[Funland] Bà cô bên chồng

[Tenlaten]

Thời này có phải thời 8x -9x éo đâu mà phải khổ thế . Ae quý nhau cho mẹ mấy chục triệu thuê nhà hẳn 1 năm để ở đi .
Nhà tôi có hôm mất nước mấy ngày , về nhà ae tắm gội nhờ tí mà thấy bất tiện vãi cả ra . Loại phải chui vào nhà anh vợ ở nhờ là loại dek ra gì , nếu tính thời điểm này
Hồi 8x-9x nhà tôi cho con cháu sv ra hà nội học không dưới 15 người , thời 2k là tụi trẻ 1 là có điều kiện mua nhà hoặc là thuê trọ , bí quá là ktx chứ chúng nó không chịu ở cùng như ngày xưa đâu .

Với cái giọng văn mợ này mà dám bỏ mấy chục triệu ra cho? Gặp nhau còn lườm nguýt ko thèm hỏi nhau lấy 1 câu đòi bỏ mấy chục củ? Đến việc hỏi thẳng là em ở bao lâu còn ko thèm mở mồm ra nói quay ra hậm hực bêu rếu em lên mạng.

Anh em có nhiều kiểu lắm. Bố mẹ vk nhà tôi bảo chia đất tôi bảo vk cho hết 2 cụ dưỡng già, mình sức dài vai rộng, tiền tiêu chả hết lấy thêm làm gì? Còn có những thằng anh em xây tường chệch 5cm cũng lôi nhau ra chém.

Nói chung, ra xã hội việc đầu tiên nhìn xem nó đối xử với gia đình nó như nào suy ra tính cách nó thế. Thằng nào bạc với bố mẹ anh em mà nói đạo đức tôi chửi cm nó thẳng luôn: Bố mày mày còn éo coi ra gì huống hồ là người khác.

 

[emphailamsao]

Chuẩn rồi cụ, cụ kia phán cứ như thánh sống, có đặt mình vào vị trí người vợ mới hiểu nó khó chịu thế nào. Em có thể hỗ trợ tiền thuê nhà hay vật chất còn ở chung, miễn cho nó vuông.

Bố đẻ em em còn chả ở chung dc nói gì đến ng khác. Ko fai ai có vấn đề gì mà là khoảng cách thế hệ quá lớn

 

[enhat4ever]

Chả hiểu ông chồng nghĩ gì mà làm vậy

Hóng thớt của thằng chồng lên đây tâm hự chuyện vợ bị thằng em dê thịt

 

[bautroitrongxanh]

Đọc mới thấy cõi ô phở toàn người Bắc. Chuyện sống chung thế này trong Nam không hiếm. Bố mẹ chỉ có 1 miếng đất mà 3-4 đứa con đã lập gia đình, thì xây hẳn cái nhà mấy tầng lầu rồi chia mỗi cặp một phòng/lầu. Ăn có thể chung hay riêng. Đến khi bố mẹ mất vẫn duy trì được lâu, có khi con cái lớn, chật chội mới ra riêng. Nói thế để mợ thớt có góc nhìn thoáng hơn, người ta sống được kiểu này.

Tuy nhiên, ý kiến cá nhân của em thì chồng mợ gia trưởng, chồng và em chồng không tôn trọng mình. Điều đó đã diễn ra ít nhất 1 lần. Mợ có cho phép họ coi thường mình nữa hay không, đó là tùy ở mợ. Nếu cho phép thì đừng lên than vãn nữa. Nếu không cho phép thì phải nêu ý kiến rõ ràng. Mợ biết chuyện Xuân Hương Thanh Bạch không? Chịu đựng 20 năm rồi mới kể khổ, còn bị người ta chửi đó. Mợ biết bị chửi gì không? Biết khổ rồi sao không bỏ sớm đi, còn chịu đến 20 năm mới bỏ rồi than? Ở đây tất nhiên không xúi mợ bỏ sói, nhưng nhà của mình, mình phải lập lại trật tự cho sớm. Chứ cái thói em chồng là hay giở câu: tôi với anh tôi máu mủ ruột rà, chị chỉ là người dưng nước lã thôi. Đến lúc đó mợ lại mua cục tức to gấp chục lần bây giờ

 

[Lái mới nên gà]

Tất nhiên là bình phẩm vậy thôi chứ ai dám áp lối sống.
Cụ có thể cho bố mẹ vào dưỡng lão và chả cần gặp cũng được. Đau ốm có bọn điều dưỡng nó chăm. Cụ cho đó là tân tiến là quyền cụ.

