[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của Hành giả Minh Tuệ

[daisylizzie]

Đến gần cuối là hai bên tung chưởng hết về các kiến thức đạo đời chém pằng pặc.
Em nghĩ ai cũng biết mình còn tham sân si, đúng sai không quan trọng, tới Ấn Độ hay không cũng không quan trọng nữa.
Sư Chơn Trí mới hỏi là sao cụ Báu không chịu vào tu thử, Báu nói không thử được và Hùng kết luôn Phật có 84000 pháp môn, không tu pháp này thì tu pháp khác. Xem ra vẫn còn cái gì đó mình chưa hiểu được hết, khi mình chỉ nhìn bằng con mắt của người đời.

Đoạn cuối phải PK cho ngọn ngành chứ cụ, không thì ấm ức mãi không thôi, sau này không gặp nhau nữa làm sao mà cãi

 

[Hoàng Trang]

Nam Lào vừa nói trên kênh Lê Anh Tú đã nhận Phước Nghiêm làm TNV lo về giấy tờ. Còn Jack thì quay cảnh A Noong, A Hùng, Báu đang ngồi ăn uống vui vẻ. A Noong còn hát.
"Th.. mặt Khỉ" vào đoàn thì chắc A Noong lại xả giống Hùng, Báu, Giáp thôi

Nhận Bát Giới vào đã tệ. Tiếp tục nhận "thằng mặt khỉ" (lời cụ Wat) vào đoàn thì em kết luận sư Minh Tuệ hoàn toàn không có khả năng nhìn người.

 

[Mít tố nữ]

Cao như thế hả bạn? Mình còn không biết luôn đó, nhưng nếu là mình nếu tổn hại đến tiền của người khác, đẩy người vào cảnh khốn khó, thì mình quay về tự tu. Chứ không muốn làm người khác buồn, đau khổ, suy nghĩ.

Em nghĩ cụ Tuệ xem là đương nhiên không quan tâm đến tiền vì cụ ấy nghĩ rằng cụ Giáp và cụ Báu có tiền thu được từ kênh YouTube và tiền thu được này nghe nói để làm chi phí cho chuyến đi.

 

[hoaoaihuong]

Nhận Bát Giới vào đã tệ. Tiếp tục nhận "thằng mặt khỉ" (lời cụ Wat) vào đoàn thì em kết luận sư Minh Tuệ hoàn toàn không có khả năng nhìn người.

Em rất sợ câu “tuỳ duyên”, nhưng có vẻ nó phải thế. Mượn nick cụ noibuonconlai .

 

[dongkaka]

Đoạn cuối phải PK cho ngọn ngành chứ cụ, không thì ấm ức mãi không thôi, sau này không gặp nhau nữa làm sao mà cãi

Ngọn ngành bằng đoạn giới của cụ Báu với đoạn tăng thượng mạn và tiền kiếp của cụ Hùng rồi đấy cụ.
Bản thân em rất kính trọng Thầy đúng như tinh thần các câu chốt trong kinh: người đang “dựng đứng lại những gì đã bị quăng ngã xuống”. Em nghĩ 2 cụ Hùng Báu vẫn rất kính trọng Thầy, có điều chốt chỉ là chưa phù hợp để theo và gửi lời nhắc nhở Thầy thôi.

 

[conco1978]

Nhớ hết tên 250 giới cũng khoai thật nhưng nếu nói mình giữ 250 giới mà ko biết là những giới gì thì làm sao giữ giới được. Hay cứ chém là "con đang giữ 250 giới" là đc, ai kiểm chứng đâu các cụ nhỉ

Thực ra em nghĩ nhất thời ko nhớ nổi, cụ ấy đã nghe qua và giữ giới, khi đã giữ giới được rồi thì ko cần nhớ nữa, tuy nhiên phát biểu bằng lời sẽ khó vì ko học thuộc.
Em ví dụ như 7 hằng đẳng thức đáng "quên" ở lớp 8, nếu làm bài tập nhiều thì sẽ nhớ dưới dạng công thức nhưng nếu bảo đọc ra bằng lời thì em dám chắc tỷ lệ đọc được ko nhiều

