[Funland] Cận cảnh sát sinh ở hội chọi trâu.

[bunbun12]

Ăn thì ngon, nhưng khi chứng kiến thì nhà cháu sợ.

 

[lead2banh]

Kiếp sau mấy ông đồ tể thành con gì hả các cụ

Thì lại thành con gì để người ta mổ bụng, chọc tiết, đập búa tạ vào đầu, dùng điện giật....đơn giản thôi mà cụ. Luân hồi là thế, cụ có thấy mấy ông giết lợn, giết bò sát sinh nhiều thì hay bị nạn sát sinh lắm. E đơn cử nhà thằng Vãi Luyện làm nghề mổ lợn đấy cụ

 

[nguyengiangnam]

con người là ác nhất mà...e xem youtube mà rớt nước mắt.

 

[phuongdung.pg]

Em xem tới ảnh Trâu bị chích điện chỉ chực khóc. Trâu nó vốn hiền lành
Hồi nhà em ở quê, mấy nhà chung nhau một con trâu, chia nhau đi chăn, đi cắt cỏ, xây chuồng cẩn thận. Ai cũng yêu quý nó, vì nó hiền lắm, cày, bừa, kéo xe làm đc hết...Trẻ con cho trâu xuống ao tắm rồi leo lên lưng nó...

 

[x_six]

Cái này cũng khó nói. Vì thực ra tục lệ nó có từ ngày xưa rồi. Chẳng qua giờ vì kinh tế nên nó diễn ra phản cảm quá.

 

[ks.dannh]

Chết thật, Mợ Cảnh sát nào bị cận, đến ngày sinh rồi còn ham hố đi xem chọi trâu!!

 

[3Lazang]

@Pain à !
- Lý luận đấy nhưng Pain dùng hơi nhiều từ " mông muội , hiếu sát , giết chóc" để cố tình đưa người đọc vào một cái lễ lội thật là kinh khủng . Thôi được rồi ! hãy bình tĩnh đứng sang một góc khác để nhìn vào lễ hội xem sao nhé .
1- Về phong tục thì có thể hay có thể dở ở thời đại hiện tại , nó có thể dần dần bị đào thải như tục bốc mả rất mọi rợ đang được thay bằng hỏa táng nhưng không biết đến bao giờ mới thay xong . Vậy thiết nghĩ cũng không vì việc giết trâu mà bôi nhọ và phỉ báng vào lịch sử trong đó có cả yếu tố tâm linh. Nhắc lại một lần nữa chỗ giết trâu không phải là chỗ cho những con người hiếu kỳ vào xem rồi kêu phản cảm , dã man, mông muội.
2- Về kinh doanh thì đó là cách để tồn tại lễ hội, nếu không có thì chẳng có nguồn vốn nào để làm cả , mỗi con trâu từ lúc mua về đến lúc chọi được thì cũng hàng vài chục triệu , vậy bà con không bán được thì lấy đâu ra vốn mà hoạt động cho giải sau , theo mình biết chính quyền không thu cái tiền này ,âu cũng là điều bình thường về quy luật cung cầu , không nên nặng nề quá như vậy .

Tóm lại mọi cái lễ hội của phong tục chúng ta đều có thể đưa cái bàn trải khăn trắng muốt để mổ xẻ. Từ ông thầy cúng cầm cổ gà cắt tiết nhỏ máu vào chén rượu đến đâm trâu ở Tây Nguyên mà giáo mác cắm vào mình nó như một con Nhím , rồi chém lợn , giết Trâu ...tất cả tạo nên một cái gọi là văn hóa của lễ hội và cao hơn nữa đó là nét văn hóa của cộng đồng , của dân tộc . vậy thì cái hay cái dở cũng tùy từng góc nhìn vào mà thôi . Trên thế giới cũng đã có trất nhiều nước có lễ hội đấu Bò ở Ả Rập , ở Tây Ban Nha và họ cũng giết , cũng ăn thịt ,nhưng họ cũng đang đấu tranh đòi bỏ tục lệ này mà chưa hết . Vậy thì nhìn lại mình đi , cũng không đến nỗi tệ lắm .

