[Funland] Ảnh phục chế màu về Việt Nam.

[doctor76]

Khu nghỉ dưỡng Tam Đảo, 1920s.
2 cụ người Việt, Pháp đang đứng ngắm cảnh, xa xa là khách sạn Thác Bạc.
Khu vực các cụ đứng nay gọi là cửa gió.

 

[Dzon]

Ôi, quý hóa quá. Đa tạ cụ.

Bức tượng Phật kia giờ vẫn còn. Hàng năm dịp tết em vẫn vào chùa thắp hương. Còn 2 bức 2 bên quỷ sứ và ông mặt trắng hộ pháp em không nhớ bây giờ còn hay không. Để hôm nào em qua xem lại. Phía trước chùa chính là Môn Tự, nơi em học vỡ lòng. Như em có nói vì hồi đó dù chùa chính không còn cửa gỗ nhưng em không dám mon men vào trong vì nhìn các bức tượng này em sợ vô cùng.

Phù điêu con ngựa kia thì hình như ở 1 bên cổng chùa nhưng không còn nữa. Sau này trùng tu đắp thành con rồng con hổ gì đó.

Em mới thấy thêm 1 ảnh nữa ghi chú là "Chùa Hương Canh, Voi thiêng (khắc đá)" chụp năm, chụp 1919/1926.

 

[matizvan2009]

hị hị.
Cụ chủ làm màu ảnh bà Phương Nam thì đẹp nhỉ

 

[doctor76]

hị hị.
Cụ chủ làm màu ảnh bà Phương Nam thì đẹp nhỉ
View attachment 8070644

Bà Nam Phương Hoàng Hậu đây cụ, ảnh này không nét nên khi lên màu vẫn chưa ổn.

 

[Doun]

Bà Nam Phương Hoàng Hậu đây cụ, ảnh này không nét nên khi lên màu vẫn chưa ổn.

Em học lỏm nghề cụ Doc. Hehehehe. Xài đồ chùa nên chất lượng ảnh lởm rõ

 

[doctor76]

Khu nghỉ dưỡng Tam Đảo, 1920s.
Các cụ người Việt sang trọng, cùng người Pháp ở khu biệt thự,khu này nằm rìa ngoài đường dẫn ra lâu đài Toàn Quyền .

 

[doctor76]

Em học lỏm nghề cụ Doc. Hehehehe. Xài đồ chùa nên chất lượng ảnh lởm rõ

Ảnh đồ chùa xấu òm cụ ơi, hehe

 

[doctor76]

View từ cửa gió nhìn ra khách sạn Thác Bạc, 1920s.

 

[Doun]

Ảnh đồ chùa xấu òm cụ ơi, hehe

Chùa mà lị cụ.

 

[doctor76]

Tam Đảo, 1920s.
Các biệt thự theo quy định phải tuân thủ nghiêm ngặt về diện tích tối thiểu, không được chặt cây rừng trừ trường hợp bất khả kháng, các lối đi được mở dưới tán cây.

 

[doctor76]

Tam Đảo, 1920s.
Khu vực nhà ở và nghỉ ngơi dành cho các sĩ quan và hạ sĩ quan quân đội Pháp, khu nằm rìa ngoài ,bây giờ thuộc khu nghỉ của quân đội.

 

[doctor76]

Khu du lịch Tam Đảo, 1920s.
Người chụp hướng máy về đoạn đường hẹp bắt đầu vào Tam Đảo, nhìn kỹ sẽ thấy các cụ đi buôn bán đang ngồi nghỉ.
Việc cung cấp thực phẩm cho Tam Đảo ngoài các công ty dưới Hà Nội, Vĩnh Yên, còn lại do người dân các làng quanh chân núi gánh lên bán, bao đời nay vẫn vậy.
Cả đến lúc em còn nhỏ, người quê em vẫn có người sinh sống bằng nghề này.

 

[doctor76]

Góc chụp rộng hơn từ con đường dẫn vào khách sạn Thác Bạc, 1920s.
Đây là khách sạn sang trọng bậc nhất Tam Đảo thời ấy.

 

[doctor76]

Đường lên Tam Đảo, 1920s.
Các cụ sẽ thấy, rừng núi khi đó dưới thấp đã không còn cây cổ thụ, mà là toàn cỏ tranh, cây bụi, nguyên nhân em.nghe các cụ kể lại là rừng đã bị chặt từ trước đó bởi quân Cờ Đen.
Sau này, Pháp tiến hành trồng thông cho đường đi thêm đẹp.
Có 3 loại thông được trồng, là thông ta trồng dưới thấp và thông 3 lá trên cao.
Ngoài ra còn cây Samu, nhưng bị dân làng em phá hết.

 

[Killer13]

Tam Đảo, 1920s.
Các biệt thự theo quy định phải tuân thủ nghiêm ngặt về diện tích tối thiểu, không được chặt cây rừng trừ trường hợp bất khả kháng, các lối đi được mở dưới tán cây.

Pháp họ quy hoạch và xây dựng phải nói là số 2 thì không ai số 1 cụ nhỉ, mặc dù rất nhiều biệt thự nhưng vẫn giữ nguyên được màu xanh mát của núi rừng. Giờ thấy các khu resort làm là trước tiên chặt cây san phẳng rồi mới làm.

