[Funland] Các cụ có đồng ý cho gấu lập thêm ban thờ bố mẹ đẻ trong nhà mình không ợ?

[winter_08]

Hôm nọ có cụ nhờ em tham mưu vấn đề này nhưng mà em cũng chưa biết trả lời sao. Em nghĩ nó cũng liên quan đến nhiều cụ nên post lên đây các cụ cùng bàn và tư vấn lại cho em với.

Chuyện cụ tỷ của cụ nhờ em tư vấn thì như sau:
Bố mẹ đẻ của gấu nhà cụ ấy đã mất hết. Gấu nhà cụ ấy chỉ có 1 người em gái. Giờ gấu nhà cụ ấy muốn đặt thêm 1 bát hương hoặc ban thờ trong nhà cụ ấy để tiện thờ cúng (chỉ thờ bố mẹ đẻ thôi chứ không thờ gia tiên ạ)
Cụ ấy đang lăn tăn 1 cái là nhà cụ ấy hiện có bàn thờ gia tiên rồi. Giờ cụ ấy hỏi em để thêm bát hương như vậy có được không, nếu đc thì để thêm 1 bát hương nữa lên ban thờ hay thờ chung bố mẹ đẻ của gấu vào cùng bát hương gia tiên nhà cụ hay là lập thêm 1 ban thờ nữa.
Cụ nào có cao kiến gì không ạ?

Em bổ sung thêm ý kiến của cụ ấy như này ạ:
Cụ ấy bảo lúc sống 2 cụ thông gia cũng đã không muốn ở chung nhà với nhau. Nhạc phụ nhà cụ ấy lên chơi với cháu cũng chỉ 1 hôm là về chứ chẳng ở lại lâu. Giờ mất rồi mà để ở chung nhà sợ về đường âm các cụ ấy cũng không thoải mái. Về phần đường dương, cụ ấy thanh niên tư tưởng mới thì không ý kiến gì, nhưng đằng nội nhà cụ ấy (các chú các bác có vẻ không thích).

nên quá đi chứ, bố mẹ nào cũng là bố mẹ mà. Cụ lập ban thờ khác ngoài ban thờ chính là được rùi

 

[trongtuan]

Em có 2 quả bạn thân cực thân nhé cũng trong trường hợp này em kể cho các cụ nghe
Trường hợp thứ nhất: Vợ bạn em là con một, bạn em là nhà 3 anh em trai. Sau khi lấy vợ vừa là tiện công việc làm ăn vừa là ... tiện cả đôi đường nên ở luôn nhà ngoại, thời gian sau cả 2 cụ rủ nhau về bên kia thế giới, bạn em ở đó và đương nhiên là thờ cúng 2 cụ "chả sao sất" mà lại còn được lợi cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, cả phần âm lẫn phần dương.
Trường hợp thứ 2: Do nhà không sinh đc con trai khi 2 cụ mất, vợ bạn em có ý xin được đem về nhà để thờ nhưng trong hoàn cảnh lại ở chung cùng bố mẹ chồng, mẹ chồng nói rất nhẹ nhàng: "Mẹ rất quý và trân trọng 2 ông bà thông gia nhưng con cứ nghĩ cho nó kỹ đi, thứ nhất một phòng thờ mà có 2 bàn thờ thì nó cứ làm sao ấy, thứ 2 bây giờ còn bố mẹ đương nhiên là việc thờ cúng phải là bố mẹ làm chưa đến lượt các con, con nghĩ xem bố mẹ lại đi thờ cúng ông bà thông gia thì nó có phải không? Khấn thế nào?. Không nhất thiết cứ phải lập bàn thờ mới là người con có hiếu, tùy từng trường hợp, tùy từng hoàn cảnh mà áp dụng sao cho phải đạo, bố mẹ con không sinh được con trai nhưng chắc chắn có em trai, cháu trai, có gia tộc, có từ đường... Nên có lời với những chỗ đó là tốt nhất, chọn nghĩa vẹn tình, còn đối với con thì khi nào nhớ đến bố mẹ sẽ là một lòng tôn kính công ơn, một bức ảnh để vào nơi trang trọng nhất vậy là cũng được mà..." bà mẹ chồng này còn nói nhiều lắm em không nhớ hết các cụ ạ nhưng thấy đều logic cả, sau này mới biết cụ ấy là tiến sử học hay văn hóa gì ấy, rất ngẫu nhiên hôm đó có cái mẹt em ở đấy để hôm nay đưa ra hầu các cụ chém.

