[Funland] Đại gia Phương Hằng “quất” sư Minh Tuệ?

[ctth]

Quất mãi mà không chán nhì. Suốt ngày hừng hực với cuồn cuộn

 

[shannon wl]

sư MT có hành trình mới bắt đầu

 

[sudichat2002]

Add nào đi qua Close Topic nhé, bạn Minh Tuệ đã đi sang Lào, hy vọng chị ko dính líu gì nữa

Cứ giữ lại topic thôi cụ, anh Tuệ đi ra nước ngoài được thì tốt, cũng không gây mất trật tự xã hội, dù không phải lỗi của anh ấy, chứ cô của iem thì cũng sang chính quốc của cô ấy rồi (Síp), chắc gì ở bên đó mà cô của iem lại không tiếp tục bon mồm quất thầy của các cụ tiếp ạ

 

[X_axe]

Add nào đi qua Close Topic nhé, bạn Minh Tuệ đã đi sang Lào, hy vọng chị ko dính líu gì nữa

Thiện lành thiện lành chúc cụ Minh Tuệ và các cụ an lành tinh tấn trên đường đạo

Vậy là cả 2 nhân vật chính trong thớt này đã xuất ngoại và không biết có về lại VN ko?

 

[Ngọc Phong Tương]

Thiện lành thiện lành chúc cụ Minh Tuệ và các cụ an lành tinh tấn trên đường đạo

Vậy là cả 2 nhân vật chính trong thớt này đã xuất ngoại và không biết có về lại VN ko?

Ơn giời, giải tán cả đôi cho đất nước thanh bình.

 

[X_axe]

Đến đoạn này, em thấy cuộc phản công của phe áo thâm trong tuyệt vọng. Em dự là doanh thu cúng dường cũng như vé vào chùa doanh nghiệp năm nay giảm mạnh, và cái phong trào doanh nghiệp làm chùa cũng giảm đi.

Không biết đợt này có tinh giản sắp xếp lại không

 

[buicongchuc]

Không biết đợt này có tinh giản sắp xếp lại không

Chả có nhẽ cũng sáp nhập chùa

 

[lemonleo55]

Ơn giời, giải tán cả đôi cho đất nước thanh bình.

Đất nước vẫn thanh bình khi có họ và cả khi không có họ bác ơi, chỉ có những người ko nhận ra sự thanh bình thôi ạ!

 

[beomap2]

Cụ MT đã bỏ lại tất cả gia đình, quê hương..., chúc Cụ MT tu thành đạt.

 

[poiuy]

Add nào đi qua Close Topic nhé, bạn Minh Tuệ đã đi sang Lào, hy vọng chị ko dính líu gì nữa

Cũng may là đã có CCCD mới thì mới có hộ chiếu để sang Lào được. Nếu cứ giấy tờ cũ kỹ như xưa thì đi làm sao được?

 

[hd-vt]

Cũng may là đã có CCCD mới thì mới có hộ chiếu để sang Lào được. Nếu cứ giấy tờ cũ kỹ như xưa thì đi làm sao được?

Việc chở cụ MT đi làm cccd quả là cao thủ. Giờ mới thấy tầm nhìn các anh ấy sâu, vote!

 

[beSuSu]

Cụ MT đã bỏ lại tất cả gia đình, quê hương..., chúc Cụ MT tu thành đạt.

Sao lại là bỏ lại vậy cụ.
Cụ ấy đi ko trở về à

 

[rongauto]

Cả dân tộc đang chuyển mình để bước vào kỷ nguyên mới
mà các cụ mất thời giờ với mấy ông sư sãi, vài con mẹ hàng lươn trọc phú
nghĩ nó chán

Không thích thì đừng xem. Không nên báng bổ nhé

 

[beomap2]

Sao lại là bỏ lại vậy cụ.
Cụ ấy đi ko trở về à

Ừ

 

[poiuy]

Cụ MT đã bỏ lại tất cả gia đình, quê hương..., chúc Cụ MT tu thành đạt.

Cụ Tú chắc nhận ra cái xấu của 1 bộ phận dân mình nên chuyển nơi tu tập. Tu gì thì tu chứ dính đến thói xấu của 1 bộ phân dân mình là dễ thành tu hú lắm.

 

[koash]

Giờ rút đơn cũng không kịp nữa. Có rất nhiều hệ lụy sau này mà Chị ấy ko lường hết được.

Đã là đơn tố giác rồi thì khó

 

[Chelski]

Đoàn bộ hành của ngài Minh Tuệ đi Ấn Độ đã qua cửa khẩu Việt Lào hôm qua, Lào cũng như Việt Nam an ninh và khá bình yên, nhưng chặng sắp qua Thái Lan và Myanma sẽ khó khăn hơn nhiều....

 

[Xe Phượng hoàng cũ]

Đoàn bộ hành của ngài Minh Tuệ đi Ấn Độ đã qua cửa khẩu Việt Lào hôm qua, Lào cũng như Việt Nam an ninh và khá bình yên, nhưng chặng sắp qua Thái Lan và Myanma sẽ khó khăn hơn nhiều....

