Kết quả tìm kiếm

Thẻ Ez-link bác đang nói là dạng khác bác ạ, nó không thể đọc được ở khoảng cách xa và tốc độ cao.

Bác hình dung nó như cái sim điện thoại chỉ dùng để định danh thôi, mỗi xe một cái, nếu bác bị mất thì thông báo để vô hiệu hóa, còn để hack ID để dùng chùa của xe khác thì có nhiều cách để tránh.

Cái này đáng lẽ nên làm từ lâu rồi, vì sao không thì các bác cũng biết cả, nó là công nghệ RFID, mỗi xe chỉ có một ID, được đăng ký tương ứng với các thông tin về đăng ký xe, dung tích (nếu phí phân ra cho từng loại dung tích). Nó chẳng có gì là ghê gớm cả, các bác cứ hình dung cái kiểm soát ra...

Đồng ý với bác, xóa đi thì quá bằng ăn tiền của F.

Hình như bác làm ngân hàng, bác cho hỏi là tại sao phải ghi form trong việc nộp và rút tiền, chuyển khoản? Em có qua một vài nước thì việc đó chỉ cần giấy tờ định danh (hộ chiếu hoặc căn cước) đọc số tài khoản và nộp rút hay chuyển thôi. Thời đại tin học rồi mà còn ghi form rồi thì giấy tờ đó...

Cái sự "hình ảnh" em chưa bàn, nhưng cái tiện lợi bác có nói ngược không? Taxi uber bác gọi chờ bao lâu thì có khi mà bước ra cửa là có xe riêng của mình, rồi còn sự riêng tư sạch sẽ nữa. Không phải ai cũng vì "hình ảnh" đâu.

Sai là sai đúng là đúng, bác cứ nói kiểu ai cũng sai thế. Với xe tải, bác đừng biện minh là không nhìn được, vậy tất cả các lái xe có quyền gây tai nạn khi không nhìn thấy?? Với góc mù thì họ phải quan sát trước. Ngay như bác leo lên xe, nếu đầu xe bác có trẻ con đang chơi, không phải cứ bước ra...

Người dân lỗi một phần, cơ quan tổ chức lỗi phần nhiều hơn, ở bên em xếp hàng họ cứ để cho chen, tuy nhiên lên trên là nhân viên từ chối phục vụ và mời xuống dưới cùng. Nếu ở đâu cũng vậy thì đẩy lùi thói chen ngang không khó. Thêm nữa là cách sắp xếp tại nơi phục vụ, có cái dây căng cũng không...

Em không định có ý kiến gì, song đến bao nhiêu người giải thích rồi mà bác vẫn còn lờ mờ vậy sao. Em thấy đáng sợ với sự hiểu biết pháp luật của nhiều bác trong thớt này, đến người biết dùng máy tính còn vậy thì dân vùng sâu vùng xa thế nào? Trước sự việc Thoại bị bắt, đa phần nội dung trên báo...

Đừng lấy quan điểm cá nhân mà chỉ trích cá nhân bác ạ, có người sống vì tiền, có người sống vì tình, cũng có người sống vì con.. thế mới là xã hội, màu mè để làm cái gì, trên này ai biết ai đâu. Có lẽ bác còn trẻ nên chưa hiểu cái thiệt thòi về văn hóa, cái bác gọi là hòa nhập mới dừng lại ở có...

Dù sao thì bác cũng chỉ nói trên quan điểm cá nhân cũng như em, và quan điểm của hai chúng ta lại trái ngược. Tuy nhiên theo em từ 2011 thì cũng chưa phải nhiều thời gian để có thể hiểu mình muốn gì cần gì. Em đang ở NN và em ở gần 20 năm rồi, và tiếng bản xứ của em không thể tốt như tiếng Mẹ đẻ...

Bác này nói chưa chuẩn, mỗi người đi đều có một lý do nhưng lý do F1 là nghiêm túc và lớn nhất. Không phải cứ nói tiếng anh chuẩn là có việc có tiền, bác nói chuẩn có chuẩn bằng dân bản xứ không? Họ còn thất nghiệp đấy. Điều thứ 2 nói đắt rẻ bác cũng sai, nếu di dân được thì học phí của bác chỉ...

Nhân đây các bác cho em hỏi một M3 gỗ hộp thì làm được bao nhiêu M dài tủ bếp??

Đứa dại để trôn, người khôn xấu hổ

Vừa đọc trong facebook vào đây lại thấy cái này. Nâng hay không em không bàn, nhưng nhiều bác đăng đàn so sánh rất khập khiễng, có ý đánh tráo khái niệm thì em không thấy thuận tai. Thịt con gà có 2 mặt tốt và xấu (xấu theo quan điểm thời bấy giờ) thì nâng cái xấu làm hạ cái tốt, cái này hiển...

Bao lần nhìn nick bác bàn chuyện thế giới mà chưa một lần đọc qua bài bởi toàn chuyện xa xôi quá. Nay xin hỏi bác mấy câu sau: 1: Cùng VND ai quy định một ly cafe ở Cao bằng phải bán bằng giá một ly cafe ở Hoàn kiếm? Nhân tiện bác đi nhiều bác đã uống cafe ở Thụy sỹ chưa? Giá bao nhiêu vậy...

Gặp may thôi, nói câu này với em thì xác định là để xe lại bày. Đời nhiều thứ bận tâm rồi, hơi đâu lo người dưng nghĩ mình là thằng nào. Xã hội muôn màu, chẳng có công thức cố định nào cho sale cả đâu.

Lập luận kiểu thằng sát nhân nó cho mình lợi thì vẫn là người tốt.

Em đang đóng một bộ 10 món trắc tay 12 bác có ảnh mẫu nào ngon cho em tham khảo với, cảm ơn bác nhiều.

Nếu em nhớ không lầm thì trên một cuốn Thúy nga có giải thích Ngọc Sơn tác giả là Ngọc Sơn già chứ không phải Ngọc Sơn này.