 

[doctor76]

Tam Đảo, 1820s.
Khu nhà của người Việt, ở đây là những người công nhân, thợ, phu phen lên xây dựng Tam Đảo từ 1905.
Thành phần gồm nhiều tỉnh dưới xuôi như Hải Dương, Nam Hà, Hương Canh, Thái Bình...
Sau có nhiều người ở lại đây, làm các công việc như bán hàng ăn rong, giật giũ, vệ sinh nhà cửa, trông nhà, trông trẻ thuê, ...v/v...
Thời điểm cao nhất là có 6.000 người Việt.
Sau 1946, khi tiến hành Tiêu Thổ khánh chiến, số người Việt ở đây cũng xiêu bạt gần hết.

 

[Ngontaynho]

Ảnh cụ Hồ, cụ Trần Duy Hưng, cụ Nguyễn Văn Huyên thăm một trường học.
Ảnh do chính gia đình cụ Vi Văn Định cung cấp.

Mái tóc của 5 cụ đang đứng còn đẹp và hiện đại không khác gì bây giờ luôn. Đỉnh thực sự!

 

[doctor76]

Pháp họ quy hoạch và xây dựng phải nói là số 2 thì không ai số 1 cụ nhỉ, mặc dù rất nhiều biệt thự nhưng vẫn giữ nguyên được màu xanh mát của núi rừng. Giờ thấy các khu resort làm là trước tiên chặt cây san phẳng rồi mới làm.

Như thớt về Tam Đảo em đã nói về quy hoạch cụ ạ.
1. Lấy Công viên trung tâm làm chuẩn, các biệt thự đều xây dựng quanh khu công viên hướng lên thành hình lòng chảo, cửa sổ mở các biệt thự, khách sạn phải nhìn xuống được, cấm xây chen lấn, khuất tầm nhìn.
2. Diện tích xây dựng biệt thự phải có diện tích vườn, vườn hoa, cây xanh, không đủ diện tích mời đi ra khu phía rìa. Cấm xây nhà quá cao phá vỡ quy hoạch.
3. Cấm chặt cây xanh ,trừ trường hợp bất khả kháng, kể cả là làm đường, xây nhà.
4. Cấm xây dựng các công trình lai căng...

 

[doctor76]

Mái tóc của 5 cụ đang đứng còn đẹp và hiện đại không khác gì bây giờ luôn. Đỉnh thực sự!

Các cụ nhìn trí thức ngời ngời cụ ạ. Bây giờ có khi lãnh đạo còn thua..

 

[PhongFood]

Có vài người Việt đã nhận ra được sự lạc-hậu của ta so với phương Tây cụ ạ, ngoài cụ Nguyễn Trường Tộ, quan lại thì có cụ Phạm Phú Thứ cũng đã dâng sớ xin cải cách, duy tân đất nước.
Sau khi đi sứ Pháp về, rồi lại có cụ Bùi Viện sang Mỹ để nhờ Mỹ giúp, vua Tự Đức có cử cụ đi nhưng vì tính nước đôi nên không cho mang theo Quốc Thư, bảo cứ đi xem sao rồi tính. Cụ Bùi Viện đi mất hơn năm trời mới tới Mỹ, gặp được tổng thống Mỹ nhưng vì không có Quốc thư nên Mỹ không thể chính thức giúp được. Lúc cụ Bùi Viện quay về xin được Quốc thư của vua thì muộn rồi, Mỹ đã hết ghét Pháp sau cuộc chiến tranh Mexico.
Rồi cụ Nguyễn Trường Tộ dâng bao nhiêu bản điều trần, trần tình thiết tha mong vua cải cách, vua cũng xem kỹ, giao xuống các quan bảo bàn bạc và làm đi, các quan bàn bạc ngược xuôi, nhưng vì cụ Tộ là dân Công giáo nên các quan không ủng hộ.
Cực chẳng đã, vua Tự Đức phải mời cụ Tộ vào cung, mời cơm, bàn việc với vua,nghe cụ trình bày vua ủng hộ, nhưng vua hỏi:
- Khanh tài giỏi thật, thế có khoa bảng gì không?
Cụ nói cụ tự học và chủ yếu do Tây đào tạo, vua nói không có khoa bảng thì khó quá à.
Vua lại bày kế:
- Thôi bây giờ Khanh hãy tạm bỏ Đạo, có thế thì trẫm mới giao việc được, và khanh cũng dễ bề ăn nói với các triều thần [ ý vua là các quan thủ cựu] .
Nhưng cụ Tộ từ chối vì không thể bỏ Đạo được, khó mà ăn nói khi sang Tây mời chuyên gia, kỹ sư giúp.
Việc đành lỡ dở.

Nhân nói về cụ Bùi Viện.
Không phải nhà ngoại giao, nhưng xã em có cụ Trần Trọng Khiêm đã được xác nhận là người Việt đầu tiên đến Hoa Kỳ. Cụ đến trước cả cụ Bùi Viện 20 năm. Đến năm 1854 quay về Việt Nam tổ chức chống Pháp ở Đồng Tháp 10.