[Funland] Ấn Độ và Pakistan, anh em cùng một mẹ, nhưng thù ghét nhau

[Ngao5]

10/11/1971 – tại một ngôi làng, những người Bengal bắt giữ một nhóm người Biharis, một dân tộc thiểu số nhập cư đến Bengal, bị trói bằng một sợi dây xích họ vào nhau, vì họ là những người ủng hộ mạnh mẽ nhất cho các quan chức chính quyền Tây Pakistan. Ảnh: Jack Garofalo

10/11/1971 – tại một ngôi làng, những người Bengal chĩa súng máy nhắm vào một nhóm người Biharis, một dân tộc thiểu số nhập cư đến Bengal, bị trói bằng một sợi dây xích họ vào nhau, vì họ là những người ủng hộ mạnh mẽ nhất cho các quan chức chính quyền Tây Pakistan. Ảnh: Jack Garofalo

 

[Ngao5]

10/11/1971 – niềm vui của người Benaglis, tại Bangladesh, những người chiến thắng trong cuộc xung đột Ấn Độ-Pakistan. Ảnh: Jack Garofalo

10/11/1971 – niềm vui của người Benaglis, tại Bangladesh, những người chiến thắng trong cuộc xung đột Ấn Độ-Pakistan. Ảnh: Jack Garofalo

 

[Ngao5]

10/11/1971 – một nhóm tù nhân (có lẽ là dân tộc Biharis), tay của họ bị trói bằng một sợi dây xích vào nhau, ngồi trong sân của một ngôi nhà, dưới sự giám sát của 4 người Bengal có vũ trang. Ảnh: Jack Garofalo

10/11/1971 – tại thị trấn Khulna ở Bangladesh: một nhóm người Biharis, một người dân tộc thiểu số nhập cư đến Bengal, chân chống vào tường, tay chống đất, nhận những cú đánh vào đầu bằng dây đeo như một hình thức sỉ nhục vì họ từng là những người ủng hộ mạnh mẽ nhất cho các quan chức chính quyền Tây Pakistan. Ảnh: Jack Garofalo

 

[XSim]

Tiếng Hinđu hầu như không được được nói ở Pakistan và Bangladesh, chứng tỏ người ở hai nước này không quá gần gũi với Ấn Độ. Lại thêm mỗi bên theo một tôn giáo không dung hoà nhau được thì việc tách thành quốc gia riêng cũng dễ hiểu. Tách xong chả ông nào nghĩ đến chuyện sáp nhập lại nữa chứng tỏ khác biệt vắn hoá rất lớn.

 

[Ngao5]

10/11/1971 – Lính Ấn Độ mặc quân phục, đầu vấn khăn, mỉm cười, ngồi trên xe tăng của họ, nắm tay những người dân Bangladesh đến cảm ơn họ. Ảnh: Jack Garofalo

11/11/1971 – Lốc xoáy đã cướp đi sinh mạng của hàng nghìn người và đe dọa những người sống sót bằng nạn đói và bệnh tật ở khu vực Orissa thuộc Đông Pakistan ( Bangladesh)

 

[XSim]

Cụ Ngao đặt tiêu thớt bảo hai nước anh em có lẽ không chuẩn lắm. Cùng một mẹ là mẹ nào? Người dân hai nước có coi nhau là đồng bào không? Em nghĩ ngay trong chính Ấn Độ bây giờ phần phía Bắc và phía Nam Ấn cũng không coi nhau là anh em ấy chứ.

 

[Ngao5]

20/11/1971 – Một người đàn ông được trang bị súng trường đang bảo vệ mùa màng của mình ở Rowmari, trong Chiến tranh giải phóng Bangladesh ở biên giới với Đông Pakistan, thuộc bang Assam, Ấn Độ

20/11/1971 – Các thành viên của Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) trải qua khóa huấn luyện trước Chiến tranh Giải phóng Bangladesh, tại căn cứ của họ ở Rowmari, bang Assam, Ấn Độ, giáp biên giới với Đông Pakistan

 

[Ngao5]

Cụ Ngao đặt tiêu thớt bảo hai nước anh em có lẽ không chuẩn lắm. Cùng một mẹ là mẹ nào? Người dân hai nước có coi nhau là đồng bào không? Em nghĩ ngay trong chính Ấn Độ bây giờ phần phía Bắc và phía Nam Ấn cũng không coi nhau là anh em ấy chứ.

những người này đều là người Ấn Độ, nhưng người theo đạo Hồi, người theo đạo Hindu, người theo đạo Phật
Vậy gọi là con cùng một mẹ đâu có sai hả cụ (có thể bố khác nhau, nhưng cùng một mẹ)
Anh em ruột táng nhau là chuyện bình thường mà, gọi là nội chiến
Trước đây chiến tranh ở Lào, cụ Souphanuvong, cụ Phuma, cụ Bun Oum, cả ba đều là hoàng thân, nhưng chính kiến khác nhau... thế là táng nhau
Cụ Sihamouk, cụ Pol Pot và giới lãnh đạo Khmer Đỏ cùng một dân tộc đánh nhau suốt mấy chục năm
Hiện nay nội chiến xảy ra ở Sudan, Libya cũng là cùng một dân tộc, gọi là anh em cùng mẹ cũng chẳng sai phải không cụ

 

[.Bo My]

e tò mò khúc này
quá trình di cư gặp khó khăn gì mà chết ghê vậy

năm 1947 vừa mới xong chiến tranh, cả thế giới rất nghèo, chưa nói đến Ấn Độ. Cứ nghĩ chuyện nghỉ làm việc để đi bộ cả ngàn cây số mà không có gì ăn, chăn ấm không có, không thuốc men gì, uống nước sông chứ không có đun sôi..

