[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[formen]

Mấy tháng nữa lại thấy hành giả Kham Nhẫn nhân trần, à nhầm, chân trần bộ hành khất thực bên Ấn thì căng đét

Bình thg cụ ợ, miễn phim có ng xem thì 1 gánh bộ hành khác sang là bình thường.
Tdk cũng có 2 gánh bộ hành.
Thậm chí thuyết âm mưu là tnk sau k phải là tnk đại náo thiên cung nữa.

 

[Hoàng Trang]

Vùng đất Sát Thánh là thế nào ạ, nhờ cụ (hoặc các cụ khác) giải thích vì em không kịp theo dõi hết. Theo em hiểu Thái Lan là nước Phật giáo nguyên thủy, nhiều chùa chiền; nhiều nhà sư hoặc cư sĩ ở VN cũng sang đây tập thiền và tu học chứ sao lại là vùng đất Sát Thánh nhỉ

Là đang nói đến 1 huyện của Thái chứ không phải cả đất nước cụ ơi.

 

[BVTL]

Vùng đất Sát Thánh là thế nào ạ, nhờ cụ (hoặc các cụ khác) giải thích vì em không kịp theo dõi hết. Theo em hiểu Thái Lan là nước Phật giáo nguyên thủy, nhiều chùa chiền; nhiều nhà sư hoặc cư sĩ ở VN cũng sang đây tập thiền và tu học chứ sao lại là vùng đất Sát Thánh nhỉ

Cụ Báu kể lại trong 1 clip
Đúng đêm 30 Tết, cả đoàn đặt chân vào vùng đất mà trước đây có tên là Sát Thánh.

Tương truyền khi đi qua đây sẽ làm tính ác trong người nổi lên. Phần lớn các vị anh hùng, tráng sĩ, cao tăng, … xưa kia khi đi qua vùng đất này đều không vượt qua được cái ác và trở thành người xấu (đại loại thế).

Trùng hợp là đoàn cụ Tuệ đi vào vùng đất đó vào đêm 30, mọi việc cũng bắt đầu rối tung lên. Dù qua 2-3 lần đối thoại với nhau và lúc đứng lên đều hoan hỉ, mừng như Tết. Nhưng rốt cục 2 bên vẫn chia tay do sân hận.

Không biết sau này cụ Tuệ hay cụ Báu sẽ vượt qua được lời nguyền này trước

 

[My Hao]

Cái visa 'đi bộ' đó thực ra cũng chỉ là visa giấy, không phải visa điện tử - có thế thôi. Và phải dùng nó vì mấy cái cửa khẩu nhập cảnh bằng đường bộ hạ tầng kém, chưa đủ hạ tầng kỹ thuật để xác nhận visa điện tử. Lợi dụng sự không biết của đa số bà con mà làm quá lên thôi. Ở Ấn hàng ngàn, hàng chục ngàn người đi bộ và nhập cảnh dùng visa như vậy rồi đi bộ, lang thang trong Ấn Độ thoải mái. Ấn Độ cũng không quản chặt (thực ra không quản nổi và khá lỏng lẽo). Đất nước gần tỷ rưỡi người với nhiều cấp bậc của XH. Có những cấp đang ở đáy của XH văn minh... cấp visa thuộc diện dễ nhất quả đất (dễ hơn VN là chắc luôn). Nên cứ làm sẽ được, khai đúng hồ sơ lên daq Ấn tại Thái Lan nộp là ok

Xem cái video trao đổi về visa giữa PN với các sư thì thấy rõ cả PN và Mr. Hà đều amateur và chém lung tung cả. Nhưng Có Mr. An trong đoàn từng làm du lịch Ấn độ trước đây, ông ấy sẽ lo được ông ít nói thế thôi. Đến khi cần sẽ làm visa cho đoàn.

Có lẽ cũng không dễ đâu vì không quốc gia nào welcome mấy ông đi bộ, ngủ ngoài trời và không tiêu xài gì trong đất nước họ, càng khó hơn tăng đoàn không thể có mặt ở đại sứ quán để tham gia phỏng vấn. Tất nhiên Mr. Báu đã làm được visa đi Ấn Độ thì có nghĩa là Mr. An cũng có thể làm được.

