[Funland] Xá lị tóc ??

[ubisapro]

Cứ 1 đoạn thời gian là lại thấy chùa này “nổi” @@

 

[xagym]

Sư Thái Minh đi đại diện cho giáo hội PGVN đó cụ. Sư cực kỳ được tín nhiệm trong lãnh đạo của giáo hội và có quy hoạch trở thành lãnh đạo của giáo hội trong tương lai. Một trong những nguyên nhân là sư xử lý rất tốt phần chính trị, có được sự ủng hộ rộng rãi trong lãnh đạo cấp cao.
Chùa Ba Vàng vừa gửi trả lời báo chí, còn độp thẳng là "lãnh đạo nhà nước VN đã tới chiêm bái xá lợi tóc, lãnh đạo Myanmar cũng nhiều đời tôn sùng sợi tóc này, đứa nào dám bịa chuyện xá lợi là cọng cỏ để bôi nhọ quan hệ 2 nước VN-Myanmar?"
Em dự là từ ngay mai các báo sẽ câm hết.

Cụ N nguyên thành viên Ban cao nhất cũng là con nhang đệ tử nhiệt thành của sư Minh. Đợt này gia đình cụ N công đức trùng tu chùa bên Lào phải nằng nặc mời bằng được sư Minh sang xúc đất động thổ.
Mà cụ N là nhà khoa học, nguyên tư lệnh giáo dục, du học Tây về mà còn tín như thế thì các cụ phải hình dung độ tín của các lãnh đạo bên chính quyền khủng khiếp thế nào. Em đồ rằng top 175 cao thủ ở VN may ra được cụ Bạc là không xì xụp hầu thầy nào, còn 174 vị kia thì khó nói.

PXN phải không cụ???

 

[sudichat2002]

Thì alo cho bên Miến hỏi xem thế quái nào mà cổ vật quốc bảo quốc gia mà mang sang Việt Nam để con nhang đệ tử tay không sờ sờ nắn nắn, nhúng nước động đậy thôi

 

[XPQ]

Nó tẩu tán về Miến Điện rồi thì thẩm cái gì?
Và nhất là ai từng sống qua 2600 năm để lý luận với nó.
Một chiêu lừa đảo thâm sâu và diệu nghệ.

 

[xagym]

Qua việc này, nhiều tín đồ sẽ hiểu rõ về sư minh, đấy mới là vấn đề

 

[xuanhieu7292]

Chẳng lẽ còn cần phải thẩm?
Chẳng lẽ lãnh đạn còn nghĩ cái này là thật sao?
Không gông cổ chúng nó mà còn làm màu để làm gì?

 

[sudichat2002]

Chẳng lẽ còn cần phải thẩm?
Cái này là giả 100% cần gì mà phải thẩm?
Không gông cổ chúng nó mà còn làm màu?

Giả là giả thế nào, 100% thật cụ nhé, chùa Three Gold khẳng định rồi

 

[Alaska_]

HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG KHAI THỊ VỀ XÁ LỢI VÀ Ý NGHĨA CỦA XÁ LỢI

Hỏi : Trong cuộc phỏng vấn tôi, có nhắc đến xá lợi của Phật Đà. Hỏi tôi đối với việc này có cách nhìn như thế nào?

- Khi tôi chưa học Phật, lúc mới xuất gia có thờ phụng xá lợi của Phật, thờ phụng xá lợi của Trương Gia đại sư. Xá lợi của Ngài Trương Gia đại sư là thật, xá lợi của Phật thật hay giả không ai dám nói. Bởi vì Phật đã nhập diệt ba ngàn năm rồi, cho tới nay khắp nơi đều truyền rất nhiều xá lợi. Đó là thật hay giả, điều này không hề can hệ.

- Giả mà chúng ta cứ xem đó là thật, nghe đến danh từ hoặc nhìn thấy hình tượng của xá lợi, chúng ta sanh tâm cung kính, tâm kính ngưỡng đối với Phật Đà. Vì đây là Phật Bảo. Bởi thế Phật lưu lại xá lợi để chứng minh và cho chúng ta làm kỉ niệm, mang ý nghĩa như vậy.

- Phật rời khỏi thế gian này rồi, lưu lại một số kỉ niệm cho chúng ta, chúng ta chiêm ngưỡng lễ lạy như Phật còn tại thế. Đối với xá lợi của Ngài, chúng ta cung kính, lễ bái để tu phước. Thế nhưng điều quan trọng hơn mà chúng ta không thể sơ ý là Phật vẫn còn pháp thân xá lợi. Xá lợi kia là nhục thân của Phật, vậy pháp thân xá lợi của Phật là gì? Là kinh điển. Kinh điển là pháp thân xá lợi của Phật.

- Pháp thân xá lợi mang đến cho chúng ta trí tuệ và phúc báu, đầy đủ cả hai. Duy nhục thân xá lợi chỉ khiến chúng ta sanh tâm cung kính, tu phước, không thể khai trí tuệ. Giữa hai bên, bên trọng bên khinh, chúng ta đã hiểu rõ ràng rồi phải không?

