[Funland] Đại gia Ninh Bình chi 400 tỷ xây nhà thờ to như quả núi lớn nhất Việt Nam

[STElectrics]

Chắc lại xin đươc $$ từ Vati. Xây để tranh cup với mấy cái học viện phật giáo

Khổ, cơ chế xin cho nó ngấm sâu quá rồi!

 

[STElectrics]

Cụ nói như sách. Em không đồng ý với cụ. Tiền của ông ấy, miễn không vi phạm pháp luật thì làm gì không phải việc của cụ phán

Thường những ông nói như sách lại chả mấy khi làm từ thiện mà luôn mong người khác làm từ thiện với mình thôi đới.

 

[STElectrics]

Nghe khen xây cho dân, em buồn cười quá. OF nổi tiếng sạn trong đầu nhiều hơn tóc trên đầu mà không nghĩ ra sao.

Xây nhà thờ, nhà chùa vô cùng béo bở vì: rất dễ huy động đóng góp hảo tâm của con chiên, con nhang (không có của thì góp công), tiền bạc thu chi không cần giấy tờ, quyết toán chẳng cần chứng từ, tài chính không cần minh bạch; thợ thầy làm cũng tốt hơn vì tâm linh. Đặc biệt là nguồn công đức đổ về sau khi khánh thành. Vốn thu hồi nhanh hơn chảo chớp. Danh tiếng vẫn lưu mãi ngàn năm.

Có bao giờ chúng ta được nghe về tiền cúng chùa, dâng Chúa là bao nhiêu chưa?

Mợ chuẩn đấy!

 

[Wоlνerine]

Cụ nói thế thì em cũng đến ạ cụ, không biết nói gì nữa

Óc lợn cụ nói với nó làm đếk gì phí nhời

 

[STElectrics]

Các cụ có biết nhà thờ ở châu Âu rất giàu ko? Nếu đi làm mà khai là người công giáo thì đương nhiên công ty nó cắt lương (khoảng 10%) chuyển thẳng cho nhà thờ. Ở VN giáo dân đi lễ chỉ bỏ tiền vào giỏ tùy tâm thôi. Các nhà thờ cũng có hòm công đức và bán đồ lưu niệm.

Cao hơn oảng phí ở mình hả cụ? Em nghe đồn oảng phí đâu như 3% lương thì phải.

 

[Vespa.]

Xloi em văng bậy. Nghe ngứa lỗ mít quá

Vơng chắc cụ mít gần mồm cụ năng vệ sinh là ổn.

 

[Ăn mày dĩ vãng]

Nếu tiền ấy xây dụng dc ối truong học và giúp dc nhiều ng nghèo

Cụ cứ qui đổi thế này thì khó lắm, mỗi người theo 1 tôn giáo, 1 mục tiêu sống mà Cụ, chủ nghĩa XH là con đường chưa biết điểm cuối ở đâu, và có ko nữa

 

[BMW2018]

Thế cụ đã rõ quyền lực nhà thờ rồi nhé.

Một thời dân xứ đạo thực hiện KHHGĐ bị cha xứ rút phép thông công, kg cho vào nhà thờ lễ lạc. Phật tử đi chùa nào cũng được nhưng giáo dân thì kg.

Gấu ai dắt về dùm em cái ạ , để chạy lung tung . Thấy thớt nào mợ này cũng tranh luận như mấy con dở hơi ạ .

Tặng mợ !

 

[Vie.ABC]

Đại gia Ninh Bình - ông Nguyễn Xuân Thành - chủ Tập đoàn Xuân Thành - sẽ là người tài trợ toàn bộ cho công trình nhà thờ lớn nhất nhì Việt Nam.