 

[Matxech]

Các ông nhõi và cụ Tuệ, kể cả Phước Nghiêm dường như đang quá cố chấp và không hiểu rõ một vấn đề cốt lõi cụ ạ: đó là làm "Visa đi bộ hành"

- Phước Nghiêm hứa hẹn sẽ làm đc visa cho tất cả, chỗ này hơi lập lờ vì VS du lịch có những chế tài rất khác so với VS đi bộ.

- Việc cụ Báu chỉ làm "Visa đi bộ " cho 5 người đã khiến cho đám nhõi còn lại, và cả Lê Anh Tú cảm thấy bất mãn, đây là lý do chính trong cuộc đấu tố/truy vấn đêm 30.

Truy ngược lại vấn đề thì hơi dài dòng. Chúng ta sẽ trở lại thời điểm ở Gia Lai. Cụ Báu hứa là đưa cụ Tuệ, Giáp và "một vài sư" đến được Ấn. Nhưng khi sang Lào và Thái, quân số đoàn tăng dần; nói về lý, cụ Báu chả việc gì phải lo VS cho nhóm người phát sinh, cụ ấy vẫn đang giữ đúng cam kết của mình là lo cho đoàn 5-7 người chính. Nói về tình, đám ăn theo sau này cảm thấy ghen ghét vì đi chung đoàn mà ko đc làm cùng VS, thế là đám giặc củ này ghét, cụ Báu chỉ thẳng mặt từng đứa và nói rõ vấn đê như vậy trong đêm 30.

Cụ Tuệ phản ứng thế nào??? "Họ đã đi cùng mình thì đó là cái duyên, đi thì đi cả, bị bắt thì bị bắt cả". Sự ỡm ờ của ông Tuệ phá vỡ cam kết ban đầu của cụ Báu trước. Lúc này bọn nhõi xông lên và hất ghế cụ Báu. Trong cuộc binh biến loạn lạc ấy thì Đổng Trác Phước Nghiêm từ Tây Lương kéo về tiếm quyền, tự nhận làm Tể Tướng, hứa lo cho vua và quân thần có đc VS, lúc này tể tướng Nghiêm vẫn chưa phân việc đc VS đi bộ và VS du lịch đâu.

Nút thắt tiếp theo sẽ xảy ra ở biên giới Myanmar. Lúc đó Báu sẽ trở lại, Hà hiện nay đang là nhân vật khó lường nhất, vì chưa xác định đc Hà thuộc phe Báu hay Hà giữ quan điểm "sao cũng đc"

Còn giờ, thời điểm này, lo miếng ăn cho vuông tròn hàng ngày cũng là khó rồi. Đợi xem!

Ngoài những lí do trên mình thấy còn lí do sau nữa
Ông Báu luôn để ý uốn nắn các ông nhõi vào khuôn khổ ( giữ giới )
Luôn doạ nạt mắng mỏ và nói trả về vn ( nơi sx)
Thậm chí cả ông TMT cũng bị doạ trả về TĐT và ông TMT có bật lại là
'TĐT ko còn nữa thì thầy Báu trả về đâu có trả được ko ''
Và yc mọi ng nghỉ nghơi đi bộ theo lịch trình đã vạch ra chứ ko được tự tung tự tác ( tuỳ duyên)
Vậy nên kq là sảy ra máu thuẫn
Khi ông Báu muốn quay lại đoàn ông Tuê bảo hỏi ý kiến các sư nhỏ
Mấy ông nhõi giãy nảy ko đồng ý
Và có ông cao thủ hơn còn đòi ông Báu phải xuất gia và giữ 250 giới dù bản thán chả biết là những giới ji

 

[hoaoaihuong]

Cách ông Báu làm theo kiểu tuân thủ ấy. Có video em thấy ông ý cũng nói về vấn đề này, kiểu như theo tính toán đoàn sẽ đi tới thành phố lớn trong thời gian tới, sẽ ghé vào cơ quan có thẩm quyền của Thái đóng dấu là xong, cũng ko khó khăn lắm. Kiểu của ông Báu cách theo nguyên tắc mà làm, còn PN theo cách làm “dịch vụ” vậy thôi

