nói ai thì nói.

Mình có bị gì đâu bác. Bác ghi không rõ có chữ người tu mà chỉ ghi cụ MT nói. Bác xem lại còm trên trên nữa nha. Còn khúc còm sau vô bác ghi nguyên 1 tràng như vậy, thì ý của bác là gì vậy ạ. Bác ghi rõ thì mình mới hiểu, chứ mình khờ lắm ạ.
Người tu là kết hợp giữa người + tu. Những còm trước mình viết là mình đang diễn vai mà.
Bác còm Phật tử thì mình đang liên hệ thử mình là Phật tử mà, còm là để bác hiểu rõ thêm về vai của những người khác thôi.
Chúng ta không hiểu ý nhau rồi thấy chưa?

 

[hairyscary]

- Làm visa vào nước nào thì cũng cần khổ chủ trình diện cho cán bộ xử lý hồ sơ xem mặt.
Tùy nước thôi, em từng nhờ làm visa (sticker, du lịch cá nhân) Nhật, TQ, Hongkong mà không cần ló mặt trình diện.

- Nhưng liên quan tới một đoàn đi lang thang không có địa chỉ lưu trú thì gia hạn visa mà không cần trình diện là không hề đơn giản.
Vụ xin visa và gia hạn visa mà "không có địa chỉ lưu trú" nhiều người đã đề cập. Tất nhiên mỗi nước có những quy định riêng về việc lưu trú khi đi diện du lịch, nhưng từ kinh nghiệm cá nhân em khi xin visa du lịch cá nhân (nếu đi nhóm thì khai nhóm) thì việc khai địa chỉ lưu trú trong hồ sơ xin visa hoặc khi nhập cảnh ở tất cả những nước em từng đi bao gồm Thái, Cam, Lào (miễn visa), Myanmar, Nepal hoặc những nước "khó" hơn như Anh, Mỹ, EU, Nhật, Nga, v.v... đều chỉ mang tính thủ tục hình thức.
Ví dụ như Mỹ (khai đơn online) cho phép chọn nhiều phương án:
+ có địa chỉ "DỰ KIẾN LƯU TRÚ" là nhà người quen, bạn bè/ hoặc KS bất kỳ.
+ Không có địa chỉ dự kiến (ví dụ cụ xin visa tháng 1/2025 nhưng cụ dự kiến tháng 8/2025 mới đi nên chưa có dự định chắc chắn sẽ đến TP nào, ở nhà ai/ KS nào):
1 lần em chọn phương án 1 (chọn đại 1 đ/c airbnb rẻ tiền), 1 lần chọn pa2 vì đúng là e chưa có dự tính đến tp nào trước thì sao biết mình sẽ ở địa chỉ/ KS nào được. Tóm lại có sao khai vậy. Còn các nước đòi hỏi booking thì em đặt đại 1 KS nào đó rồi cancel, đến lúc sát ngày đi e mới tìm KS phù hợp để đặt thực sự. Tất cả cá nước khác em đều làm vậy, và đương nhiên chả có ai kiểm tra em lưu trú ở đâu cả. "Lang thang" ngủ ngoài đường, trong sân bay, nhà ga ở Mỹ thì em (và nhóm mấy người bạn) cũng đã từng nếm đủ cả, đương nhiên ko ai quan tâm và check xem em ngủ trong KS, nhà riêng hay ngoài đường cả .
Còn nói đoàn bộ hành này đi khất thực đúng là có khó hơn, nhưng bù lại là tăng đoàn đi công khai, với mục đích hành hương ở 1 nước mộ Phật giáo và siêu khuyến khích người ngoại quốc du lịch như Thái là yếu tố rất thuận lợi, không nên căng thẳng và sợ hãi quá mức.
Tất nhiên khi có cá nhân/ tổ chức ở nước sở tại bảo lãnh thì sẽ yên tâm hơn. Và em vẫn thiên về hướng nên đi theo nhóm tối đa khoảng 4-5 người thôi.

