[Funland] Chùa với Sư

[hbu082]

Em thắc mắc nếu người thân của mình chết, gia đình thờ cúng có bàn thờ. Tại sao mình k đặt hủ tro cốt sau tấm hình trên bàn thờ rồi thờ luôn mà phải gởi chùa? Mình làm vậy có ảnh hưởng gì không , giờ mấy nhà kia tro cốt gỡ ảnh rồi biết ai vào ai mà nhận.

mọi người vẫn quan niệm gửi vào chùa để người thân được nhang khói và nghe kinh hàng ngày cho mau siêu thoát.

 

[Alex.N]

Em thắc mắc nếu người thân của mình chết, gia đình thờ cúng có bàn thờ. Tại sao mình k đặt hủ tro cốt sau tấm hình trên bàn thờ rồi thờ luôn mà phải gởi chùa? Mình làm vậy có ảnh hưởng gì không , giờ mấy nhà kia tro cốt gỡ ảnh rồi biết ai vào ai mà nhận.

Theo như em hóng vong nhập rồi nói, là ở chùa vui. Cái bàn thờ của chùa có thờ trăm người thì ngang với trăm người tụ tập một chỗ, vui như hội
Nhưng cũng tuỳ tính người mất, vì ở chùa thì ăn chay, và phải tu, lại phải chịu câu thúc của long thần hộ pháp ở chùa chứ k tự do như ở nhà. Bà ngoại gấu nhà em và ông nội em chết trước sau 2 năm, nhà em đưa hình Cả hai người vô cùng một chùa (ở nhà đã có bàn thờ riêng, chỉ đưa thêm 1 bức hình vào chùa thôi), nhưng bà thích về nhà nhìn con cháu, bà k thích ăn chay nên ông em thì vui vẻ ở chùa còn bà thì không. Bà về báo mộng với người nhà là tao ở không quen, ăn không được, nhớ nhà, rồi sau đó bà thường trú ở nhà bà dì với nhà cũ của bà ở quê luôn, không ở chùa nữa. Nên ở nhà bà dì với nhà cũ hàng xóm suốt ngày kể thấy bà đi tới đi lui hoặc ngồi trong nhà.
Theo như em hiểu, mỗi nơi có bàn thờ của mình thì vong sẽ đi lại như có nhà riêng, còn nhà con cháu không đặt bàn thờ thì mỗi lần đến thăm coi như là khách, không tự do tới lui được. Nên ông bà nhà em đặt bàn thờ khắp nơi, nhà cũ, nhà mỗi người con, nhà chùa cũng mấy chùa, chưa thấy ai về than phiền gì, ngoài chuyện mỗi đợt giỗ phải chia lịch để làm tách ra không bị trùng. Lâu lâu ông về báo mộng cho ai đó trong nhà kể tao đi nhà nào ngày nào, hài không chịu được.

 

[nguyenhuy2210]

Thời mạt pháp các cụ nhỉ. Mạt từ thượng tầng đến tôn giáo

 

[ngoc_phuong]

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3219054258148533&id=931429190244396

Ko hiểu thế nào cụ nhỉ

Vụ này cũng đang ầm ĩ lên trên mạng.

 

[ngoc_phuong]

Nếu cụ nào thích tự do tự tại sau khi chết thì trở cốt rải về với đất.
Còn cụ nào thích ấp ấp thì dặn còn cháu để ban thờ.
Nhang khói .

Thế là ổn nhất.

 

[GTR Nismo]

sư với sải, toàn bịp, bịp bợm hết. Mà ko hiểu sao đội búa liềm lại thích lăng xê cho đội sư sải này.

 

[ngoc_phuong]

Riêng bọn sư sãi này thì đuổi mẹ nó khỏi chùa.
Rất nhiều người đã tập trung tại chùa Kỳ Quang để yêu cầu làm rõ sự việc.

 

[xe đạp 3 bánh]

Sau này e làm cái di chúc thiêu xong rải hết xuống biển. Chứ chôn thì sau vài đời cũng thành mộ hoang vô chủ hết.
Chùa thì châp nhận lâu ngày ko có người ghé thăm( đương nhiên kèm theo tiền) thì sẽ bị chuyển tro cốt lên cao hơn hoặc nơi khuất hơn. Còn vứt lăn lóc thế này thì đáng tội thật. Mà thầy trả lời cũng giống quan thật, đúng là thầy ko nhận tiền, chỉ có lính của thầy nhận thôi.

Ko biết bơi chúng nó rắc xuống biển chết đuối thì sao?

 

[MiTa]

Nếu cụ nào thích tự do tự tại sau khi chết thì trở cốt rải về với đất.
Còn cụ nào thích ấp ấp thì dặn còn cháu để ban thờ.
Nhang khói .

Thế là ổn nhất.

Ko biết có cụ nào di chúc rải xuống biển đồ sơn chưa nhỉ?

