[Funland] Các cụ biết đến việc Thuyết tiến hóa của Darwin sai là khi nào?

[darthvader]

Lại nhớ có lần ngồi lai rai với mấy ông, hết chủ đề thì đột nhiên 1 ông nhớ ra bảo thuyết tương đối là sai hoàn toàn, anh đọc nhiều công trình nghiên cứu đã chứng minh rồi .. em ngoại đạo với khoa học nên chả hiểu gì , chỉ yêu cầu ông ấy cho em xem công trình nào, ở đâu làm mà loanh quanh mãi không ra 1 cái tên nào, rồi kết luận chú cứ lên google mà tìm anh không rảnh, chú muốn chứng minh anh sai chú phải tự đi tìm .. hehe .. trong khi ông ấy đang muốn chứng minh thuyết tương đối là sai.
Em kết luận hội nghị là anh làm khoa học như cc , tuyên bố thế thì ai chả nói được, lôi 1 bài báo nào đấy ra thì chứng minh được gì, trong khi cái quan trọng là các công trình như anh nói thì anh cũng có biết thật đâu , chắc lại đọc trên web rồi phán.

Nói khí không phải, người bất đồng ý kiến với cụ đều là đang đột biến từ người thành khỉ phỏng? Vậy cụ nên ngồi tranh luận với cái đầu gối của cụ ấy.
Thế bây giờ sách giáo khoa ở các quốc gia tiên tiến người ta dạy nguồn gốc loài người ở đâu ra vậy cụ, cụ có thông tin gì không, hay là nguồn gốc loài người là Chúa thấy cần có loài người, thế là chúa tạo ra?
Hay theo cụ, loài người là đã tồn tại từ khi vũ trụ mới hình thành, hay trái đất mới hình thành, không từ loài nào mà ra cả?
Ngay trong cái việc tạo thớt này đã nhảm: Các cụ biết đến việc Thuyết tiến hóa của Darwin sai là khi nào? chứ không hề phải muốn học hỏi xem thuyết đấy sai những cái gì, đúng cái gì, đã được bổ sung cái gì, hay là hỏi thuyết nào được dùng phổ biến hiện nay thay thế. Khác gì hỏi người khác: Mày biết mày gay là từ khi nào?

 

[SƠN CƯỚC]

Em có thói luôn tự hỏi khi đọc. Hồi nhỏ khi em học thuyết tiến hoá này em cứ tự hỏi tại sao mà cả ngàn năm nay từ khi con người sinh ra lại chả ghi nhận được sự tiến hoá, thay đổi nào về ADN của người và các loại động thực vật nhỉ?
Bao nhiêu ngàn năm con người chọn lọc giống chỉ tạo ra các loại chó có tính cách, hình thức khác nhau mà chó vẫn cứ là chó. Chán thật!

Thế cụ có lần nào hỏi thầy giáo ko cụ ?

 

[SƠN CƯỚC]

Lại nhớ có lần ngồi lai rai với mấy ông, hết chủ đề thì đột nhiên 1 ông nhớ ra bảo thuyết tương đối là sai hoàn toàn, anh đọc nhiều công trình nghiên cứu đã chứng minh rồi .. em ngoại đạo với khoa học nên chả hiểu gì , chỉ yêu cầu ông ấy cho em xem công trình nào, ở đâu làm mà loanh quanh mãi không ra 1 cái tên nào, rồi kết luận chú cứ lên google mà tìm anh không rảnh, chú muốn chứng minh anh sai chú phải tự đi tìm .. hehe .. trong khi ông ấy đang muốn chứng minh thuyết tương đối là sai.
Em kết luận hội nghị là anh làm khoa học như cc , tuyên bố thế thì ai chả nói được, lôi 1 bài báo nào đấy ra thì chứng minh được gì, trong khi cái quan trọng là các công trình như anh nói thì anh cũng có biết thật đâu , chắc lại đọc trên web rồi phán.