- ***Em bổ sung cho phần in đậm: với các nước áp dụng e-visa thì không cần khổ chủ trình diện. Tuy nhiên e-visa có thể đi kèm với những hạn chế riêng, tùy từng nước cụ thể.
Những nước e từng xin e-visa như Thổ, Đài, Nga, Marocco hoặc visa on arrival như Nepal không thấy có hạn chế gì so với visa thông thường khi lưu trú ở những nước đó.

- Trình diện khi xin visa: em đã bổ sung việc làm e-visa trước khi cụ quất còm em.
- Gia hạn visa khi đoàn đi lang thang không nơi lưu trú mà không cần hiện diện: hướng dẫn về gia hạn visa có trên trang của Cơ quan quản lý XNC Thái lan. Các ví dụ cụ đưa là làm visa trước khi nhập cảnh chứ không phải là gia hạn visa. Gia hạn visa, không nơi lưu trú, và không hiện diện chứ không phải chỉ là gia hạn visa hay xin cấp visa lần đầu.
- Hạn chế với e-visa: em đã viết rõ là 'có thể' và 'tùy từng nước'. Hạn chế bao gồm hạn chế về cửa khẩu nhập cảnh tiếp nhận e-visa, như trường hợp với Ấn độ. Với một số nước khác thời gian lưu trú với e-visa ngắn hơn so với visa thông thường, hạn chế về loại visa được cấp theo hình thức e-visa...
Các ví dụ của cụ là chuyện chym đi mái bai nhập cảnh cửa to, không phải là chym đi bộ băng rừng vượt suối nhập cảnh bằng cửa ngách.

 

[evnspc]

Ông Giáp hay ở cái là ông ấy xác định mình không muốn làm theo (hoặc không làm theo được) thì ông ấy im luôn, chỉ đứng bên cạnh không tham gia chém gió về phật pháp, không dạy đời ai phải làm cái này cái kia. Để còn làm youtube kiếm tiền bán hàng, nuôi vợ con.

Ông Báu thì thành tâm muốn học phật nhiều thành ra không tránh khỏi việc phải đảm bảo đoàn không đi chệch quá khuôn khổ, kèm theo bản thân cũng phải làm theo nhiều thứ tới mức cực đoan, nếu không thì thành tiêu chuẩn kép không nói được ai. Mà khuôn khổ quá thì ông MT cảm thấy không muốn, ông ấy muốn tự do đi, còn mấy ông sư con thì bỏ đi, mấy ông đấy bơm đểu vào tai ông MT mới thành ra như thế này. Chứ ông MT mà đi 1 mình thì ông ấy càng khỏe, ông ấy đã đi mấy năm 1 mình rồi.

Bài học ở đây cho ông MT là càng dính líu tới người khác, thì càng thêm mệt, càng mất tự do, tham sân si được kích động quay ngược lại như sóng thần.

Ông MT còn muốn kéo chục ông kia đi thì không thể nào đến Ấn Độ được em đảm bảo.

Cách duy nhất là ông ấy tuyên bố tôi chỉ đi 1 mình, tất cả ông sư kia về nhà hết đi. Cơ mà với tình thế hiện tại thì có vẻ ông Tuệ đã lậm quá nhiều vào việc lãnh đạo mấy ông sư con rồi.

vào lúc ở Quảng Trị cụ Tuệ có lên clip con ko phải diễn viên holywood, mọi người đừng đi theo quay phim chụp ảnh, đừng đi theo đông gây mất trật tự.
còn ở đây cụ Tuệ biết các ông nhỏ đi theo đông có thể khó khăn trong việc đi Ân nhưng ko thể xua đuổi vì nếu là người dân thường đi theo thì cụ Tuệ có thể nói dc những gì cụ nói ở trên, còn những ông này là muốn đi theo tu học mà như vậy là ko thể đuổi nó trái với lời Phật dạy, kiểu như có người muốn đi tu mà mình cản trở ngăn cấm là ko dc.

