[Funland] Cúng dường chùa Ba Vàng

[newmanhn]

Vậy thì em xin phép đặt lại câu hỏi, vì sao ông Trúc Minh đứng ra quyên góp lại là sai?
Tại sao việc này lại là mị dân?
Mị dân thì có sai không?
Em biết câu hỏi này nghe có vẻ là hỏi vặn hỏi vẹo nhưng em vẫn hỏi nhằm mục đích thay đổi 1 chút góc nhìn của các cụ.

Nếu ông Trúc Minh không phải sư thì ông ý đúng và ông ý có thể quyên ghóp theo kiểu của ông ý tự nghĩ ra.
Em nói ông Trúc Minh mị dân vì ông ý mượn danh đạo Phật để nhận quyên ghóp và cúng dường của Phật tử. Còn nếu ông Trúc Minh dám khẳng định mình không phải sư, mà là giáo chủ công trình xây dựng 3 vàng giống chùa thì ông ý mới đích thực là không mị dân.

Thực tế ông Trúc Minh giao giảng thứ đạo pháp không phải đạo Phật là đã rõ ràng, không cần tranh luận thêm.

Trụ trì chùa Ba Vàng phải sám hối, chấm dứt thỉnh oan gia trái chủ

Đại đức Thích Trúc Thái Minh phải sám hối đại tăng. Hội đồng trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam giao cho Thượng tọa Thích Thanh Quyết ( Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng Ban giáo dục Phật giáo Trung ương, Trưởng ban Trị sự giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh) làm...

laodong.vn

 

[XámChâuPhi]

Bên TQ cấm để thùng tiền trong chùa là đúng rồi, gần đây CQ họ làm nhiều cải cách, chính sách rất đúng đắn, mạnh mẽ và tàn nhẫn, có lợi cho phát triển văn minh người dân và XH hiện đại:
1/ Cải cách mai táng, bắt buộc hỏa táng, giải tỏa tất cả mồ mã ngoài quy hoạch mà ảnh hưởng đến môi trường cảnh quan...
2/ Cấm cơ sở Đạo Phật, Đạo Giáo kinh doanh, kiếm tiền.

TQ cấm đền chùa kinh doanh vì tiền - BBC News Tiếng Việt

Trung Quốc cấm cá nhân và tổ chức xây chùa thờ Phật và đền của đạo Lão để kiếm tiền, bán hương giá cao, đặt hòm 'công đức'.

www.google.com

 

[cháu lên 3]

Cụ và một số cụ khác nên đọc kỹ nội dung thớt.
Không ai phỉ báng tôn giáo nào ở đây cả.
Mọi người chỉ phê phán bọn đội lốt tôn giáo và lợi dụng tôn giáo để trục lợi và mị dân.
Chính bọn này làm cho nhiều người có suy nghĩ tiêu cực và không đúng về tôn giáo nói chung và đạo Phật nói riêng.

tôi vừa đọc cái link của cụ nào ở trên nói về các hình thức cúng dường, trong đó có 1 dòng như sau:

"Cũng theo truyền thống Phật giáo, có ba loại cúng dường:
Thứ nhất là Tài Cúng Dường: Lợi cúng dường bao gồm việc dâng hương, hoa, quả. Lấy của cải, quần áo, thức ăn, ruộng nương, nhà cửa, châu báu mà bố thí. Đây cũng là một trong ba phép cúng dường một vị Phật, lấy của cải châu báu thế gian mà cúng dường lên chư Phật. "
Như này thì tiền có được coi là của cải châu báu ko nhể

 

[Susu77]

Cái này em không đồng ý với cụ. Cần phải biết rõ việc mưu lợi ở đây là mưu lợi cho bản thân hay mưu lợi cho xã hội và những người gặp khó khăn.
Mưu lợi cho bản thân thì cần lên án nhưng nhưng mưu lợi cho xã hội thì cần tuyên dương.

Em ko có nhu cầu tranh luận cá nhân nhiều tránh quá đà thành xung đột cãi vã. Cụ cứ giữ niềm tin trong sáng và ủng hộ tinh thần, tiền bạc cho những thành phần đó. Em và một số người khác cũng sẽ tích cực lên án vì cho đó là sai trái gây hại đạo Phật và xã hội

 

[newmanhn]

Cái này em không đồng ý với cụ. Cần phải biết rõ việc mưu lợi ở đây là mưu lợi cho bản thân hay mưu lợi cho xã hội và những người gặp khó khăn.
Mưu lợi cho bản thân thì cần lên án nhưng nhưng mưu lợi cho xã hội thì cần tuyên dương.

