[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của Hành giả Minh Tuệ

[StevenNguyen83]

Cu Báu với cu Giáp đi cùng là để giám sát ông Tuệ và kiếm xèng, đồng thời ăn theo để được nổi tiếng chứ không phải vì mục đích tu tập, đạo hạnh gì cả.

 

[trungthu2020]

Đoạn này achan Báu cố gài thầy rằng nếu thầy đổi quốc tịch là mất hết đạo hạnh.
Em nghĩ quốc tịch và đạo hạnh chẳng liên quan gì cả, không hiểu sao cứ phải gán nó vào với nhau.

gài là nghề của anh ấy rồi cụ ơi
cụ có xem đoạn anh ấy lẽo đẽo đi theo live rồi hỏi: Thầy, thế giờ có xe của đại sứ quán họ dừng lại bốc thầy lên xe rồi làm thủ tục nhập tịch cho thầy, lúc đó con biết làm thế nào?
ôi chao bắt người, thủ tục nhập tịch quả là dễ vậy sao?

 

[antumyen]

Nước nào là giặc thì không nhập tịch nước đó, thế là không phạm giới.

Về mặt nguyên tắc, muốn nhập quốc tịch phải có thời gian thường trú 5 năm, xong phải thi quốc tịch (chủ yếu hỏi về lịch sử quốc gia) và thề trung thành với quốc gia và pháp luật. Vậy phải bay qua nước đó sống trước đã.
Chắc sắp rõ ràng rồi.

 

[sudichat2002]

Sáng nay chả có gì ngoài Phước Nghiêm oang oang cái mồm từ sáng sớm. Ngoài ra khi Sư MT ra khất thực, PN loăng quăn tiếp cận Sư MT nhưng không được.

Sư MT ra khất thực có chút xíu rồi quay vô trong.

Chào mừng đồng chí Thái Tâm (của Thiên Định Tuệ) comeback hội nhóm...
Phước Nghiêm đã thấy, BBC, RFA chưa thấy...
Yêu ma quỷ quái phá vỡ phong ấn, trở lại gần đủ rồi...

 

[conco1978]

Hình ảnh này đẹp quá,nếu đoàn chỉ có từng này người thì tốt đẹp

 

[AkiraBin]

Cụ xem lại clip ở Lào. Lần đầu khi a Therawat và 1 a cảnh sát vài chào sư MT thì a Báu giới thiệu là người của hoàng gia.

Theo em hiểu...cụ Báu giới thiệu lúc a Therawat và một người đến (khả năng là cs) chào sư MT tại bãi tham ma trên đất Lào.. Câu giới thiệu người của Hoàng gia TL là ý của Báu muốn nói có người của đất nước Thái Lan sẽ hỗ trợ khi sang đất Thái. vì Thái là quân chủ lập hiến nên gọi là người Hoàng gia TL cũng không sai, vì khi đó vẫn đang ở Lào nên nhấn mạnh đây là người Hoàng gia Thái (đát nước Thái)

Còn ông PG ra bi bô, a Therawat là người của Hoàng gia, là đang trên đất Thái nên tất cả sẽ hiểu là nói anh ấy là người của Hoàng Gia (liên quan Vua). Thực chất cũng chỉ là câu vạ miệng..Chắc không tội gì to như cđm giật tít.

 

[M.A.2018]

Ông Tuệ nhắc đi nhắc lại câu Tùy Duyên như con vẹt nói, bản chất vẫn là lươn lẹo. Ông Tuệ chỉ cần biết Tùy Duyên nhẹ tênh, nhưng có biết đi sang được Ấn Độ thì khó khăn, nguy hiểm, tốn kém, phiền phức thế nào không. Chưa biết còn Tùy Duyên sang Mỹ, sang Úc thế nào nữa.

Tùy duyên mà sang các nước không có đạo Phật, không có cúng dường thì... còn tùy duyên được nữa không

 

[62 người khác]

Ông Tuệ nhắc đi nhắc lại câu Tùy Duyên như con vẹt nói, bản chất vẫn là lươn lẹo. Ông Tuệ chỉ cần biết Tùy Duyên nhẹ tênh, nhưng có biết đi sang được Ấn Độ thì khó khăn, nguy hiểm, tốn kém, phiền phức thế nào không. Chưa biết còn Tùy Duyên sang Mỹ, sang Úc thế nào nữa.

Cái từ "tuỳ duyên" ấy…

theo em hiểu là khi con người đối mặt với những sự việc nằm ngoài năng lực đảm đương hoặc giải quyết của bản thân. Nó mang tính phó mặc cho ý trời, cho dù ra sao thì cũng đc… không cố gắng bám chấp, không cố gắng xoay chuyển, ta thu mình lại chấp nhận tất cả.

Nhưng đấy là đối với những việc nằm ngoài năng lực quả đoán của bản thân thôi!