 

[tromtrau]

Em có 1 bà chị xa, ngoài 30 tuổi chẳng may chồng chết. Bà ấy lên HN lập nghiệp, lấy 1 ông xe ôm trên này, lúc về nhà chồng bà ấy giấu cái bát hương thờ chồng cũ vào cái hòm tôn mang theo, cứ dấm dúi ngày rằm, mùng 1 thắp hương. Được 1 năm ông xe ôm phát hiện ra, ông ấy lẳng lặng đi mua 1 cái bàn thờ mới, bày bát hương ông chồng cũ lên thờ cúng chu đáo. Bà chị giờ hết lòng với ông xe ôm, 2 vợ chồng làm ăn cũng ổn. Chuyển từ xe ôm sang xe tải rồi.

 

[motthoidongbim]

Gấu nhà em là con một. Em còn mong muốn có 2 thằng ku thì đứa sau nó mang họ gấu nhà em để sau đến đời nó hương khói các cụ đằng nhà gấu ý chứ. các cụ thử nghĩ nếu các cụ ở rể vậy cả đời này các cụ không được thờ các cụ nhà cụ được à? Và gia đình nào sinh toàn con gái thì tuyệt tự luôn à?
Nếu mợ ý có xin lập mà cụ chủ không thích thì nếu các cụ ngoại có cũng chẳng vui thích gì khi chỉ vì mình mà hạnh phúc con mình bị ảnh hưởng.
Cụ nào mà không đồng ý thì e thấy quá ích kỷ đấy.

 

[bachkhoak40]

Về mặt tình cảm và đạo hiếu thì không có vấn đề gì. Bố mẹ của Gáu thì cũng như bố mẹ mình có gì mà ngại. Nhưng về mặt tâm linh thì không được cụ ạ. Về phần âm thì thần linh thổ địa chỉ cho các linh của gia chủ vào nhà, mà nhà của cụ thì thần linh thổ địa chỉ coi các vong ling của bố mẹ của cụ, gia tiên của cụ, ông bà tiền chủ vào mà hưởng nhang đèn của gia chủ. Các vong linh khác không được vào nhà để hưởng lộc của con cháu thờ phụng. Cho nên nếu Gấu nhà cụ có đưa bát hương của bố mẹ Gấu vào nhà thì các cụ cũng chỉ được đứng ngoài cửa và chờ đến rằm tháng 7 mới được hưởng chút hương hỏa vì lúc ấy cụ mới thắp hương ở ngoài cửa. Trong trường hợp Gấu nhà cụ là trưởng nữ và gia đình không có con trai thì mới dược nhưng phải làm lễ xin thần linh thổ địa, lễ này phải do sư thầy trở lên làm mới chuẩn chứ không phải là mấy ông thầy cúng vớ vẩn đâu nhé. Đây là theo sách "thọ mai gia lễ" chứ không phải em chém đâu nhé. Em là trưởng nam (năm nay cũng đầu 4 rồi) và được ông già em (cũng là trưởng nam và là trưởng chi tộc) cho đọc từ hồi còn bé.

Cụ này chắc là chuẩn chỉ rồi

 

[hungkienpham]

Chết cười với cụ.
Cụ sợ các cụ 2 bên ở trên đó rảnh rỗi đem chuyện xh ra bàn luận rồi chém phầm phập như trên OF này phỏng

Hehe em nghĩ đã thờ là tin, đã tin thì phải thờ mà đã k thờ thì k tin cho nên em tin là 2 bên thông gia ngồi tọa trên bàn thờ chém gió phầm phập như cụ với em đới.

