[Funland] Các cụ mợ vào giúp thằng em của em với! Nó đang bị tẩu hỏa nhập ma ạ....

[vietran]

Ời bài toán này dễ hơn bổ đề cơ bản của NBC nhiều, cứ đúng nguyên tắc mà giải thì dễ ợt mà:
1.Này nhé, chết là về với tổ tiên đúng chửa, gái theo chồng. Như vậy lần ngược lại gốc đằng nhà bố có ông bác ông chú hay em hay anh trai của bố của em cụ chủ có con trai đang thờ cúng các cụ thì trình bày hoàn cảnh gửi bàn thờ về đó.
2. Làm thằng đàn ông phải xác định xây dựng mua sắm nhà cửa k có chuyện ăn sẵn ở nhờ nhà người khác, kể cả sau này XH tiên tiến thì con gái cũng vậy, con gái em sau này cũng xác định vọe chồng kiếm tiền mua nhà thiếu đâu tao cho, thi thoảng cuối tuần về ăn cơm với ông bà nội ngoại thì dc, như vậy vừa độc lập, tự chủ, tự do tránh va chạm. Khi mua hoặc thuê được nhà rồi thì rước bàn thề bố mẹ về, lúc đó rước cả bàn thờ bên vợ về cũng dc khi các cụ khuất núi. Nhà của các cụ bên vợ là của các cụ, sau các cụ cho ai hay cung tién làm từ thiện là tùy, đừng nhăm nhe làm gì.
Còn bàn thờ bên nhà vợ có thể thờ bên nhà mẹ vợ dc, còn thờ bên nhà thằng con rể thì k, cái nhà cũng thế, của mẹ vợ là đương nhiên, còn của thằng con rể thì k nhé, cho tí nào biết tí ý.

 

[SangoCoban]

- Nhà vợ lại đang thờ gia tiên nhà vợ nên nó là rể cũng khó có thể chuyển bàn thờ về để thờ cùng. Chả nhẽ có hai bàn thờ? Cái này chắc chắn khó vì không thể giải thích được cho nhà vợ biết. Nghi lễ người Việt khó nói quá. Nhưng nó con một mà lại không thể không thờ bố mẹ. Vậy nên nó phải là người thờ cúng vì là con một nhưng lại vướng ở chỗ không có chỗ để thờ. Bây giờ lập bàn thờ ở đâu?

Chuyện con dâu thờ bố mẹ ở nhà chồng hay con rể thờ gia tiên ở nhà vợ bây giờ không phải là hiếm nữa cụ ạ. Nếu nói về nghi lễ thờ cúng thì đây là một việc không bình thường, nhưng vì có những trường hợp như em cụ nên nghi lễ có linh động một chút để phù hợp với hoàn cảnh.
Con trai sẽ ăn lộc theo đằng nhà nội nên kiểu gì vẫn phải có ban thờ gia tiên, phương án đưa cụ bà lên chùa cũng tốt nhưng chưa phải tốt nhất cho người con.
Con gái duy nhất của bố mẹ vợ là vợ em cụ rồi, mà con gái đã đi lấy chồng thì ăn lộc theo đằng nhà chồng là chính. Sau khi bố mẹ vợ mất đi thì nhà đó sẽ là nhà của vợ chồng em cụ.
Dựa vào các dữ kiện như tren em đưa ra các bước xử lí như sau, cụ tham khảo nhé:
- Trình bày hoàn cảnh và xin phép bố mẹ vợ được lập ban thờ riêng, thường chuyện này sẽ ok vì bố mẹ vợ cũng là người có tâm.
- Trình bày hoàn cảnh và xin phép gia tiên đằng vợ được lập ban thờ riêng: bước này lưu ý, nếu ban thờ nhà vợ là ban thờ nhà trưởng thì xin luôn ở đấy là được, nếu không phải thì ngoài việc xin ở nhà vợ, phải về từ đường nhà trưởng họ đằng vợ để xin.
- Trình bày hoàn cảnh và xin phép gia tiên nhà mình, bố mẹ mình đồng ý về nhà vợ để mình thờ cúng. Bước này cũng khó, vì nếu các cụ khái tính thì không thích chuyện này. Nếu các cụ đồng ý thật đi nữa thì hàng năm, nếu có thể nên về nơi chôn cất các cụ để thắp hương, vì đấy mới là nhà của các cụ.
- Cuối cùng, chọn thầy tốt, làm lễ cẩn thận, vì đây đã là chuyện bất thường.