Đi tây thiên thỉnh kinh lần nữa à

 

[X_axe]

Chả có nhẽ cũng sáp nhập chùa

Cụ nói làm em buồn cười quá. Em đọc lại văn bia chùa Khai Nghiêm của cụ Trương Hán Siêu năm 1339 (685 năm trước), đến nay vẫn còn:

Tượng giáo đặt ra là để đạo Phật được dùng làm phương tiện tế độ chúng sinh; chính vì muốn khiến cho những kẻ ngu mà không giác ngộ, mê mà không tỉnh lấy đó làm nơi trở về với thiện nghiệp. Thế nhưng những kẻ giảo hoạt trong bọn sư sãi lại bỏ mất cái bản ý “khổ không” của đạo Phật mà chỉ chăm lo chiếm những nơi đất tốt cảnh đẹp, tự giát vàng nạm ngọc cho chỗ ở của chúng rực rở, tô điểm cho môn đồ của chúng lộng lẫy như voi rồng. Đương thời bọn có quyền thế, bọn ngoại đạo dua lại đua đòi hùa theo. Vì thế những nơi u nhã thanh kỳ trong nước, chùa chiền đã chiếm mất một nữa. Bọn áo thâm, áo vàng tụ tập ở đấy, không cày mà ăn, không dệt mà mặt; những người thất phu thất phụ thường bỏ cửa nhà, bỏ làng xóm lũ lượt quy theo.

Than ôi! Các bậc thánh hiền ngày càng xa cách, chính đạo ngày càng lu mờ; những kẻ làm thày, làm tướng đã không có bậc Chu, Thiệu để dẫn đầu việc giáo hoá, các xóm thôn châu huyện lại không có trường để dạy dỗ, nghĩa hiếu thảo hào thân, như thế thì người ta trách sao khỏi hoang mạng, ngoảnh nhìn rồi bỏ đi theo đường khác. Đó cũng là thế tất nhiên. Chùa Khai Nghiêm ở xã Thứ Nhị, tổng Như Ngột, miền trên lộ Bắc Hà là ngôi chua do công chúa Nguyệt Sinh triều Lý xây dựng. Xung quanh: núi Tiên Sơn chầu phía Nam, sông Điềm Giang bao phía Bắc; cảnh đẹp cả một vùng thực đã quy tụ ở nơi đây. Nhưng tiếc thay vi mô xây dựng trước đã đỗ nát chẳng còn được bao nhiêu. Lúc đó Chu Tuế làm chức Nội nhân hoả đầu dắt dẫn dân làng góp công xây dựng lại. Khởi công từ năm Quý Dậu niên hiệu Khai Hựu thứ năm, đến năm Ất Hợi niên hiệu Khai Hựu thứ bảy thì xong. Trong chùa điện Phật, phòng tăng đều theo kiểu cũ. Ngày làm lễ khánh thành, già trẻ trong cả một vùng đều chắp tay khen ngợi, tưởng như công chúa Nguyệt Sinh sống lại. Mùa đông năm Mậu Dần, Chu Tuế thân hành đến phủ Thiên Trường xin ta viết cho bài ký và nói: “Chùa này xưa vốn có chuông, nay mới thay bằng bia đá. Nếu không ghi lại sự tích, sợ sau này mai một mất dấu xưa”.

Ta nói: Chùa hỏng lại xây đã ngoài ý muốn của ta thì việc dựng bia khắc chữ có can hệ gì đến văn từ của ta? Vả lại ngày nay thánh triều muốn mở mang giáo hoá để sửa đổi phong tục đồi bại. Dị đoan đáng phải truất bỏ, chính đạo phải được phục hưng. Đã là kẻ sĩ đại phu, nếu không phải đạo Nghiêu Thuấn, không bài tỏ trước vua; không phải đạo Khổng Mạnh, không trước thuật thế mà ta lại vương vương tự đắc, bàn bạt dài dòng về đạo Phật, ta sẽ lừa dối ai? Tuy nhiên, Chu Tuế, đã từng làm trong Nội mật viện, thông thạo việc ty tào; đến lúc tuổi già khinh đường sĩ hoạn, ham việc bố thí, cố từ bổng lộc, tự xin về ẩn dật để được an nhàn, thì đó là việc ta muốn học mà chứa được. Cho nên đó cũng là việc đáng ghi chép vậy.

Ngày 15 tháng Hai năm Kỷ Mão, niên hiệu Khai Hựu thứ mười một (1339). Chính nghị đại phu, Hàn lâm học sĩ, Tri chế cáo kiêm Thiên tri nội mật viện sự Chưởng bảo tứ kim ngư đại nha thuỷ Trương Hán Siêu tự Thăng Phủ viết.

 

[td lines]

Cả dân tộc đang chuyển mình để bước vào kỷ nguyên mới
mà các cụ mất thời giờ với mấy ông sư sãi, vài con mẹ hàng lươn trọc phú
nghĩ nó chán

Em thấy cách điều hành kiểu quê mình hay ra phết , nhân vật nào mất trật tự là ủn ra nước ngoài . Vừa bình yên cho xóm làng lại không bị tiếng xấu với quốc tế . Ngẫm lại từ các thành phần ae đối kháng như Nấm mốc , Hiếu gió...vv cho đến hai nhân vật hiên tại giờ