Cung đoài!

[thanhtps]

SÁng nay giờ dần thuộc Hỏa....

 

[lewin]

SÁng nay giờ dần thuộc Hỏa ngày đinh dậu thuộc kim cìn d8nh thuộc gì em chưa biết ạ. tháng đinh sửu mà sử thuộc thổ năm ngọ thuộc hỏa , các cụ xem tính như vậy có đúng kg ạ .Em có cuộc điện thoại em nghe xong mà cũng kg biết lành hay dữ ... hic ... chả là lúc này cũng đoc và học món thuật số tại cung Đoài này chắc cũng có duyên các cụ nhẩy
giờ tý tháng 12 bắc đầu từ 0h20 >>2h20 và tháng 5 là 1h10>>>3h10 kg ạ
như vậy từ tháng 11>5 mỗi tháng lên 10 phút
như vậy từ tháng 5> 11 mỗi tháng xuống 10 phút
Cách tính như vậy có ổn kg ạ

Rốt cục ...để làm gì hả cụ ?

Em chả tính !

 

[HUMMER H2 SUV]

SÁng nay giờ dần thuộc Hỏa ngày đinh dậu thuộc kim cìn d8nh thuộc gì em chưa biết ạ. tháng đinh sửu mà sử thuộc thổ năm ngọ thuộc hỏa , các cụ xem tính như vậy có đúng kg ạ .Em có cuộc điện thoại em nghe xong mà cũng kg biết lành hay dữ ... hic ... chả là lúc này cũng đoc và học món thuật số tại cung Đoài này chắc cũng có duyên các cụ nhẩy
giờ tý tháng 12 bắc đầu từ 0h20 >>2h20 và tháng 5 là 1h10>>>3h10 kg ạ
như vậy từ tháng 11>5 mỗi tháng lên 10 phút
như vậy từ tháng 5> 11 mỗi tháng xuống 10 phút
Cách tính như vậy có ổn kg ạ

Là sao hả Cụ? Em đọc mà chả hiểu gì. Em thì tự nhiên nóng ruột. Chả biết làm sao.

 

[lewin]

Cốc cốc cốc, các cụ cho em hỏi cụ Vừng có nhà ko ạ, em xin cụ ấy chữ Nhẫn ạ

Các cao nhân chẳng vun cho em 1 nhời, lại còn ngoáy em nhá

Đi xin chữ Nhẫn ,,, mà lại vội thế là ko có Nhẫn ... hãy tự Nhãn trước đã nhá cụ !

Hầu cụ vài chữ Nhẫn luôn đấy !

Là sao hả Cụ? Em đọc mà chả hiểu gì. Em thì tự nhiên nóng ruột. Chả biết làm sao.

Không nên nóng ruột !

Tặng luôn các cụ mấy chữ Nhẫn này

Bản mộc nhá !

Thư pháp này

Thư pháp Có mầu

Và em thích bức này

 

[hoalocvung]

dẹp Âm sang 1 bên đi các cụ, Âm nhiều quá nặng đầu lắm, cân bằng nó mới ổn đc. Em đang lo vấn đề Dương chưa biết năm nay tặng món quà gì có ý nghĩa cho Ông Bà Nội và Ông Ngoại đây các cụ ạ.

Dù chả muốn nghĩ đến Tết, nhưng nó vẫn đến, chẳng ai giữ nổi, nên vẫn phải trôi theo nó .......

 

[hoalocvung]

Nhân có mấy chữ Nhẫn thư pháp của lão lewin, giật mình ngó lại Cung Đoài lại sắp hết mấy tâm phên, tấm gianh để che mưa che nắng ngồi trà đá chuẩn bị phên mới, gianh mới em nhờ cả nhà góp ý cho trang trí Cung Đoài đón Giao thừa năm nay.

Dù chỉ là 1 góc giao lưu, nhưng cung mong nó chân tình và thoải mái sau mệt nhọc hàng ngày,.......

 

[Nhạc]

Nhân có mấy chữ Nhẫn thư pháp của lão lewin, giật mình ngó lại Cung Đoài lại sắp hết mấy tâm phên, tấm gianh để che mưa che nắng ngồi trà đá chuẩn bị phên mới, gianh mới em nhờ cả nhà góp ý cho trang trí Cung Đoài đón Giao thừa năm nay.

Dù chỉ là 1 góc giao lưu, nhưng cung mong nó chân tình và thoải mái sau mệt nhọc hàng ngày,.......

E thích treo ảnh hoa quả, bánh trái, lễ hội cho nhộn nhịp ạ

 

[taplaioto]

Chống chếnh chông chênh cái sự đời
Ờ thì tặc lưỡi lại lả lơi..