Phương án em đưa ra khi không thể chuyển chỗ ở.

 

[alexdo_122]

chưa thể mua được nhà thì thuê nhà. it nhất cũng có chỗ lập bát hương phải thời ông bà tổ tiên chứ vì mình là con trai mà.
em nói xa hơn nhé: nếu sau này ông bà già vợ cụ này mất thì ai thờ cúng(có con gái và con dể đúng không?) vậy hóa ra là .............. mình không

 

[USACAR]

Về quê mua mảnh đất, xây tạm cái nhà rồi nhờ hàng xóm thắp hương hộ, khi nào có đk rồi về quê cúng các Cụ, đất an giang chắc cũng rẻ nhỉ?

 

[danang194]

Ở quê em(Miền Trung), bố mẹ sẽ không được thờ trong nhà con gái. Nhà đó chỉ thờ tổ tiên của bên chồng thôi. Do đó nếu là con gái 1 thì khi bố mẹ vợ chết đi sẽ làm một cái AM thờ ở ngoài trời. Trường hợp em cụ chủ thì ngược lại, nên em nghĩ Nếu nhà vợ rộng rãi,có sân vườn thì cụ nên xin một góc rồi làm am thờ. Tất nhiên là phải mời thầy coi hướng và cúng kiến đầy đủ.Khi nào có điều kiện mua nhà thì rước các cụ về sau.Hoặc ông bà nhạc khuất núi sẽ tính tiếp
AM như thế này ah

 

[bachbanhbao]

Xin phép bố mẹ vợ đc đặt bàn thờ bố mẹ, chắc họ cũng cảm thông thôi. Còn việc đặt ở đâu thì phải xem phong thủy căn nhà đó nữa, tốt nhất việc đặt bàn thờ nên đi nhờ các thầy đặt & bốc bát hương cho.

 

[minhtallica]

Ca này hơi khó à nha! Nếu không muốn nói là quá ư éo le đến mức hơi khó tin ở ngoài cuộc đời! Để xử lý cho ngon chuyện ông em cụ chủ thớt thì cần phải làm rõ một số thông tin sau:

Cứ như lời cụ chủ kể thì gia đình ông em có bố mất đã lâu, mẹ thì phải ở nhờ nhà bà cô họ cho tới khi qua đời. Vậy quãng thời gian mẹ sống một mình thì mẹ (tức gia đình ông em) có bàn thờ gia tiên không? (Tức thờ bố và họ nội bên bố) và quan hệ giữa gia đình ông em (tức là mẹ) với họ bên nội thế nào?

i) Trường hợp vì ở nhờ không có bàn thờ gia tiên, không có bát hương thì có vẻ như xử lý đơn giản hơn: nếu họ nội bên ông em quan tâm và còn giữ quan hệ khăng khít và có nhà thờ họ thì ông em có thể xin với họ nội cho "để nhờ" 2 bố mẹ ở đó để có chỗ đi về thắp hương. Còn không thì có thể làm lễ gửi tạm ở chùa gần nơi sinh sống để tiện bề hương khói.

ii) Trường hợp có bát hương, có bàn thờ gia tiên thì mới khó xử...em thấy chả còn cách nào hợp lý hơn trong hoàn cảnh hiện tại là vợ chồng ông em phải ra ở riêng (có thể thuê nhà) rồi làm lễ chuyển chân hương, bốc bát hương làm bàn thờ gia tiên tại Hà Nội.

