[CCCĐ] CARAVAN "Hành trình qua các kinh đô Việt - Lào "

[FORTEEX11]

Hay quá Cụ, em dự định làm 1 tour như cụ xuất phát từ Đà Nẵng. Sẽ học hỏi cụ nhiều! Cụ cho em contact với!

 

[myki]

Em tưởng ý cụ là caravan như ảnh trên cơ.
Ở mình mà có cái như này đi xuyên Việt thì miễn chê!

Em nghĩ thế này mới là Caravan (loại kéo sau xe) hoặc loại Caravan tự lái được, trên Caravan có giường ngủ, bếp nấu..etc.. điểm đến thường là các caravan park nơi có thêm toilet hoặc bể chứa chất thải cho những caravan có toilet. Các cụ đi như thế thì là đi du lịch xuyên đông dương bang ô tô và nghỉ trong hotel rồi.

 

[andybu]

Hay quá Cụ, em dự định làm 1 tour như cụ xuất phát từ Đà Nẵng. Sẽ học hỏi cụ nhiều! Cụ cho em contact với!

Số em là 0967160613 cụ nhé

 

[andybu]

Em nghĩ thế này mới là Caravan (loại kéo sau xe) hoặc loại Caravan tự lái được, trên Caravan có giường ngủ, bếp nấu..etc.. điểm đến thường là các caravan park nơi có thêm toilet hoặc bể chứa chất thải cho những caravan có toilet. Các cụ đi như thế thì là đi du lịch xuyên đông dương bang ô tô và nghỉ trong hotel rồi.

Hồi trước em thấy trên cao tốc Lào Cai cũng có 4-5 xe này chạy carvan Đông Dương cụ ạ.
Toàn khách Châu Âu.

 

[tranquang83]

Đến Xam Neua, check-in chỗ này như chúng tớ - mấy lão già khoằm - mới chuẩn ạ!

 

[andybu]

Đến Xam Neua, check-in chỗ này như chúng tớ - mấy lão già khoằm - mới chuẩn ạ!

Em cũng có cụ ạ

 

[andybu]

Hay quá, em hóng cụ tiếp!

Em cảm ơn cụ ạ. Mỗi ngày em viết 1 ít để hầu chuyện các cụ ạ. Vì công việc cũng đang nhiều quá nên em ko viết 1 lèo đc . Mong các cụ thông cảm ạ.

 

[tranquang83]

Xin lỗi nhé, tưởng bạn không khoe... thành ra làm xấu cả bài viết Cũng gặp hôm trời u ám quá nhỉ. Xam Neua là thị trấn nghèo, kiểu vùng sâu vùng xa của VN. Trước đây là căn cứ địa của cách mạng Lào. Nay nhiều người Việt sang làm ăn...
Theo dõi tiếp tình hình đường xá từ Xam Neua đi...

 

[FORTEEX11]

Hồi trước em thấy trên cao tốc Lào Cai cũng có 4-5 xe này chạy carvan Đông Dương cụ ạ.
Toàn khách Châu Âu.

Loại hình này bên em đang làm đó cụ ạ.

Em chuyên làm cho khách NN vào Việt nam, còn cụ chuyên Out, nên em sẽ nhờ cụ tư vấn hộ ! Cụ có dịp vào Đà Nẵng ới em, chúng mình làm vài chén !

 

[joyride]

Nhà em lại hóng Lóng Sập - Pa hang - Sầm Nưa xem có thay đổi gì không?

 

[andybu]

NGÀY 03:SẦM NƯA – LUÔNG PHA BĂNG( 400 KM) - LẦN ĐẦU TIÊN EM ĐI ĐƯỜNG ĐÈO HƠN 300 KM - PHÊ LẮM CÁC CỤ Ạ.
6h00: Đoàn trả phòng và ăn sáng tại khách sạn.
7h00 - 17h00: Khởi hành đi Luông Pha Băng, quý khách cùng chinh phục những khúc cua tay áo, những đoạn đường đèo dốc cheo leo để đến Cố đô Luang Phrabang.
18h00 - 20h00: Ăn tối, tự do dạo chơi Chợ đêm Luang PhraBang và nghỉ đêm tại khách sạn.Chuẩn bị cho chương trình ngày sau.
( KHÁCH SẠN TẠI SẦM NƯA - VÌ THỊ XÃ NÊN KHÁCH SẠN NÀY CHỈ Ở MỨC TẠM CHẤP NHẬN ĐƯỢC THÔI CỤ Ạ) - KHÁCH SẠN NGAY CẠNH BIỂU TƯỢNG THỊ XÃ SẦM NƯA (Suan Keo Lak Meung Monument)