Ô ý giỏi cụ nhề.kkk

 

[dangkhoa27187]

Tại sao cứ phải trả lời 1 câu hỏi vượt tầm hiểu biết của loài ng? Việc công nhận thuyết Darwin này cũng chả khác j viêc công nhận Chúa sinh ra loài người. Đều là kiểu trả lời cốt để cho có

Không phải là trả lời, mà để cho người ta có 1 mức nhận thức nhất định, và đưa ra các dự đoán, thế hệ sau có thể tiếp tục hoàn thiện, bổ sung, đưa ra các sửa chữa, chứ không phải đưa vào để người ta xỉ vả, dựa vào 1 số thiếu sót chưa chứng minh được để bác bỏ hoàn toàn giá trị.
Nếu bất cứ thứ gì có sai sót cũng bị phủ nhận toàn bộ, thì xã hội còn lâu mới tiến bộ.

 

[livingvalue]

Cụ vừa ghi Em hiểu được, 3 dòng tiếp lại ghi chả hiểu em ghi gì?

Theo khoa học hiện tại thì
Tế bào nhân sơ không tiến hoá lên tế bảo nhân chuẩn qua đột biến >> Có nghĩa là Thuyết Darwin sai, đột biến không thể biến sinh vật có tế bào nhân sơ lên thành tế bào nhân chuẩn.

Em hiểu được, =]] đủ ngắn gọn và súc tích chưa cụ. Em chỉ khác ngành, tất nhiên cũng có quan điểm riêng nhưng vì mình không rõ nên không dám mạnh miệng tuyên bố đúng sai, vì không hiểu bao quát tường tận nên không giải thích hết các câu hỏi được.

Cụ ghi gì em đọc chả hiểu ??

Về quan điểm cá nhân : Tiến hoá và chọn lọc tự nhiên là đi cùng nhau. Trong một triệu cá thể sinh sống mỗi vùng khác nhau thì tại moi điều kiện địa lý, sinh vật khác nhau sẽ xuất hiện những cá thể đột biến khác nhau (đột biến theo hướng tiêu cự thì chết) tích cự thì sẽ trội hơn kiếm được nhiều thức ăn hơn, giao phối nhiều hơn. Qua đó duy trì được nguồn gen. Tất nhiên, quá trình này không phải thuận lợi, nhiều khi gen trội vẫn bị mất đi vì số lượng nhỏ. Do đó cần rất nhiều thời gian. Sự đột biết của một lượng nhỏ cá thể không đồng nghĩa với đột biến toàn bộ loài, quần thể mới sinh ra mạnh hơn trội hơn chỉ lấn át quần thể củ ( kiểu như con này ăn hết đồ ăn con kia, con kia yếu dần rồi mất, muốn không chết thì đi chỗ khác )
Nôm na là, yếu sẽ chết dần, mạnh thì sẽ đông ( VD đơn giản : chó đẹp thì ngta nuôi, chó cỏ xấu thì không nuôi... dần dần chó cảnh thì được lai nhiều giống ngày càng đẹp, người nuôi càng đông, cho cỏ thì heo hút )

Tất nhiên, lỗ hỗng ở đây là những giai đoạn trung gian của sự phát triển từ loài a sang loài b. Không tìm được hoá thạch hay gì gì đó như các cụ đã nêu. Nhưng lúc khác sẽ nói sau

Không phải là nhà sinh học, nên tất nhiên có sai sót trong dùng từ

Vừa cmt xong thấy có cụ TNG_123 giải thích ở trên chuẩn hơn, nhưng vì lỡ ghi nên cứ post mọi người tham khảo

 

[Tueminh2626]

QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ NGUỒN GỐC LOÀI NGƯỜI
Đơn cử như lý thuyết của Darwin về nguồn gốc loài người được đề cập trong tác phẩm: “Nguồn gốc các loài bằng con đường chọn lọc tự nhiên”. Ông cho rằng, con người được hình thành chính ở ngay thế giới này. Tuy nhiên, ở cuối tác phẩm này Darwin đã lưu ý rằng: “một ngày nào đó sẽ có sự bổ sung nhằm soi sáng nguồn gốc và lịch sử loài người” (Xem, Phạm Thành Hổ, Nguồn gốc loài người, Nxb. Giáo dục, 1997, Tr7). Điều này cho thấy rằng lý thuyết của Darwin là một lý thuyết mở, cần được bổ sung để kiện toàn. Gần đây nhất, đã có một số nhà khoa học cận hiện đại như Carl Sagan (1934 – 1996), Francis Crick (1916 – 2004) – người đồng khám phá ra chuỗi xoắn kép ADN – đã đưa ra giả thuyết cho rằng loài người trên trái đất có nguồn gốc từ các hành tinh, các thế giới xa thẳm trong không gian (Xem, Kiến Thức Ngày Nay số 314, 1999). Những nỗ lực tìm kiếm sự sống ngoài trái đất của các nhà khoa học trong những năm gần đầy đã cho thấy rằng, vấn đề nguồn gốc của loài người là một vấn đề chưa thể vội vàng đưa ra một kết luận chung cùng, đích đáng.
Hỏi: Một lần, tôi có đọc được một đoạn của bài viết trong báo Giác Ngộ như sau “Khi được hỏi con người ở thế giới này từ đâu có, trong một bản kinh Phật trả lời: có những vị Trời sắp hết phước, họ nhìn xuống thế giới này thấy có ánh sáng liền tìm đến. Tới nơi, họ ăn thử trái cây nơi đây thấy ngon, liền mất thần thông nên ở lại luôn, làm tổ tiên loài người…”.