Nói gì thì nói, nếu vô thần thì thoải mái. Còn nếu đã cúng bái thì nói chung phải theo đúng phong tục, mệt thế!!!

 

[250cc]

Ời bài toán này dễ hơn bổ đề cơ bản của NBC nhiều, cứ đúng nguyên tắc mà giải thì dễ ợt mà:
1.Này nhé, chết là về với tổ tiên đúng chửa, gái theo chồng. Như vậy lần ngược lại gốc đằng nhà bố có ông bác ông chú hay em hay anh trai của bố của em cụ chủ có con trai đang thờ cúng các cụ thì trình bày hoàn cảnh gửi bàn thờ về đó.
2. Làm thằng đàn ông phải xác định xây dựng mua sắm nhà cửa k có chuyện ăn sẵn ở nhờ nhà người khác, kể cả sau này XH tiên tiến thì con gái cũng vậy, con gái em sau này cũng xác định vọe chồng kiếm tiền mua nhà thiếu đâu tao cho, thi thoảng cuối tuần về ăn cơm với ông bà nội ngoại thì dc, như vậy vừa độc lập, tự chủ, tự do tránh va chạm. Khi mua hoặc thuê được nhà rồi thì rước bàn thề bố mẹ về, lúc đó rước cả bàn thờ bên vợ về cũng dc khi các cụ khuất núi. Nhà của các cụ bên vợ là của các cụ, sau các cụ cho ai hay cung tién làm từ thiện là tùy, đừng nhăm nhe làm gì.
Còn bàn thờ bên nhà vợ có thể thờ bên nhà mẹ vợ dc, còn thờ bên nhà thằng con rể thì k, cái nhà cũng thế, của mẹ vợ là đương nhiên, còn của thằng con rể thì k nhé, cho tí nào biết tí ý.

E cũng đang đặt câu hỏi như cụ. Bố em cụ chủ mất từ lâu, thế hiện tại đang thờ ở đâu, đừng nói là ko có thì hãi quá ạ.
Em thấy chồng thờ ở đâu thì vợ mất cũng đc thờ luôn ở đấy chứ ạ.
Còn việc được thờ mẹ ở nhà vợ thì em cũng chưa đc biết nhà nào cho làm như thế. Họa hoằn lắm nhà nào biết thông cảm và cái hoàn cảnh cho phép thì đc thôi. Chứ em nghĩ nhà vợ lại thờ cả tổ tiên cho dòng họ thì đâu phải chỉ bố mẹ vợ quyết định được.
E thấy chỉ còn 2 phương án:
- Cho mẹ ra chùa, năng lên hương khói, sau này có nhà thì đón mẹ về.
- Về quê ở An Giang, mua 1 mảnh đất nhỏ thôi, xây cái nhà bé rồi thờ ở đấy, nhờ bà con họ hàng dọn dẹp thắp hương, hàng năm đều về thăm mẹ. Rồi có nhà thì đón mẹ ra.

 

[hyundai_TC]

Nghe cụ chủ thớt nói là thằng em nhưng em nghi là chính chủ lắm. Thế thì kém quá, em xin lỗi nói thật. Nếu là em, bố ra ngoài ở, việc éo gì phải ở rể, vẫn có trách nhiệm đầy đủ với các cụ để vợ con nó trông vào phải nể mình. Em là em cực ghét mấy thằng chui gầm chạn.

e cùng suy nghĩ với cụ này, làm đan ông sao phải phụ thuốc thế, thuê nhà ra ở riêng cho mát mặt bố mẹ.

 

[30U_9097]

Các cụ lưu ý: Thằng em nhà cụ chủ quê ở tận Miền Nam (chỗ nào cụ chủ nói rõ để mọi người đỡ ném đá) sống và làm việc ở Miền Bắc (Đề nghị cụ chủ cũng nói rõ đến tỉnh). Nên lấy vợ và sinh sống ở MB.
Để các cụ tư vấn một cách sâu sắc và không có thêm từ bất hiếu em cho giả thuyết: Em cụ chủ nó làm ở cơ quan TW đóng ở Hà Nội vì vậy không thể chuyển một cơ quan béo bở ấy về gần nhà mình để phụng dưỡng cha mẹ được.
Nên mong các cụ ném nhẹ tay.