Oan gia trái chủ, tuyên truyền mê tín dị đoan thì chắc chắn không có lợi gì cho xã hội. Cụ thấy có nên tuyên dương ông Trúc Minh và chùa 3 vàng không?
Mưu lợi thì cụ nên nghĩ rộng ra một chút. Có người mưu lợi tiền bạc, có người mưu lợi danh vọng. Do vậy, họ có thể không mưu lợi cá nhân bằng tiền mà bằng danh vọng. Thấy được Phật tử quỳ lậy, khóc lóc, chạy theo dập đầu như gặp được thánh nhân, Phật sống và idol Hàn xẻng là họ đã mãn nguyện rồi . Biến nhà chùa thành như lâu đài bằng tiền của dân thì cuộc sống khác gì vua chúa ngày xưa và chắc cũng chẳng kém ai ở xã hội hiện nay .

 

[td2000]

Giáo hội Phật giáo: Không nên quy định quản lý tiền công đức

Tiền công đức là tài sản hợp pháp, thuộc sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo, không nên quy định quản lý và không cần công khai, theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

vnexpress.net

" Tiền công đức là tài sản hợp pháp, thuộc sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo, không nên quy định quản lý và không cần công khai, theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam."

Rất hùng hồn và đanh thép !

Không biết từ lúc nào và những ai đã làm cho lũ trọc này thành một thế lực ghê ghớm như bây giờ.

 

[Nine]

Nếu ông Trúc Minh không phải sư thì ông ý đúng và ông ý có thể quyên ghóp theo kiểu của ông ý tự nghĩ ra.
Em nói ông Trúc Minh mị dân vì ông ý mượn danh đạo Phật để nhận quyên ghóp và cúng dường của Phật tử. Còn nếu ông Trúc Minh dám khẳng định mình không phải sư, mà là giáo chủ công trình xây dựng 3 vàng giống chùa thì ông ý mới đích thực là không mị dân.

Thực tế ông Trúc Minh giao giảng thứ đạo pháp không phải đạo Phật là đã rõ ràng, không cần tranh luận thêm.

Trụ trì chùa Ba Vàng phải sám hối, chấm dứt thỉnh oan gia trái chủ

Đại đức Thích Trúc Thái Minh phải sám hối đại tăng. Hội đồng trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam giao cho Thượng tọa Thích Thanh Quyết ( Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng Ban giáo dục Phật giáo Trung ương, Trưởng ban Trị sự giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh) làm...

laodong.vn

Em sẽ lấy 1 ví dụ nhìn nhận ở góc xã hội, việc tước đoạt sinh mạng người khác em và có lẽ đa số các cụ đều đồng ý rằng đó là sai.
Vậy những người thi hành án hành quyết kẻ giết người họ có sai không.
Hai quốc gia có chiên tranh, những người lính tước đoạt sinh mạng đối phương họ có sai không
1 người bị căn bệnh nan y hành hạ đau đớn cả năm trời, họ muốn chấm dứt điều đó nhưng người nhà vẫn muốn còn nước còn tát, nếu bác sỹ chấp thuận để người đó ra đi êm ái, vị bác sỹ có sai không.
Rõ ràng đúng hay sai sẽ được dựa trên 1 bộ tiêu chuẩn, đúng không ạ

 

[Nine]

Oan gia trái chủ, tuyên truyền mê tín dị đoan thì chắc chắn không có lợi gì cho xã hội. Cụ thấy có nên tuyên dương ông Trúc Minh và chùa 3 vàng không?
Mưu lợi thì cụ nên nghĩ rộng ra một chút. Có người mưu lợi tiền bạc, có người mưu lợi danh vọng. Do vậy, họ có thể không mưu lợi cá nhân bằng tiền mà bằng danh vọng. Thấy được Phật tử quỳ lậy, khóc lóc, chạy theo dập đầu như gặp được thánh nhân, Phật sống và idol Hàn xẻng là họ đã mãn nguyện rồi . Biến nhà chùa thành như lâu đài bằng tiền của dân thì cuộc sống khác gì vua chúa ngày xưa và chắc cũng chẳng kém ai ở xã hội hiện nay .