( ĐOÀN CHUẨN BỊ KHỞI HÀNH TỪ KHÁCH SẠN ĐI LUÔNG PHA BĂNG)

( CHÚNG EM ĐƯA V2 ĐI ĂN SÁNG - BẨM CÁC CỤ LÀ XĂNG BÊN LÀO RẤT ÍT CHỖ BÁN XĂNG A95 CÁC CỤ NHÉ. CHỦ YẾU LÀ A91 VÀ A94 Ạ
GIÁ XĂNG RƠI VÀO TẦM 24.000 - 25.000 VNĐ/ LÍT A91 Ạ)

( MẶT ĐƯỜNG CUNG ĐƯỜNG BỌN EM TRẢI NGHIỆM VÔ CÙNG MỊN, 99% LÀ ĐƯỢC TRẢI NHỰA VÀ ĐƯỜNG VẮNG NÊN ĐI RẤT SƯỚNG)

( CÔ HƯỚNG DẪN VIÊN LÀO - ÁO ĐỎ VÀ HƯỚNG DẪN VIÊN VIỆT NAM ĐANG TRAO ĐỔI VỚI BÀ CON DÂN TỘC ĐỂ QUAY CLIP HÌNH ẢNH CỦA BÀ CON)

( CHÚNG EM DỪNG CHÂN BÊN CẦU NẬM NÒI - NAM NERN - LÀO ĐỂ CHUẨN BỊ QUAY FLYCAM)
NÓI CHUNG PHONG CẢNH ĐẸP TUYỆT VỚI, CÁC CON SÔNG CHẢY QUA NHÌN HỮU TÌNH VÔ CÙNG CCCM Ạ, XE ĐỖ TRÊN CẦU, FLYCAM BAY TÍU TÍT TRÊN ĐẦU RỒI HẠ XUỐNG QUAY DÒNG SÔNG ĐẸP VÔ CÙNG. CUỐI BÀI EM SẼ POST CLIP ĐỂ HẦU CÁC CỤ Ạ.

( 1 SỐ HÌNH ẢNH Ở CHỢ NẬM NÒI - NAM NERN - LÀO)

( QUẢ NÀY THÌ HẾT HỒN - TOÀN SIZE TO CCCM Ạ )

( CON SANTAFE 2015 ĐỒNG HÀNH CÙNG EM SUỐT HÀNH TRÌNH)

( BỌN EM TỚI LUÔNG LÚC 19H00 Ạ. TỐI NAY ĐƯỢC ĂN CƠM VIỆT - NGON LẮM Ạ.
NHÀ HÀNG NÀY NGAY GẦN CHỢ ĐÊM NÊN BỌN EM ĂN XONG RỒI QUẲNG XE TẠI ĐẤY RỒI ĐI CHỢ ĐÊM. 21H00 CHỢ ĐÊM BẮT ĐẦU DỌN HÀNG NGHỈ RỒI Ạ)

( NGAY CỔNG CHỢ ĐÊM CÓ QUÁ MASSGE NÀY, EM LƯỢN 1 VÒNG CHỢ ĐÊM RỒI VÀO ĐÂY MASSAGE LUÔN Ạ.
GIÁ VÉ KHOẢNG 130.000 KÍP ~ 90 PHÚT MASSAGE BODY
90.000 KÍP ~ 60 PHÚT MASSAGE CHÂN)

( CHỦ YẾU Ở CHỢ ĐÊM LUÔNG LÀ CÁC MẶT HÀNG LƯU NIỆM, NƯỚC HOA QUẢ)

 

[andybu]

Nhà em lại hóng Lóng Sập - Pa hang - Sầm Nưa xem có thay đổi gì không?

Đường ngon rồi cụ ạ. Cầu cũng xây xong rồi, nhà em đi cứ gọi là bon bon toàn 70 - 80km/h cụ ạ

 

[joyride]

Đường ngon rồi cụ ạ. Cầu cũng xây xong rồi, nhà em đi cứ gọi là bon bon toàn 70 - 80km/h cụ ạ

Khổ thân các cụ đến Lóng Sập đường mù quá. Nhà em tặng cái ảnh nụ cười Lóng Sập cho nó tươi

Cung các cụ đi nhẽ ngắn hơn nhà em 1 chút

 

[andybu]

Khổ thân các cụ đến Lóng Sập đường mù quá. Nhà em tặng cái ảnh nụ cười Lóng Sập cho nó tươi

Cung các cụ đi nhẽ ngắn hơn nhà em 1 chút

Em kính cụ ạ

 

[joyride]

Em kính cụ ạ

Mẫu nhà cụ già hơn mẫu nhà em

 

[andybu]

Mẫu nhà cụ già hơn mẫu nhà em

He he Ảnh của cụ đẹp lắm ạ

 

[FORTEEX11]

Hình đẹp quá cụ !

