[Funland] Chùa Bồ Đề xin thôi nuôi trẻ

[lyhuong]

từ 3, 4 thớt về vấn đề này, em hóng theo dõi các cụ, ngẫm ra nhiều điều phết!

Có một bạn viết sờ ta tút FB như này, em lược bớt rồi : Một cơ ngơi đồ sộ , nuôi hơn 200 mạng , tồn tại gần 20 niên , chúng nó phá sạch bách chỉ trong có chưa đầy 1 tháng ...

 

[hoalocvung]

Có một bạn viết sờ ta tút FB như này, em lược bớt rồi : Một cơ ngơi đồ sộ , nuôi hơn 200 mạng , tồn tại gần 20 niên , chúng nó phá sạch bách chỉ trong có chưa đầy 1 tháng ...

cụ về chưa để em mời Phở, mọi chuyện đành coi như là " Bất khả tư nghị"

 

[G810]

Thôi, thôi các bờ dồ giải tán con mẹ nó đi.
Lịch sử xã hội cũng như thần giáo đều phải nhằm đi tới mục đích "đảm bảo quyền lợi". Không thì tự nhiên sinh ra cái địa ngục với thiên đàng làm cái củ c gì.

Nói cho nó vuông thành sắc cạnh " không thương được bản thân mình & họ hàng nhà mình thì chả có thương được cái gì trên đời này".

Chân lý đấy, các bờ dồ đừng quên.

 

[hoalocvung]

Một số nước Phật giáo như Thái Lan, Campuchia. Nhà giàu có, người dân bình thường [COLOR=blue]họ vẫn cho con vào chùa sinh sống hàng năm trời.[/COLOR] Và đó là thời gian trải nghiệm tuyệt vời để có những con người hướng thiện không hành xử mọi rợ.[/QUOTE] Ở Việt nam mình cũng có như dòng xanh xanh mà cụ, thời gian nghỉ hè nhiều trẻ đc đưa vào chùa để học và trải nghiệm. Kể cả những ng lớn tuổi cũng thỉnh thoảng trú chân tại 1 ngôi chùa nào đó tìm sự yên tĩnh vài tuần hoặc hơn rồi lại quay lại cs thương nhật mà.

 

[Bachsima]

Có một bạn viết sờ ta tút FB như này, em lược bớt rồi : Một cơ ngơi đồ sộ , nuôi hơn 200 mạng , tồn tại gần 20 niên , chúng nó phá sạch bách chỉ trong có chưa đầy 1 tháng ...

Càng chứng tỏ là xây lâu đài trên cát.
Nếu công luận sờ vào giở sổ sách ra: Kế toán thu chi thế này, hồ sơ các cháu ghi chép thế này, lưu đến khi cháu đó thành cụ chả hạn.

Em cũng đọc trên mạng thấy ngày xưa nhà thờ lưu khai sinh của tất cả các trẻ, đến ngày sinh ngày cưới của cụ Sếchxpia cũng được lưu ở nhà thờ đến tận nay.
Cụ kịch sĩ gia đấy mà ở Bồ Đề khả năng cao sẽ thành : Sêc cù Anh.
Thế thì đi là phải.

 

[Bachsima]

Ở Việt nam mình cũng có như dòng xanh xanh mà cụ, thời gian nghỉ hè nhiều trẻ đc đưa vào chùa để học và trải nghiệm. Kể cả những ng lớn tuổi cũng thỉnh thoảng trú chân tại 1 ngôi chùa nào đó tìm sự yên tĩnh vài tuần hoặc hơn rồi lại quay lại cs thương nhật mà.

Thời Pháp thuộc các vùng quanh Huế nhiều người cho con trước khi đi làm vào chùa vài tháng đọc kinh nghe kệ để xác định điểm cân bằng cho tâm hồn, từ đó va vấp với đời đỡ cuống.