 

[evnspc]

Mình có bị gì đâu bác. Bác ghi không rõ có chữ người tu mà chỉ ghi cụ MT nói. Bác xem lại còm trên trên nữa nha. Còn khúc còm sau vô bác ghi nguyên 1 tràng như vậy, thì ý của bác là gì vậy ạ. Bác ghi rõ thì mình mới hiểu, chứ mình khờ lắm ạ.
Người tu là kết hợp giữa người + tu. Những còm trước mình viết là mình đang diễn vai mà.
Bác còm Phật tử thì mình đang liên hệ thử mình là Phật tử mà, còm là để bác hiểu rõ thêm về vai của những người khác thôi.
Chúng ta không hiểu ý nhau rồi thấy chưa?

cụ Tuệ đi tu thì nói thế là đúng rồi, cụ Báu toàn bắt cụ Tuệ chỉ ra cái sai sư này, cái lỗi sư kia, cụ Tuệ thì chỉ cười hì hì tốt đẹp thôi.

 

[daisylizzie]

Em nghe lại đoạn hội thoại giữa mr Tuệ và cụ Báu, cảm nhận lại khác thêm 1 tầng.
- Mr Tuệ quả thật chưa bao giờ hết định kiến và nghi ngờ cụ Báu, kể cả có nói Sadhu sadhu thì cái tâm cũng không khớp với lời, chẳng tác dụng gì.
- Mr Tuệ thiếu hẳn cái gọi là kiên nhẫn hoặc kham nhẫn, mặc cho cụ Báu kêu gọi kiên trì đợi tới thứ 6, cách nói chuyện vẫn là trách móc thôi. Tới chừng cụ Báu căng lên (từ phút 10:10) thì bắt đầu đổi giọng nhẹ nhàng (từ phút 12:10) đánh trống lảng. Mấy chữ "tốt đẹp" quả là cái áo khoác lý tưởng.
- Mr Tuệ bị cụ Báu vặn, thì xoay qua nói vòng quanh rồi đồng ý không nói gì về cụ Báu nữa.
- Cụ Báu tranh thủ dằn mặt luôn mấy ông thầy tu đừng có nói linh tinh về ổng nữa.
- Mr Tuệ cũng tranh thủ giải thích về vụ 250 giới.
Chốt hạ, 2 bên căng đến mấy rồi cũng phải hòa hoãn.

 

[itime]

E vừa nghe cuộc điện thoại Mr Báu gọi cho Sư Tuệ, quả này triệu người quay xe với cụ Tuệ luôn. Trình Báu kinh thật

 

[phohien035]

Em nghe lại đoạn hội thoại giữa mr Tuệ và cụ Báu, cảm nhận lại khác thêm 1 tầng.
- Mr Tuệ quả thật chưa bao giờ hết định kiến và nghi ngờ cụ Báu, kể cả có nói Sadhu sadhu thì cái tâm cũng không khớp với lời, chẳng tác dụng gì.
- Mr Tuệ thiếu hẳn cái gọi là kiên nhẫn hoặc kham nhẫn, mặc cho cụ Báu kêu gọi kiên trì đợi tới thứ 6, cách nói chuyện vẫn là trách móc thôi. Tới chừng cụ Báu căng lên (từ phút 10:10) thì bắt đầu đổi giọng nhẹ nhàng (từ phút 12:10) đánh trống lảng. Mấy chữ "tốt đẹp" quả là cái áo khoác lý tưởng.
- Mr Tuệ bị cụ Báu vặn, thì xoay qua nói vòng quanh rồi đồng ý không nói gì về cụ Báu nữa.
- Cụ Báu tranh thủ dằn mặt luôn mấy ông thầy tu đừng có nói linh tinh về ổng nữa.
- Mr Tuệ cũng tranh thủ giải thích về vụ 250 giới.
Chốt hạ, 2 bên căng đến mấy rồi cũng phải hòa hoãn.

Như vậy là vẫn có tham sân si hả cụ ?

 

[daisylizzie]

Như vậy là vẫn có tham sân si hả cụ ?

Theo e cảm nhận là thế, chất giọng vẫn đều đều nhưng lộ rõ mùi trách móc khó chịu.

 

[phohien035]

Theo e cảm nhận là thế, chất giọng vẫn đều đều nhưng lộ rõ mùi trách móc khó chịu.