 

[andybu]

Hình đẹp quá cụ !

em cảm ơn cụ ạ.

 

[andybu]

NGÀY 04: LUÔNG PHA BĂNG – VIÊNG CHĂN ( 400 KM)
5h00 - 7h00: Buổi sáng các thành viên đoàn dậy sớm. Tìm hiểu nét văn hóa tâm linh, hết sức độc đáo của người dân Lào tại Cố đô Luang Phrabang, cúng dường cho các nhà sư đi khất thực buổi sáng. Từng đoàn nhà sư đi khất thực buổi sáng sớm tinh mơ trong những dãy phố nhỏ của Cố đô Luang Phrabang như đưa chúng ta về cõi hư vô, huyền ảo….Trả phòng khách sạn và ăn sáng tại khách sạn.
7h00 - 8h30:Tham quan Hoàng Cung của Cố đô nước bạn Lào, Tham quan Chùa Xiêng Thong – một ngôi chùa được coi là đẹp nhất của Lào nằm bên bờ sông Mekong
09h00: Khởi hành đi Viêng Chăn Thủ đô thơ mộng của những ánh trăng của đất nước Lào.
13h00 - 14h00: Đoàn ăn cơm trưa tại Casi.
18h00 - 20h00: Đến Viêng Chăn đoàn nhận phòng, ăn tối và tự do về đêm tain thủ đô Viêng Chăn.Chuẩn bị cho chương trình ngày sau.

( BUỔI SÁNG, CHÚNG EM THAM GIA 1 NÉT VĂN HÓA CỦA NGƯỜI DÂN LÀO - LỄ CÚNG DƯỜNG CHO CÁC NHÀ SƯ ĐI KHẤT THỰC)
Phật giáo, các vị tăng ni và những mái chùa là một phần linh thiêng, sống động trong đời sống của người dân các bộ tộc Lào.
Hình ảnh các vị sư trong màu áo vàng nghệ, trang trọng, khoan thai trì bình khất thực vào mỗi buổi bình minh ở Luang Prabang, ở Viêng Chăn và khắp đất nước Lào là một trong những nét văn hóa đặc sắc của đất nước nhiều thế kỷ lấy Phật giáo làm quốc giáo này
Lần đầu tiên đặt chân đến Viêng Chăn tôi muốn được sống trong nghi lễ khất thực một cách thấu đáo. 4 giờ 30 tôi xách máy ảnh dời khách sạn đi về phía ngã tư gần ba bốn ngôi chùa lớn, trong đó có chùa Ông Tự nổi tiếng.
Ánh đèn đêm vàng rực, phố xá còn chìm trong giấc ngủ, tịnh không có tiếng ô tô, xe máy của những người đi chợ sớm như Hà Nội. Gió từ phía sông Mê Kông thổi về mát rượi, yên bình.

Ngoài đường phố lúc này chừng 5 giờ sáng, đã đông người, người ta ngồi thành nhóm dàn ngang trên hè phố, trên chiếu hay những chiếc ghế thấp
Hầu hết mọi người cả nam và nữ đều quàng phạ biêng, loại khăn quàng chéo từ vai trái xuống một cách trang trọng.
Đây là lễ phục của người Lào, phạ biêng của nam giới thì thường đơn giản, một màu, còn phạ biêng của nữ giới nhiều màu sắc với những hoa văn cầu kỳ. Nhiều phụ nữ trông rất hiện đại đi xe ô tô đến, trải chiếu xuống vỉa hè và quỳ xuống chờ đợi. Mọi người khác đều lặng yên như chìm vào suy tưởng. Một không khí linh thiêng lan tỏa trên các con phố, có những hàng cột đèn nối nhau tỏa sáng đến xa tít như những ngọn nến khổng lồ…

Mỗi Phật tử cầm sẵn lễ vật, đưa lên trán khấn nguyện rồi cung kính đặt vào bát của mỗi vị sư. Bát được làm bằng kim loại, ghép từ 8 miếng tượng trưng cho bát chính đạo, như quả bí nhỏ, miệng bát rộng cỡ một gang tay, có nắp đậy, khác với thời Đức Phật, bát chỉ làm bằng gốm. Bát được các sư lồng trong một túi vải màu vàng vừa in, có quai đeo, vì thế, khi nhận lễ vật, một tay sư mở nắp, một tay giữ bát để nó không đung đưa.