 

[Maykhoan8]

Em nghĩ một người chuyên nghiên cứu như ông Báu chắc hẳn biết điều này.
Đúng là tu cũng phải học, phải có kiến thức thực sự chứ không thể biết cũng tốt đẹp, không biết cũng tốt đẹp

Lên tầm thượng thừa như cụ Tuệ Trung Thượng Sỹ, biết giới để phá giới mới đáng để em ngưỡng mộ.

 

[Mít tố nữ]

Để muốn biết mr Báu có thật là hướng Phật hay ko, hay chỉ hướng Phật theo cái cách của cụ ấy, rất nhiều chiêu trò, lời lẽ cài cắm, mục đích phía sau nói thật ko thấy minh bạch

Đấy, cứ hiểu đơn giản là cụ Tuệ không thích cụ Báu vì các điều cụ liệt kê ở trên nên không muốn cho đi thì ai cũng hiểu.
Nhưng nếu giải thích theo bài Facebook kia, cụ Tuệ tự giác ngộ nên không cần thuộc 250 giới còn cụ Báu, vì những biểu hiện như cụ nêu, có thể không thành tâm giác ngộ, hướng Phật theo cái cách cụ Tuệ, và một số người khác mong muốn, mà phải cam kết tuân theo 250 giới mà người thầy sẽ đánh giá hành động của cụ ấy cũng chưa nhớ hết mới được theo tăng đoàn.
Vấn đề là, những biểu hiện làm cụ Báu bị từ chối là những hành động trong quá khứ. Muốn biết cụ ấy “giác ngộ” thế nào thì phải căn cứ vào hành động tương lai của cụ ý. Phật dạy quay đầu là bờ mà.

 

[trantien]

Nhân nói về giới em trích 1 đoạn đối đáp sau giữa vua và một thiền sư Việt các cụ thẩm xem.
Vua lại hỏi: "Như vậy, việc công phu giữ giới tinh nghiêm không chút lơi lỏng là để làm gì?" Thượng sĩ chỉ cười mà không đáp câu hỏi, vua cố năn nỉ, Thượng sĩ đọc hai bài kệ ấn tâm cho vua:

Trì giới kiêm nhẫn nhục

Chiêu tội bớt chiêu phúc

Dục tri vô tội phúc,

Phi trì giới nhẫn nhục,

Như nhân thượng thọ thì

An trung tự cầu nguy

Như nhân bất thượng thọ

Phong nguyệt hà sờ vi

Tạm dịch :

Trì giới và nhẫn nhục

Chuốc tội chẵng chuốc phúc

Muốn biết không tội phúc,

Không nhẫn nhục trì giới

Như người đang leo cây

Đang yên lại tìm nguy.

Như người không leo cây

Trăng gió làm gì được?

Đoạn Thượng sĩ bí mật dặn kỹ vua :

"Đừng nói với những người không hiểu biết", (Vật thị phi nhân).

Lưu ý là vị vua kia thắc mắc vấn đề này mà phải vài năm sau gặp dịp mới đem ra hỏi.

 

[Hoàng Trang]

Thực ra em nghĩ nhất thời ko nhớ nổi, cụ ấy đã nghe qua và giữ giới, khi đã giữ giới được rồi thì ko cần nhớ nữa, tùy nhiên phát biểu bằng lời sẽ khó vì ko học thuộc.
Em ví dụ như 7 hằng đẳng thức đáng "quên" ở lớp 8, nếu làm bài tập nhiều thì sẽ nhớ dưới dạng công thức nhưng nếu bảo đọc ra bằng lời thì em dám chắc tỷ lệ đọc được ko nhiều

Hỏi có biết hết hay không chứ có yêu cầu liệt kê đâu cụ?