Anh nào đấy nói tôi là phàm nhân thôi, sao hiểu được "người tu"! Tôi trộm nghĩ thế này:

Thánh nhân hay Siêu nhân ấy, thì cũng từ phàm nhân mà ra, được suy tôn, được đẩy thuyền, được hiệp lực để đẩy lên… Chứ sinh ra mà đã là thánh nhân, thì chỉ thể tìm trong truyện cổ tích, hoặc đợi đến lúc về với cõi niết bàn mới chứng thực được!

cụ Tuệ có sự giác ngộ của cụ Tuệ, các phàm nhân khác trong thớt này có sự giác ngộ riêng của các cụ ấy. Chứ không phải các cụ trong thớt này chỉ là phàm nhân, và người học Phật như cụ Tuệ đã là một thứ gì đấy vượt trội!

"Tuỳ duyên" là một sự ỡm ờ, thiếu sự rạch ròi của kẻ trí, thiếu cái dũng của kẻ ngộ, là một sự buông xuôi của kẻ không làm chủ đc vận mệnh của mình!

 

[Bán đất ăn dần]

Về mặt nguyên tắc, muốn nhập quốc tịch phải có thời gian thường trú 5 năm, xong phải thi quốc tịch (chủ yếu hỏi về lịch sử quốc gia) và thề trung thành với quốc gia và pháp luật. Vậy phải bay qua nước đó sống trước đã.
Chắc sắp rõ ràng rồi.

Nguyện của ông Minh Tuệ là được bộ hành khất thực thôi, nên cũng chẳng cần đổi quốc tịch, chỉ cần được cấp thẻ thường trú ở Ấn hay ở 1 quốc gia Phật giáo nào là được. Chứ về VN thì lại bị đám đông bu vào, không bộ hành được.

 

[firstfriend]

Có một điều các bác phải hết sức chú ý: Mức độ kết nối của duyên và nợ là rất khác nhau.
-Nếu là nợ, sẽ bám rất chặt dứt khoát không buông, phải đòi bằng được, đòi xong họ sẽ đi mất dạng, đôi khi nợ sẽ đánh bạt duyên bay đi mất.
-Duyên sẽ nhẹ hơn vì họ được chọn lựa có thể đến có thể đi.

Một ông đến đòi nợ sẽ ngồi đến khi nào đòi xong thì về, còn một ông có duyên đến chơi thì có thể ngồi đó một lúc, căng quá thì sẽ đi chơi chỗ khác.
Chúng ta không thể phân biệt được 2 cái đó đâu, còn trong Phật giáo thì coi hai thứ đó tốt như nhau. Người đới thì xen tạp cả duyên lẫn nợ, nợ thì nhiều mà duyên thì ít.

Thế nên dứt khoát phải duy trì nguyên tắc: đi đến tùy duyên, thì chúng ta mới có cơ hội tìm được người tu tập thành công.

Cuộc bộ hành này nó giống như việc đang thực hiện một lời hứa từ nhiều đời nhiều kiếp trước. Có một người đã hứa sẽ quay trở lại đón những người hữu duyên, biết lúc đó họ sẽ mê nên phải làm thế này để họ suy nghĩ và một phút thức tỉnh nhớ ra họ sẽ đến.

 

[antumyen]

Nguyện của ông Minh Tuệ là được bộ hành khất thực thôi, nên cũng chẳng cần đổi quốc tịch, chỉ cần được cấp thẻ thường trú ở Ấn hay ở 1 quốc gia Phật giáo nào là được. Chứ về VN thì lại bị đám đông bu vào, không bộ hành được.

Thẻ thường trú thì lại phải ở đó vài năm tối thiếu trên 5 năm không lại mất thường trú. Ầy căng lắm.

 

[bearbie]

Ông MT nói các sư phụ (cách gọi của ông MT) đó tự nguyện đi theo, chứ ông ấy không mời gọi cũng không xua đuổi. Ông MT nói ô ấy chỉ là người đang tự tu tập, hoàn toàn không phải sư phụ của các vị kia, các vị kia cũng hoàn toàn không phải "đệ tử" của ông MT. Mỗi người tự tu tập, tự chịu trách nhiệm về hành vi của mình, họ đều là người trưởng thành chứ ko phải trẻ lên 3, tu tập tốt thì họ hưởng, tu sai thì họ chịu, vậy thôi.
- "Phạm giới luật": 1 số nick trên mạng ảo nói vậy không chứng minh được điều gì.

đồng ý với bác là theo góc nhìn của thầy Minh Tuệ thì thầy không chịu trách nhiệm dạy dỗ ai cả. Tuy nhiên là thầy yêu cầu Báu và Theerawat phải cố hết sức để các sư chỉ phải tu tập, và còn phải được tu tập trong yên vui, thoải mái (buổi nói chuyện với T). Như vậy tui không hiểu phương pháp của thầy là gì, khi chỉ yêu cầu phàm nhân giúp các sư vui, mà không đặt ra yêu cầu các sư phải giữ giới. Trong buổi họp báo thì thầy nói việc thầy giữ giới là 1 cách trả ơn. Vậy các sư không giữ giới thì còn phạm thêm tội vô ơn hay không?