 

[quangtayho]

Tốt nhất gọi thầy giỏi về tư vấn cho cả đại gia đình, thầy bảo được thì cả họ nghe, thầy bảo ko được thì thôi

Nếu mời thì nen mời sư thầy trở lên nhé chứ đừng mời mấy ông thầy cũng vớ vẩn mà bị "tác dụng ngược" đấy. Thằng em kết nghĩa với em mời thầy cúng về lập bát hương (nó là trưởng nam), hôm ấy em cũng có mặt. Nghe và xem thầy cũng làm lễ em điên tiết bảo: Ông làm lễ cho người ta mà thất đức thế, bát hương thì không có cốt, bát hương gia tiên lại to và để cao hơn bát hương thần linh thổ địa. Lại còn bảo làm lễ phá ngục nữa, nhà người ta có ai căn nghiệt gì mà ông bảo phá ngục, mà ngữ ông làm được lễ phá ngục đấy ?
Thầy cúng nghe em nói cho một hồi nghẹt mặt ra, xin lỗi rối rít. Thằng cu em điên tiết định quại cho lão thầy cũng 1 trận, cả nhà phải can mãi. Về sau sang chùa hàm Long (bắc Ninh) mời thầy về làm lễ khác hẳn luôn (chưa nói là chi phí rất thấp)

 

[lyna81]

Em có 1 bà chị xa, ngoài 30 tuổi chẳng may chồng chết. Bà ấy lên HN lập nghiệp, lấy 1 ông xe ôm trên này, lúc về nhà chồng bà ấy giấu cái bát hương thờ chồng cũ vào cái hòm tôn mang theo, cứ dấm dúi ngày rằm, mùng 1 thắp hương. Được 1 năm ông xe ôm phát hiện ra, ông ấy lẳng lặng đi mua 1 cái bàn thờ mới, bày bát hương ông chồng cũ lên thờ cúng chu đáo. Bà chị giờ hết lòng với ông xe ôm, 2 vợ chồng làm ăn cũng ổn. Chuyển từ xe ôm sang xe tải rồi.

Đấy làm thế này có phải tốt không? Con người ta sống trên đời vì cái tình cái nghĩa cụ nhỉ, chức lộc lá phần âm là những chuyện rất xa xôi.

 

[Bin_2013]

thờ cúng tại tâm của mình thôi, như thờ bác Hồ chẳng hạn, ít gì cũng là bố vợ mà cụ, chả sao

 

[sauken]

Hôm nọ có cụ nhờ em tham mưu vấn đề này nhưng mà em cũng chưa biết trả lời sao. Em nghĩ nó cũng liên quan đến nhiều cụ nên post lên đây các cụ cùng bàn và tư vấn lại cho em với.

Chuyện cụ tỷ của cụ nhờ em tư vấn thì như sau:
Bố mẹ đẻ của gấu nhà cụ ấy đã mất hết. Gấu nhà cụ ấy chỉ có 1 người em gái. Giờ gấu nhà cụ ấy muốn đặt thêm 1 bát hương hoặc ban thờ trong nhà cụ ấy để tiện thờ cúng (chỉ thờ bố mẹ đẻ thôi chứ không thờ gia tiên ạ)
Cụ ấy đang lăn tăn 1 cái là nhà cụ ấy hiện có bàn thờ gia tiên rồi. Giờ cụ ấy hỏi em để thêm bát hương như vậy có được không, nếu đc thì để thêm 1 bát hương nữa lên ban thờ hay thờ chung bố mẹ đẻ của gấu vào cùng bát hương gia tiên nhà cụ hay là lập thêm 1 ban thờ nữa.
Cụ nào có cao kiến gì không ạ?