Thế thì làm sao có thể thành "Phật" được ?

 

[leoanubis]

cụ Tuệ đi tu thì nói thế là đúng rồi, cụ Báu toàn bắt cụ Tuệ chỉ ra cái sai sư này, cái lỗi sư kia, cụ Tuệ thì chỉ cười hì hì tốt đẹp thôi.

Mình có nói là cụ Tuệ nói không đúng câu đó đâu. Mình có nói Báu là đúng đâu nhưng mr Báu không đúng thì cụ Tuệ cũng không có ok nha bác. Đây là sự thật , muốn phản biện như thế nào tùy bác. Nói chung người nửa lạng thì kẻ 8 cân.
Và mình viết ở những còm trên rồi, người mình quan sát bây giờ là những vị theo sau cụ MT. Có câu: trò giỏi thì chứng tỏ thầy hay.

 

[Vnmuonnam]

Tuệ: Ngày mai tôi sẽ cố quên người
Cho dù em có quay về đây
Ngày mai tôi sẽ rời xa em
Cho dù em còn yêu tôi

 

[trananhbaotab03]

Em cứ bị ám ảnh hôm xem lai trym, đầu clip cụ Báu quỳ xuống "con xin sám hối" trước cụ MT, đến cuối clip thì lại thể hiện lời lẽ và tâm ý trái ngược hẳn với sự "sám hối" và xả tất cả các lời thề, tất cả chỉ trong vài chục phút.

Nếu bác đã nói ra vụ sám hối, thì phải nói rõ luôn, cho mọi người trong topic đỡ hiểu nhầm. Cái lần sám hối mà bác bị ám ảnh là lần thứ 3 cụ Báu sám hối với thầy. (Lần 1 là tối mùng 3, lần 2 là hôm có mặt Therawat)
Vậy đến lần thứ 3 đến sám hối, và mong muốn được phò tá vị chân tu mình yêu kính, mà bị đặt ra điều kiện là xuất gia đi tu và giữ 250 giới cũng một tá điều kiện khác để đuổi khéo thì không xả lời thề thì giờ làm gì ? Tiếp tục đeo bám thầy Minh Tuệ, rồi lại sám hối tiếp à ?

 

[Vnmuonnam]

BÁU: Thế giới ấy
Tan thành đám mây vàng
Gieo trong tôi
Nỗi hoang mang
Thế giới ấy
Bây giờ tan như mây ...
Tú. tan biến như mây ...

 

[Vnmuonnam]

Hùng: Mộng đẹp như thủy tinh giờ tình ta nát tan những kỉ niệm,
bao tháng năm bao dấu yêu xưa giờ đây đã mất.

 

[James Phạm]

theo dõi đoàn bộ hành từ đầu, nhưng mục đích giờ chỉ là xem giải trí, drama chứ không quan tâm thầy đến được Ấn hay không nữa.

 

[My Hao]

vào lúc ở Quảng Trị cụ Tuệ có lên clip con ko phải diễn viên holywood, mọi người đừng đi theo quay phim chụp ảnh, đừng đi theo đông gây mất trật tự.
còn ở đây cụ Tuệ biết các ông nhỏ đi theo đông có thể khó khăn trong việc đi Ân nhưng ko thể xua đuổi vì nếu là người dân thường đi theo thì cụ Tuệ có thể nói dc những gì cụ nói ở trên, còn những ông này là muốn đi theo tu học mà như vậy là ko thể đuổi nó trái với lời Phật dạy, kiểu như có người muốn đi tu mà mình cản trở ngăn cấm là ko dc.

Sư MT ko đuổi sư nhỏ thì ok nhưng xum xoe, năn nỉ Therawat làm thủ tục cho 17 ông từ VN qua Thái tham gia đoàn thì tham quá.

 

[evnspc]

E vừa nghe cuộc điện thoại Mr Báu gọi cho Sư Tuệ, quả này triệu người quay xe với cụ Tuệ luôn. Trình Báu kinh thật

quay xe càng nhiều càng tốt cụ ơi, trục xuất đoàn về VN càng tốt, cụ thể là tốt với mình hi hi.