Theo thiết kế, nhà thờ này có tổng diện tích mặt sàn gần 4.000m2, sức chứa 4.000 - 5.000 người - tương đương với dân số của một xã loại trung bình vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Phối cảnh nhà thờ​

Lớn nhất nhì Việt Nam

Giáo xứ Lãng Vân nằm trên địa bàn xã Gia Lập (huyện Gia Viễn, Ninh Bình) được khai sinh vào năm 1885 với tước hiệu Đức Mẹ vô nhiễm. Xứ có khoảng 3.500 người trong đó chừng 1.200 hành nghề thợ xây.
Thợ ở đây không làm ăn riêng lẻ mà được phiên chế, tổ chức chặt chẽ thành các nhóm trực thuộc cai mà nổi tiếng nhất phải kể đến cai Thành (ông Nguyễn Xuân Thành - chủ Tập đoàn Xuân Thành) và cai Tuyến Thi. Trong tay cai lớn có cả vài ngàn lao động, trong tay cai bé cũng phải vài ba chục người (có hàng trăm cai bé như vậy - PV).
Cảnh chồng thợ xây, vợ phụ vữa kiếm được khoảng 400.000đ công/ngày nhưng bởi tháng chỉ có việc khoảng trên dưới 20 ngày nên cũng không có tích lũy gì nhiều. Khác với đời sống bình bình của tốp thợ, các ông chủ lớn ở đây lại siêu giàu.
20 năm nay ở Lãng Vân chuyện nấu cơm ăn sáng đã gần như đã đi vào tuyệt chủng vì toàn dân ăn quán. Điều này chứng tỏ trình độ tổ chức của các tốp thợ xây nơi đây đã được đẩy lên tận cùng, mọi thứ thành nề nếp, thành một guồng máy để cứ thế mà vù vù vận hành.
Công giáo toàn tòng 100% cũng là nét rất đặc biệt ở đây. Nhà thờ Lãng Vân hiện tại là một kiến trúc cổ được xây dựng vào khoảng năm 1933.
Theo cha xứ Giuse Trần Công Hoan nhà thờ này tuy có tới 1.000 chỗ ngồi nhưng vẫn không thể chứa hết số giáo dân của làng nên các lễ lớn phải vẫn bắc rạp, căng phông, rất bất tiện. Thế nên từ lâu, ở đây người ta đã tính phải xây dựng thêm một nhà thờ mới. Ý tưởng đó được ông Nguyễn Xuân Thành - chủ Tập đoàn Xuân Thành ủng hộ nhiệt tình.
Trên quần thể rộng chừng 6 ha trước đây là đất trống, là ruộng lúa, bờ mương giờ được tôn cao để dựng lên một nhà thờ có lẽ không chỉ to nhất Việt Nam mà cả Đông Nam Á.
Theo thiết kế, nhà thờ này có tổng diện tích mặt sàn gần 4.000m2, sức chứa 4.000 - 5.000 người - tương đương với dân số của một xã loại trung bình vùng đồng bằng Bắc Bộ. Khi hoàn thành, đây sẽ là nhà thờ kiểu Gô tích đầu tiên trong giáo phận với kiến trúc điển hình vòm trần, vòm cửa nhọn hoắt, có độ vút lên như muốn hút lấy tâm hồn người chứ không cuốn vòm tròn như kiến trúc kiểu Ro man.

Nhìn từ bên ngoài công trình​

Tháp chuông chính cộng cả cây thập tự giá có tổng chiều cao xấp xỉ 110m - đủ khiến cho người ta có thể rơi cả mũ nón khi ngắm ở cự ly gần. Những đám mây phiêu lãng có lẽ cũng thành mây lười biếng khi phải trườn qua cái tháp chuông khổng lồ này của giáo xứ Lãng Vân. Bổ sung vào độ đồ sộ của tháp chính là hai cái tháp phụ cũng có chiều cao thật vĩ đại, tới 60m…
Một cái cần trục đang vươn cánh tay dài ngoẵng tưởng chừng như chạm vào trời xanh nâng những khối vật liệu lớn bên dưới. Ở tháp chuông chính những cọc nhồi đường kính 1,6m được khoan xuyên qua các tầng đất tới tận lớp đá gốc bên dưới, âm sâu chừng 40-50m. Ở khu vực nhà thờ, hệ thống cọc ép bằng bê tông đóng xuống đất đến khi nào không thể tiến được nữa mới thôi. Tại đây, người ta cũng đã hoàn thành toàn bộ mặt sàn rộng hơn một sân đá bóng cỡ vừa.