 

[gocart]

Nói ngay cho nó vuông, tất cả các bệnh viện ở Hà Nội, thủ đô vinh quang, thành phố hòa bình đều được lập trên cơ sở tôn giáo hoặc viện trợ nước ngoài.

 

[hoalocvung]

Đức Phật Thích Ca nói :” nếu tin ta mà không hiểu ta có nghĩa là phỉ báng ta”
Hiểu, thực hành và phân biệt đạo với mê đạo. Nếu mê đạo là bỏ đi cuộc sống bình thường để chạy theo đạo giáo.

Ngày rằm, mùng 1 lên chùa thắp hương nhiều người còn tâm lý, chùa này thiêng hơn chùa kia chẳng nhẽ Phật ở chùa này hơn Phật ở chùa khác . Đó là mê đạo

Phật giáo là trí tín chứ ko phải là mê tín, Tin bằng trí tuệ, không có trí thì chẳng nên biết đến Phật giáo làm gì. Đức trọng quỷ thần phải kinh

 

[wildcat74]

Nhìn cái ảnh đăng trên dân trí thấy cơ sở vật chất mấy chộ bảo trợ xã hội ngon hơn, không phải mấy cái phòng tối tăm ẩm thấp bên chùa Bồ đề. Có sổ sách hệ thống quy củ; thêm vào nữa là sự chung tay của xã hội em tin là mọi việc sẽ ổn.

 

[dangtuan999]

Ở Việt nam mình cũng có như dòng xanh xanh mà cụ, thời gian nghỉ hè nhiều trẻ đc đưa vào chùa để học và trải nghiệm. Kể cả những ng lớn tuổi cũng thỉnh thoảng trú chân tại 1 ngôi chùa nào đó tìm sự yên tĩnh vài tuần hoặc hơn rồi lại quay lại cs thương nhật mà.

Em lực bất tòng tâm, chữ nghĩa có hạn. Từ hôm nọ suy nghĩ, vẫn cứ muốn lập thớt mang tựa: Việc thiện đâu cứ phải chỉ nơi cửa Phật.
Nếu anh không phiền thì mở thớt thế giúp em được không? Em nghĩ sẽ có nhiều ý kiến xung quanh việc đó.

 

[hoalocvung]

Em lực bất tòng tâm, chữ nghĩa có hạn. Từ hôm nọ suy nghĩ, vẫn cứ muốn lập thớt mang tựa: Việc thiện đâu cứ phải chỉ nơi cửa Phật.
Nếu anh không phiền thì mở thớt thế giúp em được không? Em nghĩ sẽ có nhiều ý kiến xung quanh việc đó.

Tôn giáo là mảng không nên bàn luận với những người không cùng đức tin. Và càng không nên với những người còn đang dùng cách viết bôi xanh bôi đỏ.

Em cho là suy nghĩ của Cụ Tuấn thú vị và khá rộng không hạn hẹp chút nà, đúng là đâu phải nơi cửa Phật mới hành thiện đc.

Thế giới của Phật gọi là Pháp thân nghĩa là Như Lai lấy pháp giới làm thân, do đó mà bất cứ nơi nào của thế gian này cũng là pháp tướng của Như Lai.

Chúng sinh là nghiệp thức phải đeo mang, vay trả ba đời trong nhân quả, nên nói về đức Tin lời của Phật so sánh như là người uống Cốc nước Nóng hoặc Lạnh, Chỉ đến khi nào ai đó tự mình uống nước thì Nóng Lạnh mới tự biết mà thôi, hữu duyên thì bắt gặp, không có duyên thì chẳng chỗ dính dấp, không có chút gì vướng víu, trói buộc với ai cả.

P.s : ý của Cụ Tuấn rất hay, cơ mà em tuệ thấp sợ là lập thớt rồi lại thành nơi khẩu chiến ….