Chẳng bênh gì ngộ Báu, nhưng rõ ràng có nhiều cụ còn quen kiểu nước tới đâu vá tới đó khi làm thủ tục giấy tờ như ở Việt Nam.
1. Nên hiểu ta đang ở nhà người, phải theo thủ tục người, mà phải hiểu là thủ tục nào cũng là không đơn giản, cho dù là dân bản địa.
2. Báu luôn đảm bảo theo hướng không được làm sai, vì làm sai là có khi mất cơ hội để làm lại (bị đuổi về thì cần đếch gì làm nữa). Nên các đường đi nước bước thận trọng, tư vấn đầy đủ, lường trước các rủi ro có thể có. Cái này các ông sư ngây ngô mới bước ra nước ngoài lần đầu có khi chả hiểu, dù là chỉ là từ ngữ chứ đừng nói qui trình. Nên bị cho là quan trọng hoá làm màu. Bố khỉ.
3. Nhìn cách làm của Monkeymen, cho dù có luật sư, các cụ có thấy như chụp giật cấu véo ko? Chỉ ai tin vào tư duy “chạy” hồ sơ trong nước mới an tâm giao giấy tờ cho khứa.
4. Báu ở level trách nhiệm cao, giải thích thì phải đầy đủ, nên nó vượt tầm hiểu của các ông sư chỉ thích 1p30 giây. Thích ăn xổi ở thì, không cần động não, ngồi chờ sung rụng.
Em nghĩ để làm được VISA Ấn kiểu đó, dây của Báu mạnh và chuyên nghiệp, không nhẽ chết vì cái gia hạn cỏn con ở Thái. . Chiêu chạy ra cửa khẩu xuất rồi nhập lại để refresh VISA dân ở nước ngoài ai cũng biết, là chiêu đơn giản cuối cùng nếu các loại khác không làm được, nhưng có rủi ro là xuất xong, cs tại cửa khẩu không cho nhập lại là móm, đó là lý do tại sao Báu muốn về Chongmek làm, vì đó là chỗ ruột của Therawat và Đào Hương, rủi ro gần như bằng không.

P/s: Ngộ Không muốn đưa được Sugar Tank đến Tây Trúc phải nâng level khá nhiều, bái Tổ Sư Bồ Đề làm thầy, qua ải 3 cái cốc đầu, kết huynh đệ với Ngưu Ma Vương, Diêm Vương, Ngọc Hoàng gì cũng đều gọi là đại thánh … chứ không thể là chú khỉ quèn ở Hoa Quả Sơn đi tắt đón đầu đến thành công. Để đắc quả, Pháp Nhẫn còn phải cố gắng rất nhiều, mong cho cụ ấy vững lòng như cái tên của cụ ấy.

 

[Vienxu]

Trước sau sẽ dừng bước trước khi tới đất Phật.

Đoàn bộ hành sẽ dừng bước! #thichminhtue

youtube.com

Thế này thì muốn đi phải đi cùng mr Báo, còn ko thì 1 là tan, 2 là phải đi mái bai Cụ hỉ?
Thôi! Giống như vợ chồng mới cưới, bao giờ cũng có những khủng hoảng sau thời kỳ trăng mật, vượt qua thời gian này sẽ tốt đẹp cả thôi. Anh Báo luôn độ lượng và sẵn sàng tha thứ mà, để xem cụ Tuệ có yêu lại người cũ ko.

 

[conco1978]

Cái visa 'đi bộ' đó thực ra cũng chỉ là visa giấy, không phải visa điện tử - có thế thôi. Và phải dùng nó vì mấy cái cửa khẩu nhập cảnh bằng đường bộ hạ tầng kém, chưa đủ hạ tầng kỹ thuật để xác nhận visa điện tử. Lợi dụng sự không biết của đa số bà con mà làm quá lên thôi. Ở Ấn hàng ngàn, hàng chục ngàn người đi bộ và nhập cảnh dùng visa như vậy rồi đi bộ, lang thang trong Ấn Độ thoải mái. Ấn Độ cũng không quản chặt (thực ra không quản nổi và khá lỏng lẽo). Đất nước gần tỷ rưỡi người với nhiều cấp bậc của XH. Có những cấp đang ở đáy của XH văn minh... cấp visa thuộc diện dễ nhất quả đất (dễ hơn VN là chắc luôn). Nên cứ làm sẽ được, khai đúng hồ sơ lên daq Ấn tại Thái Lan nộp là ok

Xem cái video trao đổi về visa giữa PN với các sư thì thấy rõ cả PN và Mr. Hà đều amateur và chém lung tung cả. Nhưng Có Mr. An trong đoàn từng làm du lịch Ấn độ trước đây, ông ấy sẽ lo được ông ít nói thế thôi. Đến khi cần sẽ làm visa cho đoàn.