Em bổ sung thêm ý kiến của cụ ấy như này ạ:
Cụ ấy bảo lúc sống 2 cụ thông gia cũng đã không muốn ở chung nhà với nhau. Nhạc phụ nhà cụ ấy lên chơi với cháu cũng chỉ 1 hôm là về chứ chẳng ở lại lâu. Giờ mất rồi mà để ở chung nhà sợ về đường âm các cụ ấy cũng không thoải mái. Về phần đường dương, cụ ấy thanh niên tư tưởng mới thì không ý kiến gì, nhưng đằng nội nhà cụ ấy (các chú các bác có vẻ không thích).

Chẳng có gì là không được.
Kụ bỏ qua mấy cái ý kiến cổ hủ và ích kỷ kia đi.

 

[tony tran]

Em có 1 bà chị xa, ngoài 30 tuổi chẳng may chồng chết. Bà ấy lên HN lập nghiệp, lấy 1 ông xe ôm trên này, lúc về nhà chồng bà ấy giấu cái bát hương thờ chồng cũ vào cái hòm tôn mang theo, cứ dấm dúi ngày rằm, mùng 1 thắp hương. Được 1 năm ông xe ôm phát hiện ra, ông ấy lẳng lặng đi mua 1 cái bàn thờ mới, bày bát hương ông chồng cũ lên thờ cúng chu đáo. Bà chị giờ hết lòng với ông xe ôm, 2 vợ chồng làm ăn cũng ổn. Chuyển từ xe ôm sang xe tải rồi.

Nghe cụ kể mà chảy nước mắt. Đúng là nghĩa tử là nghĩa tận.

Theo em vấn đề ở đây khỏi phải bàn, các cụ thân sinh ra gấu thì có gì phải lăn tăn nhể. Thế mai sau cô em kia gặp phải trường hợp nhà chồng cũng giống nhà chồng bà chị thì không thờ cúng bố mẹ nữa ah??? Vấn đề là cụ nói ông bẹn kia nên gặp ông thầy nào cao tay xem bố trí làm sao cho hợp lý thôi ợ.

 

[NNS]

Em có 1 bà chị xa, ngoài 30 tuổi chẳng may chồng chết. Bà ấy lên HN lập nghiệp, lấy 1 ông xe ôm trên này, lúc về nhà chồng bà ấy giấu cái bát hương thờ chồng cũ vào cái hòm tôn mang theo, cứ dấm dúi ngày rằm, mùng 1 thắp hương. Được 1 năm ông xe ôm phát hiện ra, ông ấy lẳng lặng đi mua 1 cái bàn thờ mới, bày bát hương ông chồng cũ lên thờ cúng chu đáo. Bà chị giờ hết lòng với ông xe ôm, 2 vợ chồng làm ăn cũng ổn. Chuyển từ xe ôm sang xe tải rồi.

bác xe ôm cư xử rất mã thượng, đáng mặt đàn ông
hãy để chị em nó tâm phục khẩu phục với chồng, chứ cú đỉn nhỏ nhen, vợ nó khinh cho chứ nước non gề?

 

[VCHDHN]

Đương nhiên, trước tiên phải thông cảm cho nhau là dễ nhất, sau mới đến nước thuyết phục, cuối cùng tràn ly mới là ở riêng!
Em phọt sai à?
Em nói nước cuối cùng nhé, khi ông bà cũng là người sẽ được thờ mà ko thông cảm cho đạo làm con thì đành chịu!

Mợ Kill đúng là tuổi trẻ hừng hực khí thế. Về cả tình và lý thì ok, nhưng về tâm linh phải tham khảo cho tường tận vì việc này quan trọng, ảnh hưởng đến gia tộc dòng họ nhiều đời chứ không đơn giản như các cụ, mợ chúng mình đang sống sờ sờ ở đây có thể một câu là ok hết cho vui vẻ thoải mái.