- Lại hà huống trong kinh Bát Nhã, Phật đã giảng rất nhiều “Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng”. Nhục thân xá lợi của Phật, ta không nên chấp trước, chấp trước là sai lầm. Nó chỉ giúp khơi dậy cái tâm cung kính, tâm chân thành của chúng ta. Đây là công đức của xá lợi, có tác dụng như vậy. Tâm cung kính, tâm chân thành của chúng ta khơi nó lên để làm gì? Để dùng cái tâm này đối xử với tất cả mọi người, mọi sự, mọi vật. Đó mới là Phật tử chân thật của Phật. Phật lưu lại xá lợi, thật sự cũng chỉ với mục đích như vậy mà thôi.

- Nếu ta chỉ cung kính đối với Phật, với người khác thì không cung kính. Phật lưu lại xá lợi để làm gì, không còn ý nghĩa nữa. Khi chiêm ngưỡng xá lợi, cần phải đem việc này nói rõ cho đại chúng nghe và hiểu. Càng quan trọng hơn phải khiến cho họ chú trọng ở pháp thân xá lợi, thâm nhập kinh tạng, y giáo phụng hành, như thế mới thật sự đạt được lời dạy dỗ của Phật Thích Ca Mâu Ni. Phước huệ song tu, đây gọi là thiện căn.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT XIN ĐƯỢC CHIA SẺ TỚI CHO CÁC PHẬT TỬ CÙNG BIẾT ĐỂ THỰC HÀNH THEO Ạ !

 

[Alaska_]

HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG KHAI THỊ VỀ XÁ LỢI VÀ Ý NGHĨA CỦA XÁ LỢI

Hỏi : Trong cuộc phỏng vấn tôi, có nhắc đến xá lợi của Phật Đà. Hỏi tôi đối với việc này có cách nhìn như thế nào?

- Khi tôi chưa học Phật, lúc mới xuất gia có thờ phụng xá lợi của Phật, thờ phụng xá lợi của Trương Gia đại sư. Xá lợi của Ngài Trương Gia đại sư là thật, xá lợi của Phật thật hay giả không ai dám nói. Bởi vì Phật đã nhập diệt ba ngàn năm rồi, cho tới nay khắp nơi đều truyền rất nhiều xá lợi. Đó là thật hay giả, điều này không hề can hệ.

- Giả mà chúng ta cứ xem đó là thật, nghe đến danh từ hoặc nhìn thấy hình tượng của xá lợi, chúng ta sanh tâm cung kính, tâm kính ngưỡng đối với Phật Đà. Vì đây là Phật Bảo. Bởi thế Phật lưu lại xá lợi để chứng minh và cho chúng ta làm kỉ niệm, mang ý nghĩa như vậy.

- Phật rời khỏi thế gian này rồi, lưu lại một số kỉ niệm cho chúng ta, chúng ta chiêm ngưỡng lễ lạy như Phật còn tại thế. Đối với xá lợi của Ngài, chúng ta cung kính, lễ bái để tu phước. Thế nhưng điều quan trọng hơn mà chúng ta không thể sơ ý là Phật vẫn còn pháp thân xá lợi. Xá lợi kia là nhục thân của Phật, vậy pháp thân xá lợi của Phật là gì? Là kinh điển. Kinh điển là pháp thân xá lợi của Phật.

- Pháp thân xá lợi mang đến cho chúng ta trí tuệ và phúc báu, đầy đủ cả hai. Duy nhục thân xá lợi chỉ khiến chúng ta sanh tâm cung kính, tu phước, không thể khai trí tuệ. Giữa hai bên, bên trọng bên khinh, chúng ta đã hiểu rõ ràng rồi phải không?

- Lại hà huống trong kinh Bát Nhã, Phật đã giảng rất nhiều “Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng”. Nhục thân xá lợi của Phật, ta không nên chấp trước, chấp trước là sai lầm. Nó chỉ giúp khơi dậy cái tâm cung kính, tâm chân thành của chúng ta. Đây là công đức của xá lợi, có tác dụng như vậy. Tâm cung kính, tâm chân thành của chúng ta khơi nó lên để làm gì? Để dùng cái tâm này đối xử với tất cả mọi người, mọi sự, mọi vật. Đó mới là Phật tử chân thật của Phật. Phật lưu lại xá lợi, thật sự cũng chỉ với mục đích như vậy mà thôi.

- Nếu ta chỉ cung kính đối với Phật, với người khác thì không cung kính. Phật lưu lại xá lợi để làm gì, không còn ý nghĩa nữa. Khi chiêm ngưỡng xá lợi, cần phải đem việc này nói rõ cho đại chúng nghe và hiểu. Càng quan trọng hơn phải khiến cho họ chú trọng ở pháp thân xá lợi, thâm nhập kinh tạng, y giáo phụng hành, như thế mới thật sự đạt được lời dạy dỗ của Phật Thích Ca Mâu Ni. Phước huệ song tu, đây gọi là thiện căn.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT XIN ĐƯỢC CHIA SẺ TỚI CHO CÁC PHẬT TỬ CÙNG BIẾT ĐỂ THỰC HÀNH THEO Ạ !