Iem thêm cái ảnh nhặt cho nó.. đẹp !

 

[Mr.Funny]

Tháng cùng năm hết, ngày mùng 2 tháng chạp rảnh rỗi nên em thắc mắc chút về Duyên và Nghiệp, nhờ cụ Vừng và các cụ mợ cao nhân giải đáp giúp thắc mắc:
Như thuyết nhà Phật, cuộc sống là vòng luân hồi từ kiếp này sang kiếp khác, kiếp sau là nối Duyên và trả Nghiệp của kiếp trước. Em lấy 2 ví dụ:
1. Vợ chồng, tình nhân: em không nhớ rõ trong câu chuyện của cụ mợ nào kể trước, đại khái câu chuyện là có anh chàng yêu một cô nàng say đắm, họ yêu nhau một thời gian nhưng không lấy được nhau mà cô ấy lấy một người khác, anh chàng u sầu ủ dột và đi hỏi một vị cao tăng, vị cao tăng này giúp anh chàng giải đáp thắc mắc bằng cách cho anh nhìn được kiếp trước của mình. Ở kiếp trước anh chàng thấy một cô gái bất hạnh nằm chết bên đường, thiên hạ đi qua không ngó ngàng gì đến để mặc cô nằm đó, một chàng trai đi ngang qua thấy vậy có cởi áo của mình đắp cho cô ấy rồi bỏ đi. Sau đó một người con trai khác đi ngang qua cảm thông đã bế cô gái đó đi chôn cất cẩn thận. Sau khi nhìn được quá khứ của mình, anh chàng đó được vị cao tăng giải thích: kiếp trước anh chỉ là người đã đắp áo cho cô gái mà thôi, còn chồng cô gái chính là người đã mang cô gái bất hạnh đi chôn cất ở kiếp trước. Do NỢ anh từ kiếp trước nên cô ấy đã có DUYÊN gặp anh để bầu bạn nhưng NỢ của người kia lớn hơn nên cô ấy đã nối DUYÊN được với người kia.
2. Câu chuyện bà cụ làm bánh của cụ Vừng: Nếu theo câu chuyện 1 trên đây, rất có thể người thầy của món bánh trong kiếp trước đã NỢ bà cụ làm bánh một mối hận sân si nào đó, qua kiếp này đã có nối Duyên để gặp lại trả Nợ nên bà cụ làm bánh gián tiếp gây ra cái chết của người thầy làm bánh. Tuy nhiên, do gây ra Nghiệp nên phải cố trả trong nỗi ân hận đến lúc nhắm mắt xuôi tay. Việc gây Nghiệp này sẽ dẫn đến có thể việc phải trả trong kiếp luân hồi sau đó của bà cụ làm bánh.
Vậy, câu hỏi đặt ra là: Nếu Nợ lành không nói, Nợ xấu gây ra Nghiệp và các bên sẽ gặp lại nhau bởi chữ Duyên trong kiếp trước để trả Nghiệp và đòi Nợ thì câu chuyện này đến bao giờ là kết thúc bởi vay/trả trong kiếp này đã được hoán đổi thành trả/vay trong kiếp sau như bà cụ làm bánh thì mãi mãi vẫn là một vòng luẩn quẩn trong kiếp luân hồi?

 

[Abram]

Vậy, câu hỏi đặt ra là: Nếu Nợ lành không nói, Nợ xấu gây ra Nghiệp và các bên sẽ gặp lại nhau bởi chữ Duyên trong kiếp trước để trả Nghiệp và đòi Nợ thì câu chuyện này đến bao giờ là kết thúc bởi vay/trả trong kiếp này đã được hoán đổi thành trả/vay trong kiếp sau như bà cụ làm bánh thì mãi mãi vẫn là một vòng luẩn quẩn trong kiếp luân hồi?

Ý này em cũng đã nghĩ đến trong lần trước em post, nhưng tự lý giải thế này: Nợ - trả - nợ - trả....cứ thế, cứ thế, rồi đến lúc nào đó "nợ xấu - phải trả" sẽ ít đi và biến mất. Mỗi cá nhân trong vòng luân hồi đó khi một lòng hướng Phật, tham sân xi bớt đi, tu tập bản thân thì dần nghiệp sinh ra toàn nghiệp tốt, ít nghiệp xấu khi đó lẽ đương nhiên khi sang kiếp khác sẽ lên một cảnh giới cao hơn. Cứ như thế sẽ lên dần từng cảnh giới một, đến cảnh giới cao nhất là Cõi Niết Bàn, ra khỏi luân hồi. Tất nhiên, khi chưa đạt cảnh giới cao nhất thì có thể phạm tội, phạm tội nặng sẽ giảm xuống cảnh giới thấp hơn, thế nên vạn vật mới đang như chúng ta thấy.

