Kết quả tìm kiếm

Em đồ rằng con này chạy bằng sò nóng - lạnh (peltier), Hiệu suất thấp lắm. Nhà em mua mấy con sò này về nghịch rồi. Quay lại chủ đề chính: nếu ít đi thì cụ chủ nên dùng thùng bảo ôn + đá lạnh là kinh tế nhất.

Nhà em chạy hộc máu mà cũng mất 6 tiếng (cả nghỉ) từ TP. Điện Biên đến đồn đấy

Có lẽ ông giáo sư này nói chưa đúng. Tên tỉnh Mường có từ thế kỷ 19 thì khái niệm người Mường chắc có từ xa xưa hơn.

Quyển này của Bình Nguyên Lộc, 1 nhà báo viết tầm 1970-1971 gì đó. Sau cũng có người phản biện rồi cụ ạ

Tò mò, hôm nay mới vào facebook của cụ Nguyễn Lê Anh, đọc 1 bài viết vào ngày 4/4/2019. Trên cơ sở diện tích, thể tích châu thổ sông Hồng; lượng phù sa mà sông Hồng đổ ra biển hàng năm; khối lượng riêng của đất,… Cụ ấy tính được 5500 năm trước thì biển ở vùng Phú Thọ. Chưa tính đến yếu tố của...

Theo cụ Hà Văn Tấn thì thời Hà Nội còn là vịnh thì đã có cư dân Tày - Thái cổ sinh sống bằng nghề trồng lúa nước... Nhỡ đâu Việt Mường tách ra từ nhóm này nhỉ?

Gửi lại các cụ hình biển tiến - lui

Theo nhà em thì cụ tập trung đi Cao Bằng. Với thời lượng thế có thể đi được 1 vài điểm nữa trên đó chứ đi buổi trưa vòng qua Bắc Sơn là chiều rồi, k thăm thú được nhiều trên đó

Cuối tháng 10, đầu tháng 11 năm ngoái tụi em đi 1 chuyến công tác gần gần trùng tuyến cụ chủ: Hà Nội – Cầu Treo – Viêng Khăm – Viêng Chăn – Vang Viêng – Kasi – Xayaboury. Gần 1000km đi mất 2 ngày. Đường của bên Lào bị xe quá tải phá nát bét nhất là QL 13 đoạn Viêng Chăn lên phía Bắc. Có cụ nào...

Thực ra trong các PTT thì cụ này phụ trách mảng Văn hóa, Xã hội, Giáo dục, Y tế, Khoa học ... theo nhà em là hợp lý nhất - Từ học vấn (Mỏ) đến môi trường làm việc (mảng Môi trường)

Nhà em thấy công chức đc thêm 25% chứ k phải 1,4 lần lương. Còn viên chức nhất là đơn vị có thu thì lương từ ngân sách có nơi không đủ 12 tháng/năm, chỗ nào hơn tùy theo nguồn thu của đơn vị. Không có khái niệm lương Giám đốc sở, lương của Chủ tịch huyện... Mà chỉ có phụ cấp chức vụ. Hình như...

Thì đúng như thế chứ sao phải tưởng hả cụ?

Thời điểm này bên khảo cổ mới chỉ coi là là "vùng đệm, nơi giao thoa của hai nền văn hóa nổi tiếng Sa Hùynh và Đông Sơn thời sơ sử..." thôi cụ ạ. Mấy vụ đánh nhau, lấn chiếm là sau này.

Nói về văn hoá Sa Hùynh thì ngay di chỉ Bãi Cọi (phía Bắc của Hà Tĩnh) cũng có nhiều dấu vết. Chứng tỏ cộng đồng dân cư Sa Hùynh phân bố rộng phết.

Hôm rầy em qua Trà Kiệu, không còn chút vết tích gì của người Chăm. Nền kinh đô xưa giờ hình như là nhà thờ Thiên chúa.

Vâng cụ. Nhà em muốn quan tâm thêm về ngôn ngữ, văn hoá, dấu vết di truyền...nữa

Nhà em già, lẩm cẩm nên hay đọc linh tinh. Tuy nhiên không có chuyên môn nên cái sự hiểu không đến nơi đến chốn. Nhà em có 1 thắc mắc là địa bàn cư trú của người Chăm hoặc Proto Chăm về cực Bắc thì đến đâu ạ? Sở dĩ hỏi thế vì theo “huyền sử” thì ông Mai An Tiêm, ông Mai Thúc Loan có dính dáng...

Tết này nhà em cũng chạy cùng cung đường giống cụ. Chỉ là đi quá 1 đoạn vào Nha Trang có công việc. Năm nay trong đó mưa nhiều, biển lạnh... ảnh ọt xấu mù.

Thấy tấm hình trên mạng:

Hồi ý nhà em bé lắm, cũng đi sơ tán mà chả biết gì mấy. Mượn lời Phan Vũ: 20. RIÊNG VỀ MỘT THÁNG CHẠP Tháng Chạp! Những tàng cây óng ả sợi tơ hồng. Tháp chạp thủ thỉ lời hò hẹn. – “Qua đợt gió cuối mùa… Ngày mai ta đến với mùa xuân” Đôi tân hôn chưa kịp nằm chiếu hoa. Đã có tên trong vòng hoa...