Xin cho biết xuất xứ của đoạn kinh trên và tóm tắt ý chính của kinh. Quan điểm của Phật giáo về nguồn gốc loài người có sự khác biệt như thế nào so với các lý thuyết khoa học đương đại?

Đáp:

Đoạn kinh trên được trích dẫn từ kinh “Khởi Thế Nhân Bổn – số 27” ( Đại Tạng Kinh Việt Nam, Trường Bộ Kinh, tập 2, Nxb. Viện nghiên cứu Phật học Việt nam, 1991, Tr 387. Kinh tương đương: “Kinh Tiểu Duyên – số 5” Đại Tạng Kinh Việt Nam, Trường A Hàm, tập 1, Nxb. Viện nghiên cứu Phật học Việt nam, 1991, Tr 285).

Theo quan điểm của Phật giáo được thể hiện cụ thể qua kinh Khởi Thế Nhân Bổn (Nikàya) và kinh Tiểu Duyên (Agama), thế giới là vô cùng, vô tận. Trong mỗi thế giới có các dạng thức tồn tại khác nhau. Ngoài thế giới chúng ta đang sống đây còn có nhiều thế giới khác, trong đó, cõi Trời Quang Âm là một trong những thế giới có sự liên hệ mật thiết với chúng sanh ở cõi Nam Diêm Phù Đề. Vào thời kỳ hình thành của thế giới này (có thể hiểu là quả đất và Thái dương hệ của chúng ta), các chúng sanh ở Quang Âm thiên sau khi thác sinh sẽ được chuyển sinh vào thế giới mà chúng ta đang sống. Buổi đầu hình thành thế giới, chưa có sự phân biệt giữa ngày và đêm, chưa có sự phân biệt giữa nam và nữ. Đất đai lúc đó có màu sắc và hương vị rất ngon ngọt. Khi ấy, “những chúng sanh này, do ý sanh, nuôi sống bằng tự hỷ, tự chiếu hào quang, phi hành trên hư không” (Kinh Khởi Thế Nhân Bổn). Sau đó, có một số chúng sanh nổi lên ý tưởng thử nếm vị ngọt của đất. Sau khi nếm, trong họ khởi dậy lòng tham ái thì ngay lúc đó, ánh sáng trên thân thể của họ biến mất. Lòng tham ái đã khiến cho các chúng sanh ấy trở nên thô xấu, họ không còn được tự tại, thanh thản như lúc đầu. Đồng thời, ý thức về giới tính xuất hiện, các chấp thủ phát sanh, điều kiện sống thay đổi…họ phải lao động cực nhọc để tồn tại và phải tranh đấuvới nhiều điều kiện sống khắc nghiệt khác để khẳng định sự hiện hữu của mình.

Cùng bàn về vấn đề nguồn gốc loài người, một quan điểm được giải trình trước hội đồng khoa học và đã được thông qua, đó là: “lúc trái đầt này hình thành, các chúng sanh xuất hiện đầu tiên từ Quang Âm Thiên, không cần thực phẩm. Rồi vị ngọt của đất và lúa đã cám dỗ họ khiến lòng ham muốn các hiện hữu khởi lên và phát triển trong tâm họ. Sau đó các bộ phận sinh dục cùng xuất hiện với các ham muốndục tính. Khi dục vọng con người phát triển, các nhu cầu xã hội phát triển và yêu cầu có tổ chức các xã hội: xã hội con người được hình thành từ đó và các giai cấp xã hội xuất hiện”.(Thích Chơn Thiện, Lý thuyết nhân tính qua kinh tạng Pàli, Luận án Tiến sĩ Phật học tại Đại học Delhy Ấn độ năm 1996, NXB. TP Hồ Chí Minh ấn hành 1999, tr77).