 

[Mr.Chem]

Chẳng vấn đề gì, tôn trọng người đã khuất bằng việc thờ cúng. Có diện tích thì dùng 3 tủ (bàn), không diện tích thì dùng đế đỡ bát hương để phân định cao thấp. Thần linh thổ địa ở giữa (cao nhất), nhà nội (hoặc ngoại) bên phải, nhà ngoại (hoặc nội) bên trái, 2 cái này nên cùng độ cao, vấn để ở chỗ sắp xếp cho hợp lý là được, nhà mình mình thờ, bố mẹ mình mình thờ...mọi góp ý chỉ mang tính chất tham khảo, miễn tâm mình thanh thản là đc, đấy là cái đạt được của việc thờ cúng. Suy nghĩ của em là thế.

 

[NNS]

Chẳng có gì là không được.
Kụ bỏ qua mấy cái ý kiến cổ hủ và ích kỷ kia đi.

vấn đề ở chỗ chồng thì ít, mà vấn đề ở chỗ ba mẹ chồng mới nặng cụ ạ. Thuyết phục các cụ 1 vấn đề liên quan đến sự cổ hủ này là hơi bị mệt đới

 

[tony tran]

Nếu mời thì nen mời sư thầy trở lên nhé chứ đừng mời mấy ông thầy cũng vớ vẩn mà bị "tác dụng ngược" đấy. Thằng em kết nghĩa với em mời thầy cúng về lập bát hương (nó là trưởng nam), hôm ấy em cũng có mặt. Nghe và xem thầy cũng làm lễ em điên tiết bảo: Ông làm lễ cho người ta mà thất đức thế, bát hương thì không có cốt, bát hương gia tiên lại to và để cao hơn bát hương thần linh thổ địa. Lại còn bảo làm lễ phá ngục nữa, nhà người ta có ai căn nghiệt gì mà ông bảo phá ngục, mà ngữ ông làm được lễ phá ngục đấy ?
Thầy cúng nghe em nói cho một hồi nghẹt mặt ra, xin lỗi rối rít. Thằng cu em điên tiết định quại cho lão thầy cũng 1 trận, cả nhà phải can mãi. Về sau sang chùa hàm Long (bắc Ninh) mời thầy về làm lễ khác hẳn luôn (chưa nói là chi phí rất thấp)

Đọc chuyện của cụ hài té ghế.

 

[dangtuan999]

Nếu nhà gấu toàn gái, hai vợ chồng lại ở riêng rồi thì em cũng ok cái tiêu đề của cụ chủ. Có điều em nghĩ nên lập bàn thờ riêng chứ không để chung. Thậm chí em còn chủ động làm như vậy

 

[made in hp]

Bố mẹ nào mà ko phải bố mẹ.Cụ nên thông thoáng đi

 

[Ngọc Thạch]

Theo em là nên lập vì vợ chồng còn tình nghĩa, cha mẹ nào chả là chả cha mẹ. Nhưng theo các thầy thì không nên thờ chung vì bên nội bên ngoại hợp nhau thì không sau chứ nếu không hợp nhau các ông bà hay cãi nhau thì dẫn đến chuyện trong nhà vợ chồng con cái cũng hay lục đục theo. Em chỉ biết thế thôi ạ!

 

[sauken]

Hỏa thiêu thì cũng phải còn vong chứ. Mà nhiều vong không thích đưa lên chùa đâu nhé. Nhất là những vong của những người sống đức độ căn quả tốt. Những vong của người này rất nhanh được siêu sinh luân hồi nên nếu đưa lên chùa sẽ làm chậm quá trình này. Chỉ những vong của những người theo đạo phật hoặc những người nghiệp chướng quá nặng mới nên đưa lên chùa để "cải tạo" rồi mới cho siêu sinh. Đây là do sư thầy chùa Hoa Yên giảng cho em đấy nhé.

Em thì em tin là tổ tiên nhà em đều đã thành tiên, thành phật hoặc đầu thai nơi khác rồi. Vì thế thờ thắp kiểu gì cũng chả đúng.
Vì có ai báo cho con cháu biết là giờ tao là thần tiên phương nào đâu mà khấn?
Quan điểm của em là hương hoa để ghi nhớ, tưởng nhớ đến người thân các thế hệ. Điều này có giá trị giáo dục cho thế hệ sau. Chứ chả tin vào việc vong linh gì cả.