Visa Ấn Độ cụ Báu cũng nói là ko khó cụ ạ, cái khó là tính ko ổn định của hành trình, chỗ nghỉ ngơi. Ngoài ra visa Bangladesh còn khó hơn vì ko thể xin visa du lịch thời điểm này

 

[tvu732]

Cụ Báu kể lại trong 1 clip
Đúng đêm 30 Tết, cả đoàn đặt chân vào vùng đất mà trước đây có tên là Sát Thánh.

Tương truyền khi đi qua đây sẽ làm tính ác trong người nổi lên. Phần lớn các vị anh hùng, tráng sĩ, cao tăng, … xưa kia khi đi qua vùng đất này đều không vượt qua được cái ác và trở thành người xấu (đại loại thế).

Trùng hợp là đoàn cụ Tuệ đi vào vùng đất đó vào đêm 30, mọi việc cũng bắt đầu rối tung lên. Dù qua 2-3 lần đối thoại với nhau và lúc đứng lên đều hoan hỉ, mừng như Tết. Nhưng rốt cục 2 bên vẫn chia tay do sân hận.

Không biết sau này cụ Tuệ hay cụ Báu sẽ vượt qua được lời nguyền này trước

Vâng em cảm ơn cụ. Em thì không tin lắm, buôn chuyện cho vui thôi. Chứ dân ở đó không lẽ toàn người xấu cả, hoặc có gene đặc biệt gì để chống lại tà khí

 

[Boyngoan]

Làm sư thầy ở thế kỷ 21 nó phải khác với sư thầy thời Đường chứ.

Vừa vừa phải thôi. Một lòng hướng phật, một tâm tu hành thì tôi tin thời nào cũng như vậy cả.

Nhưng kiến thức về cuộc sống, về những vấn đề liên quan đến việc tu hành của mình thì phải tìm hiểu để mà đi. Ông cứ suốt ngày “duyên, duyên”, thật vô lý.

Tôi thật, ngay từ khi ban đầu tôi luôn luôn hình dung và nghĩ rằng chỉ có duy nhất sư MT đi bộ sang Ấn. Và đoàn hỗ trợ sẽ có tầm 3 hoặc 5 người nữa là tối đa.

Đi đến 1 quốc gia theo dạng “tâm linh/ tôn giáo” như này có phải giản đơn đi du lịch đâu mà cứ ngây ngây thơ thơ kiểu giả vờ. Ko ai tin là ngây thật hay giả ngây.

 

[Bán đất ăn dần]

Vâng em cảm ơn cụ. Em thì không tin lắm, buôn chuyện cho vui thôi. Chứ dân ở đó không lẽ toàn người xấu cả, hoặc có gene đặc biệt gì để chống lại tà khí

Không tu thiền thì không ảnh hưởng, kiểu như nó không dò được tần số sóng não ấy bác. Người tu thiền bắt đầu có cảnh giới nhất định sẽ bị ảnh hưởng, mức độ ảnh hưởng tùy định lực của người ấy có thể chống đỡ mức nào. Em nghĩ ông Minh Tuệ vẫn kiên tâm trì giới thì sẽ dần hoá giải được.

 

[thelevels]

Cách ông Báu làm theo kiểu tuân thủ ấy. Có video em thấy ông ý cũng nói về vấn đề này, kiểu như theo tính toán đoàn sẽ đi tới thành phố lớn trong thời gian tới, sẽ ghé vào cơ quan có thẩm quyền của Thái đóng dấu là xong, cũng ko khó khăn lắm. Kiểu của ông Báu cách theo nguyên tắc mà làm, còn PN theo cách làm “dịch vụ” vậy thôi

Đúng rồi, cách nào cũng được hết. PA của Mr. Báu cũng rất thuận tiện. Tiếc là ai cũng muốn 'công thuộc về tao' nên dành nhau, không ai chịu ai - rồi nói xấu nhau, đội này chê đội kia, thậm chí phá nhau. Nên đội các sư ở giữa chịu trận. Chứ bản chất việc xin visa rồi gia hạn là nghiệp vụ bình thường, tự nhiên và đương nhiên - chẳng có cái gì phức tạp.