Như vậy, theo quan điểm của Phật giáo thì nguồn gốc loài người trên trái đất này được xuất phát từ một thế giới khác, thế giới đó có tên là Quang Âm Thiên và đồng thời có những ưu điểm vượt trội hơn so với thế giới của chúng ta. Quan điểm này mặc dù được nhìn nhận, đánh giá dưới nhiều giác độ khác nhau nhưng theo chúng tôi, mãi đến hôm nay các lý thuyết về nguồn gốc loài người mà các nhà khoa học đưa ra vẫn đang còn nhiều vấn đề cần phải bàn cãi.

 

[born2go]

Ừ thì critical thinking này, ăn ko tiêu này, 1 ví dụ cho cụ ạ:
Arkansas

Article 19, section 1: “No person who denies the being of a God shall hold any office in the civil departments of this State, nor be competent to testify as a witness in any Court.”

Hiện Tòa Tối cao của Mỹ đã bác bỏ nội dung cấm người vô thần ra làm chứng, nhưng nội dung trước thì ko.
Ok?

Hiện em không mở được link của cụ, nhưng em cũng nhất trí là HP của bang có điều đó. Em chỉ hơi ngạc nhiên là sao nó chưa có vụ kiện nào, hoặc có rồi mà ta không biết
Luật Mẽo thì phức tạp, nhưng triết lý thì lại khá rõ ràng (kiểu như luật của ta, Đoảng đứng trên tất cả ấy, kkk). Giống như việc phân biệt chủng tộc, phải tới 196x nhờ cụ Luther King đấu tranh mới có điều luật rõ ràng

 

[dannongthon]

Ớ thế hóa ra em dốt thật.
Cụ khai sáng em phát - Nghiêm túc!

Không có sinh vật nào ADN giống người hơn vượn.

 

[xebetong]

Tiến hóa là có thật
Cứ so người việt bây giờ với tk 19 thì rõ

 

[dexom]

Không có sinh vật nào ADN giống người hơn vượn.

Câu này đúng!
Nhưng nó không khẳng định người là do vượn tiến hoá mà ra.

 

[sakai_yo]

O phở bây giờ bình cả thuyê tiến hoá thì kinh dồi.

Em thấy tốt mà, còn hơn suốt ngày chịch xoạc

 

[Chân Đạo]

Không biết bác chủ thớt "vô tình" hay "cố ý" đặt cái tiêu đề như thế ạ, hiện nay trên thế giới Darwin's Theory Of Evolution vẫn đang được mang ra tranh luận rất nhiều, nhiều biện chứng cũng như biện luận vẫn ở rơi vào vòng luẩn quẩn trong việc cố deny thuyết tuyến hóa của darwin, và phản luận biện luận lại cũng không ít.
Tóm gọn lại là đến thời điểm hiện nay chưa ai chứng minh được thuyết tiến hóa là sai như tiêu đề topic, hay cũng chưa ai chứng minh được việc thuyết tiến hóa đúng hoàn toàn.

 

[Kappuccino]

Em có thói luôn tự hỏi khi đọc. Hồi nhỏ khi em học thuyết tiến hoá này em cứ tự hỏi tại sao mà cả ngàn năm nay từ khi con người sinh ra lại chả ghi nhận được sự tiến hoá, thay đổi nào về ADN của người và các loại động thực vật nhỉ?
Bao nhiêu ngàn năm con người chọn lọc giống chỉ tạo ra các loại chó có tính cách, hình thức khác nhau mà chó vẫn cứ là chó. Chán thật!

Thứ nhất, hàng ngàn năm chỉ là một cái chớp mắt của lịch sử. Tiến hóa phải qua hàng triệu năm, tức là hàng ngàn của hàng ngàn năm. Như em đã ví dụ, nếu mỗi thế hệ người chỉ cần tiến hóa mọc thêm 1 sợi lông dài, thì sau 30 triệu năm sẽ có một loại người lông dài kín từ đầu đến chân. Hoặc mỗi thế hệ chỉ cần nói ít đi một từ, thì sau 300 ngàn năm nữa sẽ có loài người câm.