Cho đến thời điểm hiện tại, Ulm Minster ở thành phố Ulm, Đức vẫn là nhà thờ cao nhất thế giới, khoảng 160m. Công trình này cũng giữ luôn kỷ lục xây dựng lâu vào dạng nhất nhì khi bắt đầu khởi công năm 1377 mà đến tận năm 1890 mới hoàn thành, vắt qua nhiều thế kỷ.

Dưới cung thánh là một cái hầm lớn với sức chứa 700-800 thực khách để tiện cho việc tổ chức đám cưới tránh bày biện bừa bãi trên đường làng, ngõ xóm như hiện nay.
Tôi lần xuống bên dưới hầm, do chưa có hệ thống đèn chiếu sáng nên rất tối. Một bầu không khí âm âm, huyền bí như thể đang ở độ sâu dưới mươi mười lăm mét đất. Mỗi cái xà ở đây rộng cả mét, mỗi cái cột ở đây lớn dăm ba người ôm mới đủ sức nâng đỡ cái mái trần vĩ đại. Gồm 1 phòng lớn, 3 phòng nhỏ, khu hầm có tổng diện tích vào khoảng 1.000m2.

Đàn kiến “bò” trên vách núi
Hàng trăm ngàn tấn gạch, cát, sắt thép, xi măng đã, đang và sẽ được huy động cho công trình khổng lồ này… Dân trong nghề ước tính trị giá của chúng không dưới 300-400 tỉ đồng.
Ông Thành là người sẽ cung cấp toàn bộ nguyên liệu từ hạt cát, viên gạch, thanh thép đến các phương tiện thi công hiện đại nhất. Thiếu bao nhiêu, cấp bấy nhiêu, không phải nghĩ, miễn là mọi việc cứ răm rắp theo bản vẽ thiết kế đã có mà làm. Để xây xong cái nhà thờ kỳ vĩ này, dự tính còn phải tốn tới 30-50 tỉ tiền công. Cái này cũng không phải lo bởi bà con giáo xứ sẵn lòng đóng góp với công thức trung bình mỗi tháng một người tình nguyện hiến 2-3 ngày lao động.

Những chiếc cột hoành tráng bên trong công trình.
​

Sức nhỏ làm việc nhỏ, sức lớn làm việc lớn. Phục vụ công cuộc xây nhà thờ già có, trẻ có, nam có, nữ có trong đó rất sẵn những người đã bước vào tuổi ông, tuổi bà, thậm chí ngấp ghé tuổi… cụ. Lúc đông trên công trường có đến 200-300 người, khi vắng cũng phải 50-70 người. Giống như một đàn kiến đang “bò” trên những bức tường sừng sững như vách núi, họ nhẫn nại từ ngày này qua ngày khác “tha” đủ thứ vật liệu sắt thép, xi măng bồi đắp thành da thịt cho một công trình đáng mơ ước.
Bà Lâm Thị Hè - 68 tuổi người già nhất trong đám các bà, các mẹ ở đây nhưng vẫn thoăn thoắt leo trên những bậc cao chót vót của một giàn giáo 8 tầng nối chồng lên nhau. Đọc thấy vẻ ngạc nhiên trong ánh mắt của tôi, bà cười khà khà: Tôi không sợ ngã bởi vì trong tâm đã có Chúa nâng đỡ.
Cứ theo như lời bà Hè kể, hồi xưa ông Xuân Thành cũng khổ ải như ai. Bố ông vốn rất nghèo nên mãi mới lấy được vợ. Hồi trẻ, ông Thành toàn phải đi cuốc ruộng hay đi diu tép kiếm kế sinh nhai.
Khỏe nổi tiếng nên ông làm cái gì cũng hơn người. Cỏ lăn, cỏ lác cao ngập đầu, người khác chào thua nhưng ông chỉ bặm môi, mắm lợi đẩy là cái diu đi băng băng. Mỗi lượt nâng bồng dăm bảy cân tép nhảy lao xao bên trong. Hồi ấy, bà Hè chuyên xin đi sau ông Thành để đẩy mót. Dưới sức nặng của một người đàn ông lực điền, đám cỏ cứng đầu cứng cổ cũng trở nên nát nhừ, diu đi rất nhẹ.
Trở lại cái nghiệp vôi vữa, lúc đầu ông Thành chỉ là thợ phụ rồi lần hồi lên thợ chính, cai bé, cai to nhờ chăm chỉ làm ăn, lo toan tính toán. Khác với nhiều ông chủ, tất tật các công việc nặng nhọc cai Thành đều trực tiếp mó tay chứ không hề có thái độ “chỉ tay năm ngón” kể cả gì nên dân làng rất nể, tham gia rất đông, từ đó tạo dựng nên một thương hiệu Xuân Thành lừng lẫy vượt xa nhiều cái lũy tre bao bọc cái làng quê nhỏ bé vùng đồng chiêm…
Rời Lãng Vân, bất chợt tôi ngoái lại. Mặt trời đỏ rực chìm dần sau “quả núi” nhà thờ.