 

[hd-vt]

Vâng em cảm ơn cụ. Em thì không tin lắm, buôn chuyện cho vui thôi. Chứ dân ở đó không lẽ toàn người xấu cả, hoặc có gene đặc biệt gì để chống lại tà khí

Em dự, có thật thì hội săn những chuyện kỳ lạ trên thế giới đã tới đào bới rồi. Như ngôi nhà ma ở ĐL, bỏ hoang bao năm, trơ trọi trên ngọn đồi nhỏ trên đường vào ĐL, nhìn thấy ghê, bao nhiêu chuyện ma thêu dệt. Giờ mở quán chả thấy ma nào, chắc ma không mê cf bỏ đi phượt.

 

[acquyphuthinh]

Chẳng bênh gì ngộ Báu, nhưng rõ ràng có nhiều cụ còn quen kiểu nước tới đâu vá tới đó khi làm thủ tục giấy tờ như ở Việt Nam.
1. Nên hiểu ta đang ở nhà người, phải theo thủ tục người, mà phải hiểu là thủ tục nào cũng là không đơn giản, cho dù là dân bản địa.
2. Báu luôn đảm bảo theo hướng không được làm sai, vì làm sai là có khi mất cơ hội để làm lại (bị đuổi về thì cần đếch gì làm nữa). Nên các đường đi nước bước thận trọng, tư vấn đầy đủ, lường trước các rủi ro có thể có. Cái này các ông sư ngây ngô mới bước ra nước ngoài lần đầu có khi chả hiểu, dù là chỉ là từ ngữ chứ đừng nói qui trình. Nên bị cho là quan trọng hoá. Bố khỉ.
3. Nhìn cách làm của Monkeymen, cho dù có luật sư, các cụ có thấy như chụp giật cấu véo ko? Chỉ ai tin vào tư duy “chạy” hồ sơ trong nước mới an tâm giao giấy tờ cho khứa.
4. Báu ở level trách nhiệm cao, giải thích thì phải đầy đủ, nên nó vượt tầm hiểu của các ông sư chỉ thích 1p30 giây. Thích ăn xổi ở thì, không cần động não, ngồi chờ sung rụng.
Em nghĩ để làm được VISA Ấn kiểu đó, dây của Báu mạnh và chuyên nghiệp, không nhẽ chết vì cái gia hạn cỏn con ở Thái. . Chiêu chạy ra cửa khẩu xuất rồi nhập lại để refresh VISA dân ở nước ngoài ai cũng biết, là chiêu đơn giản cuối cùng nếu các loại khác không làm được, nhưng có rủi ro là xuất xong, cs tại cửa khẩu không cho nhập lại là móm, đó là lý do tại sao Báu muốn về Chongmek làm, vì đó là chỗ ruột của Therawat và Đào Hương, rủi ro gần như bằng không.

Cụ nói chuẩn quá ạ nhiều cái nó cũng nhạy cảm, vắng người vẫn làm đc giấy nhưng ko thể tiện nói trên mạng. Ông TMT nói cũng ko hiểu. Đen cái gặp đúng cái thằng nó mang luật sư với Police ra hù ông thầy, lúc đó ông ĐVB lại rời đoàn tạm thời rồi nên ko trấn an đc ông thầy, ông Hà Stp ở lại cũng ko nắm đc tình hình thành ra đổ sông đổ biển hết công sức

 

[shannon wl]

Thế này thì muốn đi phải đi cùng mr Báo, còn ko thì 1 là tan, 2 là phải đi mái bai Cụ hỉ?
Thôi! Giống như vợ chồng mới cưới, bao giờ cũng có những khủng hoảng sau thời kỳ trăng mật, vượt qua thời gian này sẽ tốt đẹp cả thôi. Anh Báo luôn độ lượng và sẵn sàng tha thứ mà, để xem cụ Tuệ có yêu lại người cũ ko.