Thưa mợ nếu làm ở cơ quan TW béo bở thì chắc cũng có nhiều miếng béo bở, mua nhà to chắc ko đủ nhưng mua nhà nhỏ chắc đủ. Sao chú em này ko mua một căn nhà nhỏ mà ở cho ra cái thằng đàn ông, rúc váy vợ rồi lại định mang cả bàn thờ tổ tiền về nhà vợ nữa thì chán quá đi mất

 

[Nicolas_Cage]

Cái này em nghĩ phải tìm thầy thôi chứ cụ nào bạo miệng là toi ạ.

 

[inovavgj]

gửi bát hương các cụ ra chùa gần nhà vợ chú ấy cụ chủ ạ, ngày rằm mùng 1 thắp hương , giỗ chạp làm mâm cơm ra chùa cúng là đc mà

 

[Khumuioto]

Em nghĩ là 2 vk ck nên thuê nhà riêng. Nghĩa tử là nghĩa tận mà bác. Ít ra khi các cụ mất đi phải được nén nhang. Bố mẹ là bố mẹ mình. Tại sao phải gửi ở chùa? Có nhiều thì thuê chỗ to, không có thì thuê chỗ vừa ở. Vk ck từ từ làm rồi tự lập dần. Các bác cứ bảo là chờ đến khi ông bà già vk chết thì chuyển về. Vậy chờ đến bao giờ? Mọi chuyện đa phần không tính trước được. Hơn nữa tín ngưỡng người Việt mình tin vào việc tồn tại 1 thế giới khác. Gia đình nhà chú ấy liệu có đồng ý vậy không. Hơn nửa, chú ấy là con một nên càng phải huơng khói tổ tiên. Nó còn ảnh hưởng tới chuyện làm ăn nữa.

 

[HuyArt]

Thuê nhà riêng để có chỗ thờ cúng là hạ sách vì không ổn định, trung sách thì thuyết phục 2 cụ nhạc cho thờ cùng ban thờ gia tiên, thượng sách là gửi chùa
Em thấy cụ Khổng Minh bẩu vậy

 

[Giang_vt_vd]

e đồng ý với cụ

là em là em thẳng thắn đề xuất với nhạc phụ nhạc mẫu luôn
xin phép cho đem bố mẹ về thờ, có thể làm bàn thờ và bát hương riêng
Còn nếu ko đồng ý thì kể cả gấu là con 1 thì em cũng thuê nhà ra ở riêng (nếu chưa có đk mua nhà ợ). Gấu éo đi cùng thì em ở 1 mềnh
Mệ! làm thèng đàn ông mà đến bố mẹ đẻ ko thờ được thì sống làm cờ hó gì...
Rồi ông bà bố mẹ, tổ tiên mình ở dưới suối vàng quở cho...
Tính e thẳng và thật nên có gì mạo phạm củ chủ và em cụ bỏ quá cho

 

[MiTa]

Em có vụ cực khó ạ. Chả là em có thằng em chơi với nhau. Nó ở rể vì nhà vợ nó con một. Thế là nghiễm nhiên nó ở nhà vợ. Nhà vợ đang có bàn thờ để thờ gia tiên nhà vợ. Nên chuyện này bình thường nếu không có chuyện này xảy ra. Mẹ nó mất (bố nó cũng mất lâu rồi). Nhà nó lại con độc mình nó. Mà nhà mẹ nó đang ở nhờ nhà cô họ nó. Sau khi mẹ nó mất thì phải trả lại nhà cô họ nó (do không có người nào ở đấy cả). Quê nó xa, tận trong Nam mà nó lại ở ngoài Hà Nội. Còn quê em nó ở An Giang. Hiện đang ctác và sinh sống ở HN.