 

[vietran]

Cụ mà dc ăn thịt Trâu chọi xịn thì khác ngay.Cái mùi,màu miếng thịt sống nó đã khác rồi.Con trâu chọi thịt nó ngon vì nó dc nuôi chế độ đặc biệt.Chủ trâu ở Đồ Sơn còn phải sang Lào,Myanma mua trâu rồi dắt đi bộ về đấy ạ.Em ko bàn về việc giết mổ

Cụ mà dc ăn thịt Trâu chọi xịn thì khác ngay.Cái mùi,màu miếng thịt sống nó đã khác rồi.Con trâu chọi thịt nó ngon vì nó dc nuôi chế độ đặc biệt.Chủ trâu ở Đồ Sơn còn phải sang Lào,Myanma mua trâu rồi dắt đi bộ về đấy ạ.Em ko bàn về việc giết mổ

Cụ nói đúng, trâu trọi xịn ăn cực ngon
Em thì gần đây năm nào cũng dự lễ hội trọi trâu và tất nhiên là oánh chén do anh em chiến hữu có trâu hoặc trongbBTC ở một số hội trọi trâu miền Bắc, thậm chí còn phát biểu trên đài truyền hình của tỉnh nơi tổ chức.
Trâu ở Đồ Sơn thì bán ngoài hầu hết trâu nhái, ở trong sân có con số 3 thì bên ngoài cũng lấp ló mấy con số 3, khi trong sân đấu xong thì bên ngoài cũng dắt ra thịt như đúng rồi.
Trâu ở Phù Ninh thì BTC có các phản thịt đánh số luôn theo số của trâu trọi, phía bên ngoài cũng nhân tiện bán thịt trâu luôn.
Trâu trọi ăn rất ngọt thịt vàvcais chính là không khí.
Những chỗ em đã tham gia thì trâu trọi dc thịt trongnkhu được quây kín chứ k bem ngoài đường hay trong sân nơi đông người tham gia. Trong ảnh ở thớt này em nghi là trâu nhái lắm, vì trông nó quá bé so với trâu trọi thật, 2 nữa là được trưng hàng ngoài đường chứ k mổ theo quy định của BTC.

 

[pain]

@Pain à !
- Lý luận đấy nhưng Pain dùng hơi nhiều từ " mông muội , hiếu sát , giết chóc" để cố tình đưa người đọc vào một cái lễ lội thật là kinh khủng . Thôi được rồi ! hãy bình tĩnh đứng sang một góc khác để nhìn vào lễ hội xem sao nhé .
1- Về phong tục thì có thể hay có thể dở ở thời đại hiện tại , nó có thể dần dần bị đào thải như tục bốc mả rất mọi rợ đang được thay bằng hỏa táng nhưng không biết đến bao giờ mới thay xong . Vậy thiết nghĩ cũng không vì việc giết trâu mà bôi nhọ và phỉ báng vào lịch sử trong đó có cả yếu tố tâm linh. Nhắc lại một lần nữa chỗ giết trâu không phải là chỗ cho những con người hiếu kỳ vào xem rồi kêu phản cảm , dã man, mông muội.
2- Về kinh doanh thì đó là cách để tồn tại lễ hội, nếu không có thì chẳng có nguồn vốn nào để làm cả , mỗi con trâu từ lúc mua về đến lúc chọi được thì cũng hàng vài chục triệu , vậy bà con không bán được thì lấy đâu ra vốn mà hoạt động cho giải sau , theo mình biết chính quyền không thu cái tiền này ,âu cũng là điều bình thường về quy luật cung cầu , không nên nặng nề quá như vậy .

Tóm lại mọi cái lễ hội của phong tục chúng ta đều có thể đưa cái bàn trải khăn trắng muốt để mổ xẻ. Từ ông thầy cúng cầm cổ gà cắt tiết nhỏ máu vào chén rượu đến đâm trâu ở Tây Nguyên mà giáo mác cắm vào mình nó như một con Nhím , rồi chém lợn , giết Trâu ...tất cả tạo nên một cái gọi là văn hóa của lễ hội và cao hơn nữa đó là nét văn hóa của cộng đồng , của dân tộc . vậy thì cái hay cái dở cũng tùy từng góc nhìn vào mà thôi . Trên thế giới cũng đã có trất nhiều nước có lễ hội đấu Bò ở Ả Rập , ở Tây Ban Nha và họ cũng giết , cũng ăn thịt ,nhưng họ cũng đang đấu tranh đòi bỏ tục lệ này mà chưa hết . Vậy thì nhìn lại mình đi , cũng không đến nỗi tệ lắm .

Bố 3, con đã nói ở trên là con đồng ý với các lý luận của bố. Com dùng các từ như bố nêu là có ý cả và thực sự muốn dẫn vào một cái lễ hội thật là kinh khủng! Bố đúng khi nhận định vậy!