 

[lemonleo55]

_Kịch còn hay từ ngày mai các cụ ơi, chờ xem nhé hihi.
_Mọi thứ hôm nay cụ Báu đã thống nhất với Thầy là diễn để lọc đoàn 1 lần nữa trước bàn dân thiên hạ thôi.
_Ngoài 250 giới đang giữ thì nay thầy còn diễn cũng khá tốt đó các bác ạ!

 

[Mít tố nữ]

Có 1 số vấn đề:
1. Hồi còn đi học bảng tuần hoàn hóa học trúc trắc với cả đống con số, ký hiệu; cách chia các động từ bất quy tắc; 1 đống định nghĩa về các loại cây, lớp động vật v.v... trong môn Sinh, thậm chí bao nhiêu chiếc xe đạp tham gia chiến dịch ĐBP tui cũng nhớ tuốt. Tui luôn hạng 1 tất cả các môn nên việc nhớ mấy cái đó là bình thường. Đảm bảo cộng lại khó nhớ hơn 250 giới.

2. Thầy luôn nhắc 250 giới như 1 câu cửa miệng, như trong buổi gặp Theerawat thầy bảo mình cầm 13 hạnh đầu đà và 250 giới thì không sợ gì cả. Nếu ko nhớ hết sao thầy lại nói như thế, bản thân việc đó có phạm giới gì không? Mà tui tra ra tỳ kheo chỉ có 227 giới thôi, không biết sao thầy cứ nói 250.

3. Cuối cùng là các bác kia cũng có nói: thầy không nhớ hết làm sao biết chắc mình đang giữ giới? Hôm qua có bác hỏi các sư nhỏ phạm giới gì, tui thực sự phải đi tra và thấy có giới nói xấu đồng môn, giới khích bác đồng môn (2 giới khác nhau), v.v... Có khi nào vì thầy không nhớ nên không biết các sư nhỏ phạm giới ngay trước mắt thầy không?

Câu 3 khó trả lời ghê. Thôi thì miễn là “giác ngộ” tốt còn đâu xí xoá, từ từ học làm gì căng.

 

[Kujimawasato]

Câu 3 khó trả lời ghê. Thôi thì miễn là “giác ngộ” tốt còn đâu xí xoá, từ từ học làm gì căng.

Căng gì đâu mợ, thầy nói rồi "có nhớ mà cũng không nhớ". Nói chung là giữ được giới thì tốt, không giữ giới cũng tốt, mọi sự đều tốt đẹp cả

 

[bearbie]

Khúc cuối thầy bảo anh Hùng không cần giữ giới gì cũng vào giúp đoàn được còn Báu thì buộc phải giữ 250 giới mới được vào. Thầy không giải thích cho sự phân biệt này.

Tham học hỏi thì tốt, trộm cắp vì mục đích tốt cứu người thì không tốt.

Thầy biết trong đoàn có người phạm pháp nhưng thầy mong mọi người để yên cho người đó tự sửa đổi, họ ko buồn khổ lo âu nữa thì tốt đẹp rồi.

Hùng đột nhiên hỏi Tăng thượng mạn là gì, thầy trả lời đại loại là đã mạn còn tăng lên, chưa chứng mà nói là chứng, chưa tốt mà nói là tốt. Đoạn này bí hiểm quá.

 

[AkiraBin]

Em vừa nghe hết video khoảng 3 tiếng rưỡi, nói chung là kẻ tám lạng người nửa cân...hai phía gần như đã phải dùng hết trí tuệ và khả năng của mình ra đối đáp cho đến phút cuối, không bên nào muốn lép về như cuộc thi tranh luận trực tiếp trên TH.

Sư MT va vấp nhiều với truyền thông nên cũng có bản lĩnh đối đáp rất tốt, tuy vẫn có nhiều chỗ cụ Báu nói một đằng sư lại hiểu một nẻo, tranh luận cả tiếng chỉ mỗi vấn đề Visa, có vẻ sư cũng rất thích tranh luận và không chịu lép vế chỉ sợ cụ Báu nói hết phần, nhiều lần cụ Báu phải ngắt lời đê con nói hết đã.. đúng là tu chợ khó nhưng lại lên levle nhanh.