 

[đội mũ_ lái xe]

Đến khổ. Ngoài bắc ít có tục lệ này. Nói thật cảm thấy giờ sư không còn là sư nữa rồi. Nhưng trách họ một thì trách người gửi 2... Nhiều người bảo theo phật pháp mà đến bát chánh đạo tứ diệu đế là gì cũng không biết. Nói ngu muội thì lại tự ái..

Dân ta mê tín phần nhiều cụ ạ

 

[đội mũ_ lái xe]

Đội theo duy vật or duy tâm?

Em không theo đạo nào ạ

 

[đội mũ_ lái xe]

Ko biết có cụ nào di chúc rải xuống biển đồ sơn chưa nhỉ?

Chắc ko đủ tro để rải đâu cụ nhỉ

 

[Ớt xanh]

Tro cốt người thân với mình thì thiêng liêng trân quí với họ thì chỉ là món hàng, là phương tiện để kiếm tiền thôi ợ

 

[thanhvn8020]

Nếu cụ nào thích tự do tự tại sau khi chết thì trở cốt rải về với đất.
Còn cụ nào thích ấp ấp thì dặn còn cháu để ban thờ.
Nhang khói .

Thế là ổn nhất.

Dân còn mê muội thì các thầy cúng, sư sãi (không có thiện tâm, không học và tu tập theo đúng quy trình) còn đất sống. Vì đó trở thành một cái nghề có thu nhập rất tốt so với các nghề khác. Em không nói tất cả, nhưng em thấy sư sãi đi ô tô, dùng điện thoại xịn rất nhiều. Vây quay bởi vật chất như vậy, liệu có còn tính "Phật" ? Em quan niệm phật tại tâm mình, nên đi chùa là để thưởng cảnh, và dành cho mình những phút yên tĩnh thư thái mà thôi. Nói không với các hình thức làm lễ cầu tài lộc danh vọng.

 

[thanhvn8020]

Sau em tèo cũng ước nguyện là vứt đi đâu thì vứt. Quan niệm này nọ chỉ tổ làm giàu cho bọn buôn thần bán thánh
Vs bme em mà được sự đồng ý thì em để lọ tro vào 1 bình đá và em thờ ở nhà. Dặn lại đời sau em tèo thì rải luôn tro cốt của em cùng bme em luôn.

Em cho rằng vậy là lí tưởng. Tro cốt rải đất núi đồi, để thành một vòng tuần hoàn tự nhiên. Giữ lại tro cốt là một phần gánh nặng cho các thế hệ sau, bởi vì thường mối quan hệ thân thuộc nhất chỉ trong vòng 2,3 đời cha mẹ-con cái- ông bà. Chứ xa hơn nữa thì em nghĩ tro cốt của chúng ta, giữ lại lâu thì các thế hệ sau cũng chỉ có trách nhiệm bảo vệ thôi chứ không còn ràng buộc tình cảm.

 

[revolutions]

Vấn đề tâm linh này thì càng tín càng lễ nghĩa. Các sư không sợ ma nên cũng không ngại việc này (trừ các sư tín thật)

 

[kvboto]

Ko biết bơi chúng nó rắc xuống biển chết đuối thì sao?

Chuẩn, chuẩn, với lại
- Đặt vô chùa, không biết ăn chay thì suy dinh dưỡng chết thì sao ?
- Chôn xuống đất, không thở được chết nghẹt thì sao ?

 

[ngoc_phuong]

Ko biết có cụ nào di chúc rải xuống biển đồ sơn chưa nhỉ?

Rải ở đó em dự các cụ không siêu thoát đc.
Khú khú.

 

[motthoidongbim]

Hài nhất là không cho thiêu nào là thiêu thì nóng lắm. Ơ thế chôn xuống không lạnh à? Không bẩn thỉu à?
Thiêu xong chôn các thầy lại mất đi việc xem ngày + lễ sang cát. Nhà em cũng đang mệt vụ sang cát cho người thân, nhỡ chưa sạch thì cũng phức tạp lắm. Tình cảm thì vẫn tình cảm nhưng nhiêu khê và phiền phức quá. Ngoài ra khi làm không khéo còn sứt mẻ tình cảm nội tộc nữa.

 

[ngoc_phuong]

Dân còn mê muội thì các thầy cúng, sư sãi (không có thiện tâm, không học và tu tập theo đúng quy trình) còn đất sống. Vì đó trở thành một cái nghề có thu nhập rất tốt so với các nghề khác. Em không nói tất cả, nhưng em thấy sư sãi đi ô tô, dùng điện thoại xịn rất nhiều. Vây quay bởi vật chất như vậy, liệu có còn tính "Phật" ? Em quan niệm phật tại tâm mình, nên đi chùa là để thưởng cảnh, và dành cho mình những phút yên tĩnh thư thái mà thôi. Nói không với các hình thức làm lễ cầu tài lộc danh vọng.

E quan điểm :cứ đầu trọc là như nhau cả .

Yên tĩnh cảnh vật thì giờ chùa cũng ko có mấy nơi yên tĩnh cả cụ ạ.

Yên tĩnh tâm hồn thì ko thiếu gì cách.