E nghĩ sư Tuệ phải gặp kiếp nạn thì mới tỉnh ngộ nhận ra vấn đề còn hiện tại thì chưa, ai cũng cần có bài học cả.

 

[hairyscary]

em đã xem lại các video ông ĐVB nói về những thành viên trong đoàn. Có nhiều lời lẽ hơi khó nghe, có thể có căn cứ nhưng ko nên nói trước toàn bộ bàn dân thiên hạ như vậy.
ông ý ko ngờ là trong đoàn lại có ng nắm đc các thông tin trên mạng xã hội, khi tin các sư nhỏ ko dùng đt thì sẽ ko biết trên mạng nói tốt xấu gì về họ. Và rồi lại nổi nóng khi thông tin nội bộ lộ lọt ra ngoài.
Là thầy giáo lâu năm, gặp đám lâu nhâu chỉ bằng tuổi đám học trò trung cấp, trong quân ngũ thì quân lệnh như sơn - ai dám cãi lệnh chỉ huy, nhưng ra ngoài đời gặp bọn ít học thì khó nói cái nó nghe ngay. Nếu trong cái đám đó đứa nào cũng tử tế thì đã ko có đứa ko biết làm gì đi tu theo phong trào.
Em hiểu sự tức giận của ông ĐVB, là nếu m làm hại làm ảnh hưởng xấu thì t sẽ nhắc nhở m, nếu m ko nghe t sẽ đuổi m và huỷ diệt m. Ông TMT cảm nhận đc cái sự khủng khiếp đó như đốm lửa trong mắt ông Báu nên thành ra sợ hãi.
Mấy nay ta nói về ưu điểm nhiều rồi, giờ thì nhìn qua chút khuyết điểm. Tất nhiên chẳng có ai là hoàn hảo 100%, nếu hoàn hảo thì ta đã là thánh nhân, so sánh sẽ rất khập khiễng khi ở hệ quy chiếu khác nhau

Em mượn lời cụ chém cái vụ này.
Nếu suy đoán và theo kiểu trường phái thuyết âm mưu thì cũng có thể hiểu việc cụ Tuệ 'gián tiếp lôi kéo' các sư con nhập đoàn là một cách để mượn số đông để điều hướng theo ý mình muốn. Càng đông càng ồn ào càng...tốt đẹp và cụ Báu càng khó xử lý. Đám sư con sẽ thò đầu ra đối chọi với cụ Báu, còn cụ Tuệ thì vẫn tốt đẹp thôi. Khi cần cụ Tuệ phân xử thì cụ sẽ tùy duyên, còn đi ngược ý cụ sẽ thành cản trở người tu hành....
Em để 'gián tiếp lôi kéo' trong ngoặc vì dĩ nhiên là cụ Tuệ chưa bao giờ nói dõng dạc là cứ đi theo con đi.
Các cụ mợ có thể thay cái cụm từ 'để điều hướng theo ý mình muốn' bằng các cụm từ khác như là 'để phản kháng' hay là 'để lật cụ Báu'..., tùy theo mức độ sa đà vào thuyết âm mưu của các cụ mợ
Khi cụ Báu đã ra đi rồi, cụ Tuệ ở vào thế há miệng mắc quai, không thể đuổi các sư con đi, cũng không thể cấm các sư khác nhập đoàn. Nhưng đông quá thì như cụ Tuệ đã nhận ra là dễ đắm thuyền. Dĩ nhiên là đã trợ duyên trợ tu thì chẳng ngồi riêng thuyền khác được nên sau một buổi thì lại đi cùng với đoàn, về cùng thuyền. Nhưng mà sau Thái lan thì visa sang nước tiếp theo sẽ là bước sàng lọc nữa và số sư con đi theo sẽ bớt đi. Cụ Tuệ chỉ việc thuận thế đẩy thuyền thôi. Có visa cũng tốt đẹp, mà không có visa cũng tốt đẹp. Thuyền sẽ bớt đông và sẽ lại nổi lềnh phềnh. Cụ Báu có làm được visa cũng bị các phượt tu ghi hận, mà không làm được thì càng bị hận. Kết quả chỉ có cụ Tuệ và hai sư khác có visa Bangladesh và Ấn độ là điều tốt đẹp nhất với cụ Tuệ rồi: giải quyết được đám sư con, có visa, và cụ Báu ra rìa, trong khi vẫn khịa cụ Báu được. Người đời như chúng ta hay gọi là vừa được ăn vừa được chửi.