Cụ Báu thì cũng đã dùng hết khả năng, giãi bày tâm tư ,tâm huyết của mình, để thuyết phục sư, phần cụ Báu phản biện cũng sắc sảo theo logic đời. Nhưng có lẽ sự nghi kỵ niềm tin đã không còn nữa, Cụ Báu đưa ra vấn đề gì cũng bị hỏi ngược lại dựa trên tư duy phật pháp dù nghe cũng không được thuyết phục lắm, mấy câu chuyện cũng không ăn nhập với bối cảnh tranh luận.

Khi sư đưa ra điều kiện bất khả thi đối với cụ Báu/Hùng yêu cầu phải xuống tóc đi tu như sư mới được đi cùng, thì coi như sư đã quyết định đi tiếp mà không cần có achan Báu nữa rồi.

Cụ Báu xả lời phát nguyện về hoặc ở lại làm YB là tốt đẹp, hết duyên rồi.

Chuyến đi tiếp được đến đâu thì khán giả tiếp tục hóng thôi...Mai mà rảnh xem kỹ lại lần nữa vậy.

 

[bearbie]

Cụ Báu đưa ra vấn đề gì cũng bị hỏi ngược lại dựa trên tư duy phật pháp dù nghe cũng không được thuyết phục lắm, mấy câu chuyện cũng không ăn nhập với bối cảnh tranh luận.

Thầy rất thích nêu ví dụ mình có 3 bát cơm mà không chia sẻ cho những người đang chết đói. Mong Achan nào lần sau vấn đáp với thầy hỏi giúp mình là thầy nói tu ở đâu cũng như tu với thầy, miễn là giữ giới, vậy tại sao những người không đi theo thầy được lại là đang chết đói?

Câu hỏi phụ: nếu thầy đang cùng chết chìm với các sư không giữ giới, khiến cho ánh sáng của hạnh đầu đà tắt ngóm, mấy triệu người đang hướng thiện theo thầy bị mất phương hướng, thì sự quyết tâm bảo vệ những sư không giữ giới có còn tốt cho Phật pháp không (nãy Báu hỏi gần giống nhưng thầy lơ luôn ko trả lời)

 

[Lá Mơ]

Nói chung xem xong thấy anh Tú cũng đáng thương, ảnh đáng thương vì sự ngây ngô, ngờ nghệch của ảnh trong nhận thức về cuộc sống lẫn sai lầm, ngộ nhận về phật giáo.

Thế này thì có đi 10 năm nữa anh Tú vẫn chỉ là khất sỹ ôm nồi cơm điện xin ăn và ngủ vạ vật ngoài trời thôi.

 

[antumyen]

Đợi tiếp thôi. Nói chung đoạn livestream này chỉ hay khúc cuối chứ khúc đầu là trách móc rồi, sao mày đi đâu bỏ tao bơ vơ các kiểu.
Thực sự thì mấy câu hỏi nhu 3 chén cơm hay 1 bình nước thì cụ Báu lúc đó trả lời "con không hiểu" "không biết" thì hay hơn.

 

[Diep1979]

Đường xa, gai nhọn, lòng chưa tĩnh
Bất ổn, tà tâm, loãng bộ hành

 

[Bán đất ăn dần]

Giờ em mới xem clip hôm nay, em mới xem 1 giờ đầu, thấy lúc anh Hùng quỳ đảnh lễ là ông Minh Tuệ quay mặt đi, từ trước tới nay ông ấy vẫn thế, ông ấy coi mình vẫn đang tu học nên chưa đủ phước để nhận sự vái lạy của Phật tử. Nên bác nào bảo ông Minh Tuệ nổi tâm ngã mạn là sai đấy.
Giờ em đi ngủ đã, mai xem nốt.