 

[gocart]

Nhìn cái ảnh đăng trên dân trí thấy cơ sở vật chất mấy chộ bảo trợ xã hội ngon hơn, không phải mấy cái phòng tối tăm ẩm thấp bên chùa Bồ đề. Có sổ sách hệ thống quy củ; thêm vào nữa là sự chung tay của xã hội em tin là mọi việc sẽ ổn.

Mấy cái phòng đó gợi nhớ đến phòng cấp cứu bệnh viện. Sạch sẽ, chật chội, quy củ và nhiều thứ khác.

 

[HuyArt]

Em lực bất tòng tâm, chữ nghĩa có hạn. Từ hôm nọ suy nghĩ, vẫn cứ muốn lập thớt mang tựa: Việc thiện đâu cứ phải chỉ nơi cửa Phật.
Nếu anh không phiền thì mở thớt thế giúp em được không? Em nghĩ sẽ có nhiều ý kiến xung quanh việc đó.

Cụ nên lưu tâm tới xuất thân của những đối tượng "phải"nương nhờ cửa Phật. Người làm công quả ko được coi là nương nhờ cửa Phật, dù nhìn bề ngoài họ giống nhau.
Vào chùa BD đa phần là những người già đã ăn mòn đũa các trung tâm thu gom xã hội, lý do gì họ thích vào chùa hơn thì nhiều nguyên nhân, trong đó e chắc chắn có nguyên nhân không có cảm giác bị cầm tù cả thể xác và tinh thần. Nhiều người trong số họ cũng là thành phần có quá khứ phức tạp, dân trí thấp, thậm chí lưu manh.
Trẻ vô thừa nhận còn phức tạp hơn, nhiều bé bố mẹ đẻ vẫn sống nhăn nhưng vì hoàn cảnh éo le phải gửi con trong đó(nguyên nhân éo le này nói ra nó đau lòng lắm) chỉ biết rằng riêng việc phải từ bỏ con đã là sự trừng phạt của lương tâm sẽ theo họ suốt đời, họ lén lút bỏ con cửa chùa với niềm tin mơ hồ về lòng thiện của nhà chùa, hy vọng thi thoảng được vụng trộm thăm nom, và ko ít trong số đó cũng hy vọng có dịp lấy lại con. Nếu họ vứt con ở bệnh viện, cửa cơ quan công quyền, thậm chí vứt ngoài đường, thì con họ cũng ko đến nỗi chết mát xác, nhưng chắc chắn họ sẽ ko còn cơ hội gặp lại con nữa. Thế nên, lựa chọn vứt con ở đâu là cái quyền ít ỏi duy nhất họ còn được quyết định để có thể mang lại sự an toàn tương đối cho con mình.

 

[quynhdiem]

CHỬI MẮNG và LỜI DẠY của ĐỨC PHẬT

Một lần, Phật đi giáo hóa vùng Bà La Môn, Các tu sĩ Bà La Môn thấy đệ tử của mình đi theo Phật nhiều quá, nên ra đón đường Phật chửi. Phật vẫn đi thong thả, họ đi theo sau chửi. Thấy Phật thản nhiên làm thinh , họ tức giận, chặn Phật lại hỏi:
- Cù-đàm có điếc không?
- Ta không điếc.
- Ngài không điếc sao không nghe tôi chửi?
- Này Bà La Môn, nếu nhà ông có đám tiệc, thân nhân tới dự, mãn tiệc họ ra về, ông lấy quà tặng họ không nhận thì quà đấy về tay ai?
- Quà ấy về tôi chứ ai.
- Cũng vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi.