Có nhẽ cụ đang hiểu nhầm gì chăng, em chưa thấy tuyền truyền mê tín dị đoan gì.
Giờ em phải đi cày tối lại lên hầu chuyện các cụ

 

[newmanhn]

tôi vừa đọc cái link của cụ nào ở trên nói về các hình thức cúng dường, trong đó có 1 dòng như sau:

"Cũng theo truyền thống Phật giáo, có ba loại cúng dường:
Thứ nhất là Tài Cúng Dường: Lợi cúng dường bao gồm việc dâng hương, hoa, quả. Lấy của cải, quần áo, thức ăn, ruộng nương, nhà cửa, châu báu mà bố thí. Đây cũng là một trong ba phép cúng dường một vị Phật, lấy của cải châu báu thế gian mà cúng dường lên chư Phật. "
Như này thì tiền có được coi là của cải châu báu ko nhể

Nhà chùa được nhận tiền và châu báu chứ cụ, chẳng ai chê cả vì đều quy ra thóc được hết .
Chỉ là cách nhận tiền và cúng dường thì phải theo giới luật.
Ví dụ đơn giản mà TV hay nói là bây giờ lên chùa, người dân hay nhét tiền lẻ vào bất cứ đâu trên ban thờ và nhét cả vào bất cứ chỗ nào của tượng Phật... cái này không đúng và rất buồn cười, chưa nói đến là hơi bị báng bổ.

 

[newmanhn]

Có nhẽ cụ đang hiểu nhầm gì chăng, em chưa thấy tuyền truyền mê tín dị đoan gì.
Giờ em phải đi cày tối lại lên hầu chuyện các cụ

Em không nói cụ tuyên truyền mê tín dị đoan. Cái ông tuyên truyền mê tín dị đoan là ông Trúc Minh.

 

[newmanhn]

Em sẽ lấy 1 ví dụ nhìn nhận ở góc xã hội, việc tước đoạt sinh mạng người khác em và có lẽ đa số các cụ đều đồng ý rằng đó là sai.
Vậy những người thi hành án hành quyết kẻ giết người họ có sai không.
Hai quốc gia có chiên tranh, những người lính tước đoạt sinh mạng đối phương họ có sai không
1 người bị căn bệnh nan y hành hạ đau đớn cả năm trời, họ muốn chấm dứt điều đó nhưng người nhà vẫn muốn còn nước còn tát, nếu bác sỹ chấp thuận để người đó ra đi êm ái, vị bác sỹ có sai không.
Rõ ràng đúng hay sai sẽ được dựa trên 1 bộ tiêu chuẩn, đúng không ạ

Cụ nói đúng.
Áp dụng vào trường hợp chùa 3 vàng thì thế này:
Nếu dựa trên bộ tiêu chuẩn của Phật giáo thì ông Trúc Minh sai hoàn toàn.
Nếu dựa trên tiêu chuẩn 3 vàng giáo thì ông Trúc Minh đúng hoàn toàn.

 

[poiuy]

Không biết từ lúc nào và những ai đã làm cho lũ trọc này thành một thế lực ghê ghớm như bây giờ.

Không cẩn thận là bị gán cái mác đang áp tôn giáo ngay.

 

[vintq]

Đoạn đầu em hoàn toàn đồng ý với cụ
Đoạn sau thì cụ chưa đúng. Việc cúng dường cho chư tăng là việc phúc đức, tạo phúc cho bản thân và gia đình.
Còn nếu vị tỳ kheo đó sử dụng khoản cúng dường đó không đúng thì đó là nghiệp của vị tỳ kheo đó phải chịu. Cụ không nên lồng 2 việc đó với nhau. Như vậy là cụ cũng mắc lỗi ngụy biện.

Tư duy này của cụ thì VN còn tồn tại nhiều trường hợp hi sinh đời bố củng cố đời con cháu chắt chút chít lắm Thôi thì mình chấp nhận nghiệp làm quan tham ô nhật đút lót cho cả họ nhà
mình sung sướng vậy

 

[vintq]

Chà giờ em mới để ý bài này có những cụ câu được rõ lắm mã lực. Đúng là rảnh vãi

 

[Bò lốp]

Đúng là thèng trọc xin tiền, đây là chùa 3 phải chứ 3 gold mẹ gì nhỉ cc

 

[Trần Đoành.]

Vậy thì em xin phép đặt lại câu hỏi, vì sao ông Trúc Minh đứng ra quyên góp lại là sai?
Tại sao việc này lại là mị dân?
Mị dân thì có sai không?
Em biết câu hỏi này nghe có vẻ là hỏi vặn hỏi vẹo nhưng em vẫn hỏi nhằm mục đích thay đổi 1 chút góc nhìn của các cụ.