Tóm lại bạn nói đúng là đường lối hoạt động của thầy Minh Tuệ là gì tới giờ không ai hiểu. Thầy đi lên từ con số 0, theo con đường gian khổ, không ai giúp, thậm chí bị sỉ vả, đánh đập, nhưng thầy lại tạo ra con đường cực kỳ bằng phẳng cho mấy chục người không có đạo hạnh, rồi bảo thầy không có trách nhiệm gì dạy dỗ mấy người đó. Khó hiểu.

 

[fairydream81]

Về mặt nguyên tắc, muốn nhập quốc tịch phải có thời gian thường trú 5 năm, xong phải thi quốc tịch (chủ yếu hỏi về lịch sử quốc gia) và thề trung thành với quốc gia và pháp luật. Vậy phải bay qua nước đó sống trước đã.
Chắc sắp rõ ràng rồi.

Báu sợ là chiều hướng tị nạn chính trị chứ không phải đổi quốc tịch kiểu bình thường.

 

[sao phải xoắn]

Đoạn này achan Báu cố gài thầy rằng nếu thầy đổi quốc tịch là mất hết đạo hạnh.
Em nghĩ quốc tịch và đạo hạnh chẳng liên quan gì cả, không hiểu sao cứ phải gán nó vào với nhau.

Gài kiểu này như dọa trẻ con nhỉ, cái gì mà đổi quốc tịch là mất hết đạo hạnh? Coi thường thầy quá.

Nước nào là giặc thì không nhập tịch nước đó, thế là không phạm giới.

Với VN làm gì có nước nào là giặc?

 

[Bán đất ăn dần]

Thẻ thường trú thì lại phải ở đó vài năm tối thiếu trên 5 năm không lại mất thường trú. Ầy căng lắm.

Việc đấy cứ để các vị hộ pháp cõi Thiên cõi A tu là họ tính, mình người phàm tục lo nghĩ chi cho khổ

 

[firstfriend]

Báu sợ là chiều hướng tị nạn chính trị chứ không phải đổi quốc tịch kiểu bình thường.

người ta lo tu tập để tìm được một người thành tựu, sắp đi vòng quanh thế giới mà cụ Báu cứ lo hão,

 

[62 người khác]

Báu sợ là chiều hướng tị nạn chính trị chứ không phải đổi quốc tịch kiểu bình thường.

Đúng vậy cụ ạ, một trong những lý do anh ấy dừng cuộc chơi là sợ liên quan đến vấn đề tị nạn chính trị, anh ấy từng nói sợ bản thân "trở thành tội đồ của dân tộc" trong một trong live hôm trước tết.

 

[antumyen]

Báu sợ là chiều hướng tị nạn chính trị chứ không phải đổi quốc tịch kiểu bình thường.

Nếu như là đúng thì BBC sẽ có clip về việc đó hoặc xúc tiến với UNHCR làm cái đó. Em cập nhật phát cuối là nghe đâu như BBC sẽ phỏng vấn với sư AL, sư MN, sư PG, su MT và .. tóm lại là sư gì Báu nghi, chứ không pv sư Tuệ. Và có thể là xin cho toàn đoàn.

 

[AkiraBin]

Cái ví dụ cứu 30 người hãm vãi. Vì cứu người có nghĩa là giữa sự sống và cái chết, còn tu thì thiếu gì đường. Người đời nói vậy chắc bị coi là lươn lẹo rồi.

Cụ chuẩn, khéo léo nói câu lượn lẹo chỉ dùng cho người đời.

Ông Tuệ nhắc đi nhắc lại câu Tùy Duyên như con vẹt nói, bản chất vẫn là lươn lẹo. Ông Tuệ chỉ cần biết Tùy Duyên nhẹ tênh, nhưng có biết đi sang được Ấn Độ thì khó khăn, nguy hiểm, tốn kém, phiền phức thế nào không. Chưa biết còn Tùy Duyên sang Mỹ, sang Úc thế nào nữa.

Cụ rất thẳng thắn.. xem nhiều cip trả lời vòng vo của sư mãi mấy câu đó cũng thấy chán. (ngoài đời cũng có thể gọi là lươn khươn)

 

[Bán đất ăn dần]

Đúng vậy cụ ạ, một trong những lý do anh ấy dừng cuộc chơi là sợ liên quan đến vấn đề tị nạn chính trị, anh ấy từng nói sợ bản thân "trở thành tội đồ của dân tộc" trong một trong live hôm trước tết.

Nói vậy nghĩa là achan Báu chưa tin vào đạo hạnh của ông Minh Tuệ rồi.