Còn với em, những thằng máu mủ ruột già còn ko thân nổi với nó em suy luôn ngoài đời nó sống như đống mứt.

Cụ nói như đống mứt ấy còn mở mồm nói đạo đức. Đang nói chuyện anh em ở nhờ lâu dài nó khó chịu tự nhiên lôi chuyện ở chung ông bà vào đây, cụ bị ngẫn à? Ai sống ra sao cụ tuổi gì phán, vì họ đâu có vay mượn, xin xỏ gì cụ, chửi nó lại chả đập cho xưng mồm. Thằng nào hay nói đạo đức, thằng đó sống như ...là có thật.

 

[coolpix8700]

Với cái giọng văn mợ này mà dám bỏ mấy chục triệu ra cho? Gặp nhau còn lườm nguýt ko thèm hỏi nhau lấy 1 câu đòi bỏ mấy chục củ? Đến việc hỏi thẳng là em ở bao lâu còn ko thèm mở mồm ra nói quay ra hậm hực bêu rếu em lên mạng.
...

Bác mới là người tiêu cực!
Có thể rất ghét cô em chồng, bình thường 1 xu không chịu mất, nhưng trong những tình huống cần thiết phải lựa chọn người ta vẫn có thể chi để có được lựa chọn tốt hơn.
Cái "nhận đạo" nhiều người nghĩ và làm chỉ để thể hiện mình nhân đạo, thực sự lại chẳng nhân đạo.
Khi 2 người không cảm tình với nhau bị nhét chung vào 1 rọ là cách làm vô nhân đạo nhất. Việc này không thiếu ông sếp đang làm với các nhân viên mà ông ta không cảm tình.
Em cũng đồng tình với quan điểm của rất nhiều ọp phở trên này.
Nếu vì tình huống bất khả kháng, tạm thời thì việc cho cô em ruột về ở tạm trong lúc chưa thể tìm (hay về) chỗ ở riêng thì cũng bình thường. Cậu em rể cũng bất đắc dĩ lắm mới phải tạm ở chung.
Còn khi thời gian ở chung chẳng xác định được, thì việc hỗ trợ để cô em thuê nhà chỗ khác là phương án hợp tình, hợp lý nhất. Nhưng chỉ là hỗ trợ, chứ không phải bao toàn bộ!!!

 

[Lý_Tứ]

Khéo cả lại gặp thằng e rể khéo mồm, mà vợ nó lại mang mang bầu.....

Vụ này lên phim nhiều rồi cụ ơi Một tín đồ JAV cho hay.

 

[Akoya]

Thời xưa mỗi nhà 9-10 anh em. Thời nay đông lắm thì 3 bình thường thì 2 ít thì 1. Tính ra mỗi gia đình cả bên ngoại bên nội có tất cả: 2 bố 2 mẹ 2 anh em ruột. Tổng có 6 người thân.

Ra ngoài giao lưu hội nhóm khắp nơi, bạn bè đối tác muôn lối. Fb anh nào ít thì cũng 300 nhiều thì vài ngàn bạn. Có 6 người thân nhất này cũng ko hài hòa giúp đỡ, chăm sóc, chia sẻ nhau được thì mọi lời nói đạo đức ở đời này chỉ là thứ tởm lợm mà thôi.

Cụ nói vừa thôi, thành nói quá rồi. Con nhà có giáo dục từ bé được dạy tôn trọng quyền riêng tư, không dùng đồ của người khác; không xin xỏ, gạ gẫm, cũng không nhận gì của ai nếu không phải là trường hợp bất đắc dĩ (kể cả là hợp lý bất đắc dĩ), hoặc cùng đường.

Bản thân chưa cố hết sức thì không nghĩ tới đào bới, xin xỏ, dựa dẫm, kể cả với bố mẹ đẻ. Chứ lại còn bê tha lê lết đến hàng anh chị em, cháu chắt, họ hàng. Cái thói quen nông dân, hồn nhiên gửi người đi ở mút mùa nhà người khác nên bỏ đi. Ở ngày một ngày hai vì lạ nước lạ cái, người ta hướng dẫn, hỗ trợ làm quen với môi trường mới xong thì phải thôi chứ? Dám chọn thì dám tự vật lộn mà sống, chứ lại nghĩ sống nhờ vào người khác thì kém. Có thể ở gần, ở cạnh, chứ không ở cùng.