Nhưng, thực tế các lễ hội hiện nay thì hoàn toàn không khác so với con mô tả hoặc/và lên tiếng. Bố đừng nghĩ con xổ toẹt truyền thống văn hóa và tự hạ thấp dân tộc , vấn đề hiện nay là tình trạng hỗn độn trong khâu tổ chức, tính tận thu, tính tùy tiện và lạm dụng, bóp méo tinh thần Lê hội như nó vốn có,

Bố 3 thử xem còn bao nhiêu % tinh túy hồn cốt của các lễ hội được duy trì hay là thay vào đó là những hình thức phô trương, chắp vá, sao chép. Bản thân người trảy hội cũng có tham dự với đúng tâm thế của ngày lễ đâu? Dẫn chứng rất đơn giản là nạn chen lấn, cướp lộc, rồi lạy lục lễ bái lung tung trong khi chả biết mình đang lạy ai, lễ ai???!

Còn về chọi trâu: phần đỏ đỏ trong comment của Bố chưa đúng. Bản chất trâu chọi là do tổ, làng hoặc thôn chung tiền, cử người đi chọn giống và chăm sóc ( con nói riêng ở Đồ sơn nhá) và khi thịt ( cứ cho là truyền thống đi ) thì theo lệ sẽ dùng cái thủ để tế thần còn thịt thì chia đều cho dân trong làng, tổ, xóm...chứ không bán. Vậy ở đây, riêng cái việc bán thịt trâu thắng cuộc thôi đã là méo mó, mất đi hồn cốt của sự may mắn theo tục lệ. Đấy là con còn chưa kể thói bán thịt trâu giả nhá...Và chính cái việc bán này đã khích lệ cho thói tham của ( khoác áo cầu may..) và háo sát ( giết thật nhiều rồi cho rằng đó là do nhu cầu kinh tế ) mà quên mất một giá trị thiêng liêng về Trâu là: Con trâu là đầu cơ nghiệp! tức là biểu tượng của sự sung túc và yêulao động của ông cha!

 

[honda_0f]

lão pain ah. 1 ông trâu ở đồ sơn ít nhất cũng ngốn tiền trăm triệu cho 1 mùa giải. ngày trước thì xóm làng chung nhau nhưng ngày nay các ông trâu được cổ phần hóa hoặc do ông bầu hay Cty tài trợ. việc chúng ta bàn đến ở đây tuy có phần đáng lên án nhưng nhìn chung thì nó ko đáng gì so với mặt khác của mọi lễ hội trọi trâu. tại sao chúng ta ko lên án vấn đề cá độ trong lễ hội trọi trâu,theo em dc thấy và được biết thì có những cặp trâu được mang ra cá độ đến cả chục tỉ đồng. Vấn đề này mới đáng lên án.

 

[xdthienha]

Cụ nói đúng, trâu trọi xịn ăn cực ngon
Em thì gần đây năm nào cũng dự lễ hội trọi trâu và tất nhiên là oánh chén do anh em chiến hữu có trâu hoặc trongbBTC ở một số hội trọi trâu miền Bắc, thậm chí còn phát biểu trên đài truyền hình của tỉnh nơi tổ chức.
Trâu ở Đồ Sơn thì bán ngoài hầu hết trâu nhái, ở trong sân có con số 3 thì bên ngoài cũng lấp ló mấy con số 3, khi trong sân đấu xong thì bên ngoài cũng dắt ra thịt như đúng rồi.
Trâu ở Phù Ninh thì BTC có các phản thịt đánh số luôn theo số của trâu trọi, phía bên ngoài cũng nhân tiện bán thịt trâu luôn.
Trâu trọi ăn rất ngọt thịt vàvcais chính là không khí.
Những chỗ em đã tham gia thì trâu trọi dc thịt trongnkhu được quây kín chứ k bem ngoài đường hay trong sân nơi đông người tham gia. Trong ảnh ở thớt này em nghi là trâu nhái lắm, vì trông nó quá bé so với trâu trọi thật, 2 nữa là được trưng hàng ngoài đường chứ k mổ theo quy định của BTC.

Nệuc muốn mua trâu xịn ở Đồ Sơn thì cụ phải vào khu giết mổ do ban tổ chức quy định thì mới có trâu xịn.Giá dao động từ 1-2 triệu.Càng mua về cuối thì càng rẻ chứ ko phải đắt do trâu vào vòng trong hay vòng ngoài.

 

[piston]

Nay mai chắc sẽ có thớt lên án các Cụ nông dân bắt trâu kéo cày dưới mưa - nắng là ngược đãi súc vật mất.

 

[X-trails]

Nhiều phong tục ở mềnh kể cũng lạ thật. hehe