[CCCĐ] Đầu năm canh tý du xuân ngắm hoàng hôn ở Myanmar

[Tâm Sinh Phúc]

Nhìn thấy bến JJexxpress là biết bác chủ đi Bagan rồi. Chúc bác 1 chuyến đi vui vẻ!

 

[radiogaga]

cổng lớn

nó lớn cỡ này

lọt thỏm

chỗ này ngày xưa chắc có tượng

công chúa

nhỏ xíu

iem đó

toàn cảnh

mấy ẻm công an địa phương

không thấy mặt là auto đẹp

xa xa

 

[radiogaga]

Người ta bán đồ lưu niệm, là những thứ treo như mảnh trăng khuyết này

bên kia bờ tường, là tháp lô nhô

quay lại là 1 quả núi, thật khác so với những đền tháp nơi đây, nó giống kim tự tháp hơn là tháp xá lợi Phật

cửa thì kiểu ấn độ

Tường đất rộng rãi và bề thế

Tượng phật to lớn vĩ đại

những đứa trẻ ở đền Dhamagyi

những đồ lưu niệm

2 vị sư, chắc là 2 phái khác nhau

u mê con rối

những con rối là này là hình ảnh các vua thời hoàng kim pagan

lại show

phật thích ca đi khất thực

 

[radiogaga]

hơi cháy sáng

các góc

chỗ này rất đẹp

Tháp ở đây theo thuyết "thân tứ đại" của Phật giáo. Nó gồm : đất (vuông) nước (tròn) lửa (chóp) gió (bát cơm) và hoa sen là tâm

 

[radiogaga]

Giữa những ngôi đền đổ nát

nắng chết người

tóm lấy đỉnh tháp

khi con gái húng

làm dáng

hihi

xin chào

nắng chói

chân dung những ngọn tháp, ngôi đền

Một stupa

chỗ này chắc nhà mồ thì đúng hơn

quanh đây chi chít, đêm đi qua chỗ này chắc cũng kinh

mình vớ được cái cây vàng cây bạc.

thề là trông nó y như ngàn miếng vàng treo lủng lẳng trên cây

em cũng phải ké một tý

 

[radiogaga]

chuyển sang đền Ananda thôi, một ngôi đền có đỉnh tháp dát vàng, một trong 4 địa diem đẹp nhất ở Bagan

nói chung là vợ chông em không biết tạo dáng thành ra nó cứ giống giống nhau.

hai nhà sư

vị hộ pháp bên cổng

một cô gái Miến Điện

một vị nữ thần

hành lang vào đền Ananda

trai Miến Điện mặc xà rông

đền Ananda nhưng lại thờ Phật, đây là hình ảnh Phật thích ca. Thật khác lạ so với Phật ở Vietnam, các ông Phật ở Việt Nam đều ngồi, và không mặc áo dài, nhưng Phật ở Miến và Thái Lna thì khác

tượng rất cao, chắc phải 4m

ở đây cũng khá nhiều thùng, hòm công đức

 

[radiogaga]

chụp không flash

có flash

một người ăn xin

ở Phật giáo nguyên thủy người ta hay cho tượng Phật chìm vào trong tường, rất nhiều tượng Phật trên các bờ tường.

đây chẳng hạn.

diễn

các công chúa của nghìn lẻ một đêm thường ngồi bên cửa số thể này

hoặc là quay đi

hoặc nhìn qua chấn song cửa sổ

chờ đợi

trong hầm

tượng phật lớn thứ 2 trong đền Ananda temptle. Một tượng phật mặt trước, một tượng phật mặt sau

chụp vội nên nó hơi xiêu vẹo các bác ạ. Phải di chuyển liên tục

 

[Johnny Cupcakes]

Ôi đẹp đấy

 

[radiogaga]

tượng Phật trong đền

khắp nơi trong hậu cung

hành lang trong đền

hình này mô tả Đức Phật cắt tóc xuất gia đi tu

hình này : Phật chia tay người hầu cận tên Xa Nặc thường ngày đánh ngựa cho minh, để lên đường đi tìm thày học đạo.

bức này không rõ 2 người bên cạnh là ai, có bảng chú thích tiếng Miến mà em không đọc được

hình này có lẽ Phật đi khất thực.

sảnh rất rộng

iem đó

một chi Tây

nữ thần bảo hộ

con sư tử đá, linh vật này có 1 đầu 2 thân

khoảng sân rộng bên đền Ananda, khoảng sân này nổi tiếng rồi, nắng đẹp và mát, không quá nóng như Viet nam.

góc này nhìn rõ hơn linh vật 1 đầu 2 thân, tức là sẽ có 4 chân. Nhưng mà trông thế lại hóa hay

người ta hay ngồi thiền dưới gốc cây này

làm mẫu

quá rộng cho lens 24-70

có khi phải mua thêm lens 17-35/2.8 cho những tình huống thế này rồi đây

 

