[Funland] Bàn thờ Phật trong đám tang

[anhthu20]

Cụ không hiểu rồi, Có Phật hoặc đồ vật liên quan đến Phật trong nhà đều tốt cả không sao hết. Nhà có người mất có ảnh Phật đều làm ấm nhà cả. Đừng có kiêng cữ gì mà lại thành ra ko hay ấy. Nếu người hiểu về Phật Pháp. Lúc lâm trung dán ảnh Phật quanh chỗ người mất, mời ban trợ niệm về hộ niệm cho người nằm đó, lúc mất đi người nhà tuyệt đối không nên đụng vào di thể. Để khoảng 6-8 tiếng trợ niệm xong rồi mới lau người thay quần áo, đó mới là chuẩn. Vừa ấm cúng mà lại có lợi cho người mất. Còn mấy cái hình thức khóc lóc ỷ ôi chả còn quan trọng nữa, lúc sống đối xử cho tử tế, chứ mất đi khóc lóc phỏng ích lợi gì.

 

[Sazi]

Vậy làm thế nào để làm chủ hành vi của mình mà không để những sự việc sự vật xung quanh chi phối hả cụ? Em hỏi thật ạ.

1. Thay đổi trọng tâm của vấn đề bằng cách chuyển hướng suy nghĩ (nguyên nhân hay kết quả). Trước hết bạn cần thừa nhận thái độ ảnh hưởng lớn đến hành vi. Muốn làm chủ hành vi bạn cần hướng tới kết quả (hành vi) đó gây ra. Hay nói cách khác phải chịu trách nhiệm kết quả đó. Chịu trách nhiệm là không đổ lỗi (như ở pic)
2. Làm chủ nguyên nhân, muốn vậy cần tinh ý, nhạy bén quan sát hành vi
- Đầu tiên hãy để ý quan sát sự thay đổi hành vi, lời nói, ngôn ngữ cơ thể của người khác (cô, gì, chú bác)
- Sau đó để ý hành vi của chính mình (để ý sự thay đổi) nhưng vẫn chú ý quan sát ở bước trên.
- Thận trọng những thay đổi suy nghĩ của mình (Cân nhắc thay đổi hành vi của mình)
Sự sắc sảo cảm nhận sự thay đổi suy nghĩ chính bạn với các tình huống sự kiện khác nhau đó, quản lý sự thay đổi này chính là làm chủ hành vi của chính mình. Khi quản lý được hành vi bạn sẽ biết cần nói gì, làm gì.
Làm chủ nguyên nhân bạn sẵn sàng chịu trách nhiệm cho kết quả. Luyện tập như trên sẽ làm chủ được hành vi.

 

[khonglamnguoitot]

1. Thay đổi trọng tâm của vấn đề bằng cách chuyển hướng suy nghĩ (nguyên nhân hay kết quả). Trước hết bạn cần thừa nhận thái độ ảnh hưởng lớn đến hành vi. Muốn làm chủ hành vi bạn cần hướng tới kết quả (hành vi) đó gây ra. Hay nói cách khác phải chịu trách nhiệm kết quả đó. Chịu trách nhiệm là không đổ lỗi (như ở pic)
2. Làm chủ nguyên nhân, muốn vậy cần tinh ý, nhạy bén quan sát hành vi
- Đầu tiên hãy để ý quan sát sự thay đổi hành vi, lời nói, ngôn ngữ cơ thể của người khác (cô, gì, chú bác)
- Sau đó để ý hành vi của chính mình (để ý sự thay đổi) nhưng vẫn chú ý quan sát ở bước trên.
- Thận trọng những thay đổi suy nghĩ của mình (Cân nhắc thay đổi hành vi của mình)
Sự sắc sảo cảm nhận sự thay đổi suy nghĩ chính bạn với các tình huống sự kiện khác nhau đó, quản lý sự thay đổi này chính là làm chủ hành vi của chính mình. Khi quản lý được hành vi bạn sẽ biết cần nói gì, làm gì.
Làm chủ nguyên nhân bạn sẵn sàng chịu trách nhiệm cho kết quả. Luyện tập như trên sẽ làm chủ được hành vi.

Nói ngắn gọn là:
1. Nhận hết lỗi về bản thân mình.
2. Làm gì nói gì cũng phải nhìn sắc mặt người khác; thay đổi để làm vừa lòng người xung quanh.
Đúng không cụ?

 

[Suri15]

Sinh dữ tử lành, hàng xóm còn nhờ được chứ đừng nói người thân!