Ai mà không dạy con phải thương yêu chia sẻ với nhau? Nhưng đầu tiên dạy nó tự trọng đã. Tự trọng mới sống tử tế được. Mà người ta có hỗ trợ, thì giúp đỡ người tử tế chứ không giúp cái dây leo. Anh chị em đã có vợ, có chồng, có gia đình riêng, đứa em bôi tro trát trấu vào mặt anh không ngại; mà vợ ông anh phải ngại ạ?

 

[LinhHung]

Thớt này chủ yếu cho em xin hỏi ý kiến của các mợ ạ. Nếu chồng các mợ đồng ý cho vợ chồng em gái (em gái và em rể) về ở cùng nhà riêng của vợ chồng các mợ thì các mợ thấy thế nào?
Em k biết có phải do em ích kỷ ko nữa nhưng em thấy cực kỳ khó chịu với kiểu ở chung nhà với em gái chồng và em rể như vậy. Cho đến nay là đc gần 1 tháng rồi nhưng em vẫn chưa thích nghi đc với cuộc sống như kiểu có người lạ trong nhà vậy Hơn nữa cái thái độ xử sự và cách sống ko biết điều của con em gái chồng càng ngày càng làm em sôi máu mà k biết xả đi đâu...

Xa cơ lỡ bước nhờ một vài hôm thì được chứ ở lâu thì ko ổn

 

[xegiacmo]

Với cái giọng văn mợ này mà dám bỏ mấy chục triệu ra cho? Gặp nhau còn lườm nguýt ko thèm hỏi nhau lấy 1 câu đòi bỏ mấy chục củ? Đến việc hỏi thẳng là em ở bao lâu còn ko thèm mở mồm ra nói quay ra hậm hực bêu rếu em lên mạng.

Anh em có nhiều kiểu lắm. Bố mẹ vk nhà tôi bảo chia đất tôi bảo vk cho hết 2 cụ dưỡng già, mình sức dài vai rộng, tiền tiêu chả hết lấy thêm làm gì? Còn có những thằng anh em xây tường chệch 5cm cũng lôi nhau ra chém.

Nói chung, ra xã hội việc đầu tiên nhìn xem nó đối xử với gia đình nó như nào suy ra tính cách nó thế. Thằng nào bạc với bố mẹ anh em mà nói đạo đức tôi chửi cm nó thẳng luôn: Bố mày mày còn éo coi ra gì huống hồ là người khác.

Việc bỏ tiền thì đầu tiên là chồng mợ ấy , anh ruột của cô em trách nhiệm đầu tiên chứ ai nữa . Có nhiều thì cho nhiều , có ít cho ít , việc cho cả nhà em gái về ở cùng đúng ra là phải bàn với vợ trước . Thời buổi này đến chuyện mấy nhà ae tụ họp ăn uống còn phải có kế hoạch nói gì đến chuyện vào ở lâu dài .
Nhà tôi 2 ae trai , tôi con út ở cùng mẹ , ông anh thi thoảng hú ra quán uống bia vì mấy lần qua nhà tôi nhậu , chính mẹ ruột 2 đứa ý kiến vì mùi bia rượu , ồn ào bà khó chịu . Đấy là mẹ ruột đấy , nói gì đến vợ con , sống phải có ý tứ

 

[xegiacmo]

Đọc mới thấy cõi ô phở toàn người Bắc. Chuyện sống chung thế này trong Nam không hiếm. Bố mẹ chỉ có 1 miếng đất mà 3-4 đứa con đã lập gia đình, thì xây hẳn cái nhà mấy tầng lầu rồi chia mỗi cặp một phòng/lầu. Ăn có thể chung hay riêng. Đến khi bố mẹ mất vẫn duy trì được lâu, có khi con cái lớn, chật chội mới ra riêng. Nói thế để mợ thớt có góc nhìn thoáng hơn, người ta sống được kiểu này.