Lễ vật trước hết là nắm xôi nhỏ, những chiếc bánh tự gói, trái cây, rồi các loại bánh mua sẵn, sữa hộp, sữa tươi, có khi kèm theo một tờ tiền chừng 2000 kíp, bằng khoảng 5000 VNĐ. Theo giới luật của Phật giáo nguyên thủy, Phật tử chỉ cúng dường bằng thức ăn đã nấu chín, như cúng cơm chứ không cúng gạo, cúng rau đã nấu chín chứ không cúng rau tươi. Vì vậy mà nhà chùa không có bếp.

Phật tử cúng gì thì các sư dùng thứ nấy, không để tâm chuyện ngon hay không ngon, chay hay mặn, vì sư đi khất thực lấy thực phẩm nuôi thân khỏe mạnh để tu tập chứ không màng chuyện mặc đẹp, ăn ngon. Tuy thế, hầu hết các Phật tử tôi thấy đều cúng đồ chay.

Ngoài người dân địa phương, người nước ngoài sống ở Lào cũng tham gia cúng dường.

Các nhà sư đã thay y áo mới, quàng kín hai vai, chân trần, lặng lẽ đi thành một hàng dài thong thả như sợ dẫm đạp lên các sinh vật nhỏ bé dưới chân. Đi đầu là vị sư có thâm niên cao nhất, đi sau cùng là các chú tiểu, mỗi vị cách nhau chừng nửa mét, tất cả đều lặng yên và nghi lễ cúng dường cũng diễn ra trong sự yên lặng gần như tuyệt đối. Không có tiếng bước chân, tiếng nói chuyện, chỉ có tiếng gió thổi lao xao.

Hết đoàn sư này đến đoàn sư khác, cả một quãng phố vàng rực mầu áo cà sa và tiếng đọc kinh êm ả. Sau khi nhận lễ vật từ một nhóm Phật tử, dù vài người hay hàng chục người, các vị sư đều đứng lại, dàn hàng ngang, cách các Phật tử chừng 2 m rồi đồng thanh đọc một bài kinh ngắn, cầu phúc cho các thí chủ.
Khi đó, các thí chủ đều cúi đầu, một tay đưa lên như bông hoa sen trước ngực trong tư thế niệm Phật, một tay cầm bình nước nhỏ rót xuống đất hay rót vào cái âu nhỏ bằng đồng mà họ mang theo, sau đó ró vào gốc cây một cách kính cẩn, mang ý nghĩa hồi hướng công đức cho đến tổ tiên, ông bà đã khuất được mát mẻ, an lành.

Chiêm ngưỡng buổi khất thực tôi được chứng nghiệm đoạn giảng kinh ở đâu đó quy định về khất thực là “khi đi vị khất sĩ không ngó qua ngó lại, không được mở miệng nói chuyện… Khi đi khất thực, vị khất sĩ cũng không được để ý xem mình được cái gì, và cũng không được thỏa mãn cũng như bất mãn.

Nếu một người đàn bà cúng dường đồ ăn, vị khất sĩ không được nói, nhìn hay quan sát người ấy đẹp hay xấu. Đồ ăn cúng dường cho khất sĩ không phải luôn luôn nhiều hay ngon lành, hay tinh khiết. Các chuyến đi khất thực đôi lúc cũng có thể gây nên những xáo trộn tình cảm cho các Tỳ-kheo trẻ vì đa số thí chủ là đàn bà con gái.

Do đó, việc tự điều phục thân tâm phải được tăng cường là điều rất cần thiết trong lúc khất thực, như đức Phật đã nhấn mạnh: “chỉ khi nào thân tâm được điều phục, thực hành chánh niệm và phòng hộ các căn thì mới đi vào làng khất thực”.
Những người cúng hết thức ăn thì ra về, có người tươi cười chia tay nhau, hẹn sáng mai gặp lại, còn các ni sư cũng lên ô tô trong lặng lẽ, những người còn thức ăn thì lại kiên nhẫn chờ đợi để dâng cúng tiếp. Tuy vậy, họ vẫn ngồi nguyên chỗ cũ chứ không di chuyển đến chỗ mà các sư có thể sắp đi qua.

Tôi thầm nghĩ, những người Lào bắt đầu một ngày mới bằng một nghi lễ thành kính như thế, được tắm gội tâm hồn trong không khí thanh sạch, thánh thiện như thế, làm sao họ có thể làm điều gì trái với đạo đức, với lời Phật dạy được nhỉ…

 

[andybu]

chúc cc có chuyến đi vv

Cảm ơn cụ ạ.