Sự khác biệt nhỏ tích lũy qua thời gian dài thì sẽ thành lớn.

Thứ hai, biến dị nhiễm sắc thể đã được ghi nhận và nghiên cứu từ lâu rồi, đột biến thay đổi gene được nghiên cứu từ lâu rồi, sao cụ bảo không ghi nhận?

Thứ 3, loài chó cụ đang nói đến chính là minh chứng cho sự thay đổi. Từ vài loài chó sói tương đối giống nhau, bây giờ chó đã có hàng ngàn loại chó, thậm chí có những con không hề giống chó. Ví dụ có những có chó chân ngắn đến mức ta có thể nghĩ rằng thêm 1000 thế hệ nữa thì chúng sẽ trở thành chó không chân. Chó không chân thì chắc phải gọi là con khác rồi nhỉ?

Đây, ví dụ về tiến hóa. Mới 1000 năm mà đã tạo ra con chân ngắn như này, vậy 1000 năm nữa mất chân là điều hoàn toàn có thể:

 

[Kitcat]

Theo em hiểu thì Điều này quy định rằng Quốc hội Mỹ sẽ ko lựa chọn một quốc giáo và ko ngăn cấm công dân thờ phụng tôn giáo của họ. Về nội hàm, đó là về quyền tự do tôn giáo của cá nhân chứ ko bao hàm sang việc tổ chức bộ máy chính quyền.
Em cũng đã dẫn cái này cho cụ kia rồi:
Arkansas

Article 19, section 1: “No person who denies the being of a God shall hold any office in the civil departments of this State, nor be competent to testify as a witness in any Court.”
Tòa tối cao Mỹ cho rằng cấm người vô thần ra làm chứng là vi hiến theo đúng tinh thần của Điều trên, nhưng ko đủ căn cứ để phán quyết về tổ chức chính quyền. Mà cũng nan giải, luật của Arkansas tồn tại được lâu rồi gần đây mới bị xé đi 1 nửa ấy chứ có phải vừa ra phát là tuýt còi ngay đâu.

Mấy cái hội đồng thành phố ấy không liên quan tới chính quyền cụ ạ.

Cụ tiếp tục tìm dẫn chứng dùm em nhé.
Còn em thì đã đọc được các nghiên cứu về xu hướng dân Mỹ bầu Tổng thống có theo đạo và Không theo đạo ra sao. Có tỷ lệ phần trăm thay đổi theo từng thời kỳ đấy ạ

 

[hph0909]

Còm thế này mới chuẩn này

 

[nemesisgau]

Hiện em không mở được link của cụ, nhưng em cũng nhất trí là HP của bang có điều đó. Em chỉ hơi ngạc nhiên là sao nó chưa có vụ kiện nào, hoặc có rồi mà ta không biết
Luật Mẽo thì phức tạp, nhưng triết lý thì lại khá rõ ràng (kiểu như luật của ta, Đoảng đứng trên tất cả ấy, kkk). Giống như việc phân biệt chủng tộc, phải tới 196x nhờ cụ Luther King đấu tranh mới có điều luật rõ ràng

Có rồi cụ ạ. Người ta kiện 1 vụ để đại diện cho cả nước luôn.
Dù Mỹ còn nhiều cái ko ổn trong khi vênh váo dạy đời nước khác thì em phải công nhận là cơ chế tự sửa chữa hệ thống của Mỹ tốt thật, thế nên em ko tin bất cứ ai bảo Mỹ có thể sụp đổ trong 20 năm tới.

 

[SƠN CƯỚC]

Thứ nhất, hàng ngàn năm chỉ là một cái chớp mắt của lịch sử. Tiến hóa phải qua hàng triệu năm, tức là hàng ngàn của hàng ngàn năm. Như em đã ví dụ, nếu mỗi thế hệ người chỉ cần tiến hóa mọc thêm 1 sợi lông dài, thì sau 30 triệu năm sẽ có một loại người lông dài kín từ đầu đến chân. Hoặc mỗi thế hệ chỉ cần nói ít đi một từ, thì sau 300 ngàn năm nữa sẽ có loài người câm.

Sự khác biệt nhỏ tích lũy qua thời gian dài thì sẽ thành lớn.