Tuy nhiên, ý kiến cá nhân của em thì chồng mợ gia trưởng, chồng và em chồng không tôn trọng mình. Điều đó đã diễn ra ít nhất 1 lần. Mợ có cho phép họ coi thường mình nữa hay không, đó là tùy ở mợ. Nếu cho phép thì đừng lên than vãn nữa. Nếu không cho phép thì phải nêu ý kiến rõ ràng. Mợ biết chuyện Xuân Hương Thanh Bạch không? Chịu đựng 20 năm rồi mới kể khổ, còn bị người ta chửi đó. Mợ biết bị chửi gì không? Biết khổ rồi sao không bỏ sớm đi, còn chịu đến 20 năm mới bỏ rồi than? Ở đây tất nhiên không xúi mợ bỏ sói, nhưng nhà của mình, mình phải lập lại trật tự cho sớm. Chứ cái thói em chồng là hay giở câu: tôi với anh tôi máu mủ ruột rà, chị chỉ là người dưng nước lã thôi. Đến lúc đó mợ lại mua cục tức to gấp chục lần bây giờ

Bắc với chả Nam , cái mô hình mấy đời “ tứ đại đồng đường “ sống với nhau trên 1 căn nhà , mảnh đất diễn ra cả nghìn năm ở Bắc Bộ rồi , thời văn minh lúa nước , làm nông nghiệp chứ đâu . Thời này gia đình nào phải sống như thế thì là do thế hệ F1 thất bại , dek trưởng thành được để tách riêng , phải bám vào cái nhà , mảnh đất của bố mẹ sống qua ngày .
Giờ nhiều nhà bố mẹ già , F1 lớn lập gia đình là các cụ bán căn nhà cũ , gom tiền mua 3 căn ( thường mỗi gia đình có 2 f1) trong 1 khu ở với nhau . Xác định ở gần nhau tiện chăm sóc các cháu và ngược lại chăm sóc các cụ cho tiện , ở gần chứ không ở chung .

 

[bautroitrongxanh]

Bắc với chả Nam , cái mô hình mấy đời “ tứ đại đồng đường “ sống với nhau trên 1 căn nhà , mảnh đất diễn ra cả nghìn năm ở Bắc Bộ rồi , thời văn minh lúa nước , làm nông nghiệp chứ đâu . Thời này gia đình nào phải sống như thế thì là do thế hệ F1 thất bại , dek trưởng thành được để tách riêng , phải bám vào cái nhà , mảnh đất của bố mẹ sống qua ngày .
Giờ nhiều nhà bố mẹ già , F1 lớn lập gia đình là các cụ bán căn nhà cũ , gom tiền mua 3 căn ( thường mỗi gia đình có 2 f1) trong 1 khu ở với nhau . Xác định ở gần nhau tiện chăm sóc các cháu và ngược lại chăm sóc các cụ cho tiện , ở gần chứ không ở chung .

Vâng cụ. Đấy là em quan sát thế. Chứ mô hình ngàn đời của cụ em thấy giờ hay vác dao chém nhau, không thì cũng chửi nhau, bằng mặt không bằng lòng. Rồi cũng tách xa thôi.

Với lại em cũng chẳng nói cái nào là tốt dở, chỉ quan sát thế thôi. Trên đời vốn chả có đúng sai tuyệt đối, cái gì thấy phù hợp với mình thì áp dụng thôi.

 

[Akoya]

Vâng cụ. Đấy là em quan sát thế. Chứ mô hình ngàn đời của cụ em thấy giờ hay vác dao chém nhau, không thì cũng chửi nhau, bằng mặt không bằng lòng. Rồi cũng tách xa thôi.

Với lại em cũng chẳng nói cái nào là tốt dở, chỉ quan sát thế thôi. Trên đời vốn chả có đúng sai tuyệt đối, cái gì thấy phù hợp với mình thì áp dụng thôi.

Mợ đã thấy đời không có gì tuyệt đối thì càng không nên nói Bắc Bộ, Nam Bộ. Mợ chê người Bắc bằng mặt không bằng lòng, liệu có nghĩ đến người Nam Bộ bị áp đặt là thiếu ý chí, lười biếng, ỷ lại, làm nửa buổi còn nửa buổi tụ tập nhậu nhẹt làm vui, hay không? Đã ưa tụ tập, không tham vọng, thì càng đông có khi càng vui nhỉ?

 

[tommy2015]

Mọ đong đưa thằng em rể là cả chồng và em chồng đều tìm cách dể vc em lượn ngay.

 

[Cá kho thịt mỡ]

Cụ là ví dụ cụ thể nhất cho cái đạo đức giả mà cụ nhại đi nhại lại trong topic này. Hết rao giảng đạo đức rồi lại giả đạo đức để đuổi ngay từ đầu. Ra xã hội tởm nhất loại này.