DƯƠNG ĐÌNH TƯỜNG

nongnghiep.vn/nha-tho-to-nhu-qua-nui-suc-chua-5000-nguoi-lon-nhat-nhi-viet-nam-post164485.html

Xuân Thành mạnh quá. Quê hương đúng là chùm khế ngọt

Tổng kinh phí vẫn chưa bằng được Ngôi Đền bên làng Mẫn xá Bắc Ninh ... Cũng do đại gia ngàn tỷ tiền thật đầu tư chính và dân công đức ạ !...

 

[tiennhat1989]

Cá nhân e thấy Nam Dịnh ,Ninh Bình nhiều ng theo Đạo giàu lắm.....
Mà họ giàu thật sự bằng kinh doanh,chứ ko như kiểu làm quan đâu.....

 

[MrThanh88]

Tổng kinh phí vẫn chưa bằng được Ngôi Đền bên làng Mẫn xá Bắc Ninh ... Cũng do đại gia ngàn tỷ tiền thật đầu tư chính và dân công đức ạ !...

Sao cụ lại so nhà thờ với ngôi đền. Đây đang nói đến nhà thờ kia mà. Với lại nếu XT có chủ ý xây đền cho gđ mình thì VN mình chưa chắc ai đã địch lại được

 

[07722770]

Cao hơn oảng phí ở mình hả cụ? Em nghe đồn oảng phí đâu như 3% lương thì phải.

1% thôi cụ. 3% có mà chết à

 

[Vie.ABC]

Sao cụ lại so nhà thờ với ngôi đền. Đây đang nói đến nhà thờ kia mà. Với lại nếu XT có chủ ý xây đền cho gđ mình thì VN mình chưa chắc ai đã địch lại được

Em tạm hiểu thì : Đền thờ với Nhà thờ đạo nó có mục đích và công năng ... Như nhau ,chỉ có điều khác là Tín ngưỡng khác nhau thôi !...

 

[Hại Điện]

Cái nhà thờ này làm ra k phải thực hiện mục đích kinh doanh hay du lịch cho nên nó với Bái Đính khác hoàn toàn nhau về mục đích sử dụng. Cụ nên nhớ đây là quê XT và cả nhà ô ấy theo đạo.

Cụ là con cháu hay tôi tớ gì nhà ổng mà Pi-A kinh thế ạ ?

Cháu không phản đối ông í xây nhà thờ nhưng bất kỳ người siêu giàu nào đều ít nhiều không lương thiện. Đừng có hợm hĩnh thế.

Mấy cụ phán là đầu tư này nọ em không đồng ý.
Có mấy điểm em cần nói:
1. Dân đi đạo nói chung cực kỳ minh bạch rõ ràng nhất là trong chi phí XD cái nhà thờ như thế này, ai đóng góp cái gì, bằng công hay bằng tiền...đều được công bố trong các buổi lễ cuối tuần. Cho là cho, đã cho là không có cần phải trả, mà chẳng ai trả đâu.
2. Vào nhà thờ thì không cần\không có lệ là phải bỏ tiền lễ...như vào chùa, nên nói đầu tư kinh doanh là không đúng, vì không có nguồn thu.