Mà nếu theo thuyết âm mưu kiểu này thì rõ là cụ Tuệ không hề ngây ngô đơn giản tí nào.

Lúc cụ Tuệ lang thang không ai biết tới thì là Tuệ khác. Lúc ở Gia lại, người ôm cái nồi cơm điện đi ra khất thực, đưa tay chạm vào đồ cúng dường của bà con mà không lấy, để ban phước là một Tuệ khác rồi, Tuệ thánh nhân ban phát phước duyên.

 

[traiHNcodon]

nhất trí với Cụ
không biết cụ Tú Tuệ có thành tựu gì về tu học hay không, tinh tấn thế nào, hộ pháp và hoằng dương pháp ra sao, đều cần thời gian mới trả lời được.

Vì nếu thực tu có thành tựu, chư thiên theo hộ trì luôn luôn, phước tăng hàng ngày, tinh tấn mỗi ngày, thì version ngày hôm sau luôn tốt hơn version ngày hôm trước, tình yêu thương và phước an lành toả ra rõ rệt mỗi khi tiếp xúc với đại chúng, điều này chưa được nhìn thầy bằng con mắt trần gian u mê như chúng ta.

Nhưng xét về góc độ ý chí và nghị lực, cụ Tú Tuệ nhận là người đi bộ số 2 VN thì không ai dám nhận là số1.

Trước có ông đi khắp việt nam còn vừa đi vùa lạy cơ.

 

[taplai2012]

Cái visa 'đi bộ' đó thực ra cũng chỉ là visa giấy, không phải visa điện tử - có thế thôi. Và phải dùng nó vì mấy cái cửa khẩu nhập cảnh bằng đường bộ hạ tầng kém, chưa đủ hạ tầng kỹ thuật để xác nhận visa điện tử. Lợi dụng sự không biết của đa số bà con mà làm quá lên thôi. Ở Ấn hàng ngàn, hàng chục ngàn người đi bộ và nhập cảnh dùng visa như vậy rồi đi bộ, lang thang trong Ấn Độ thoải mái. Ấn Độ cũng không quản chặt (thực ra không quản nổi và khá lỏng lẽo). Đất nước gần tỷ rưỡi người với nhiều cấp bậc của XH. Có những cấp đang ở đáy của XH văn minh... cấp visa thuộc diện dễ nhất quả đất (dễ hơn VN là chắc luôn). Nên cứ làm sẽ được, khai đúng hồ sơ lên daq Ấn tại Thái Lan nộp là ok

Xem cái video trao đổi về visa giữa PN với các sư thì thấy rõ cả PN và Mr. Hà đều amateur và chém lung tung cả. Nhưng Có Mr. An trong đoàn từng làm du lịch Ấn độ trước đây, ông ấy sẽ lo được ông ít nói thế thôi. Đến khi cần sẽ làm visa cho đoàn.

Em vừa hỏi chat GPT, nó bảo e-visa chỉ chấp nhận hàng không và đường biển.
e-Visa Ấn Độ chỉ áp dụng cho việc nhập cảnh bằng đường hàng không và đường biển, không áp dụng cho nhập cảnh qua các cửa khẩu đường bộ. Do đó, nếu bạn dự định nhập cảnh Ấn Độ lần đầu tiên bằng đường bộ, bạn sẽ cần xin visa dán (visa truyền thống) tại Đại sứ quán hoặc Lãnh sự quán Ấn Độ.

Việc xin e-Visa Ấn Độ được thực hiện trực tuyến và thường dễ dàng hơn so với xin visa dán. Tuy nhiên, e-Visa chỉ cho phép nhập cảnh qua các sân bay và cảng biển được chỉ định. Do đó, nếu bạn có kế hoạch nhập cảnh bằng đường bộ, bạn cần chuẩn bị hồ sơ và nộp đơn xin visa dán theo quy định.