Nói xứ OF là xứ đạo đức giả chả sai tý nào.
Ra ngoài thì cụ cụ mợ mợ em em, lời văn thì kính gửi kính thưa, buôn bán còn cao thượng tới mức cho 1 thằng ko quen biết nợ vài triệu.

Về nhà sống chả khác j bãi mứt. Anh em cả đời nhờ được nhau mấy lần? Nhà cửa xong xuôi, công tác ổn rồi thì cũng kiến giả nhất phận có muốn giúp lúc đó ngta cũng chả cần. Nhất là với 1 người đang bầu bí khó khăn, kể ra em chồng cờ bạc nghiện ngập qua đẽo tiền thì chả nói.

Em rất thích nhìn 2 đứa nhỏ tranh giành đồ chơi. Chúng nó bé tý, sống hồn nhiên đơn sơ thật nghĩ gì làm thế. Chả giống như lũ người lớn mồm nói 1 đằng tay làm 1 nẻo.

Người nam nhiều thế hệ sống chung được vì họ coi nhau như khách, đối với nhau lịch sự rõ ràng chứ ko có mở miệng ra sẽ nói kiểu đây ra nhà anh tôi, chị có quyền gì, trong khi không biết đây cũng là nhà người ngoài (chị dâu), đến ở nhờ mà còn không có phép tắc.

Đọc mới thấy cõi ô phở toàn người Bắc. Chuyện sống chung thế này trong Nam không hiếm. Bố mẹ chỉ có 1 miếng đất mà 3-4 đứa con đã lập gia đình, thì xây hẳn cái nhà mấy tầng lầu rồi chia mỗi cặp một phòng/lầu. Ăn có thể chung hay riêng. Đến khi bố mẹ mất vẫn duy trì được lâu, có khi con cái lớn, chật chội mới ra riêng. Nói thế để mợ thớt có góc nhìn thoáng hơn, người ta sống được kiểu này.

Tuy nhiên, ý kiến cá nhân của em thì chồng mợ gia trưởng, chồng và em chồng không tôn trọng mình. Điều đó đã diễn ra ít nhất 1 lần. Mợ có cho phép họ coi thường mình nữa hay không, đó là tùy ở mợ. Nếu cho phép thì đừng lên than vãn nữa. Nếu không cho phép thì phải nêu ý kiến rõ ràng. Mợ biết chuyện Xuân Hương Thanh Bạch không? Chịu đựng 20 năm rồi mới kể khổ, còn bị người ta chửi đó. Mợ biết bị chửi gì không? Biết khổ rồi sao không bỏ sớm đi, còn chịu đến 20 năm mới bỏ rồi than? Ở đây tất nhiên không xúi mợ bỏ sói, nhưng nhà của mình, mình phải lập lại trật tự cho sớm. Chứ cái thói em chồng là hay giở câu: tôi với anh tôi máu mủ ruột rà, chị chỉ là người dưng nước lã thôi. Đến lúc đó mợ lại mua cục tức to gấp chục lần bây giờ

Mợ như vậy em cũng thấy nhịn rồi, nhưng cách cư xử của chồng và em chồng là thuộc dạng bần cố nông, thiếu giáo dục và không hiểu cái gì gọi là tôn trọng người khác. Gặp thằng em rể cũng khiếp. Không biết thuê mấy trăm triệu hay mâý tỉ một tháng mà vác mặt đi ở nhờ, lại còn đòi người khác phục vụ. Em thấy mợ sai ngay từ đầu, sai là chấp nhận cho ở chung. Chồng mợ nói mợ ích kỷ mà không tôn trọng mợ thì chắc là người vị kỉ, có điều vị kỉ có chọn lọc đấy, với người nhà anh ta thôi. Nếu thích thì như các cụ trên có nói, hỗ trợ tiền thuê nhà, căng quá thì cho về ở, mẹ con mợ ra ngoài ở, thích anh em thì cho ở với nhau đấy.
Nhưng đến nước này rồi, mợ làm gì cũng dở, thôi thì cứ xách ba lô về nhà mẹ ở, nói là stress, muốn được nghỉ dưỡng, khi nào khoẻ hơn thì về, chứ đừng nên tức giận bỏ đi. Nghe các cụ kia nói ăn mặc hở hang gì rồi thân với em rể em thấy không được. Chả việc gì phải đem danh dự, đạo đức của mình ra chỉ để tìm cách tống chúng nó đi. Các cụ bày vớ vẩn hết sức.