 

[Sazi]

[/QUOTE]

Nói ngắn gọn là:
1. Nhận hết lỗi về bản thân mình.
2. Làm gì nói gì cũng phải nhìn sắc mặt người khác; thay đổi để làm vừa lòng người xung quanh.
Đúng không cụ?

Bạn không hiểu cmt trên, bạn nói (nghĩ) những gì bạn biết. Bạn cứ làm cứ sống với những gì bạn biết, bạn nhận được những gì bạn thường nhận.

 

[tamlinh]

Cụ ơi, chuyện họ mang mẹ họ đến nhà dì em, khi em vừa nghe, em chỉ cười trong lòng và không nói gì hơn. Em cũng không làm khó dễ gì họ. Những chậu cây cảnh trước nhà em, em cho họ dời đi để lấy chổ. Bàn ghế đồ đạc nhà dì em, em mở cửa nhà cho họ mang qua để. Chỉ là em nói họ cái bàn thờ Phật trong đám tang thì hãy để trọn trong cái nhà làm đám tang thôi đừng để sang bên nhà em. Đây là vấn đề tâm linh của em. Nhà dì em làm đám tang thì toàn bộ bàn thờ trong nhà (thờ Quan Âm, thờ Thần Tài, thờ Ông Táo) đều che kín hết bằng giấy đỏ. Nhà em, bàn thờ không che, nên bàn thờ vong hay thờ Phật trong đám tang thì đặt ở một nhà thôi đừng đặt sang nhà em. Họ để nhiều thứ khác bên nhà em em có nói gì đâủ cụ.

Em trả lời Cụ:
nhà Em họ, con Của Cậu ruột Cụ, mẹ mất mà không làm đám mà mang sang nhà dì ruột là không tốt cho người mất (liệm táng nhà người khác, không phải nhà mình có thần linh che chở). Lẫn không tốt cho bà dì (nhà có tang sẽ có khí không tốt cho sức khỏe, kể cả sau đám tang).
Mẹ Cụ đang có bệnh nên kỵ khí lạnh , cái hơi của đám tang, tốt nhất là kiếm chỗ khác ở nhờ mấy ngày. sau khi xong hãy về. Cái kỵ là không khí đámg tang : ồn ào, bi thương, khói nhang, khí người chết,... chứ không phải kiêng kỵ cái bàn thờ Phật lấn qua,

Sau đám tang quét dọn sạch, nhà cửa , xông khói hương (mua ở tiệm thuốc bắc) khử khí lạnh, rồi hãy đưa bà mẹ cụ về. (bà dì cũng nên đi lánh chỗ khác, làm cũng y vậy).
Người già, bệnh kỵ hơi đám tang. (tử khí)
Thân

 

[Hoangraptor]

Phật tại Tâm! Tâm thiện muốn đuổi Phật đi ,Phật vẫn bám trong Tâm,và theo sát hành vi.
Tâm ác,giả dối,có cầu có níu Phật cũng bỏ đi!
Hỏi Phật là gì? Chưa ai đáp trúng!

 

[Sazi]

Em trả lời Cụ:
nhà Em họ, con Của Cậu ruột Cụ, mẹ mất mà không làm đám mà mang sang nhà dì ruột là không tốt cho người mất (liệm táng nhà người khác, không phải nhà mình có thần linh che chở). Lẫn không tốt cho bà dì (nhà có tang sẽ có khí không tốt cho sức khỏe, kể cả sau đám tang).
Mẹ Cụ đang có bệnh nên kỵ khí lạnh của đám tang, tốt nhất là kiếm chor khác ở nhờ mấy ngày. sau khi xong hãy về. Cái kỵ là không khí đámg tang : ồn ào, bi thương, khói nhang, khí người chết,... chứ không phải cái bàn thờ Phật lấn qua,

Sau đám tang quét dọn sạch, nhà cửa , xông khói hương (mua ở tiệm thuốc bắc) khử khí lạnh, rồi hãy đưa bà mẹ cụ về. (bà dì cũng nên đi lánh chỗ khác, làm cũng y vậy).
Người già, bệnh kỵ hơi đám tang. (tử khí)
Thân

Hỏi: Đám tang làm ở nhà tang lễ, không làm ở nhà được không?
Đáp: Không làm đám mà mang sang nhà dì ruột là không tốt cho người mất (liệm táng nhà người khác, không phải nhà mình có thần linh che chở)

 

[tamlinh]

Hỏi: Đám tang làm ở nhà tang lễ, không làm ở nhà được không?
Đáp: Không làm đám mà mang sang nhà dì ruột là không tốt cho người mất (liệm táng nhà người khác, không phải nhà mình có thần linh che chở)

tH
làm đám tại nhà tang lễ , nhà xác công cộng, nhà khách ở chùa, nhà văn hóa chung sao ấm cúng bằng nhà mình. Trừ TH điều kiện ko cho phép. Vì vậy sắp mất ai ở bv , bs và người nhà đều xin / cho đưa thân nhân về nhà , dù quê nghèo , xa xôi,...