Cái đỏ đỏ chỉ đúng ngoài Bắc. Trong Nam phật tử không có kiểu đi chùa bắt Phật phải nhận tiền lẻ.

ps: Cháu không có ý phân biệt vùng miền nhé.

 

[Hại Điện]

E người dốt lốt quê éo hiểu chuyện đời nên mong cccm trả lời giúp E với ợ: Số tiền ấy nếu k xây cái nhà thờ to uỳnh kia mà đem đi xoá đói giảm nghèo cho cái bọn dân cày quê em hay dân nghèo thành thị thì bao nhiêu hộ nghèo được thoát nghèo ợ

Cháu hỏi mợ:

- Mợ có xả rác không ? Có chen lấn xếp hàng không ? Có khạc nhổ ngoài đường không ?

- Mợ có vượt đèn đỏ ? dừng xe khi đèn vàng không ?

- Mợ có trốn thuế không ? Có tranh thủ biển thủ của công thành của tư không ?

- Mợ có làm từ thiện bao giờ không ? Có bao giờ mợ góp tiền cho đồng bào nghèo không ?

- ....

Trước hết hãy làm một công dân có trách nhiệm, sống văn minh trước đi mợ ạ. Đừng ganh ghét tiền người khác làm gì.

 

[hpg]

E người dốt lốt quê éo hiểu chuyện đời nên mong cccm trả lời giúp E với ợ: Số tiền ấy nếu k xây cái nhà thờ to uỳnh kia mà đem đi xoá đói giảm nghèo cho cái bọn dân cày quê em hay dân nghèo thành thị thì bao nhiêu hộ nghèo được thoát nghèo ợ

Cụ cứ mần ăn cho đến khi mần ra được số tiền nhiều như thế xong mang đi xoá đói giảm ngèo như ý cụ thì biết ngay thôi.

 

[TieuThien.com]

em chưa vào nhà thờ bao giờ, hi vọng một ngày nào đó có đk vào thăm quan nhà thờ to ntn

 

[fun4u]

Cụ có thể nêu ví dụ cụ thể dc ko, cái tội ăn không nói có là thất đức lắm đấy nhé.

Quê nhà em cũng xây vài cái nhà thờ '' Ngày trước nó là 1 trường dòng khá nổi tiếng " Em không có ý miệt thị nhá. Nhưng công sức xây nhà thờ thì đều do giáo dân đóng góp và cả vật chất. Nhưng nguồn chính vẫn là được hỗ trợ từ nước ngoài.

 

[bonbon009]

E người dốt lốt quê éo hiểu chuyện đời nên mong cccm trả lời giúp E với ợ: Số tiền ấy nếu k xây cái nhà thờ to uỳnh kia mà đem đi xoá đói giảm nghèo cho cái bọn dân cày quê em hay dân nghèo thành thị thì bao nhiêu hộ nghèo được thoát nghèo ợ

Tin này mà đưa lên vnexpress thì kiểu gì cũng bị ném đá tơi tả bởi các nhà đạo đức, từ thiện bàn phím

 

[fun4u]

Cụ hài hước quá ạ

Tất cả các loại Xuân ở Ninh Bình đều giàu lên nhờ cơ chế, quan hệ móc tiền của nhà nước ra mà giàu thôi. Kiểu giàu này là tôi giàu thì a nghèo, Ninh Bình lấy được nhiều vốn NSTW thì tỉnh khác sẽ ít đi. Không như Bầu Đức, Bầu Long, hay các thể loại việt kiều Đông Âu về nước phát triển lên do tầm nhìn cũng hơn người (cho dù những người này khi phát triển rồi thì cũng lobby chính sách- nhưng đó là điều ko tránh khỏi ở xh VN).