 

[loibuivan0118]

Ko bao h chung chạ thế, cho ở 1 tháng đc rồi. Hỗ trợ nó tý tiền thuê nhà. Biến

 

[Tenlaten]

Cụ nói như đống mứt ấy còn mở mồm nói đạo đức. Đang nói chuyện anh em ở nhờ lâu dài nó khó chịu tự nhiên lôi chuyện ở chung ông bà vào đây, cụ bị ngẫn à? Ai sống ra sao cụ tuổi gì phán, vì họ đâu có vay mượn, xin xỏ gì cụ, chửi nó lại chả đập cho xưng mồm. Thằng nào hay nói đạo đức, thằng đó sống như ...là có thật.

Ở cái xứ OF này em là thằng phũ mồm nhất và luôn chửi mấy thằng đạo đức xã hội, đạo đức mạng.

Đạo đức gia đình éo làm được thì chả có đạo đức j trên đời này tồn tại cả.

Em nói thế thôi.

Nói xứ OF là xứ đạo đức giả chả sai tý nào.
Ra ngoài thì cụ cụ mợ mợ em em, lời văn thì kính gửi kính thưa, buôn bán còn cao thượng tới mức cho 1 thằng ko quen biết nợ vài triệu.

Về nhà sống chả khác j bãi mứt. Anh em cả đời nhờ được nhau mấy lần? Nhà cửa xong xuôi, công tác ổn rồi thì cũng kiến giả nhất phận có muốn giúp lúc đó ngta cũng chả cần. Nhất là với 1 người đang bầu bí khó khăn, kể ra em chồng cờ bạc nghiện ngập qua đẽo tiền thì chả nói.

Em rất thích nhìn 2 đứa nhỏ tranh giành đồ chơi. Chúng nó bé tý, sống hồn nhiên đơn sơ thật nghĩ gì làm thế. Chả giống như lũ người lớn mồm nói 1 đằng tay làm 1 nẻo.

 

[Tenlaten]

Bác mới là người tiêu cực!
Có thể rất ghét cô em chồng, bình thường 1 xu không chịu mất, nhưng trong những tình huống cần thiết phải lựa chọn người ta vẫn có thể chi để có được lựa chọn tốt hơn.
Cái "nhận đạo" nhiều người nghĩ và làm chỉ để thể hiện mình nhân đạo, thực sự lại chẳng nhân đạo.
Khi 2 người không cảm tình với nhau bị nhét chung vào 1 rọ là cách làm vô nhân đạo nhất. Việc này không thiếu ông sếp đang làm với các nhân viên mà ông ta không cảm tình.
Em cũng đồng tình với quan điểm của rất nhiều ọp phở trên này.
Nếu vì tình huống bất khả kháng, tạm thời thì việc cho cô em ruột về ở tạm trong lúc chưa thể tìm (hay về) chỗ ở riêng thì cũng bình thường. Cậu em rể cũng bất đắc dĩ lắm mới phải tạm ở chung.
Còn khi thời gian ở chung chẳng xác định được, thì việc hỗ trợ để cô em thuê nhà chỗ khác là phương án hợp tình, hợp lý nhất. Nhưng chỉ là hỗ trợ, chứ không phải bao toàn bộ!!!

Vậy em hỏi cụ gia đình em gái có phải là 1 gia đình ko?
Có gia đình nào muốn lôi vk đi sống ở nhờ ko?
Có ai tư tưởng sẽ đi ở nhờ thật lâu ko?

Em khẳng định bất khả kháng lắm ngta mới phải đi ở nhờ. Mịa các ông bảo người ta ko đặt hoàn cảnh mình vào chị vk mà éo chịu đặt hoàn cảnh mình vào gia đình cô em gái. Lại còn lý luận lỡ ngta ở nhờ mấy năm.

Có ông nào muốn chui gầm chạn mấy năm ko? Huống hồ đây là cái "gầm chạn nhờ".

 

[xukute]

Em là không, chỉ cho ở tạm.
Em vợ, em chồng chưa gia đình ở thì không sao.
Có gia đình là phải dọn ra ngoài.

 

[TraiKhongSo]

Thím cứ ngửa cmn bài ra: Nhà đứa lào đứa nấy ở.
Ko có thì đi thuê mà ở
Mịa, nhà mk mk vô mờ phải chào đứa khác thì ức cmn chế mợ nhề