 

[Ngao5]

20/11/1971 – binh sĩ Pakistan đầu hàng lực lượng Ấn Độ sau khi thất thủ ở Dacca (Dhaka), vào cuối cuộc chiến tranh Ấn Độ-Pakistan

22/11/1971 – Các thành viên của Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) triển khai pháo dã chiến ở khu vực giải phóng ở Đông Pakistan, giáp với Bang Tripura của Ấn Độ

 

[Ngao5]

22/11/1971 – Biệt kích Ấn Độ huấn luyện những thành viên Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) tại căn cứ của họ ở Rowmari, bang Assam, Ấn Độ, giáp biên giới với Đông Pakistan

22/11/1971 – Biệt kích Ấn Độ huấn luyện những thành viên Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) tại căn cứ của họ ở Rowmari, bang Assam, Ấn Độ, giáp biên giới với Đông Pakistan

 

[Ngao5]

22/11/1971 – Các thành viên của Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) triển khai pháo dã chiến ở khu vực giải phóng ở Đông Pakistan, giáp với Bang Tripura của Ấn Độ

22/11/1971 – Binh sĩ Ấn Độ tuần tra một khu rừng trong Chiến tranh giải phóng Bangladesh trên biên giới Ấn Độ-Pakistan ở đông bắc Ấn Độ. Một báo cáo chính thức của Pakistan cho biết quân đội Pakistan đã giết chết 1.042 lính Ấn Độ và làm hư hại 10 xe tăng Ấn Độ kể từ khi xung đột nổ ra ở Đông Pakistan.

 

[Ngao5]

22/11/1971 – một thương binh của Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) được một đồng đội ôm hôn và chúc anh may mắn tại khu vực tiền phương giáp với bang Tripura phía đông bắc Ấn Độ

24/11/1971 – Những người lính của Mukti Bahini (Quân đội Giải phóng Quốc gia Bangladesh) trong buổi huấn luyện bắn súng trường, ở Syaldaa Nadi, một khu vực giải phóng của Đông Pakistan, cách biên giới với Ấn Độ 20 dặm

 

[Tứ Vô Lượng]

Cụ Ngao đặt tiêu thớt bảo hai nước anh em có lẽ không chuẩn lắm. Cùng một mẹ là mẹ nào? Người dân hai nước có coi nhau là đồng bào không? Em nghĩ ngay trong chính Ấn Độ bây giờ phần phía Bắc và phía Nam Ấn cũng không coi nhau là anh em ấy chứ.

Nền văn minh Ấn Độ là từ sông Indus nay (phần lớn) thuộc Pakistan

 

[Ngao5]

27/11/1971 – binh sĩ Pakistan với súng cối và vũ khí nhẹ trong các vị trí phòng thủ khi họ đối mặt với Lực lượng Ấn Độ tại Dangapara ở Đông Pakistan

29/11/1971 – Người dân địa phương tị nạn trên một con đường ở Satkhira, Bangladesh gần biên giới Ấn Độ, trong Chiến tranh giải phóng Bangladesh,

 

[Ngao5]

29/11/1971 – Người tị nạn địa phương trên một con đường ở Satkhira, Bangladesh gần biên giới Ấn Độ, trong Chiến tranh giải phóng Bangladesh,

 

[Ngao5]

29/11/1971 – Người tị nạn địa phương trên một con đường ở Satkhira, Bangladesh gần biên giới Ấn Độ, trong Chiến tranh giải phóng Bangladesh,

29/11/1971 – một nhóm du kích trẻ người Pakistan khiêng thi thể của một đồng đội thiệt mạng trong giao tranh ở Satkhira, Bangladesh, gần biên giới Ấn Độ

 

[XSim]

Nền văn minh Ấn Độ là từ sông Indus nay (phần lớn) thuộc Pakistan

Nền văn minh này thực tế là do những người bản địa tạo nên, họ nói tiếng Dravidian, ngữ hệ này hiện tại chỉ còn phổ biến ở nửa phía Nam lục địa Ấn. Ngôn ngữ bản địa này khác hoàn toàn với ngôn ngữ hiện tại ở Bắc Ấn, Pakistan hay Bangladesh thuộc ngữ hệ Ấn-Âu.

Thế nên có thể nói người Bắc Ấn hay Pakistan hiện nay, là những kẻ xâm chiếm ngoại lai từ phía Tây thuộc ngữ hệ Indo-Iran, hoặc ít ra là con lai của nhóm xâm chiếm này với nền văn minh bản địa sông Ấn.

 

[Ngao5]

4/12/1971 – binh sĩ quân đội Pakistan đứng bên xác một người lính Ấn Độ thiệt mạng trong cuộc giao tranh ở quận Jessore, Đông Pakistan (nay là Bangladesh)

6/12/1971 – xe tăng Ấn Độ được ngụy trang ở vị trí dọc theo Đường Chamb-Jerian chạy dọc nam Kashmir, biên giới Ấn Độ-Pakistan

 

[Ngao5]

9/12/1971 – quân đội Ấn Độ trên một chiếc xe tải tiến về phía thị trấn Jessore ở Đông Pakistan. Quân đội Ấn Độ và quân du kích Bangladesh đang truy đuổi lực lượng quân đội Pakistan đang rút lui trong cuộc giao tranh trong Chiến tranh giải phóng Bangladesh.

11/12/1971 – Các sĩ quan và binh sĩ quân đội Ấn Độ đứng trên một chiếc xe tăng Pakistan bị bắt giữ ở sa mạc Bhachbar, bang Rajasthan trong cuộc xung đột biên giới Ấn Độ-Pakistan.