Em cho là thế, các cụ có cao kiến gì không?

 

[hoalocvung]

Câu hỏi của cụ Funny rất thú vị nhưng khá rộng và sâu, nó vẫn đang trong " dòng mạch" gần với ý của cụ Abram, và ý của cụ Abram vừa rồi cũng rất hay, đáng để ngẫm. Mời ý kiến của các cụ mợ khác.

Em vẫn sẽ theo dòng mạch các câu chuyện đã trải nghiệm để nói về " Nghiệp quả" và đương nhiên là có Luân hồi. Nhưng sẽ là các câu chuyện chứ ko lý thuyết vì lý thuyết thì nặng đầu và những cái đó các cụ search trên mạng thì nhiều.

Nói về luân hồi em có tấm ảnh này, ảnh xưa rồi, và có nhiều trên mạng, nhưng ý nghĩa của nó vẫn còn trường tồn, câu viết ở dưới cũng là của ng đưa lên :



Con chim này có thể kiếp trước đã rất tin Phật, nên kiếp này dường như Nó đang " nhớ lại" kiếp trước của mình khi đứng như thế

 

[HUMMER H2 SUV]

Không nên nóng ruột !

Tặng luôn các cụ mấy chữ Nhẫn này

Và em thích bức này

Em cảm ơn Cụ.
Em có muốn thế đâu, tại tự nhiên nó cứ nóng ruột í.
Em cũng thích bức này nhất. Nó nhiều ý nghĩa về Nhẫn hơn.

 

[HUMMER H2 SUV]

Ý này em cũng đã nghĩ đến trong lần trước em post, nhưng tự lý giải thế này: Nợ - trả - nợ - trả....cứ thế, cứ thế, rồi đến lúc nào đó "nợ xấu - phải trả" sẽ ít đi và biến mất. Mỗi cá nhân trong vòng luân hồi đó khi một lòng hướng Phật, tham sân xi bớt đi, tu tập bản thân thì dần nghiệp sinh ra toàn nghiệp tốt, ít nghiệp xấu khi đó lẽ đương nhiên khi sang kiếp khác sẽ lên một cảnh giới cao hơn. Cứ như thế sẽ lên dần từng cảnh giới một, đến cảnh giới cao nhất là Cõi Niết Bàn, ra khỏi luân hồi. Tất nhiên, khi chưa đạt cảnh giới cao nhất thì có thể phạm tội, phạm tội nặng sẽ giảm xuống cảnh giới thấp hơn, thế nên vạn vật mới đang như chúng ta thấy.

Em cho là thế, các cụ có cao kiến gì không?

Cá nhân em bây giờ bắt đầu suy nghĩ là để cho bớt nặng cái đầu thì em bắt đầu Tu tâm và cố gắng làm nhiều điều thiện

 

[muaxuandautien]

em thường cứ để kệ vậy cho "ấm". Vì theo quan điểm của em, đó là sự "có" trong " cái không" : hiểu nôm na là hương khói để ng âm về nhà thì mấy cái khói ám đó là cái thể hiện "sự có mặt của họ trong nhà" sao phải " diệt" nó đi. Cứ để vậy thôi, lúc nào chuyển sang chỗ khác, lấy 1 cái chổi đi 1 đường là sạch ý mà.[/QUOTE
Vang, em đã hiểu rồi cụ ah. Em cám ơn cụ nhiều.

 

[Mr.Funny]

Ý này em cũng đã nghĩ đến trong lần trước em post, nhưng tự lý giải thế này: Nợ - trả - nợ - trả....cứ thế, cứ thế, rồi đến lúc nào đó "nợ xấu - phải trả" sẽ ít đi và biến mất. Mỗi cá nhân trong vòng luân hồi đó khi một lòng hướng Phật, tham sân xi bớt đi, tu tập bản thân thì dần nghiệp sinh ra toàn nghiệp tốt, ít nghiệp xấu khi đó lẽ đương nhiên khi sang kiếp khác sẽ lên một cảnh giới cao hơn. Cứ như thế sẽ lên dần từng cảnh giới một, đến cảnh giới cao nhất là Cõi Niết Bàn, ra khỏi luân hồi. Tất nhiên, khi chưa đạt cảnh giới cao nhất thì có thể phạm tội, phạm tội nặng sẽ giảm xuống cảnh giới thấp hơn, thế nên vạn vật mới đang như chúng ta thấy.

Em cho là thế, các cụ có cao kiến gì không?

