Sai ở chỗ là Vô Thần là ko tin gì. Ngay cả ko tin tôn giáo , thần phật cũng là 1 niềm tin mà. Tin là thứ .... đó ko tồn tại. Và sai thì nó chỉ là quan điểm cá nhân chứ nó ko thể là logic.
Trường phái "vô thần=vô đạo đức" là trường phái Mỹ đấy cụ ạ.
Cho xin cái link đê đọc với
Wiki thôi cụ: https://en.wikipedia.org/wiki/Discrimination_against_atheists#United_StatesCho xin cái link đê đọc với
Theo mình nhớ ko nhầm thì Mỹ nó tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng. Tức là ôn tin vào cái gì tùy ông .
Cụ đã có thẻ xanh ạ.Câu này lâu rồi. Khi em đàm đạo với môt ông anh khi khởi nghiệp và ông ấy khuyên như vậy.
Em có hỏi nguyên nhân thì ông ấy bảo. Người có đức tin thì họ làm gì? Nghĩ gì cũng có cái hướng tới. Chính vì vậy làm ăn với họ mình hiểu họ hơn khi hiểu và tôn trọng đức tin của họ. (Ý nói những người có tôn giáo)
Còn với những người vô thần. Đến bản thân họ luôn luôn có những niềm tin mà niềm tin đó thay đổi theo thời gian. Họ còn không xác định được giới hạn phá vỡ của mình là gì thì mình làm sao mà tin được. Làm ăn với những người này nên cẩn trọng.
Suy nghĩ khi chuẩn bị lên đường. Haizz
Ông anh cụ nói và khuyên chuẩnCâu này lâu rồi. Khi em đàm đạo với môt ông anh khi khởi nghiệp và ông ấy khuyên như vậy.
Em có hỏi nguyên nhân thì ông ấy bảo. Người có đức tin thì họ làm gì? Nghĩ gì cũng có cái hướng tới. Chính vì vậy làm ăn với họ mình hiểu họ hơn khi hiểu và tôn trọng đức tin của họ. (Ý nói những người có tôn giáo)
Còn với những người vô thần. Đến bản thân họ luôn luôn có những niềm tin mà niềm tin đó thay đổi theo thời gian. Họ còn không xác định được giới hạn phá vỡ của mình là gì thì mình làm sao mà tin được. Làm ăn với những người này nên cẩn trọng.
Suy nghĩ khi chuẩn bị lên đường. Haizz
Đấy không phải là người có đức tin mà là mượn danh.
Có những kẻ ngụy biện cho rằng đó là thức thời, kịp thời thay đổi cho phù hợp hoàn cảnhKiểu thế
Thời điểm này họ nói thật. Thời điểm sau hành động “phản” ngay cũng là thật nốt.
Đó là do niềm tin họ bị thay đổi liên tục?!
Định mệnh, hồi em mua nhà, bà già cứ bắt rước 1 thằng có chức sắc trong tôn giáo đến nhà làm phép dán mấy lá bùa có in cái chữ khỉ gió gì đó của nó vào các góc tuờng. Em éo tin nhưng nể bà già phải nín nhịn đưa rước thằng đó (nó bằng tuổi em nhưng luôn mồm xưng bề trên với em, nhịn nó vì bà già chứ thật tâm em muốn vả nó lắm mỗi khi nó gọi em là con!). Sau đó 2 năm phát hiện thẳng đó nghiện lòi mắt, bị đuổi khỏi chỗ nó giữ vị trí. Bà già em lại bắt em rước 1 thằng khác cũng vị trí như nó lên thay các tờ trước nó đã làm phép, thằng này đến giờ ơn giời em không thấy nó nghiện, đức với chả tin!
Khiếp, thế thì sao biết được ai có đức tin ai là mượn danh, đều đi Nhà thờ/Chùa đều đặn cả. Tiêu chuẩn đức tin của cụ kép quáĐấy không phải là người có đức tin mà là mượn danh.
Cũng giống như nhiều cụ vỗ ngực ta đây PG, có pháp danh, chức sắc đàng hoàng nhưng toàn làm điều phi nghĩa, có hại cho người khác.
Cái này giống như trong Ỷ thiên đồ long ký. TTP đã nói: trong ma giáo có nhiều ng chính giáo và trong chính giáo cũng không thiếu kẻ là ma
. Phải sống tốt đời đẹp đạo mới là có đức tin, sống không tốt thì là mượn danh. Nếu thế em cũng xin định nghĩa vô thần phải sống tốt mới là vô thần, còn không thì thật ra nó thờ thần trộm cắp nào đấy chứ có phải vô thần đâu Khiếp, thế thì sao biết được ai có đức tin ai là mượn danh, đều đi Nhà thờ/Chùa đều đặn cả. Tiêu chuẩn đức tin của cụ kép quá