Thứ hai, biến dị nhiễm sắc thể đã được ghi nhận và nghiên cứu từ lâu rồi, đột biến thay đổi gene được nghiên cứu từ lâu rồi, sao cụ bảo không ghi nhận?

Thứ 3, loài chó cụ đang nói đến chính là minh chứng cho sự thay đổi. Từ vài loài chó sói tương đối giống nhau, bây giờ chó đã có hàng ngàn loại chó, thậm chí có những con không hề giống chó. Ví dụ có những có chó chân ngắn đến mức ta có thể nghĩ rằng thêm 1000 thế hệ nữa thì chúng sẽ trở thành chó không chân. Chó không chân thì chắc phải gọi là con khác rồi nhỉ?

Đây, ví dụ về tiến hóa. Mới 1000 năm mà đã tạo ra con chân ngắn như này, vậy 1000 năm nữa mất chân là điều hoàn toàn có thể:

Dog Sedan hả cụ ...kkk

 

[Kitcat]

Thứ nhất, hàng ngàn năm chỉ là một cái chớp mắt của lịch sử. Tiến hóa phải qua hàng triệu năm, tức là hàng ngàn của hàng ngàn năm. Như em đã ví dụ, nếu mỗi thế hệ người chỉ cần tiến hóa mọc thêm 1 sợi lông dài, thì sau 30 triệu năm sẽ có một loại người lông dài kín từ đầu đến chân. Hoặc mỗi thế hệ chỉ cần nói ít đi một từ, thì sau 300 ngàn năm nữa sẽ có loài người câm.

Sự khác biệt nhỏ tích lũy qua thời gian dài thì sẽ thành lớn.

Thứ hai, biến dị nhiễm sắc thể đã được ghi nhận và nghiên cứu từ lâu rồi, đột biến thay đổi gene được nghiên cứu từ lâu rồi, sao cụ bảo không ghi nhận?

Thứ 3, loài chó cụ đang nói đến chính là minh chứng cho sự thay đổi. Từ vài loài chó sói tương đối giống nhau, bây giờ chó đã có hàng ngàn loại chó, thậm chí có những con không hề giống chó. Ví dụ có những có chó chân ngắn đến mức ta có thể nghĩ rằng thêm 1000 thế hệ nữa thì chúng sẽ trở thành chó không chân. Chó không chân thì chắc phải gọi là con khác rồi nhỉ?

Đây, ví dụ về tiến hóa. Mới 1000 năm mà đã tạo ra con chân ngắn như này, vậy 1000 năm nữa mất chân là điều hoàn toàn có thể:

Dân Đông Lào
Dạ con người ở 5 châu trông khác nhau cụ nhỉ? Thế mà toàn bộ người trên hành tinh này chung bộ ADN đấy ạ !

 

[nemesisgau]

Mấy cái hội đồng thành phố ấy không liên quan tới chính quyền cụ ạ.

Cụ tiếp tục tìm dẫn chứng dùm em nhé.
Còn em thì dễ dàng đưa được cho cụ các nghiên cứu về xu hướng dân Mỹ bầu Tổng thống có theo đạo và Không theo đạo ra sao. Có tỷ lệ phần trăm thay đổi theo từng thời kỳ đấy ạ

Hội đồng thành phố??? Civil department là hội đồng thành phố??
Và hội đồng thành phố không phải chính quyền? Bảo nó ko phải chính phủ em còn nghe được.
Cái kia thì cụ mật thư cho em nghiên cứu dần nhớ.

 

[Tueminh2626]