[radiogaga]

Ôi đẹp đấy

Cảm ơn cụ đã xem và comment

 

[radiogaga]

cắm tele vào chụp khách du lịch vậy

anh người Miến mặc "váy" (quấn xà rông)

tele thì ưu điểm chân dung lại đẹp

chân dung con sư tử đá

đứng gần 50m mới chụp được tấm này

chị áo đen này rất xinh, mà chị ấy quay đi mất

mẫu nhà

gái Miến

trai miến

các chùa ở đây hay để 2 con linh vật này canh chùa, và nhiều nơi, 2 con chó (hay sư tử) này thường rất to lớn, cao bằng cả tòa nhà

lại có 1 gốc cây, chỗ này bên phải chùa Ananda rồi.

dùng tele 300mm nên chụp được cái chop dát vàng trên đỉnh đền Ananda temple

cao hơn

đỉnh chóp mô tả cho tứ đại (đất, nước, lửa, gió) của con người.

Dịch corona virus hiện giờ là bệnh dịch mà con virus tấn công trực tiếp vào phần gió của của con người. Tức là tấn công vào hơi thở, làm người ta không thể thở được. Và dẫn đến chết.

Đất : không ăn được thì chết.
Nước : 72h không uống nước người cũng chết
Lửa : bị lạnh, bị rét quá thì gọi là chết rét
Gió : không thở được, bị ngạt thở là chết ngạt, bị tắc phổi cũng chết, virus tấn công phổi khó thở cũng chết.

Nói chung là các bài giảng của Phật thực sự rất đơn giản và dễ hiểu.

 

[Johnny Cupcakes]

Cảm ơn cụ đã xem và comment

Vâng có dkien nhất định e fai sang Myanmar

 

[radiogaga]

những cô gái Miến bên chiếc bàn gỗ cũ

trai Miến Điện

một chị lao công

một stupa gạch và những con chim bồ cầu trên stupa

cô gái Miến Điện cầm smartphone, smartphone đã bắt đầu phổ biển ở đây

cô này có xinh không ?

stupa và những con chim bồ câu

tượng thần hộ pháp

hàng quán bên cạnh chùa như ở ta

gái Miến 3

gái Miến 4

những chàng lai taxi

chàng bán dép

trai Miến

một chiếc xe đò (xe Lam của mình ngày xưa)

hàng cơm bụi

dùng tay bốc cơm

bốc cơm và phải tạo chop thế này mới đẹp

em cũng gọi một xuất chén thử

cơm không ngon như gạo Thái

anh trai Miến

cổng chùa

xinh phết, chắc gái du lịch

 

[radiogaga]

Shwesandaw Pagoda

tiếp tục với chân dung gái Miến

những chiếc ô nhiều màu

những người làm đường, họ đổ nhựa đường đấy ạ

chuyến đến Shwesandaw Pagoda, ngày xưa khi chưa cấm chỗ này là best place để ngắm hoàng hôn.

một cái tháp đối diện

lady nhỏ xíu

những cô gái Miến và 1 cao nhân lắp chân máy chụp đền shwesandaw

Đền Shwesandaw rât vĩ đại, khó khăn lắm mới chụp được toàn cảnh ngôi đền

đằng sau là tấm biển "no climbing" cấm leo trèo

phong cảnh

chẳng biết nhà gì

từ xa nhìn toàn cảnh hơn

tấm biển chỉ vào đền

chả biết nhà này dùng làm gì

thoáng ánh hoàng hôn

 

[radiogaga]

tuyệt đẹp

ngọn đồi ngắm cảnh hoàng hông đã đông người đứng lắm rồi.

đây các bác , đông nghẹt

mặt trời đây, cảnh vật hơi tối, vì nắng vẫn chói quá

đàn bò trắng gặm cỏ rất thanh bình, tiếc là lần này đi em chưa chụp được với đàn bò

mặt trời vẫn trên cao

lady in red

gái Miến cũng xinh ấy chứ nhỉ ?

nhờ anh Tây chụp hộ một tấm hình 2 vợ chồng

tóm lấy mặt trời

gọn trong lòng bàn tay

đền tháp, ở đây bụi quá, nên trông nó cứ mờ mờ

không rõ là cô gái này người đâu ?

xa xa có ngọn tháp vàng, vàng đâu lắm thế ?

lại vàng rực

mấy ngọn tháp này bằng gạch thôi

gắn tele vào chụp

ngôi đền to nhất là đền Dhamangyi temple đây

đền này có kiến trúc kim tự tháp chứ không phải tháp nhọn (đất + nước + lửa + gió) như các đền chùa truyền thống khác.

không rõ tên đền, vì nhiều lắm

được cái tele nhìn xa con mắt tinh tường hơn

vàng rực trong chiều tà

 

[radiogaga]