Có hiểu vấn đề đang bàn luận là gì ko mà hỏi nv hả cụ ?
Có hiểu mị dân là ntn ko?
Suy nghĩ thế này mà đòi thay đổi góc nhìn của người khác ???
Về tìm và đọc lại giáo lý phật pháp đi, tín nhưng đừng cuồng cụ nhé

 

[Máy cắt cỏ]

Em tưởng ở Thai cho đến khi đọc sub

 

[cusao]

Em không hiểu Phật học và lại càng không hiểu những kẻ núp bóng điều tốt để làm điều xấu...Em người trần mắt thịt chỉ ước làm sao để có nhiều người xin em nhận tiền của họ khi em chả cần làm gì có ích cho ai. Chỉ nghĩ đến tha hồ tiêu tiền là thích đã

 

[Notimetodie]

Em thì lại nghe ra có mùi kiếm chuyện, oánh lẫn nhau của các hội nhóm.
Giới tăng ni cũng phức tạp lắm, các thầy chả ai chịu ai, đều lôi kéo phật tử, mở rộng vây cánh, và luôn có đối thủ nào đó để cạnh tranh ảnh hưởng. Sau đại dịch, ông TM này có vẻ đang phất lên, tổ chức được mấy việc ngon lành, nên đồng thời cũng bị soi mạnh hơn. Ở đời phàm cứ đưa đầu ra thì đừng hỏi tại sao bị thằng khác đập.
Chứ cái đek gì mà đạo pháp với giới luật ở đây. Dân ta có nhu cầu tín ngưỡng, có ý thích cúng dường, thì ông sư nào chả thu nạp, đặt hòm công đức với xách bị đi khất thực khất tiền thì bản chất khác đek gì nhau. Có chăng là trách dân mình mê muội thôi, tôi thấy về pháp luật ông TM chả sai cái gì, hay ít nhất ông ta cũng chỉ sai bằng các nhà chùa khắp nơi cõi này thôi.
Cho nên gầm gào ở đây khéo mình lại đang vô tình rơi vào phe của đối thủ nào đó của ông TM, khẩu nghiệp mình rước, thành quả nó hưởng, ối dời đời sao lắm éo le.
Chừng nào dân ta còn nhu cầu tâm linh kiểu này, thì đừng hỏi tại sao có những đền chùa, sư sãi thầy pháp phất lên kinh khủng vậy. Chính chúng ta tạo ra môi trường đó chứ ai, giờ lai như thể sân si sao ông ta kiếm tiền dễ dàng hơn mình phỏng
Toàn đạo đức giả, cả ông sư lẫn chư phật tử cúng dường, rồi đến bọn phật online dèm pha trên mạng

 

[diboduoimua]

Thế các cụ có bao giờ tự hỏi là tại sao nhà nước lại để cho các nhà chùa thu tiền vô tội vạ và để cho người dân u mê như thế không? nếu trả lời được câu hỏi đó thì nhìn những việc thế này đỡ bức xúc hơn, vì tất lẽ dĩ ngẫu là như vậy thôi. Cũng có nguyên nhân cả !!!

dân ngu và mê muội là dễ lừa nhất

Thời xa xưa cũng cần tiền bạc để xây chùa mới có những công trình cho hậu thế.
Sau khi đạo Mao lên ngôi thì thi nhau phá đình, phá chùa. Cho rằng tôn giáo là thuốc phiện, tôn giáo gây chiến tranh.....
Khi đạo Đặng lên ngôi thì không phá chùa nữa mà tinh vi hơn là can thiệp vào cơ cấu, giáo lý, thậm chí nhân sự ăn lương ngành dọc.
Phật giáo đúng theo truyền thống vẫn tồn tại, vẫn ôn hòa chỉ mong chúng sinh từ bi hỉ xả, bớt cay nghiệt và quan trọng là hướng thiện.
Tôn giáo nào thì cũng có lễ nghi nếu suy nghĩ tiêu cực thì nhìn nó lố bịch hay gì đó .
Phỉ báng tôn giáo, cay nghiệt chính là nuôi dưỡng sự man rợ, tư duy khô cứng mất nhân tính.
Khi đó xã hội sẽ cuồng quay vì tiền, CDC ăn tiền cả lúc dịch giã, người với người trà đạp lên nhau để ngoi lên, quay quắt để cò quay vài trăm, ngày đeo mấy mặt nạ để tồn tại.
Khi có thể xỉ vả đức tin của người khác thì cũng gần với đóng đinh vào đầu trẻ em, đâm nhau giữa phố....
Mông muội thay. Hãy nhớ những gì mình nói về tôn giáo hôm nay sẽ giúp bạn cái phao cứu sinh lúc bạn yếu đuối nhất. Phật giáo là vậy.

Xã hội ổn định - bình an và phát triển là nhờ Giáo dục & Luật pháp, chứ ko phải mấy cái đạo giáo tào lao nhăng nhố cụ à