Thực ra em cũng nghĩ như cụ nhưng lại phát sinh thêm ý nghĩ: trong kiếp luân hồi, kiếp trước có thể là người, kiếp sau có thể là chim muông thú vật, trong một hoàn cảnh nào đó Nghiệp kiếp trước trong kiếp sau là chim muông, Nợ kiếp trước sang kiếp sau vẫn là người. Vậy, chuyện nối Duyên cho cùng một kiếp để hoàn thành việc vay-trả là khó có thể, điều này liệu chừng có mâu thuẫn trong chữ Duyên của Luân hồi?

 

[GiangThuy]

Em cứ nghĩ mãi về cái tên thớt của cụ chủ.

 

[ThôiKệ]

Chống chếnh chông chênh cái sự đời
Ờ thì tặc lưỡi lại lả lơi..

Iem thêm cái ảnh nhặt cho nó.. đẹp !

Xem cái ảnh này em mới thấy con đường phía trước bằng phẳng thật.

 

[ThôiKệ]

Em cảm ơn Cụ.
Em có muốn thế đâu, tại tự nhiên nó cứ nóng ruột í.
Em cũng thích bức này nhất. Nó nhiều ý nghĩa về Nhẫn hơn.

Nhẫn phải từ Tâm.

Mà thích thì bác cũng đừng treo hai chữ đó cạnh nhau ná.

 

[taplaioto]

Xem cái ảnh này em mới thấy con đường phía trước bằng phẳng thật.

Chỉ có người đi là xiêu vẹo thôi Cụ nhỉ !

 

[Abram]

Lão vừng kể chuyện đời thực thì em cũng góp chuyện.
Hôm qua em đi đến một ngôi chùa gần nhà, thường thì sau khi lễ Phật xong em hay đi loanh quanh trong chùa một lát. Hôm qua em gặp một bạn nữ khoảng 30 tuổi, đang ngồi phụ viết sớ trong chùa. Lúc đầu bạn ấy còn dè dặt, sau câu chuyện cởi mở hơn, bạn ấy kể là hai vợ chồng bạn ấy đang thực hiện ăn chay trường. Em hỏi: thế các cháu thì sao? bạn ấy trả lời: các cháu đi học thì ăn ở trường còn về nhà thì có gì ăn đấy. Rồi bạn ấy kể đến cơ quan thì mang đồ ăn ở nhà đi, ở cơ quan thì cũng không đi liên hoan hội hè gì với đồng nghiệp, mọi người lâu dần đã quen như thế. Em bạo mồm: thế có cực đoan quá không? Bạn ấy nói: bọn em tu tại gia mà anh!? Biết bạn ấy đang một lòng hướng Phật nên em không hỏi gì nữa, nói dăm ba câu nữa rồi chào ra về, bạn ấy nói theo, từ giờ đến tết ngày nào hết giờ ở cơ quan em cũng về đây giúp các thầy viết sớ, mai anh lại qua nhé.
Lão Vừng và các cao nhân có ý kiến gì không?

Thực ra em cũng nghĩ như cụ nhưng lại phát sinh thêm ý nghĩ: trong kiếp luân hồi, kiếp trước có thể là người, kiếp sau có thể là chim muông thú vật, trong một hoàn cảnh nào đó Nghiệp kiếp trước trong kiếp sau là chim muông, Nợ kiếp trước sang kiếp sau vẫn là người. Vậy, chuyện nối Duyên cho cùng một kiếp để hoàn thành việc vay-trả là khó có thể, điều này liệu chừng có mâu thuẫn trong chữ Duyên của Luân hồi?

Em lanh chanh tí,
Em thấy ở trong chùa có treo Vòng tròn luân hồi (em không chắc chắn có ghi đúng không) gồm: Trời - Phật - Bồ Tát - Duyên Giác - Người - Súc Sinh - Địa Ngục - Ngã Quỷ - A Tu La - Trời (là một vòng tròn nên không có điểm bắt đầu và kết thúc). Thú thực em cũng không hiểu lắm về các cảnh giới trong vòng tròn đó. Hết một kiếp người có thể kiếp sau vẫn là người hoặc lên cảnh giới cao hơn, hoặc xuống cảnh giới thấp, em lờ mờ như vậy. Cụ Vừng hôm trước đã khẳng định, chưa ai tìm ra được việc nối duyên như thế nào. Em đã nghe/đọc được ở đâu đó, các cao tăng ở Tây Tạng khi chuẩn bị dời xa cõi đời, họ biết trước sẽ về cảnh giới nào, có thể dưới một thân xác nào đấy, dặn đệ tử đến làng X thôn Y nào đấy, tìm người có đặc điểm A,B nào đấy để trợ giúp (trợ duyên?). Em thì biết vậy thôi, hiểu biết có hạn, không dám bình. Chờ các cao nhân.