Hiếm hoi có cụ khách quanCó thể thích hoặc không nhưng không thể phủ nhận TTV làm việc hiệu quả, mọi thứ đều làm việc một cách chính thống. Tổng quan thì đoàn bên Mã đi khá yên bình dù có xáo trộn về nhân sự.

Hiếm hoi có cụ khách quanCó thể thích hoặc không nhưng không thể phủ nhận TTV làm việc hiệu quả, mọi thứ đều làm việc một cách chính thống. Tổng quan thì đoàn bên Mã đi khá yên bình dù có xáo trộn về nhân sự.
“Tăng” ngôn ngữ dân gian có nghĩa là sư đờn ông thôi Thỏ. Nên gọi “tăng đoàn / đoàn tăng” cho sang mồm cũng được. Tốt nhất gọi là sư đoàn Xạ Thu cho oáchThuân Duyên nên Thỏ xin chia sẻ thêm thông tin để thêm rộng đường dư luận có cái nhìn đúng, chính xác hơn.
Từ Sa- môn -साधु ( saadhu) chỉ người tu, thời Đức Phật thì có rất nhiều giáo phái nêncó rất nhiều hạng Sa- môn. Do vậy những ai tu theo Phật thì được gọi là Sa- môn Thích tử.
Bấy giờ, có nhiều Sa-môn phát tâm cạo bỏ râu tóc, ôm bát khất thực, sống đời du hành. Nhìn sang Tăng đoàn của Đức Phật, họ thấy mình khá giống liền nghĩ rằng, kia là Tỳ-kheo thì ta đây cũng là Tỳ-kheo; cũng là Sa-môn Thích tử.
Đức Phật nhiều lần lên tiếng trước hiện tượng này. Ngài ví dụ như con cừu đi theo đàn bò liền nghĩ mình cũng là bò, thực chất thì hình dáng và tiếng kêu đều khác. Đức Phật xác định, không cứ ôm bình bát đi xin ăn thì gọi Tỳ-kheo. Họ còn thuận theo thế tục, chưa tiếp nhận giáo pháp xuất thế thì không thể gọi là Tỳ-kheo.
“Một thời, Đức Phật ở tại vườn Cấp Cô Độc, cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ vào buổi sáng sớm, Đức Thế Tôn đắp y cầm bát vào thành Xá-vệ khất thực. Lúc ấy có một Bà-la-môn tuổi già sức yếu, chống gậy cầm bát đi khất thực từng nhà. Bà-la-môn này từ xa nhìn thấy Đức Thế Tôn liền tự nghĩ: ‘Sa-môn Cù-đàm chống gậy bưng bát, đi khất thực từng nhà. Ta cũng chống gậy ôm bát đi khất thực từng nhà. Ta cùng Cù-đàm đều là Tỳ-kheo’.
Bấy giờ, Đức Thế Tôn nói kệ để trả lời:
Được gọi là Tỳ-kheo
Chẳng chỉ vì khất thực
Kẻ trì pháp tại gia
Sao được gọi Tỳ-kheo?
Đã lìa dục tai hại
Tu tập các chánh hạnh
Tâm mình không sợ hãi
Đó gọi là Tỳ-kheo.
Phật nói kinh này xong, Bà-la-môn kia nghe những gì Đức Phật đã dạy, tùy hỷ hoan hỷ làm lễ cáo lui”.
(Kinh Tạp A-hàm, quyển 4, kinh số 97. Khất thực)
Pháp thoại đã chỉ ra rằng, nếu tự cạo đầu, quấn y, ôm bát khất thực, du hành lang thang, tuy có hình thức khác tục nhưng không phải sư hay thầy, chính xác là không phải Tỳ-kheo. Mỗi cá nhân đã không là Tỳ-kheo thì số đông họ nhóm họp lại cũng không thể gọi là Tăng đoàn (Sangha, bốn vị Tỳ-kheo trở lên tu học theo Chánh pháp, thanh tịnh và hòa hợp).
Tỳ-kheo là người xuất gia, tu học với một vị thầy hoặc Tăng đoàn, được Tăng đoàn truyền giới (250 hoặc 227 giới) đúng Pháp và Luật. Vị Tỳ-kheo dù độc cư hay sống chung đều phải thuộc một Tăng đoàn, ít nhất là cùng Tăng đoàn tham dự bố-tát, tụng giới hàng mỗi nửa tháng; nhận sự giáo huấn của vị trưởng thượng trong Tăng đoàn ấy. Vị Tỳ-kheo hàng ngày ôm bát khất thực, bên ngoài đầy đủ oai nghi chánh hạnh, bên trong chuyên tu tập giới định tuệ, nỗ lực đoạn trừ tham sân si.
Việc có người tự nhận là Tỳ-kheo, trong khi không được trao truyền giới luật cũng như thực hành giáo pháp xuất thế đã có từ thời Thế Tôn. Theo dòng lịch sử, vì nhiều lý do khác nhau, hạng Sa-môn này thời nào và xứ sở nào cũng có. Và hiện tượng này của chú Tú được youtuber, tiktiker tung hô rầm rộ cũng không phải là chuyện lạ.
Vẫn biết giáo pháp của Thế Tôn là tài sản của nhân loại, mọi người đều có quyền tập học và thực hành để mang đến điều tốt đẹp. Không nhất thiết là Phật tử, ai cũng có thể tu học theo nhưng tự nhận Tỳ-kheo, lạm xưng Tăng đoàn là không được và không nên. Đạo pháp có thể bị phá hoại, niềm tin của tín đồ có thể bị thối thất, người u mê, người mến mộ Phật giáo phong trào dễ ngộ nhận và lợi dụng.