 

[Sazi]

tH
làm đám tại nhà tang lễ , nhà xác công cộng, nhà khách ở chùa, nhà văn hóa chung sao ấm cúng bằng nhà mình. Trừ TH điều kiện ko cho phép. Vì vậy sắp mất ai ở bv , bs và người nhà đều xin / cho đưa thân nhân về nhà , dù quê nghèo , xa xôi,...

Hỏi: Đám tang tổ chức ở nhà tang lễ là văn minh hay là xấu?

 

[khonglamnguoitot]

Hỏi: Đám tang làm ở nhà tang lễ, không làm ở nhà được không?
Đáp: Không làm đám mà mang sang nhà dì ruột là không tốt cho người mất (liệm táng nhà người khác, không phải nhà mình có thần linh che chở)

Hỏi: Đám tang làm ở nhà tang lễ, không làm ở nhà được không?
Đáp: Được, vì nhà chung cư, nhà hẻm chật hẹp thì không làm ở đó được.
PS thêm: Nhà tang lễ không phải là “nhà người khác”
Kết: Cụ tha cho thớt em!

 

[khonglamnguoitot]

Hỏi: Đám tang tổ chức ở nhà tang lễ là văn minh hay là xấu?

Có liên quan gì không cụ?

 

[Sazi]

Hỏi: Đám tang làm ở nhà tang lễ, không làm ở nhà được không?
Đáp: Được, vì nhà chung cư, nhà hẻm chật hẹp thì không làm ở đó được.
PS thêm: Nhà tang lễ không phải là “nhà người khác”
Kết: Cụ tha cho thớt em!

Hỏi: Khí lạnh ở nhà xác, nhân viên họ làm ở đây tuổi thọ thế nào?
Hỏi: Nhà tang lễ là nhà của ai

 

[Sazi]

Có liên quan gì không cụ?

Kiến thức cũ không được cập nhật thực tế, trong khi đó tâm linh là nghề kinh doanh rất hiệu quả.

 

[khonglamnguoitot]

Em thật cụ cụ có hiểu “nhà người khác” trong comment mà cụ tamlinh viết không?!

 

[Xế Độp]

Hỏi: Khí lạnh ở nhà xác, nhân viên họ làm ở đây tuổi thọ thế nào?
Hỏi: Nhà tang lễ là nhà của ai

Tôi thấy cụ toàn nói đạo lý mà sân si bỏ cm ra

 

[mogan]

Chủ theard chỉ hỏi là để bàn thờ Phật sang nhà thi tốt hay xấu.Theo mình thì không ảnh hưởng gì. Còn theo vài cụ OF thì chủ theard ko tốt, và mấy người con kia ko tốt

 

[Sazi]

Tôi thấy cụ toàn nói đạo lý mà sân si bỏ cm ra

Nghề ráo mùa covid

 

[Bond Super]

Ko biết phong tục các nơi khác ntn nhưng theo em thì miền Bắc không bgio ai nghĩ ra được kiểu ấy. Mang qua nhà anh em họ nội còn không bao giờ có chứ chưa nói đến mang sang nhà chị, em gái để làm ma.

 

[Bond Super]

Đầu tiên em cũng định còm dạo chê bai chủ thớt nhưng em đọc lại thấy là bà mợ chết các con mang mẹ sang nhà cô để làm ma. Thật đời em chưa nghe chuyện oái oăm như này. Người lớn đâu hết rồi mà để mấy thằng con mang mẹ đi nhà khác. Thật chuyện này mà ở nhà em, song việc các cụ em cũng éo để yên với cái kiểu tiểu nông hèn mọn vậy. Giờ lại đòi để bạn thờ Phật sang nhà bà cô thứ 2. Éo ngửi nổi luôn.

Ở HN và những vùng xung quanh chắc ko bgio có ai nghĩ ra ý tưởng đó luôn. Nhưng thớt ở Tây Nam Bộ thì có lẽ mấy chuyện ấy bthuong chăng? Điều lạ là phần lớn chửi thớt chứ ko thấy ai thắc mắc điều oái oăm như cụ. Chả lẽ phần lớn offer là ng miền Nam?