Người dân làm lụng vất vả nuôi những người không làm gì, nhưng sau đó, những người không làm gì lại thành thần, thành thánh, thành chính quả... thế là thế nào nhỉ, các cụ giải thích giúp
Còn người dân... vẫn mãi kiếp dân đen
E nghĩ đó là người dân tự giác thực hành theo giáo lý đạo Phật, chứ ko ai ép buộc họ làm thế cả, họ cho đi tức là nhận lại, bằng cách "cho đi" họ tu dưỡng bản thân và dạy con cái họ sự hướng thiện và chia sẻ, để "tu nhân, tích đức".
Còn các nhà tu hành không phải là không làm gì, ngoài việc học tập, tự tu dưỡng thực hành và truyền đạt, giảng dạy giáo lý nhà Phật thường xuyên cho người dân, họ cũng trồng rau quả tự cung tự cấp. Khất thực đối với họ là sự thực hành theo giáo lý nhà Phật. Đó là sự thực hành trải nghiệm sự khổ ải, sự nhẫn nại, từ bỏ mọi thú vui vật chất để tu dưỡng bản thân, chứ không có ý nghĩa để hưởng thụ khoái cảm "ăn ngon". Do đó theo giáo lý, các tu sĩ thi khất thực được gì thì phải đem trộn tất cả các phẩm vật nhận được với nhau để ăn nguội chứ không được kén chọn món ngon món dở để thỏa mãn nhu cầu "ăn ngon".
Các tu sĩ, tu viện cũng có trách nhiệm cưu mang với những người (chúng sinh) gặp hoàn cảnh khó khăn, tức là ngoài việc tu dưỡng thì cũng phải thực hành sự chia sẻ, "cho đi" với chúng sinh.
Về giáo lý là thế, còn sau này nhiều tu sĩ làm sai giáo lý đạo Phật, biến tướng thế nào thì các cụ biết rồi.
PS: THeo còm trên của em, những đoàn "nhà sư" khoác áo cà sa vàng em gặp trên đường toàn tuổi thiếu niên tầm 12-16 tuổi, nên em nghĩ đó là những trẻ em tu tập ở những ngôi chùa ở gần đó đang đi thực hành khất thực, nhìn các em ấy rất khỏe mạnh, trong sáng và đáng yêu.