Lưu ý rằng, việc xin visa dán cho mục đích bộ hành có thể gặp khó khăn, đặc biệt nếu bạn không có giấy chứng nhận là tu sĩ thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Do đó, việc xin visa hành hương có thể không khả thi hoặc rất khó khăn đối với các quốc gia yêu cầu visa.

Tóm lại, nếu bạn dự định nhập cảnh Ấn Độ lần đầu bằng đường bộ, bạn cần xin visa dán tại cơ quan đại diện ngoại giao của Ấn Độ. Việc xin e-Visa chỉ áp dụng cho nhập cảnh bằng đường hàng không hoặc đường biển và không phù hợp cho nhập cảnh đường bộ.

 

[taplai2012]

E nghĩ sư Tuệ phải gặp kiếp nạn thì mới tỉnh ngộ nhận ra vấn đề còn hiện tại thì chưa, ai cũng cần có bài học cả.

Bây giờ giống như trò chơi Snake. Cứ loanh quanh trong 1 ô kín. Mỗi đoạn ăn thêm 1 khúc cho đến khi endgame

 

[acquyphuthinh]

Cái này được mà. Chính chủ uỷ quyền cho người khác đại diện đi làm thay. Khi đó chính chủ không cần có mặt. Nên PN mới gọi hội luật sư đến làm uỷ quyền là vì thế.

Và cái uỷ quyền này có gì đâu mà team YTB và cả team Mr. Báu cứ làm quá & quan trọng hoá vấn đề lên. Ai chống phá việc sử dụng luật sư + uỷ quyền là rõ ràng thiếu hiểu biết (hoặc có ý phá đám).

Xã hội văn minh, an toàn là nên dùng luật sư + uỷ quyền hợp pháp để thực hiện những nhiệm vụ/công việc quan trọng. PN dùng luật sư là khôn ngoan và nhẹ đầu.

Vậy cụ lại hiểu quá đơn giản vấn đề này thực sự là gì.
- PN không biết gì về luật sư, mồm chỉ bắn ra 3 từ: pháp lý, visa, luật sư. Nếu có ai hỏi gì khác thì cứ trả lời vòng quanh vậy, thậm trí là còn tỏ ra trách móc người hỏi không hiểu gì để che dấu sự không biết của mình, để ngta sợ mà dừng hỏi. (Cái này cụ xem clip mấy má hay đi ăn quịt tiền như Bella sẽ thấy gần giống, nói át người khác đi để chiếm lợi thế)
- Ví dụ em là PN thuê LS đến để hộ trợ thì ít nhất LS cũng phải báo cho em phải làm cái gì, cụ thể nộp ở đâu cho em yên tâm và có ai hỏi thì em trả lời, nhưng vì nó có phải người gọi đâu, nó chỉ diễn như con rối thôi.
- Cái vấn đề không phải là cái ủy quyền. Mà ông luật sư hoàn toàn có thể biến mất bất kì lúc nào khi đã cầm được cái HC của ông TMT. Đến khi đó không biết do ai, PN chỉ cần bảo ông thầy là con cũng bị lừa. Lúc đó ông thầy TMT ít nhất sẽ không rời được khỏi Thái, kéo dài thời gian ra. Mà với tầm hiểu biết như của ông thầy, thay vì đi vào ĐSQ Việt Nam xin bảo trợ thì bọn nó sẽ rước vào một cái tổ chức nhân quyền để làm bảo trợ tị nạn ( nói với ông thầy lí do là chờ cấp lại HC)
- Còn nếu PN làm được gia hạn và trả HC cho ông thầy thì quá tốt đẹp, lấy thêm lòng tin. Khi nào đến biên giới Myanmar mà không đi được có khi sẽ thuyết phục được ông thầy bay sang Ấn chứ không đi bộ. Toàn bộ Ekip mới này chắc đã cbi hết eVisa Ấn rồi, lại tiếp tục diễn bên đó thôi.

Nói chung là bên xấu vẫn chưa ra mặt hành động, nên vì vậy ông ĐVB vẫn đang chờ đợi đó cụ. Nếu nó sử dụng ông thầy TMT để khều donate của việt kiều thì quá bthg, nhưng nó dùng ông thầy để xuyên tạc tự do tôn giáo trong nước mới là bất thường.