Thật đúng là lời dạy của bậc Cao tăng!
Nam Mô A Di Đà Phật!

 

[FUN PLUS]

Ai cho thẩm? Thẩm xong thì lừa sao đc ai? Cứ để dân chúng u u mê mê. Dễ bề cai trị. 2600 năm nếu ko hóa thạch thì chẳng có gì tồn tại nổi trong bầu khí quyển cả. Lại còn biết chuyển động thì chắc chỉ có bịp.

 

[ung_sung_tu_tai]

Dạ
Phải khẳng địng rằng lời lẽ trong văn bản, cách trình bày văn bản rất rõ ràng, mạch lạc khúc triết logic trước sau (còn mức độ chính xác thì không rõ nên không nhận xét). Câu chữ súc tích. Chấm phẩy rõ nghĩa. Đầu dòng đầu đoạn cuối câu đều tăm tắp. Hết mỗi ý chấm rõ ràng.
Hơn, hơn và hơn rất nhiều nhiều văn bản cấp bộ, thậm chí cấp nhà nước luôn. Còn văn bản của các doanh nghiệp to hay nhỏ, kể cả cỡ tập đoàn còn xách dép chạy dài cho cái văn bản này.

Thông tin chính thức từ Chùa Three Gold nhé, 100% là sự thật, em đề nghị khởi tố vụ án, khởi tố bị can, bắt tạm giam toàn bộ bất cứ cá nhân, tổ chức nào còn nghi ngờ sự việc trên ạ

 

[BAOVEVANLONG]

Dạ
Phải khẳng địng rằng lời lẽ trong văn bản, cách trình bày văn bản rất rõ ràng, mạch lạc khúc triết logic trước sau (còn mức độ chính xác thì không rõ nên không nhận xét). Câu chữ súc tích. Chấm phẩy rõ nghĩa. Đầu dòng đầu đoạn cuối câu đều tăm tắp. Hết mỗi ý chấm rõ ràng.
Hơn, hơn và hơn rất nhiều nhiều văn bản cấp bộ, thậm chí cấp nhà nước luôn. Còn văn bản của các doanh nghiệp to hay nhỏ, kể cả cỡ tập đoàn còn xách dép chạy dài cho cái văn bản này.

Làm gì mà cụ đề cao văn bản này thế, bọn e dân Luật trình bày thế này là bình thường, nhưng phải công nhận lớp thế hệ gen Z hiện nay rất yếu trong việc soạn thảo văn bản, nếu ko muốn nói là rất tệ.

 

[Leu leu]

Có 2 kiểu thẩm định.

- So với hàng thật để xem nó có phải thật không => Bất khả thi.

- So với hàng đểu để xem nó có phải đểu không => Nhiều khả năng chứng minh được.

Em ví dụ cỏ pili nhúng nước cũng động đậy

See what happens when dip in water | Pili Grass | Woww

#shorts #wonderful #nature #wow

youtube.com

 

[xetaiben1979]

Cũng lắm người ngu muội thật

 

[langtoilangtoi]

Thông tin chính thức từ Chùa Three Gold nhé, 100% là sự thật, em đề nghị khởi tố vụ án, khởi tố bị can, bắt tạm giam toàn bộ bất cứ cá nhân, tổ chức nào còn nghi ngờ sự việc trên ạ

Qua sự việc trên cho ta thấy quản trị rủi ro ở 1 số doanh nghiệp, cơ quan, tổ chức... chưa được chú trọng. Nhiều nơi mạng nặng tính hình thức, chưa đi vào thực chất.

 

[Quiet Storm]

Thôi tôi chỉ để cụ nào chưa biết đỡ phải tìm trên YouTube: Người đi tìm Huyền bí Quang Châu. Xem đoạn video nói chuyện dưới bếp với bà vợ sư Liêm.

Sư mà có vợ?
Sư tử à? :v

 

[Linh Net]

PXN phải không cụ???

Ngài nhân

 

[uchihafuurin]

Sư mà có vợ?
Sư tử à? :v

Một số tông phái vẫn cho phép sư cưới vợ cụ ạ. Bên Nhật bổn là 1 ví dụ

 

[ung_sung_tu_tai]

Làm gì mà cụ đề cao văn bản này thế, bọn e dân Luật trình bày thế này là bình thường, nhưng phải công nhận lớp thế hệ gen Z hiện nay rất yếu trong việc soạn thảo văn bản, nếu ko muốn nói là rất tệ.

Dạ

Mời bác xem cách trình bày của một trang giới thiệu về chính mình của ĐHQG HN trên web của họ để xem về cách trình bày, ít nhất là về sự tuân thủ quy tắc chính tả của họ so với cái anh nhà chùa kia.
Mà ĐHQG HN có nhẽ được gọi là đầu nghành của vấn đề GD-ĐT của cả nước ạ

 

[uchihafuurin]

Em nói thật là em cực kì thất vọng.
Nếu vụ này qua đơn thuần như cái hồi trục vong thì em phải nói là em mất niềm tin hoàn toàn vào cái gọi là Giáo hội Phật giáo