ở phía xa xa

những người đợi hoàng hôn

đền Dhamahyi trông như 1 quả núi

những ngôi đền khác nhỏ hơn

3 vị monks

các vị cũng chờ hoàng hôn như bao người

chắc cũng biết em đang chụp các vị ấy

tối lắm rồi

những ngôi đền bắt đầu mờ dần

lô nhô màu vàng nhạt, đúng là màu vàng đặc trưng

chị này mang theo cả tripod, em định le ve hỏi mượn

một em gái Tây cũng bôi mặt bột thanaka

góc hướng mặt trời vẫn sáng

hướng về mặt trời

chắc đang khấn vái, cầu nguyện

tóm lấy mặt trời

mặt trời xuống núi rồi

em gái Miến

trực diện mặt trời cái nào

những con đường đất đỏ bụi mù

 

[radiogaga]

kemejokooooooooooo...........

sun goes down

chờ đợi

tấm này đẹp

những người dân Myanmar bột

người bán rong

lại mặt trời, đúng hôm nhiều mây nên thi thoảng mặt trời mới tròn thế này

một số người lại thích chụp ở dưới thấp

thiên thần là đây chứ đâu

từ dưới ngắm lên mới thấy chi chit người và máy ảnh trên đồi Sule

mặt trời mất một nửa rồi

nốt

đền tháp thì vẫn trơ trơ đó

những người níu kéo hoàng hôn

định vào golden palace bangan (cung điện vàng pagan) mà muộn quá họ đóng cửa

 

[radiogaga]

Đền Gawdawpalin là một ngôi chùa Phật giáo nằm ở Bagan, Miến Điện. Việc xây dựng chùa bắt đầu từ thời Narapatisithu và hoàn thành vào ngày 26 tháng 3 năm 1227 dưới triều đại của Htilominlo. Đền Gawdawpalin là ngôi đền cao thứ hai ở Bagan. Ngôi đền có bố cục tương tự Đền Thatbyinnyu.
Cao 197ft, Gawdawpalin là một trong những ngôi đền Bagan lớn nhất và hùng vĩ nhất, mặc dù không có nghĩa là truyền cảm hứng nhất, với bàn thờ và sàn gạch hiện đại bên trong. Được xây dựng dưới triều đại Narapatisithu và hoàn thành dưới thời Nantaungmya, nó đã coi thành tích lên ngôi của thời kỳ cuối Bagan

tối trời nên cứ phải có đèn fairy light (đèn đom đóm chạy pin, rất rẻ tầm 70k được 10m).

ảo diệu

chỗ này nhìn rõ dây

toàn cảnh, nói chung là đi chân đất vào đền có cảm giác thiêng liêng hơn là đi giày thì phải

tượng Phật to lớn trong đền Gawdawpalin phaya

Em giải thích tý về tượng này nhé. Ở Phật giáo nguyên thủy hay có tượng buông tay phải phủ xuống đất như thế này. Nó xuất phát từ câu truyện sau.

Đức Phật thiền định 49 ngày trong rừng xoài, ma vuơng đến quấy nhiễu và noi.

Ma : Này Cồ Đàm, ông có tu đắc đạo thì cũng chẳng ai biết được đâu, ông chẳng nói được triết lý cao siêu ấy cho ai đâu. việc tu luyện thành công của ông chỉ phí công vô ích.
Phật : Không đâu, nếu không ai biết sự "thành đạo" thì cũng có mặt đất nơi ta ngồi chứng nhận cho sự "giác ngộ" của ta. Đừng lung lạc ta vô ích. Có mặt đất làm chứng, ông không phải lo.

Đại ý là thế. Vì thông thường những người giác ngộ xong thường chết luôn, chẳng dạy được cho ai, vì lý thuyết đó quá cao siêu, người Phàm chẳng hiểu nổi. Có ai nghe được giáo lý thì thường nói : ông bị điên.

dâng tặng Phật hoa đom đóm

Hơi nghiêng ngả tý các cụ thông cảm

 

[radiogaga]

dọc hành lang có những pho tượng nhỏ khác.

màu vàng đặc trưng

các góc khác nhau

một người hành lễ rất muộn

một pho tượng khác

đèn sáng rực

----

kết thúc đền gawdaw palin phaya.

 

[radiogaga]

Đợi bình minh với tấm ảnh khá tối này

tờ mờ sáng

xa xa

chắc là ngôi đền cao nhất Bagan : Thatbyinnyu phaya

hơi noise vì tối quá

ánh lên sắc vàng giữa đêm tối

cũng sáng hơn rồi

hừng đông

rất nhiều người chờ đợi khoảnh khắc bừng sáng

xa xa có 1 dãy núi

có 1 ngôi đền màu trắng nổi bật trong thảo nguyên

chim bồ câu dạn dĩ

nó đậu đầy quanh nơi ở của người dân địa phương

chim

các ngôi đền bừng sáng

ngôi đền này có đỉnh màu vàng rực

màu gạch và trắng tinh của vôi.

trong sương