Cái đỏ đỏ mà ngược lại thì có lẽ mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn Cụ nhỉ! Chứ ca này mà vác về chung với nhà vợ em e hơi khó.

Trường hợp nhà em thì lại thế này: Khi Bố em mất, anh em em nhà ai cũng có bàn thờ thờ Bố em hết, tất nhiên đám giỗ vẫn tập trung về nhà anh lớn hết. Ông anh rể em là con trai 1, cũng xin mang hình của Bố em về thờ chung với Bố anh ấy luôn, 2 Cụ ngồi chung 1 bàn thờ 1 bát hương, mọi việc đơn giản chẳng có gì, bên nhà anh ấy cũng chẳng ai phản đối. Nên việc dễ hay khó do cách nghĩ của mỗi người.

Đều mệ, là con một. Lúc cụ còn sống thì đếu phụng dưỡng chăm nom. Giờ mất rồi mới bày đặt thờ cúng. Thôi, tốt nhất là đưa cụ lên chùa. Chứ kiểu này có thương lượng được với ông bà nhạc cho thờ chung nhà thì cũng hương lạnh khói tàn thôi.

Kính Cụ đại hiệp, Cụ dễ chửi người ta quá nhỉ, Đâu phải ai cũng giàu có được như cụ( em đoán thế), khi người ta nghèo khó thì có muốn phụng dưỡng cũng lực bất tòng tâm nên người ta mới phải đi xa kiếm sống. Xã hội này còn rất đông những người nghèo khó mà có hiếu cụ ạ. Trước khi chửi 1 ai cụ nên suy nghĩ kỹ, còn khối thằng nhà cửa to vật vã mà không chăm sóc đưộc cha mẹ kia kìa, những người đó đáng chửi hơn.

 

[giacmoxe4]

Em thấy thằng đàn ông như em Cụ chủ thì chán quá.Bố mẹ lúc sống thì không phụng dưỡng mang đi gửi bà cô cho nhàn thân để tiện "chui gầm chạn".Bây giờ mẹ mất rồi thì lại tính xin nhà vợ cho mẹ về cùng kiếp ở rể như mình.Làm thằng đàn ông như thế thì hèn quá,chỉ nghĩ đến bản thân thôi,sau này có con trai nó cũng khinh cho.Theo em là nên bảo em Cụ từ bỏ ngay ý định xin thờ mẹ tại nhà vợ đi.Nhục lắm.

 

[Vunguyen.vn]

Cách mà em biết nhiều gia đình đã làm :
Hỏa táng người thân: / quan hệ tốt với 1 ngôi chùa gần nhà .đến 1 số ngày nhất định tùy thày tướng hoặc sư trụ trì định ngày , đưa tro cốt người thân gửi vô chùa cho mát mẻ , tuần rằm mồng một qua hương khói , còn giỗ thì nhờ nhà chùa luôn

 

[ngựa trắng]

Nghe cụ chủ thớt nói là thằng em nhưng em nghi là chính chủ lắm. Thế thì kém quá, em xin lỗi nói thật. Nếu là em, bố ra ngoài ở, việc éo gì phải ở rể, vẫn có trách nhiệm đầy đủ với các cụ để vợ con nó trông vào phải nể mình. Em là em cực ghét mấy thằng chui gầm chạn.

Cụ yên tâm, không phải em. Chứ em là em nhận ngay và xử lý theo cách riêng của em cụ ạ. Cuộc sống mỗi người một hoàn cảnh mà cụ. Cũng khó nói lắm

 

[Nine]

Em thấy nhiều cụ chửi người khác dễ quá. Khi mình ở điều kiện thuận lợi thì nói hay như đài. Khi rơi vào tình huống khó khăn thì mới biết nó như nào. Mệ nghèo bao giờ chả đi đôi với hèn.
Quả thực vụ của em cụ chủ quá khó. Em cũng chả biết tư vấn sao cả