Thuật ngữ " Sư đoàn" này bản quyền thuộc về bác sudichat2002 . Ai sử dụng phải xin phép tác quyền“Tăng” ngôn ngữ dân gian có nghĩa là sư đờn ông thôi Thỏ. Nên gọi “tăng đoàn / đoàn tăng” cho sang mồm cũng được. Tốt nhất gọi là sư đoàn Xạ Thu cho oách![]()
Thắc mắc là 8 ở lại thêm làm gì nhờ? Tưởng kêu về VN màTrong buổi buffet sáng nay thì Hà có chào cụ LAT nhưng cụ ấy quay mặt đi chỗ khác. Ghét nhau ra mặt là có thật.
Hà nói kế hoạch ở lại với đoàn 2 ngày với cương vị là PT cúng dường. Chắc lại là một người vợ tiền kiếpThắc mắc là 8 ở lại thêm làm gì nhờ? Tưởng kêu về VN mà![]()
![]()
Chắc là đợi thày tỉnh lại giống BáuThắc mắc là 8 ở lại thêm làm gì nhờ? Tưởng kêu về VN mà![]()
![]()
Kiên định với mục tiêu kiếm tiền, né tránh tất cả các cuộc combat mõm trực tiếp. Các loại bẫy giăng ra khầy Nghiêm chỉ lượm cục pho mát, còn lại kệ mẹ bẫyDài công công lươn hơn trạch - Đời nào nói ra cái gì. Hà doạ bằng thừa.
"Lấy vô chiêu thắng hữu chiêu", "Nhất kiếm bình thiên hạ", "Nhẫn nhịn mà như thách thức, thách thức thực ra là nhẫn nhịn" - đối phương chỉ có câm nín, tại hạ thật bái phụcEm vừa xem được đoạn clip, khi được hỏi về lời thách thức dằn mặt của 8 giới, Dài tướng đã vừa cười vừa hiền dịu nói với đám Diêu túc khách "Tui là không có gì là bí mật, có cần lên nói hết đi khỏi giấu, hiểu chưa?"![]()
Chết chết, càng bóc càng thấy phục Dài tướng là sao"Lấy vô chiêu thắng hữu chiêu", "Nhất kiếm bình thiên hạ", "Nhẫn nhịn mà như thách thức, thách thức thực ra là nhẫn nhịn" - đối phương chỉ có câm nín, tại hạ thật bái phục![]()
E nhinf thằng tuấn nga này mất dạy bomeCông nhận, ai đi với đoàn đều có khả năng trả lời hay phết, hôm qua là cụ Thân Thành Vũ về hạnh đầu đà, hôm nay em xem cụ Tuấn Nga trả lời:
- Pháp môn tu của sư Minh Tệ được mô tả là mới, tập trung vào những điều tốt đẹp, chân, thiện, đức hạnh và từ bi. Đây là một pháp môn khổ hạnh (13 hạnh đầu đà) rất khó thực hành nhưng có thể đạt thành tựu nhanh chóng nếu thực hiện được
- Tuấn Nga nhận thấy nhiều tăng sĩ hiện nay chú trọng hưởng thụ vật chất và chỉ có kiến thức kinh điển ("Văn Tuệ") mà thiếu thực hành ("tư tuệ," "tu tuệ") để đạt được sự chứng ngộ ("chứng Tuệ"). Trong khi đó, "thầy" Minh Tuệ được cho là có cả văn, tư, tu và chứng"
- Tên Minh Tuệ được giải thích là trí tuệ tối thượng và rất phù hợp với thầy
Rút đao chém xuống nước, nước càng chảy mạnhChết chết, càng bóc càng thấy phục Dài tướng là sao
8 tầm này có khiêu khích cũng chỉ như đấm vào bị bông.
Cứng họng nhưng vẫn không sao đâu cụ, đại cục tốt đẹp không cần lăn tăn đến lẻ tẻ!Comment thế này tổng quản thái giám cứng cmn họng luôn hihi
Cũng hợp lý vì ngoài đi theo đoàn ra chắc chả có việc gì tốt hơn đâu ạ!Nhìn mặt không có 1 khứa nào ra hồn @@
Hà mà bóc phốt Nghiêm thì hóa ra trước kia Hà đồng lõa với cái xấu à. Nói chung ko phải tự nhiên em chê Hà... ko thông minh lắmDài công công lươn hơn trạch - Đời nào nói ra cái gì. Hà doạ bằng thừa.
Em không theo dõi đoàn chi tiết nhưng lướt thoáng thoáng thì thấy PN có làm gì đâu? gia hạn visa Thái thì hỏng, giấy tờ lộ trình bên Malaysia thì TTV làm. Quyết định của đoàn thì không quyết, ủy ban committee các sư quyết; cụ MT cũng né không tham gia ủy ban committee"Lấy vô chiêu thắng hữu chiêu", "Nhất kiếm bình thiên hạ", "Nhẫn nhịn mà như thách thức, thách thức thực ra là nhẫn nhịn" - đối phương chỉ có câm nín, tại hạ thật bái phục![]()
TTV post như này thì ai chịu trách nhiệm làm Visa nhỉ, PN à ?Em không theo dõi đoàn chi tiết nhưng lướt thoáng thoáng thì thấy PN có làm gì đâu? gia hạn visa Thái thì hỏng, giấy tờ lộ trình bên Malaysia thì TTV làm. Quyết định của đoàn thì không quyết, ủy ban committee các sư quyết; cụ MT cũng né không tham gia ủy ban committee![]()