LỜI BÀN
* Người kêu tên Phật chửi mà Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận. Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn. Còn chúng ta do si mê, chỉ một lời nói nặng nói hơn, ôm ấp mãi trong lòng, vì vậy mà khổ đau triền miên. Chúng ta tu là tập theo gương Phật, mọi tật xấu của mình phải bỏ, những hành động lời nói không tốt của người, đừng quan tâm. như thế mới được an vui.
Trong kinh, Phật ví dụ người ác mắng chửi người thiện, người thiện không nhận lời mắng chửi đó thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun. Thế nên có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc. Từ đây về sau quí vị có nghe ai nói gì về mình, dù tốt hay xấu, chớ nên thọ nhận thì sẽ được an vui.
Tuy có chướng duyên bên ngoài mà chúng ta biết hóa giải, không thọ nhận, đó là tu. Không phải tu là cầu an suông, mà phải có người thử thách để có dịp coi lại mình đã làm chủ được mình chưa. Nếu còn buồn giận vì một vài lí do bất như ý bên ngoài. Đó là tu chưa tiến.
Đa số chúng ta có cái tật nghe người nói không tốt về mình qua miệng người thứ hai , thứ ba, thì tìm phăng cho ra manh mối để thọ nhận rồi nổi sân si phiền não, đó là kẻ khờ, không phải người trí.

Người biết bị chửi mà không nhận,(giá đừng trả lời để người hỏi thêm akay mà ngộ ra thì liệu có nhân từ hơn? ) lại trả lời như thế thì thông minh và ... thâm phết
Em không có ý định bàn luận Phật pháp, em ủng hộ giáo lý hướng thiện thông tuệ như trên.
Trở lại topic này, bước đầu nhận định là cơ quan chức năng và các bên liên quan đang đi đúng hướng. Một số bé đã được chăm sóc ổn hơn, hy vọng điều này sẽ bền vững. Có điều mình thấy đến giờ báo chí còn gọi "bé có giòi" thì thiếu văn hóa quá.

 

[dangtuan999]

Tôn giáo là mảng không nên bàn luận với những người không cùng đức tin. Và càng không nên với những người còn đang dùng cách viết bôi xanh bôi đỏ.

Xin hỏi cụ theo tôn giáo nào? Và đức tin của cụ là gì ạ?

 

[Banned_U000001]

Xin hỏi cụ theo tôn giáo nào? Và đức tin của cụ là gì ạ?

Cụ hỏi thế này cho nó hùng hồn, đanh thép này

Xin hỏi cụ theo tôn giáo nào? Và đức tin của cụ là gì ạ?

 

[Hainv]

Vụ này nhiều vấn đề lắm, không biết có làm đến nơi đến chốn hay không thôi ... haizzz

 

[Đường bộ]

Một số nước Phật giáo như Thái Lan, Campuchia. Nhà giàu có, người dân bình thường họ vẫn cho con vào chùa sinh sống hàng năm trời. Và đó là thời gian trải nghiệm tuyệt vời để có những con người hướng thiện không hành xử mọi rợ.

Ngày nay ở nước ta các chùa cũng tổ chức những khóa tu học 1 tuần hay 1 ngày cho các cháu thanh thiếu niên cụ ạ. Mấy cháu đi tu về thấy ngoan hẳn lên

***

Mấy hôm nay không hiểu sao nhà cháu gặp vô vàn khó khăn khi vào OF; đã tự hỏi hay đây là cơ hội để cai nghiện. Có nhẽ có vấn đề kỹ thuật gì phải không ạ - Nhà cháu cũng đã từng lập thớt với cùng tên thớt này, cũng được các cụ mợ vào bình đến mấy trang rồi mà sau thấy nó biến đi đâu mất. May mà có thớt này thay thế.

 

[hoalocvung]

Em cũng vậy, vào OF thấy chậm lắm. vào 1 số trang khác thì bình thường

 

[HuyArt]

Em cũng vậy, vào OF thấy chậm lắm. vào 1 số trang khác thì bình thường

Riêng em thì điện thoại ko thể vào mạng những trang hay vào thường xuyên, dù 3G, Wifi hay GPRS
Xách tay, máy tính bàn ở nhà thì ì ạch, mỗi PC công ty thì vẫn OK, nhẽ đâu được ưu ái riêng