Tuổi thọ của con người hiện nay đang trong kiếp giảm, như thời đức Phật, tuổi thọ trung bình khoảng 100 tuổi, cứ 100 năm giảm 1 tuổi, thời các đức Phật trước thời Phật Thích Ca Mâu Ni tuổi thọ nhân loại rất cao, do nhân loại nảy sinh các nghiệp ác nên tuổi thọ và chiều cao sức khỏe giảm dần. Sau này đến thời đức Phật Di Lặc, nhân loại cao đến 24m tuổi thọ trung bình 84.000 năm:
Tại KINH ĐẠI BẢN (A) Đức Phật có thuyết:
“Các ngươi nên biết, thời Đức Phật Tỳ-bà-thi, nhân loại sống đến tám vạn tuổi; thời Đức Phật Thi-khí, nhân loại sống đến bảy vạn tuổi; thời Đức Phật Tỳ-xá-bà, nhân loại sống đến sáu vạn tuổi; thời Đức Phật Câu-lưu-tôn, nhân loại sống đến bốn vạn tuổi; thời Đức Phật Câu-na-hàm, nhân loại sống đến ba vạn tuổi; thời Đức Phật Ca-diếp, nhân loại sống đến hai vạn tuổi và nay Ta ra đời, nhân loại sống đến một trăm tuổi, tăng thì ít mà giảm thì nhiều.”
Rồi Phật nói bài tụng:
Người thời Tỳ-bà-thi,
Thọ tám vạn bốn ngàn,
Người thời Phật Thi-khí
Thọ mạng bảy vạn tuổi.
Người thời Tỳ-xá-bà
Thọ mạng sáu vạn tuổi.
Người thời Câu-lưu-tôn
Thọ mạng bốn vạn tuổi.
Người thời Câu-na-hàm
Thọ mạng ba vạn tuổi.
Người thời Phật Ca-diếp
Thọ mạng hai vạn tuổi.
Người thời Ta hiện nay
Tuổi thọ không quá trăm."

Tất cả tuổi thọ, hình tướng con người biến đổi do nghiệp chiêu cảm:
Kinh Niệm Phật Ba La Mật - Duyên Khởi
Vì sao như vậy? Sau khi Như Lai diệt độ khoảng một ngàn năm trở đi, đó là thời kỳ chánh pháp cuối cùng, các kinh điển dần dần ẩn mất, chúng sanh căn cơ hạ liệt, ám độn, ngã chấp sâu dày, tâm tưởng thô trệ, tà kiến lan tràn, say sưa làm các nghiệp ác để tự vui. Do đó tự nhiên chiêu cảm động đất, đói kém, tật dịch, binh đao, bão lụt, mất mùa, gió bão, thời tiết viêm nhiệt bức não. Thánh nhân lại không xuất hiện. Tuổi thọ giảm dần. Nếu ai phát khởi tâm chí tu hành cũng không thể tu tập các môn Giới Luật, Thiền Ðịnh, Trí Tuệ, Giải Thoát vô lậu. Không thể tu tập Tứ Niệm Xứ, Bát Chánh Ðạo, Tứ Chánh Cần. Không thể tu tập Tứ Vô Lượng Tâm, không thể tu tập sáu Ba La Mật, hoặc là Bố Thí Ba La Mật, nhẫn đến Trí Huệ Ba La Mật, không thể tu tập bằng các phương tiện của Quán Trí để ngộ nhập Phật Tri Kiến. Không thể chứng đắc Tu Ðà Hoàn, Tư Ðà Hàm, A Na Hàm, A La Hán. Không thể chứng nhập Sơ Thiền nhẫn đến Tứ Thiền. Không thể chứng nhập Niết Bàn diệu tâm. Không thể vào sâu vô lượng tam muội, thần thông du hí của chư Bồ Tát, nhẫn đến không thể thâm nhập cảnh giới thù thắng trang nghiêm của chư Phật, hoặc rải cỏ nơi đạo tràng, đánh rền trống pháp hàng phục ma quân.

Trong Kinh Di Lặc Hạ Sanh đức Phật có thuyết về nhân dân thời đức Phật DI lặc:
Chúng sanh trong cõi ấy, nơi nơi đều sung túc,
Quốc độ rất giàu mạnh, không hình phạt tai ách.
Các hạng người nam nữ, do nghiệp lành sanh ra.
Địa cầu không gai gốc, mọc những cỏ xanh mềm,
chân bước dẫm lên trên, ví như bông vải mịn,
tự nhiên thoảng hương thơm, mỹ vị đều đầy đủ.
Các cây sanh áo mặc, đủ các thứ trang nghiêm.
Cây cao ba câu xá (2), hoa quả thường tốt tươi.
Người trong cõi nước ấy, đều sống tám vạn tuổi,
không ách nạn khổ não, thường được sự an vui,
thân tướng thảy đoan nghiêm, sắc lực đều viên mãn.
Con gái năm trăm tuổi, mới kết thành hôn nhân.
Người bệnh hoạn suy già, ăn uống đều tiện lợi.
Khi muốn đi đại tiểu, đất xé ra phủ lấp.
Mạng người khi gần chết, tự vào rừng bỏ xác.